(خت ٤) عُمَرُ بن أَبِي سَلَمَةَ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزهري المدني

أي: رآه رؤية ضعيفة. وفي كتاب الدوري عن يحيى بن معين وسأله عن حديث من حديثه؟ فقال: صحيح. قال: وسألته عن آخر فاستحسنه يحيى. وقال علي ابن المديني: كان يحيى بن سعيد القطان يضعفه. وذكره أبو القاسم البلخي، والدولابي، والعقيلي، وأبو العرب القيرواني، وابن شاهين في " جملة الضعفاء " ثم أعاد ذكره في كتاب [ق ١٨٨/أ] " الثقات ". وقال: قال أحمد بن حنبل: هو

بالقوي. ولما ذكر الحاكم حديثه في " مستدركه " قال: لم يحتجا به. وذكره البرقي في باب: " من احتمل حديثه من المعروفين وتكلم فيه بعض أهل العلم "، فزعم يحيى بن سعيد القطان أنه ضعيف. وأكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه.وقال أبو أحمد الجرجاني: وعمر بن أبي سلمة حسن الحديث لا بأس به. وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "، وقال: أرجو أن يكون لا بأس به. وفي قول

حتمل حديثه من المعروفين وتكلم فيه بعض أهل العلم "، فزعم يحيى بن سعيد القطان أنه ضعيف. وأكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه.وقال أبو أحمد الجرجاني: وعمر بن أبي سلمة حسن الحديث لا بأس به. وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "، وقال: أرجو أن يكون لا بأس به. وفي قول المزي: قال البخاري: أراه قدم واسط نظر؛ لأمرين الأول: أيش فائدة هذا القول مع أنه هو ذكر قدومه و

خت ٤) عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني. ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة.وكذلك خليفة. وفي قول المزي: قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى: ضعيف الحديث نظر؛ من حيث اقتصاره على هذا أو سكوته لما ذكره ابن أبي خيثمة نفسه في تاريخه لما ذكر قول يحيى: ضعيف الحديث. قال أبو بكر: يعني أبو زكريا هشيمًا ضعيف الحديث عنه؛ أي

ظر؛ من حيث اقتصاره على هذا أو سكوته لما ذكره ابن أبي خيثمة نفسه في تاريخه لما ذكر قول يحيى: ضعيف الحديث. قال أبو بكر: يعني أبو زكريا هشيمًا ضعيف الحديث عنه؛ أي: رآه رؤية ضعيفة. وفي كتاب الدوري عن يحيى بن معين وسأله عن حديث من حديثه؟ فقال: صحيح. قال: وسألته عن آخر فاستحسنه يحيى. وقال علي ابن المديني: كان يحيى بن سعيد القطان يضعفه. وذكره أبو ال

نة.وكذلك خليفة. وفي قول المزي: قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى: ضعيف الحديث نظر؛ من حيث اقتصاره على هذا أو سكوته لما ذكره ابن أبي خيثمة نفسه في تاريخه لما ذكر قول يحيى: ضعيف الحديث. قال أبو بكر: يعني أبو زكريا هشيمًا ضعيف الحديث عنه؛ أي: رآه رؤية ضعيفة. وفي كتاب الدوري عن يحيى بن معين وسأله عن حديث من حديثه؟ فقال: صحيح. قال: وسألته عن آخر فا

ي " مستدركه " قال: لم يحتجا به. وذكره البرقي في باب: " من احتمل حديثه من المعروفين وتكلم فيه بعض أهل العلم "، فزعم يحيى بن سعيد القطان أنه ضعيف. وأكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه.وقال أبو أحمد الجرجاني: وعمر بن أبي سلمة حسن الحديث لا بأس به. وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "، وقال: أرجو أن يكون لا بأس به. وفي قول المزي: قال البخاري: أراه قدم

ي خيثمة عن يحيى: ضعيف الحديث نظر؛ من حيث اقتصاره على هذا أو سكوته لما ذكره ابن أبي خيثمة نفسه في تاريخه لما ذكر قول يحيى: ضعيف الحديث. قال أبو بكر: يعني أبو زكريا هشيمًا ضعيف الحديث عنه؛ أي: رآه رؤية ضعيفة. وفي كتاب الدوري عن يحيى بن معين وسأله عن حديث من حديثه؟ فقال: صحيح. قال: وسألته عن آخر فاستحسنه يحيى. وقال علي ابن المديني: كان يحيى بن س

يد القطان أنه ضعيف. وأكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه.وقال أبو أحمد الجرجاني: وعمر بن أبي سلمة حسن الحديث لا بأس به. وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "، وقال: أرجو أن يكون لا بأس به. وفي قول المزي: قال البخاري: أراه قدم واسط نظر؛ لأمرين الأول: أيش فائدة هذا القول مع أنه هو ذكر قدومه واسط جزمًا من كتاب " الثقات "؟ ! ! الثاني: إغفاله – إن كان نقله من

ه أبو القاسم البلخي، والدولابي، والعقيلي، وأبو العرب القيرواني، وابن شاهين في " جملة الضعفاء " ثم أعاد ذكره في كتاب [ق ١٨٨/أ] " الثقات ". وقال: قال أحمد بن حنبل: هو صالح ثقة إن شاء الله تعالى. وقال ابن عبد الرحيم التبان: ليس بالقوي. ولما ذكر الحاكم حديثه في " مستدركه " قال: لم يحتجا به. وذكره البرقي في باب: " من احتمل حديثه من المعروفين وتكل

البلخي

آخر فاستحسنه يحيى. وقال علي ابن المديني: كان يحيى بن سعيد القطان يضعفه. وذكره أبو القاسم البلخي، والدولابي، والعقيلي، وأبو العرب القيرواني، وابن شاهين في " جملة الضعفاء " ثم أعاد ذكره ف

المدني

(خت ٤) عُمَرُ بن أَبِي سَلَمَةَ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزهري المدني ٣٩٩٢ - (خت ٤) عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني. ذكره ابن سعد في الطبقة

البلخي

آخر فاستحسنه يحيى. وقال علي ابن المديني: كان يحيى بن سعيد القطان يضعفه. وذكره أبو القاسم البلخي، والدولابي، والعقيلي، وأبو العرب القيرواني، وابن شاهين في " جملة الضعفاء " ثم أعاد ذكره ف

المدني

(خت ٤) عُمَرُ بن أَبِي سَلَمَةَ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزهري المدني ٣٩٩٢ - (خت ٤) عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني. ذكره ابن سعد في الطبقة

الطبقة الرابعة

المدني ٣٩٩٢ - (خت ٤) عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني. ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة.وكذلك خليفة. وفي قول المزي: قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى: ضعيف الحديث