Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ت ق) صالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة بن عبيد اللَّه الطلحي الكوفي

(ت ق) صالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة بن عبيد اللَّه الطلحي الكوفي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 12 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
0
Assessment hints
7
Known assessors
4

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 12 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages7 assessment hints2 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 4319, entry [3081]1,448 chars
    [٣٠١٦] (ت ق): صالح بنُ مُوسى بنُ إِسْحَاق بنُ طَلحَة بنُ عُبَيد الله الطَّلحِي الكُوفِي. روى عن: أبيهِ، وعمِّهِ مُعَاوية بن إِسْحاق، والصَّلْت بن دِينَار أَبِي شُعَيْب المجْنُون، وشَرِيك بن أَبِي نَمِر، والأَعْمَش، ومَنصُور، وهِشَام بن عُرْوة، وغيرِهِم. وعنه: زَيد بنُ الحُبَاب، وأبو تَوْبَة الرَّبِي…
    ▸ expand full passage (1,448 chars)
    [٣٠١٦] (ت ق): صالح بنُ مُوسى بنُ إِسْحَاق بنُ طَلحَة بنُ عُبَيد الله الطَّلحِي الكُوفِي. روى عن: أبيهِ، وعمِّهِ مُعَاوية بن إِسْحاق، والصَّلْت بن دِينَار أَبِي شُعَيْب المجْنُون، وشَرِيك بن أَبِي نَمِر، والأَعْمَش، ومَنصُور، وهِشَام بن عُرْوة، وغيرِهِم. وعنه: زَيد بنُ الحُبَاب، وأبو تَوْبَة الرَّبِيع بنُ نَافِع، وسَعِيد بنُ مَنصُور، وقُتَيْبَة، وسُوَيد بن سَعِيد، وجماعةٌ. قال ابنُ مَعِين: ليس بِشَيء (¬١). وقال أيضًا: صالح وإسحاق ابنا موسى ليسا بِشَيء، ولا يُكْتَب حديثُهُما (¬٢). وقال هَاشِم بنُ مَرْثَد، عن ابن مَعِين: ليسَ بِثِقَة (¬٣). وقال الجُوْزجَانِي: ضعيف الحديث على حُسْنِهِ (¬٤). وقال ابنُ أَبِي حَاتِم، عن أبيه: ضعيف الحديث، مُنْكر الحديث جدًا، كَثِير المَناكير عن الثِّقات، قُلْتُ: يُكْتَبُ حَدِيثُهُ؟ قال: ليس يُعْجِبُني حَدِيثُةُ (¬٥). وقال البخاريُّ: مُنكر الحديث عن سُهَيل بن أبي صالح (¬٦).وقال النَّسائي: لا يُكتَبُ حديثه، ضعيفٌ. وقال في موضع آخر: متروك الحديث (¬١). وقال ابن عَدِي: عامَّة ما يرويه لا يُتَابِعهُ عليه أحدٌ، وهو عندي ممن لا يَتَعمد الكذب؛ ولكن يُشَبَّهُ عليه ويُخطئ، وأكثر ما يرويه في جَدِّه من الفضائل ما لا يُتَابعه عليه أحد (¬٢). وقال التِّرمذي: تَكَلَّم فيه بعضُ أهل العلم (¬٣). قلت: وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه فقال: ما أدري، كأنه لم يَرْضَه (¬٤). وقال العُقَيلي: لا يُتَابَع على شيءٍ من حديثِهِ (¬٥). وقال ابنُ حبان: كان يروي عن الثقات ما لا يُشْبِهُ حديث الأَثْبَات، حتى يَشْهَد المستمع لها أنها مَعمُولةٌ أو مَقلُوبةٌ، لا يَجوز الاحتجاج به (¬٦). وقال أبو نُعَيم: متروك، يَروي المناكير (¬٧) (¬٨).
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 4319, entry [3081]344 chars
    يس بِشَيء (¬١). وقال أيضًا: صالح وإسحاق ابنا موسى ليسا بِشَيء، ولا يُكْتَب حديثُهُما (¬٢). وقال هَاشِم بنُ مَرْثَد، عن ابن مَعِين: ليسَ بِثِقَة (¬٣). وقال الجُوْزجَانِي: ضعيف الحديث على حُسْنِهِ (¬٤). وقال ابنُ أَبِي حَاتِم، عن أبيه: ضعيف الحديث، مُنْكر الحديث جدًا، كَثِير المَناكير عن الثِّقات، قُلْتُ: يُكْتَبُ حَدِيثُهُ؟ قال: ليس يُعْجِبُني
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 4319, entry [3081]199 chars
    ¬٥). وقال ابنُ حبان: كان يروي عن الثقات ما لا يُشْبِهُ حديث الأَثْبَات، حتى يَشْهَد المستمع لها أنها مَعمُولةٌ أو مَقلُوبةٌ، لا يَجوز الاحتجاج به (¬٦). وقال أبو نُعَيم: متروك، يَروي المناكير (¬٧) (¬٨
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 4319, entry [3081]344 chars
    ير عن الثِّقات، قُلْتُ: يُكْتَبُ حَدِيثُهُ؟ قال: ليس يُعْجِبُني حَدِيثُةُ (¬٥). وقال البخاريُّ: مُنكر الحديث عن سُهَيل بن أبي صالح (¬٦).وقال النَّسائي: لا يُكتَبُ حديثه، ضعيفٌ. وقال في موضع آخر: متروك الحديث (¬١). وقال ابن عَدِي: عامَّة ما يرويه لا يُتَابِعهُ عليه أحدٌ، وهو عندي ممن لا يَتَعمد الكذب؛ ولكن يُشَبَّهُ عليه ويُخطئ، وأكثر ما يرويه
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 4319, entry [3081]345 chars
    ُكْتَبُ حَدِيثُهُ؟ قال: ليس يُعْجِبُني حَدِيثُةُ (¬٥). وقال البخاريُّ: مُنكر الحديث عن سُهَيل بن أبي صالح (¬٦).وقال النَّسائي: لا يُكتَبُ حديثه، ضعيفٌ. وقال في موضع آخر: متروك الحديث (¬١). وقال ابن عَدِي: عامَّة ما يرويه لا يُتَابِعهُ عليه أحدٌ، وهو عندي ممن لا يَتَعمد الكذب؛ ولكن يُشَبَّهُ عليه ويُخطئ، وأكثر ما يرويه في جَدِّه من الفضائل ما ل
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 4319, entry [3081]344 chars
    لا يُكْتَب حديثُهُما (¬٢). وقال هَاشِم بنُ مَرْثَد، عن ابن مَعِين: ليسَ بِثِقَة (¬٣). وقال الجُوْزجَانِي: ضعيف الحديث على حُسْنِهِ (¬٤). وقال ابنُ أَبِي حَاتِم، عن أبيه: ضعيف الحديث، مُنْكر الحديث جدًا، كَثِير المَناكير عن الثِّقات، قُلْتُ: يُكْتَبُ حَدِيثُهُ؟ قال: ليس يُعْجِبُني حَدِيثُةُ (¬٥). وقال البخاريُّ: مُنكر الحديث عن سُهَيل بن أبي ص

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1787, entry [2901]781 chars
    ٢٦٤١ - (ت ق) صالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة بن عبيد اللَّه الطلحي الكوفي (¬١) قال عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل في كتاب "العلل": وسألته -يعني: أباه- عن الطلحي، فقال: ما أدري. كأنه لم يرضه. وقال العقيلي: لا يتابع على غير شيء من حديثه. وقال الجوزجاني: يُضعف حديثه. وفي "كتاب ابن الجوزي": ضعيف. وقال ابن الج…
    ▸ expand full passage (781 chars)
    ٢٦٤١ - (ت ق) صالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة بن عبيد اللَّه الطلحي الكوفي (¬١) قال عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل في كتاب "العلل": وسألته -يعني: أباه- عن الطلحي، فقال: ما أدري. كأنه لم يرضه. وقال العقيلي: لا يتابع على غير شيء من حديثه. وقال الجوزجاني: يُضعف حديثه. وفي "كتاب ابن الجوزي": ضعيف. وقال ابن الجارود: ليس حديثه بشيء، ولا يكتب حديثه. وذكره الساجي، وأبو العرب في جملة الضعفاء. وخرج الحاكم حديثه في الشواهد. وقال ابن حبان: كان يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات حتى يشهد المستمع لها أنها معمولة أو مقلوبة، لا يجوز الاحتجاج به. وقال ابن عدي في "كامله": وفيما يرويه، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، قل ما يتابعه أحد عليه، وقد روى غير حديث في فضيلة جده غير محفوظ، وعامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد؛ إما أن يكون غلطًا في الإسناد، أو متن يرويه بإسناد لا يرويه غيره. ولهم شيخ آخر اسمه:
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 1787, entry [2901]344 chars
    تاب "العلل": وسألته -يعني: أباه- عن الطلحي، فقال: ما أدري. كأنه لم يرضه. وقال العقيلي: لا يتابع على غير شيء من حديثه. وقال الجوزجاني: يُضعف حديثه. وفي "كتاب ابن الجوزي": ضعيف. وقال ابن الجارود: ليس حديثه بشيء، ولا يكتب حديثه. وذكره الساجي، وأبو العرب في جملة الضعفاء. وخرج الحاكم حديثه في الشواهد. وقال ابن حبان: كان يروي عن الثقات ما لا يشبه ح
  • assessment snippetda'ifAḥmad b. Ḥanbalpage 1787, entry [2901]300 chars
    ٢٦٤١ - (ت ق) صالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة بن عبيد اللَّه الطلحي الكوفي (¬١) قال عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل في كتاب "العلل": وسألته -يعني: أباه- عن الطلحي، فقال: ما أدري. كأنه لم يرضه. وقال العقيلي: لا يتابع على غير شيء من حديثه. وقال الجوزجاني: يُضعف حديثه. وفي "كتاب ابن الجوزي": ضعيف. وقال ابن الج

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2356, entry [2498]762 chars
    ٢٤٧٣ - (ت ق) صالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله الطلحي الكوفي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل في كتاب «العلل»: وسألته - يعني أباه - عن الطلحي فقال: ما أدري كأنه لم يرضه. وقال العقيلي: لا يتابع على غير شيء من حديثه. وقال الجوزجاني: يضعف حديثه، وفي «كتاب» ابن الجوزي: ضعيف، وقال ابن الجارود: ليس …
    ▸ expand full passage (762 chars)
    ٢٤٧٣ - (ت ق) صالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله الطلحي الكوفي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل في كتاب «العلل»: وسألته - يعني أباه - عن الطلحي فقال: ما أدري كأنه لم يرضه. وقال العقيلي: لا يتابع على غير شيء من حديثه. وقال الجوزجاني: يضعف حديثه، وفي «كتاب» ابن الجوزي: ضعيف، وقال ابن الجارود: ليس حديثه بشيء ولا يكتب حديثه. وذكره الساجي، وأبو العرب في «جملة الضعفاء». وخرج الحاكم حديثه في الشواهد. وقال ابن حبان: كان يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات حتى يشهد المستمع لها أنها معمولة أو مقلوبة لا يجوز الاحتجاج به. وقال ابن عدي في «كامله»: وفيما يرويه عن هشام عن أبيه عن عائشة قلما يتابعه أحد عليه، وقد روى غير حديث في فضيلة جده غير محفوظ وعامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد إما أن يكون غلطا في الإسناد أو متن يرويه بإسناد لا يرويه غيره. ولهم شيخ آخر اسمه:
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 2356, entry [2498]342 chars
    كتاب «العلل»: وسألته - يعني أباه - عن الطلحي فقال: ما أدري كأنه لم يرضه. وقال العقيلي: لا يتابع على غير شيء من حديثه. وقال الجوزجاني: يضعف حديثه، وفي «كتاب» ابن الجوزي: ضعيف، وقال ابن الجارود: ليس حديثه بشيء ولا يكتب حديثه. وذكره الساجي، وأبو العرب في «جملة الضعفاء». وخرج الحاكم حديثه في الشواهد. وقال ابن حبان: كان يروي عن الثقات ما لا يشبه
  • assessment snippetda'ifAḥmad b. Ḥanbalpage 2356, entry [2498]300 chars
    ٢٤٧٣ - (ت ق) صالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله الطلحي الكوفي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل في كتاب «العلل»: وسألته - يعني أباه - عن الطلحي فقال: ما أدري كأنه لم يرضه. وقال العقيلي: لا يتابع على غير شيء من حديثه. وقال الجوزجاني: يضعف حديثه، وفي «كتاب» ابن الجوزي: ضعيف، وقال ابن الجارود: ليس