Classical source passage
(خ س) خطاب بن عثمان الطائي، الفوزي، أبو عمر، ويُقال: أبو عمرو الحمصيّ، نسبه إلى فوز قرية بحمص
علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق · page 1373, entry [1403]
إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق — علاء الدين مغلطاي
Open narrator profile: (خ س) خطاب بن عثمان الطائي، الفوزي، أبو عمر، ويُقال: أبو عمرو الحمصيّ، نسبه إلى فوز قرية بحمصStatements found in this passage
Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.
Critical assessments
- Majhulreported by الدارقطنيMajhul
بو عمر، ويقال: أبو عمرو الحمصي، نسبه إلى إلى فوز قرية بحمص. فيما ذكره ابن السمعاني ظنا. قال الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل»: ثقة. وقال مسلمة الأندلسي في كتاب «الصلة»: مجهول. وذكره ابن خلفون في «الثقات». وفي قول المزي: كان فيه – يعني «الكمال»: وابن أخيه سلمة بن أحمد بنسليمان، وهو وهم إنما هو سليم. نظر، لأن هذا ليس مذكورا في «الكمال» ألبتة، ف
Review metadata
Needs Review · High confidence
- Majhulreported by الدارقطنيMajhul
٣٨٦ - (خ س) خطاب بن عثمان الطائي الفوزي، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو الحمصي، نسبه إلى إلى فوز قرية بحمص. فيما ذكره ابن السمعاني ظنا. قال الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل»: ثقة. وقال مسلمة الأندلسي في كتاب «الصلة»: مجهول. وذكره ابن خلفون في «الثقات». وفي قول المزي: كان فيه – يعني «الكمال»: وابن أخيه سلمة بن أحمد بنسليمان، وهو وهم إنما هو سليم
Review metadata
Needs Review · High confidence
Identity attributes
- Kunya
أبو عمر
(خ س) خطاب بن عثمان الطائي، الفوزي، أبو عمر، ويُقال: أبو عمرو الحمصيّ، نسبه إلى فوز قرية بحمص
Review metadata
Needs Review · High confidence
- Kunya
أبو عمرو الحمصي
(خ س) خطاب بن عثمان الطائي، الفوزي، أبو عمر، ويُقال: أبو عمرو الحمصيّ، نسبه إلى فوز قرية بحمص
Review metadata
Needs Review · High confidence
- Nisba
الأندلسي
بحمص. فيما ذكره ابن السمعاني ظنا. قال الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل»: ثقة. وقال مسلمة الأندلسي في كتاب «الصلة»: مجهول. وذكره ابن خلفون في «الثقات». وفي قول المزي: كان فيه – يعني «الكما
Review metadata
Needs Review · Medium confidence
- Place Marker
الأندلسي
بحمص. فيما ذكره ابن السمعاني ظنا. قال الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل»: ثقة. وقال مسلمة الأندلسي في كتاب «الصلة»: مجهول. وذكره ابن خلفون في «الثقات». وفي قول المزي: كان فيه – يعني «الكما
Review metadata
Needs Review · Medium confidence
Parsing and provenance details
- Local passage ID
- 263602
- Book record
- shamela-36515
- Source record
- dedupe:1403:802136
- Parser
- book_passage_bootstrap v1
- Parser confidence
- medium
- Entry type
- Person Candidate