Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(خ س) خطاب بن عثمان الطائي، الفوزي، أبو عمر، ويُقال: أبو عمرو الحمصيّ، نسبه إلى فوز قرية بحمص

(خ س) خطاب بن عثمان الطائي، الفوزي، أبو عمر، ويُقال: أبو عمرو الحمصيّ، نسبه إلى فوز قرية بحمص

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 8 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
8
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
4

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints2 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1042, entry [1728]411 chars
    ١٥٥٣ - (خ س) خطاب بن عثمان الطائي، الفوزي، أبو عمر، ويُقال: أبو عمرو الحمصيّ، نسبه إلى فوز قرية بحمص (¬٢) فيما ذكره ابن السمعانيّ ظنًّا. قال الدارقطنيّ في كتاب "الجرح والتعديل": ثقة. وقال مسلمة الأندلسيّ في كتاب "الصلَّة": مجهول. وذكره ابن خلفون في "الثقات". وفي قول المزيّ: كان فيه -يعني: "الكمال"-: وابن أخيه سلمة بن أحمد بن سليمان، وهو وهم إنَّما هو سليم. نظر؛ لأنَّ هذا ليس مذكورًا في "الكمال" ألبتة، فينظر.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1042, entry [1728]344 chars
    يُقال: أبو عمرو الحمصيّ، نسبه إلى فوز قرية بحمص (¬٢) فيما ذكره ابن السمعانيّ ظنًّا. قال الدارقطنيّ في كتاب "الجرح والتعديل": ثقة. وقال مسلمة الأندلسيّ في كتاب "الصلَّة": مجهول. وذكره ابن خلفون في "الثقات". وفي قول المزيّ: كان فيه -يعني: "الكمال"-: وابن أخيه سلمة بن أحمد بن سليمان، وهو وهم إنَّما هو سليم. نظر؛ لأنَّ هذا ليس مذكورًا في "الكمال"
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1042, entry [1728]343 chars
    خ س) خطاب بن عثمان الطائي، الفوزي، أبو عمر، ويُقال: أبو عمرو الحمصيّ، نسبه إلى فوز قرية بحمص (¬٢) فيما ذكره ابن السمعانيّ ظنًّا. قال الدارقطنيّ في كتاب "الجرح والتعديل": ثقة. وقال مسلمة الأندلسيّ في كتاب "الصلَّة": مجهول. وذكره ابن خلفون في "الثقات". وفي قول المزيّ: كان فيه -يعني: "الكمال"-: وابن أخيه سلمة بن أحمد بن سليمان، وهو وهم إنَّما ه
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetmajhulal-Dāraquṭnīpage 1042, entry [1728]300 chars
    ١٥٥٣ - (خ س) خطاب بن عثمان الطائي، الفوزي، أبو عمر، ويُقال: أبو عمرو الحمصيّ، نسبه إلى فوز قرية بحمص (¬٢) فيما ذكره ابن السمعانيّ ظنًّا. قال الدارقطنيّ في كتاب "الجرح والتعديل": ثقة. وقال مسلمة الأندلسيّ في كتاب "الصلَّة": مجهول. وذكره ابن خلفون في "الثقات". وفي قول المزيّ: كان فيه -يعني: "الكمال"-:
    → view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1373, entry [1403]393 chars
    ١٣٨٦ - (خ س) خطاب بن عثمان الطائي الفوزي، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو الحمصي، نسبه إلى إلى فوز قرية بحمص. فيما ذكره ابن السمعاني ظنا. قال الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل»: ثقة. وقال مسلمة الأندلسي في كتاب «الصلة»: مجهول. وذكره ابن خلفون في «الثقات». وفي قول المزي: كان فيه – يعني «الكمال»: وابن أخيه سلمة بن أحمد بنسليمان، وهو وهم إنما هو سليم. نظر، لأن هذا ليس مذكورا في «الكمال» ألبتة، فينظر.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1373, entry [1403]341 chars
    ٣٨٦ - (خ س) خطاب بن عثمان الطائي الفوزي، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو الحمصي، نسبه إلى إلى فوز قرية بحمص. فيما ذكره ابن السمعاني ظنا. قال الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل»: ثقة. وقال مسلمة الأندلسي في كتاب «الصلة»: مجهول. وذكره ابن خلفون في «الثقات». وفي قول المزي: كان فيه – يعني «الكمال»: وابن أخيه سلمة بن أحمد بنسليمان، وهو وهم إنما هو سليم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1373, entry [1403]345 chars
    بو عمر، ويقال: أبو عمرو الحمصي، نسبه إلى إلى فوز قرية بحمص. فيما ذكره ابن السمعاني ظنا. قال الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل»: ثقة. وقال مسلمة الأندلسي في كتاب «الصلة»: مجهول. وذكره ابن خلفون في «الثقات». وفي قول المزي: كان فيه – يعني «الكمال»: وابن أخيه سلمة بن أحمد بنسليمان، وهو وهم إنما هو سليم. نظر، لأن هذا ليس مذكورا في «الكمال» ألبتة، ف
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetmajhulal-Dāraquṭnīpage 1373, entry [1403]300 chars
    ١٣٨٦ - (خ س) خطاب بن عثمان الطائي الفوزي، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو الحمصي، نسبه إلى إلى فوز قرية بحمص. فيما ذكره ابن السمعاني ظنا. قال الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل»: ثقة. وقال مسلمة الأندلسي في كتاب «الصلة»: مجهول. وذكره ابن خلفون في «الثقات». وفي قول المزي: كان فيه – يعني «الكمال»: وابن أخيه س
    → view in source book