Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(خت ٤) عُمَرُ بن أَبِي سَلَمَةَ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزهري المدني

(خت ٤) عُمَرُ بن أَبِي سَلَمَةَ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزهري المدني

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 38 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
5
Strong identity entries
4
Chronology hints
0
Attribute hints
16
Relation hints
0
Assessment hints
30
Known assessors
26

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 38 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

5 exact linked passages0 legacy full passages30 assessment hints3 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 9 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 7638, entry [5240]1,665 chars
    [٥١٧١] (خت ٤) عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عَوف (¬٣) الزُّهريّ المدنيّ. روى عن: أبيه، وإسحاق بن يحيى بن طلحة (¬٤). وعنه: ابن عمِّه سعد بن إبراهيم، ومِسْعَر، وهُشيم، وموسى بن يعقوب، وأبو عَوَانة. قال ابن سعد: كان كثيرَ الحديث، وليس يُحتجُّ بحديثه (¬٥). وقال ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: كان شُعبة…
    ▸ expand full passage (1,665 chars)
    [٥١٧١] (خت ٤) عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عَوف (¬٣) الزُّهريّ المدنيّ. روى عن: أبيه، وإسحاق بن يحيى بن طلحة (¬٤). وعنه: ابن عمِّه سعد بن إبراهيم، ومِسْعَر، وهُشيم، وموسى بن يعقوب، وأبو عَوَانة. قال ابن سعد: كان كثيرَ الحديث، وليس يُحتجُّ بحديثه (¬٥). وقال ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: كان شُعبة يضعِّف عمر بن أبي سلمة (¬٦).وقال أبو قدامة: قلتُ لابن مهدي: إنَّ شعبة أدركه ولم يحملْ عنه؟ قال: أحاديثُه واهيةٌ (¬١). وقال ابن أبي خَيثمة: سألت أبي عنه، فقال: صالح - إن شاء الله -، وكان يحيى بن سعيد يختار محمد بن عمرو (¬٢) عليه (¬٣). وقال أحمد: لم يسمعْ شُعبة منه شيئًا (¬٤). وقال ابن المديني: تركه شُعبة، وليس بذاك (¬٥). وقال ابن معين: ليس به بأس (¬٦)، وفي رواية: ضعيف الحديث (¬٧). وقال أبو حاتم: هو عندي صالحٌ صدوقٌ في الأصل، ليس بذاك القويّ، يُكتب حديثُه، ولا يُحتج به، يُخالف في بعض الشيء (¬٨). وقال العِجْلي: لا بأس به (¬٩).وقال الجُوزجاني: ليس بقويّ في الحديث (¬١). وقال النَّسائي: ليس بالقويّ (¬٢). وقال ابن خُزيمة: لا يُحتجُّ بحديثِه (¬٣). وذكره ابن حبان في "الثِّقات" (¬٤) وقال: قَدِمَ واسط، فكتب عنه هُشيم، وأبو عَوانة، وكان على قضاء المدينة قَتَلَه عبد الله بن علي (¬٥) بالشام سنة اثنتين وثلاثين ومئة. وكذا ذكر ابن سعد (¬٦)، وخليفة (¬٧)، وفي رواية عن خليفة: قُتل سنة ثلاث (¬٨)، والصحيح الأول (¬٩). قلت: وقال ابن شاهين في "الثِّقات" (¬١٠): قال أحمد بن حنبل: هو صالح ثقة - إن شاء الله -.وقال "البخاري في التاريخ" (¬١): صدوقٌ إلا أنَّه يُخالف في بعض حديثه. وذكره البَرْقي في باب من احتُمل حديثه من المعروفين، قال: وأكثر أهل العلم بالحديث يُثبتونه (¬٢). وقال ابن عَدِيّ: حسن الحديث (¬٣)، لا بأس به (¬٤). وقال الدُّورِيّ: سألتُ ابن معين عن حديث من حديثه، فقال: صحيح، وسألته عن آخر فاستحسنه (¬٥). وحكى ابن أبي خيثمة أنَّ ابن معين ضعف رواية هشيم عنه (¬٦) (¬٧).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 7638, entry [5240]342 chars
    ومئة. وكذا ذكر ابن سعد (¬٦)، وخليفة (¬٧)، وفي رواية عن خليفة: قُتل سنة ثلاث (¬٨)، والصحيح الأول (¬٩). قلت: وقال ابن شاهين في "الثِّقات" (¬١٠): قال أحمد بن حنبل: هو صالح ثقة - إن شاء الله -.وقال "البخاري في التاريخ" (¬١): صدوقٌ إلا أنَّه يُخالف في بعض حديثه. وذكره البَرْقي في باب من احتُمل حديثه من المعروفين، قال: وأكثر أهل العلم بالحديث يُث
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 7638, entry [5240]344 chars
    د: لم يسمعْ شُعبة منه شيئًا (¬٤). وقال ابن المديني: تركه شُعبة، وليس بذاك (¬٥). وقال ابن معين: ليس به بأس (¬٦)، وفي رواية: ضعيف الحديث (¬٧). وقال أبو حاتم: هو عندي صالحٌ صدوقٌ في الأصل، ليس بذاك القويّ، يُكتب حديثُه، ولا يُحتج به، يُخالف في بعض الشيء (¬٨). وقال العِجْلي: لا بأس به (¬٩).وقال الجُوزجاني: ليس بقويّ في الحديث (¬١). وقال النَّسائي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 7638, entry [5240]334 chars
    صدوقٌ إلا أنَّه يُخالف في بعض حديثه. وذكره البَرْقي في باب من احتُمل حديثه من المعروفين، قال: وأكثر أهل العلم بالحديث يُثبتونه (¬٢). وقال ابن عَدِيّ: حسن الحديث (¬٣)، لا بأس به (¬٤). وقال الدُّورِيّ: سألتُ ابن معين عن حديث من حديثه، فقال: صحيح، وسألته عن آخر فاستحسنه (¬٥). وحكى ابن أبي خيثمة أنَّ ابن معين ضعف رواية هشيم عنه (¬٦) (¬٧
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 7638, entry [5240]342 chars
    عن خليفة: قُتل سنة ثلاث (¬٨)، والصحيح الأول (¬٩). قلت: وقال ابن شاهين في "الثِّقات" (¬١٠): قال أحمد بن حنبل: هو صالح ثقة - إن شاء الله -.وقال "البخاري في التاريخ" (¬١): صدوقٌ إلا أنَّه يُخالف في بعض حديثه. وذكره البَرْقي في باب من احتُمل حديثه من المعروفين، قال: وأكثر أهل العلم بالحديث يُثبتونه (¬٢). وقال ابن عَدِيّ: حسن الحديث (¬٣)، لا بأس
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 7638, entry [5240]342 chars
    ة - إن شاء الله -.وقال "البخاري في التاريخ" (¬١): صدوقٌ إلا أنَّه يُخالف في بعض حديثه. وذكره البَرْقي في باب من احتُمل حديثه من المعروفين، قال: وأكثر أهل العلم بالحديث يُثبتونه (¬٢). وقال ابن عَدِيّ: حسن الحديث (¬٣)، لا بأس به (¬٤). وقال الدُّورِيّ: سألتُ ابن معين عن حديث من حديثه، فقال: صحيح، وسألته عن آخر فاستحسنه (¬٥). وحكى ابن أبي خيثمة
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 7638, entry [5240]349 chars
    بأس (¬٦)، وفي رواية: ضعيف الحديث (¬٧). وقال أبو حاتم: هو عندي صالحٌ صدوقٌ في الأصل، ليس بذاك القويّ، يُكتب حديثُه، ولا يُحتج به، يُخالف في بعض الشيء (¬٨). وقال العِجْلي: لا بأس به (¬٩).وقال الجُوزجاني: ليس بقويّ في الحديث (¬١). وقال النَّسائي: ليس بالقويّ (¬٢). وقال ابن خُزيمة: لا يُحتجُّ بحديثِه (¬٣). وذكره ابن حبان في "الثِّقات" (¬٤) وقال: قَدِم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 7638, entry [5240]349 chars
    ن شاء الله -، وكان يحيى بن سعيد يختار محمد بن عمرو (¬٢) عليه (¬٣). وقال أحمد: لم يسمعْ شُعبة منه شيئًا (¬٤). وقال ابن المديني: تركه شُعبة، وليس بذاك (¬٥). وقال ابن معين: ليس به بأس (¬٦)، وفي رواية: ضعيف الحديث (¬٧). وقال أبو حاتم: هو عندي صالحٌ صدوقٌ في الأصل، ليس بذاك القويّ، يُكتب حديثُه، ولا يُحتج به، يُخالف في بعض الشيء (¬٨). وقال العِجْلي: لا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 7638, entry [5240]344 chars
    عيد يختار محمد بن عمرو (¬٢) عليه (¬٣). وقال أحمد: لم يسمعْ شُعبة منه شيئًا (¬٤). وقال ابن المديني: تركه شُعبة، وليس بذاك (¬٥). وقال ابن معين: ليس به بأس (¬٦)، وفي رواية: ضعيف الحديث (¬٧). وقال أبو حاتم: هو عندي صالحٌ صدوقٌ في الأصل، ليس بذاك القويّ، يُكتب حديثُه، ولا يُحتج به، يُخالف في بعض الشيء (¬٨). وقال العِجْلي: لا بأس به (¬٩).وقال الجُو
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 12 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2749, entry [4484]1,513 chars
    ٤١٦٣ - (خت ٤) عُمَرُ بن أَبِي سَلَمَةَ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزهري المدني (¬١). ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة. وكذلك خليفة. وفي قول المزي: قال أبو بكر ابن أبي خيثمة عن يحيى: ضعيف الحديث. نظر؛ من حيث اقتصاره على هذا أو سكوته لما ذكره ابن أبي خيثمة نفسه في "تاريخه" لما ذكر…
    ▸ expand full passage (1,513 chars)
    ٤١٦٣ - (خت ٤) عُمَرُ بن أَبِي سَلَمَةَ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزهري المدني (¬١). ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة. وكذلك خليفة. وفي قول المزي: قال أبو بكر ابن أبي خيثمة عن يحيى: ضعيف الحديث. نظر؛ من حيث اقتصاره على هذا أو سكوته لما ذكره ابن أبي خيثمة نفسه في "تاريخه" لما ذكر قول يحيى: ضعيف الحديث. قال أبو بكر: يعني أبو زكريا هشيمًا ضعيف الحديث عنه؛ أي: رآه رؤية ضعيفة. وفي "كتاب الدوري": عن يحيى بن معين وسأله عن حديث من حديثه؟ فقال: صحيح، قال: وسألته عن آخر فاستحسنه يحيى، وقال علي بن المديني: كان يحيى بن سعيد القَطَّان يضعفه. وذكره أبو القاسم البلخي، والدولابي، والعقيلي، وأبو العرب القيرواني، وابن شاهين في جملة الضعفاء ثُمَّ أعاد ذِكْره في كتاب "الثقات". وقال: قال أحمد بن حنبل: هو صالح ثقة إن شاء اللَّه تعالى. وقال ابن عبد الرحيم التبان: ليس بالقوي. ولما ذكر الحاكم حديثه في "مستدركه" قال: لم يحتجا به. وذكره البرقي في باب: (مَنِ احتمل حديثه من المعروفين وتكلم فيه بعض أهل العلم)، فزعم يحيى بن سعيد القَطَّان أنه ضعيف. وأكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه. وقال أبو أحمد الجرجاني: وعمر بن أبي سلمة حسن الحديث لا بأس به. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات"، وقال: أرجو أَنْ يكون لا بأس به. وفي قول المزي: قال البخاري: أراه قدم واسط. نظر؛ لأمرين: الأول: أيش فائدة هذا القول مع أنه هو ذكر قدومه واسط جزمًا من كتاب "الثقات"؟ ! !الثاني: إغفاله -إن كان نقله من أصل، وما أخاله- قال البخاري في "تاريخه الكبير" الذي هو بيد صغار الطلبة: أراه قدَّم واسط، صدوق إلا أنه يخالف في بعض حديثه. وذكر وفاته في سنة ثلاث وثلاثين جماعة منهم القراب نقله عن أبي نصر الجوزقي الحافظ وابن قانع وغيرهم من المتأخرين.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 2749, entry [4484]349 chars
    لقَطَّان أنه ضعيف. وأكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه. وقال أبو أحمد الجرجاني: وعمر بن أبي سلمة حسن الحديث لا بأس به. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات"، وقال: أرجو أَنْ يكون لا بأس به. وفي قول المزي: قال البخاري: أراه قدم واسط. نظر؛ لأمرين: الأول: أيش فائدة هذا القول مع أنه هو ذكر قدومه واسط جزمًا من كتاب "الثقات"؟ ! !الثاني: إغفاله -إن كان نقله من أص
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 2749, entry [4484]349 chars
    ل حديثه من المعروفين وتكلم فيه بعض أهل العلم)، فزعم يحيى بن سعيد القَطَّان أنه ضعيف. وأكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه. وقال أبو أحمد الجرجاني: وعمر بن أبي سلمة حسن الحديث لا بأس به. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات"، وقال: أرجو أَنْ يكون لا بأس به. وفي قول المزي: قال البخاري: أراه قدم واسط. نظر؛ لأمرين: الأول: أيش فائدة هذا القول مع أنه هو ذكر قدومه
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 2749, entry [4484]344 chars
    كذلك خليفة. وفي قول المزي: قال أبو بكر ابن أبي خيثمة عن يحيى: ضعيف الحديث. نظر؛ من حيث اقتصاره على هذا أو سكوته لما ذكره ابن أبي خيثمة نفسه في "تاريخه" لما ذكر قول يحيى: ضعيف الحديث. قال أبو بكر: يعني أبو زكريا هشيمًا ضعيف الحديث عنه؛ أي: رآه رؤية ضعيفة. وفي "كتاب الدوري": عن يحيى بن معين وسأله عن حديث من حديثه؟ فقال: صحيح، قال: وسألته عن آخر
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 2749, entry [4484]344 chars
    َمَةَ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزهري المدني (¬١). ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة. وكذلك خليفة. وفي قول المزي: قال أبو بكر ابن أبي خيثمة عن يحيى: ضعيف الحديث. نظر؛ من حيث اقتصاره على هذا أو سكوته لما ذكره ابن أبي خيثمة نفسه في "تاريخه" لما ذكر قول يحيى: ضعيف الحديث. قال أبو بكر: يعني أبو زكريا هشيمًا ضعيف الحديث عنه؛ أ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 2749, entry [4484]343 chars
    يضعفه. وذكره أبو القاسم البلخي، والدولابي، والعقيلي، وأبو العرب القيرواني، وابن شاهين في جملة الضعفاء ثُمَّ أعاد ذِكْره في كتاب "الثقات". وقال: قال أحمد بن حنبل: هو صالح ثقة إن شاء اللَّه تعالى. وقال ابن عبد الرحيم التبان: ليس بالقوي. ولما ذكر الحاكم حديثه في "مستدركه" قال: لم يحتجا به. وذكره البرقي في باب: (مَنِ احتمل حديثه من المعروفين وتك
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2749, entry [4484]344 chars
    القوي. ولما ذكر الحاكم حديثه في "مستدركه" قال: لم يحتجا به. وذكره البرقي في باب: (مَنِ احتمل حديثه من المعروفين وتكلم فيه بعض أهل العلم)، فزعم يحيى بن سعيد القَطَّان أنه ضعيف. وأكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه. وقال أبو أحمد الجرجاني: وعمر بن أبي سلمة حسن الحديث لا بأس به. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات"، وقال: أرجو أَنْ يكون لا بأس به. وفي قو
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2749, entry [4484]344 chars
    يثمة عن يحيى: ضعيف الحديث. نظر؛ من حيث اقتصاره على هذا أو سكوته لما ذكره ابن أبي خيثمة نفسه في "تاريخه" لما ذكر قول يحيى: ضعيف الحديث. قال أبو بكر: يعني أبو زكريا هشيمًا ضعيف الحديث عنه؛ أي: رآه رؤية ضعيفة. وفي "كتاب الدوري": عن يحيى بن معين وسأله عن حديث من حديثه؟ فقال: صحيح، قال: وسألته عن آخر فاستحسنه يحيى، وقال علي بن المديني: كان يحيى بن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2749, entry [4484]344 chars
    رآه رؤية ضعيفة. وفي "كتاب الدوري": عن يحيى بن معين وسأله عن حديث من حديثه؟ فقال: صحيح، قال: وسألته عن آخر فاستحسنه يحيى، وقال علي بن المديني: كان يحيى بن سعيد القَطَّان يضعفه. وذكره أبو القاسم البلخي، والدولابي، والعقيلي، وأبو العرب القيرواني، وابن شاهين في جملة الضعفاء ثُمَّ أعاد ذِكْره في كتاب "الثقات". وقال: قال أحمد بن حنبل: هو صالح ثقة إ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2749, entry [4484]342 chars
    "مستدركه" قال: لم يحتجا به. وذكره البرقي في باب: (مَنِ احتمل حديثه من المعروفين وتكلم فيه بعض أهل العلم)، فزعم يحيى بن سعيد القَطَّان أنه ضعيف. وأكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه. وقال أبو أحمد الجرجاني: وعمر بن أبي سلمة حسن الحديث لا بأس به. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات"، وقال: أرجو أَنْ يكون لا بأس به. وفي قول المزي: قال البخاري: أراه قدم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2749, entry [4484]342 chars
    من حيث اقتصاره على هذا أو سكوته لما ذكره ابن أبي خيثمة نفسه في "تاريخه" لما ذكر قول يحيى: ضعيف الحديث. قال أبو بكر: يعني أبو زكريا هشيمًا ضعيف الحديث عنه؛ أي: رآه رؤية ضعيفة. وفي "كتاب الدوري": عن يحيى بن معين وسأله عن حديث من حديثه؟ فقال: صحيح، قال: وسألته عن آخر فاستحسنه يحيى، وقال علي بن المديني: كان يحيى بن سعيد القَطَّان يضعفه. وذكره أ
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetda'ifIbn Saʿdpage 2749, entry [4484]300 chars
    ٤١٦٣ - (خت ٤) عُمَرُ بن أَبِي سَلَمَةَ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزهري المدني (¬١). ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة. وكذلك خليفة. وفي قول المزي: قال أبو بكر ابن أبي خيثمة عن يحيى: ضعيف الحديث. نظر؛ من حيث اقتصاره على هذا أو سكوته لما ذكره ابن أبي خيثمة نفسه في "تاريخه" لما ذكر
    → view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 12 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3672, entry [4022]1,486 chars
    ٣٩٩٢ - (خت ٤) عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني. ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة.وكذلك خليفة. وفي قول المزي: قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى: ضعيف الحديث نظر؛ من حيث اقتصاره على هذا أو سكوته لما ذكره ابن أبي خيثمة نفسه في تاريخه لما ذكر قول يحيى: ضعيف الحديث. قال أبو …
    ▸ expand full passage (1,486 chars)
    ٣٩٩٢ - (خت ٤) عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني. ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة.وكذلك خليفة. وفي قول المزي: قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى: ضعيف الحديث نظر؛ من حيث اقتصاره على هذا أو سكوته لما ذكره ابن أبي خيثمة نفسه في تاريخه لما ذكر قول يحيى: ضعيف الحديث. قال أبو بكر: يعني أبو زكريا هشيمًا ضعيف الحديث عنه؛ أي: رآه رؤية ضعيفة. وفي كتاب الدوري عن يحيى بن معين وسأله عن حديث من حديثه؟ فقال: صحيح. قال: وسألته عن آخر فاستحسنه يحيى. وقال علي ابن المديني: كان يحيى بن سعيد القطان يضعفه. وذكره أبو القاسم البلخي، والدولابي، والعقيلي، وأبو العرب القيرواني، وابن شاهين في " جملة الضعفاء " ثم أعاد ذكره في كتاب [ق ١٨٨/أ] " الثقات ". وقال: قال أحمد بن حنبل: هو صالح ثقة إن شاء الله تعالى. وقال ابن عبد الرحيم التبان: ليس بالقوي. ولما ذكر الحاكم حديثه في " مستدركه " قال: لم يحتجا به. وذكره البرقي في باب: " من احتمل حديثه من المعروفين وتكلم فيه بعض أهل العلم "، فزعم يحيى بن سعيد القطان أنه ضعيف. وأكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه.وقال أبو أحمد الجرجاني: وعمر بن أبي سلمة حسن الحديث لا بأس به. وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "، وقال: أرجو أن يكون لا بأس به. وفي قول المزي: قال البخاري: أراه قدم واسط نظر؛ لأمرين الأول: أيش فائدة هذا القول مع أنه هو ذكر قدومه واسط جزمًا من كتاب " الثقات "؟ ! ! الثاني: إغفاله – إن كان نقله من أصل، وما أخاله – قال البخاري في " تاريخه الكبير " الذي هو بيد صغار الطلبة: أراه قدم واسط، صدوق إلا أنه يخالف في بعض حديثه. وذكر وفاته في سنة ثلاث وثلاثين جماعة منهم القراب نقله عن أبي نصر الجوزقي الحافظ وابن قانع وغيرهم من المتأخرين.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 3672, entry [4022]338 chars
    خت ٤) عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني. ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة.وكذلك خليفة. وفي قول المزي: قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى: ضعيف الحديث نظر؛ من حيث اقتصاره على هذا أو سكوته لما ذكره ابن أبي خيثمة نفسه في تاريخه لما ذكر قول يحيى: ضعيف الحديث. قال أبو بكر: يعني أبو زكريا هشيمًا ضعيف الحديث عنه؛ أي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 3672, entry [4022]342 chars
    ي " مستدركه " قال: لم يحتجا به. وذكره البرقي في باب: " من احتمل حديثه من المعروفين وتكلم فيه بعض أهل العلم "، فزعم يحيى بن سعيد القطان أنه ضعيف. وأكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه.وقال أبو أحمد الجرجاني: وعمر بن أبي سلمة حسن الحديث لا بأس به. وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "، وقال: أرجو أن يكون لا بأس به. وفي قول المزي: قال البخاري: أراه قدم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3672, entry [4022]344 chars
    ظر؛ من حيث اقتصاره على هذا أو سكوته لما ذكره ابن أبي خيثمة نفسه في تاريخه لما ذكر قول يحيى: ضعيف الحديث. قال أبو بكر: يعني أبو زكريا هشيمًا ضعيف الحديث عنه؛ أي: رآه رؤية ضعيفة. وفي كتاب الدوري عن يحيى بن معين وسأله عن حديث من حديثه؟ فقال: صحيح. قال: وسألته عن آخر فاستحسنه يحيى. وقال علي ابن المديني: كان يحيى بن سعيد القطان يضعفه. وذكره أبو ال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 3672, entry [4022]344 chars
    بالقوي. ولما ذكر الحاكم حديثه في " مستدركه " قال: لم يحتجا به. وذكره البرقي في باب: " من احتمل حديثه من المعروفين وتكلم فيه بعض أهل العلم "، فزعم يحيى بن سعيد القطان أنه ضعيف. وأكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه.وقال أبو أحمد الجرجاني: وعمر بن أبي سلمة حسن الحديث لا بأس به. وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "، وقال: أرجو أن يكون لا بأس به. وفي قول
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 3672, entry [4022]344 chars
    نة.وكذلك خليفة. وفي قول المزي: قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى: ضعيف الحديث نظر؛ من حيث اقتصاره على هذا أو سكوته لما ذكره ابن أبي خيثمة نفسه في تاريخه لما ذكر قول يحيى: ضعيف الحديث. قال أبو بكر: يعني أبو زكريا هشيمًا ضعيف الحديث عنه؛ أي: رآه رؤية ضعيفة. وفي كتاب الدوري عن يحيى بن معين وسأله عن حديث من حديثه؟ فقال: صحيح. قال: وسألته عن آخر فا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 3672, entry [4022]348 chars
    يد القطان أنه ضعيف. وأكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه.وقال أبو أحمد الجرجاني: وعمر بن أبي سلمة حسن الحديث لا بأس به. وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "، وقال: أرجو أن يكون لا بأس به. وفي قول المزي: قال البخاري: أراه قدم واسط نظر؛ لأمرين الأول: أيش فائدة هذا القول مع أنه هو ذكر قدومه واسط جزمًا من كتاب " الثقات "؟ ! ! الثاني: إغفاله – إن كان نقله من
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 3672, entry [4022]349 chars
    حتمل حديثه من المعروفين وتكلم فيه بعض أهل العلم "، فزعم يحيى بن سعيد القطان أنه ضعيف. وأكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه.وقال أبو أحمد الجرجاني: وعمر بن أبي سلمة حسن الحديث لا بأس به. وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "، وقال: أرجو أن يكون لا بأس به. وفي قول المزي: قال البخاري: أراه قدم واسط نظر؛ لأمرين الأول: أيش فائدة هذا القول مع أنه هو ذكر قدومه و
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3672, entry [4022]343 chars
    أي: رآه رؤية ضعيفة. وفي كتاب الدوري عن يحيى بن معين وسأله عن حديث من حديثه؟ فقال: صحيح. قال: وسألته عن آخر فاستحسنه يحيى. وقال علي ابن المديني: كان يحيى بن سعيد القطان يضعفه. وذكره أبو القاسم البلخي، والدولابي، والعقيلي، وأبو العرب القيرواني، وابن شاهين في " جملة الضعفاء " ثم أعاد ذكره في كتاب [ق ١٨٨/أ] " الثقات ". وقال: قال أحمد بن حنبل: هو
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 3672, entry [4022]343 chars
    ه أبو القاسم البلخي، والدولابي، والعقيلي، وأبو العرب القيرواني، وابن شاهين في " جملة الضعفاء " ثم أعاد ذكره في كتاب [ق ١٨٨/أ] " الثقات ". وقال: قال أحمد بن حنبل: هو صالح ثقة إن شاء الله تعالى. وقال ابن عبد الرحيم التبان: ليس بالقوي. ولما ذكر الحاكم حديثه في " مستدركه " قال: لم يحتجا به. وذكره البرقي في باب: " من احتمل حديثه من المعروفين وتكل
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3672, entry [4022]344 chars
    ي خيثمة عن يحيى: ضعيف الحديث نظر؛ من حيث اقتصاره على هذا أو سكوته لما ذكره ابن أبي خيثمة نفسه في تاريخه لما ذكر قول يحيى: ضعيف الحديث. قال أبو بكر: يعني أبو زكريا هشيمًا ضعيف الحديث عنه؛ أي: رآه رؤية ضعيفة. وفي كتاب الدوري عن يحيى بن معين وسأله عن حديث من حديثه؟ فقال: صحيح. قال: وسألته عن آخر فاستحسنه يحيى. وقال علي ابن المديني: كان يحيى بن س
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetda'ifIbn Saʿdpage 3672, entry [4022]300 chars
    ٣٩٩٢ - (خت ٤) عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني. ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة.وكذلك خليفة. وفي قول المزي: قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى: ضعيف الحديث نظر؛ من حيث اقتصاره على هذا أو سكوته لما ذكره ابن أبي خيثمة نفسه في تاريخه لما ذكر قول يحيى: ضعيف الحديث. قال أبو
    → view in source book

مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 750, entry [3177]513 chars
    ٣١٤٢ - عُمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني. * قال البخاريُّ: أحمد بن إسحاق الحضرميُّ البصريُّ أبو إسحاق، سمع يحيى القطان يقول: عُمر بن أبي سلمة أحبُّ إليَّ من محمد بن عَمرو. "التاريخ الكبير" ٢/ ١٤٨٠. * وقال العجلي: مدنيٌّ، لا بأس به. "الثقات" ١٠٤٧. * وقال أبو داود: شُعبة لم يَرْوِ عن عُمر بن أبي سلمة لأنه كان يخضب بالسواد "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٤. * وقال النسائيُّ: ليس بالقويِّ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٩١. * وقال أيضًا: ليس بالقويِّ في الحديث. "سنن النسائي" ٨/ ٩١، و"عمل اليوم والليلة" (١٨٨).
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 750, entry [3177]513 chars
    ٣١٤٢ - عُمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني. * قال البخاريُّ: أحمد بن إسحاق الحضرميُّ البصريُّ أبو إسحاق، سمع يحيى القطان يقول: عُمر بن أبي سلمة أحبُّ إليَّ من محمد بن عَمرو. "التاريخ الكبير" ٢/ ١٤٨٠. * وقال العجلي: مدنيٌّ، لا بأس به. "الثقات" ١٠٤٧. * وقال أبو داود: شُعبة لم يَرْوِ عن عُمر بن أبي سلمة لأنه كان يخضب بالسواد "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٤. * وقال النسائيُّ: ليس بالقويِّ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٩١. * وقال أيضًا: ليس بالقويِّ في الحديث. "سنن النسائي" ٨/ ٩١، و"عمل اليوم والليلة" (١٨٨).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 750, entry [3177]268 chars
    أس به. "الثقات" ١٠٤٧. * وقال أبو داود: شُعبة لم يَرْوِ عن عُمر بن أبي سلمة لأنه كان يخضب بالسواد "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٤. * وقال النسائيُّ: ليس بالقويِّ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٩١. * وقال أيضًا: ليس بالقويِّ في الحديث. "سنن النسائي" ٨/ ٩١، و"عمل اليوم والليلة" (١٨٨
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 750, entry [3177]349 chars
    خاريُّ: أحمد بن إسحاق الحضرميُّ البصريُّ أبو إسحاق، سمع يحيى القطان يقول: عُمر بن أبي سلمة أحبُّ إليَّ من محمد بن عَمرو. "التاريخ الكبير" ٢/ ١٤٨٠. * وقال العجلي: مدنيٌّ، لا بأس به. "الثقات" ١٠٤٧. * وقال أبو داود: شُعبة لم يَرْوِ عن عُمر بن أبي سلمة لأنه كان يخضب بالسواد "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٤. * وقال النسائيُّ: ليس بالقويِّ. "الضعفاء والمتروك
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetsaduqal-Bukhārīpage 750, entry [3177]300 chars
    ٣١٤٢ - عُمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني. * قال البخاريُّ: أحمد بن إسحاق الحضرميُّ البصريُّ أبو إسحاق، سمع يحيى القطان يقول: عُمر بن أبي سلمة أحبُّ إليَّ من محمد بن عَمرو. "التاريخ الكبير" ٢/ ١٤٨٠. * وقال العجلي: مدنيٌّ، لا بأس به. "الثقات" ١٠٤٧. * وقال أبو داود: شُعبة لم يَرْوِ عن
    → view in source book