Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(خت د س) أَسَدُ بْنُ مُوسَى بن إبراهيم (أَسَد السُّنَّة)

(خت د س) أَسَدُ بْنُ مُوسَى بن إبراهيم (أَسَد السُّنَّة)

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

6 books · 32 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
8
Strong identity entries
2
Chronology hints
4
Attribute hints
5
Relation hints
0
Assessment hints
21
Known assessors
16

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

6 books · 32 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

8 exact linked passages0 legacy full passages21 assessment hints3 assessment snippets

أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 224, entry [381]2,300 chars
    ٣٧٥ - أسد بن موسى بن إبراهيم: أبو سعيد، أسد السنة. *هو الإمام الحافظ، الثقةُ، ذو التصانيف، أبو سعيد أسد بن موسى بن إبراهيم بن الخليفة الوليد بن عبد الملك بن مروان القرشيُّ، الأموي، المروانيُّ، المصريُّ. * وقد ولي جدُّه إبراهيم الخلافة شهرين، وخلعه مروان الحمار. * ولد أسد بالبصرة، وقيل بمصر، وهو أشبه…
    ▸ expand full passage (2,300 chars)
    ٣٧٥ - أسد بن موسى بن إبراهيم: أبو سعيد، أسد السنة. *هو الإمام الحافظ، الثقةُ، ذو التصانيف، أبو سعيد أسد بن موسى بن إبراهيم بن الخليفة الوليد بن عبد الملك بن مروان القرشيُّ، الأموي، المروانيُّ، المصريُّ. * وقد ولي جدُّه إبراهيم الخلافة شهرين، وخلعه مروان الحمار. * ولد أسد بالبصرة، وقيل بمصر، وهو أشبه، سنة زالت دولةُ آبائه ببني العباس سنة اثنين وثلاثين ومائة، فنشأ وطلب العلم، ولقي الكبار، ورحل وجمع وصنّف. * حدث عن: شعبة بن الحجاج، وشيبان النحوي، وعبد الرحمن المسعودي، ويونس بن أبي إسحاق -وهو أسنُّ شيخ له-، وابنُ أبي ذئبٍ،وفضيل بن مرزوق، وحماد بن سلمة، وعبد العزيز بن الماجشون، وعافية بن يزيد القاضي، وجرير بن عبد الحميد، وعدةٌ. * حدَّث عنه: أحمد بن صالح، وعبد الملك بن حبيب، الفقيه، والربيع بن سلمان المرادي، والربيع بن سليمان الجيزي، وولده سعيد بن أسد، والمقدام بن داود الرعيني، وأبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي، وآخرون. * قال النسائيُّ: "ثقةٌ، ولو لم يصنف لكان خيرًا له". * وقال البخاريُّ: "هو مشهور الحديث، يقال له: أسد السنة". واستشهد به البخاريُّ. * وقال أبو سعيد بن يونس: ثقة. مات بمصر، في المحرم سنة اثتتي عشرة ومائتين. * قلتُ: عاش ثمانين سنة، وقع لنا من تواليفه "كتاب الزهد" وغير ذلك. *قال ابن يونس: روى أحاديث منكرة، وكان ثقة، وأحسب الآفة من غيره. وقال العجليُّ: ثقة. *وأمَّا ابن حزم فقال في "كتاب الإيصال": ضعيفٌ. ثم قال الذهبيُّ: في "الميزان": ما علمتُ به بأسًا إلا أن ابن حزم ذكره في "كتاب الصيد" فقال: منكر الحديث اهـ. *قال أبو إسحاق -عُفي عنه-: لا تعويل على ابن حزم في هذا الباب، فله فيه شذوذ مشهور، أقمتُ الدليل عليه في كتابي "الجزم بشذوذ ابن حزم" سامحنا الله تعالى وإياه. * (تنبيه) رأيت الأخ محمد عبد الحكيم القاضي، في "صفة المنافق" (ص ٢٩) للفريابي ذكر أسد بن موسى، ثم قال: "وأسد بن موسى فيه ضعف من قبلحفظه. . . ثم قال: يقال له: أسد السنة، وهو شيعي من النواصب (كذا!) فلا تغتر بالألقاب". ولا أدري مستنده في تضعيفه، وقد قال ابن يونس وهو أعلم الناس بالمصريين: كان ثقة، وأحسب الآفة من غيره. * [عن "سير الأعلام" (١٠/ ١٦٢ - ١٦٤) للذهبي]. الزهد/ ٩ - ١٠ * أسد بن موسى: وثقه النسائي والبزار والعجلي وابن قانع. وقال البخاري: "مشهور الحديث" وقال ابن يونس في "تاريخ الغرباء": "حدَّث بأحاديث منكرة، وكان ثقةً". * أما ابن حزم فقال: منكر الحديث!! وقد تورّطافي تضعيف كثير من الثقات بينت ذلك في كتابي "الجزم بشذوذ ابن حزم" وهو جزء لي صنَّفته في أول طلبي للعلم ثم أودعته كتابي "تنبيه الهاجد". تنبيه ٤/ رقم ١١٥٨ * أسد بن موسى: وحسن بن موسى الأشيب، ليسا من قدماء أصحاب ابن لهيعة. حديث الوزير/ ١٠١ ح ٥٣
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 224, entry [381]300 chars
    ٣٧٥ - أسد بن موسى بن إبراهيم: أبو سعيد، أسد السنة. *هو الإمام الحافظ، الثقةُ، ذو التصانيف، أبو سعيد أسد بن موسى بن إبراهيم بن الخليفة الوليد بن عبد الملك بن مروان القرشيُّ، الأموي، المروانيُّ، المصريُّ. * وقد ولي جدُّه إبراهيم الخلافة شهرين، وخلعه مروان الحمار. * ولد أسد بالبصرة، وقيل بمصر، وهو أشبه
    → view in source book

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 128, entry [505]788 chars
    أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان الأموي. يقال له أسد السنة. روى عن ابن أبي ذئب، والليث بن سعد، وشعبة، ومعاوية بن صالح، ومحمد بن طلحة بن مصرف، وحماد بن سلمة، وخلق. وعنه أحمد بن صالح المصري، والربيع بن سليمان، ودحيم، ومحمد بن عبد الرحيم البرقي، والمقدام بن داود الرعيني. قال البخا…
    ▸ expand full passage (788 chars)
    أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان الأموي. يقال له أسد السنة. روى عن ابن أبي ذئب، والليث بن سعد، وشعبة، ومعاوية بن صالح، ومحمد بن طلحة بن مصرف، وحماد بن سلمة، وخلق. وعنه أحمد بن صالح المصري، والربيع بن سليمان، ودحيم، ومحمد بن عبد الرحيم البرقي، والمقدام بن داود الرعيني. قال البخاري: مشهور الحديث. وقال النسائي: ثقة، ولو لم يصنف كان خيرا له. وقال ابن يونس: ولد بمصر، ويقال: بالبصرة سنة (١٣٢)، وتوفي بمصر في المحرم سنة (٢١٢). قلت: وقال ابن يونس: حدث بأحاديث منكرة، وأحسب الآفة من غيره. وقال أيضا هو وابن قانع، والعجلي، والبزار: ثقة. زاد العجلي: صاحب سنة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الخليلي: مصري صالح. وقال ابن حزم: منكر الحديث ضعيف. وقال عبد الحق في الأحكام الوسطى: لا يحتج به عندهم، ورأيت لابنه سعيد تصنيفا في فضائل التابعين في مجلدين، أكثر فيه عن أبيه، وطبقته. •
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 128, entry [505]339 chars
    وحماد بن سلمة، وخلق. وعنه أحمد بن صالح المصري، والربيع بن سليمان، ودحيم، ومحمد بن عبد الرحيم البرقي، والمقدام بن داود الرعيني. قال البخاري: مشهور الحديث. وقال النسائي: ثقة، ولو لم يصنف كان خيرا له. وقال ابن يونس: ولد بمصر، ويقال: بالبصرة سنة (١٣٢)، وتوفي بمصر في المحرم سنة (٢١٢). قلت: وقال ابن يونس: حدث بأحاديث منكرة، وأحسب الآفة من غيره
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 128, entry [505]319 chars
    بأحاديث منكرة، وأحسب الآفة من غيره. وقال أيضا هو وابن قانع، والعجلي، والبزار: ثقة. زاد العجلي: صاحب سنة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الخليلي: مصري صالح. وقال ابن حزم: منكر الحديث ضعيف. وقال عبد الحق في الأحكام الوسطى: لا يحتج به عندهم، ورأيت لابنه سعيد تصنيفا في فضائل التابعين في مجلدين، أكثر فيه عن أبيه، وطبقته. •
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 128, entry [505]307 chars
    ة، وأحسب الآفة من غيره. وقال أيضا هو وابن قانع، والعجلي، والبزار: ثقة. زاد العجلي: صاحب سنة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الخليلي: مصري صالح. وقال ابن حزم: منكر الحديث ضعيف. وقال عبد الحق في الأحكام الوسطى: لا يحتج به عندهم، ورأيت لابنه سعيد تصنيفا في فضائل التابعين في مجلدين، أكثر فيه عن أبيه، وطبقته. •
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 128, entry [505]342 chars
    ولد بمصر، ويقال: بالبصرة سنة (١٣٢)، وتوفي بمصر في المحرم سنة (٢١٢). قلت: وقال ابن يونس: حدث بأحاديث منكرة، وأحسب الآفة من غيره. وقال أيضا هو وابن قانع، والعجلي، والبزار: ثقة. زاد العجلي: صاحب سنة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الخليلي: مصري صالح. وقال ابن حزم: منكر الحديث ضعيف. وقال عبد الحق في الأحكام الوسطى: لا يحتج به عندهم، ورأيت لابنه
    Open evidence page→ view in source book

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 9 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 863, entry [1477]760 chars
    ١٣٩٩ - أسد بن موسى بن إبراهيم ابن الخليفة الوليد بن عبد الملك ابن مروان الأموي • أسد بن موسى بن إبراهيم ابن الخليفة الوليد بن عبد الملك ابن مروان الأموي. [د، س]. الحافظ الملقب بأسد السنة. مولده عند انقضاء دولة أهل بيته، وسمع عن ابن أبى ذئب، وشعبة، والمسعودي، وطبقتهم. وصنف وجمع. قال النسائي: ثقة، لو …
    ▸ expand full passage (760 chars)
    ١٣٩٩ - أسد بن موسى بن إبراهيم ابن الخليفة الوليد بن عبد الملك ابن مروان الأموي • أسد بن موسى بن إبراهيم ابن الخليفة الوليد بن عبد الملك ابن مروان الأموي. [د، س]. الحافظ الملقب بأسد السنة. مولده عند انقضاء دولة أهل بيته، وسمع عن ابن أبى ذئب، وشعبة، والمسعودي، وطبقتهم. وصنف وجمع. قال النسائي: ثقة، لو لم يصنف كان خيراً له. وقال البخاري: هو مشهور الحديث. وقد استشهد به البخاري، واحتج به النسائي وأبو داود، وما علمت به بأسا الا أن ابن حزم ذكره في كتاب الصيد فقال: منكر الحديث. [قلت: مات سنة اثنتى عشرة ومائتين. وقال ابن حزم أيضا: ضعيف، وهذا تضعيف مردود. قال أبو سعيد بن يونس في الغرباء: حدث بأحاديث منكرة، وهو ثقة. قال: فأحسب الآفة من غيره. [ميزان الاعتدال (١/ ٢١١)]. • أسد بن موسى الأموي المعروف بأسد السنة. وثقوه وأشار البخاري إلى خطئه. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٠)].
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 863, entry [1477]760 chars
    ١٣٩٩ - أسد بن موسى بن إبراهيم ابن الخليفة الوليد بن عبد الملك ابن مروان الأموي • أسد بن موسى بن إبراهيم ابن الخليفة الوليد بن عبد الملك ابن مروان الأموي. [د، س]. الحافظ الملقب بأسد السنة. مولده عند انقضاء دولة أهل بيته، وسمع عن ابن أبى ذئب، وشعبة، والمسعودي، وطبقتهم. وصنف وجمع. قال النسائي: ثقة، لو …
    ▸ expand full passage (760 chars)
    ١٣٩٩ - أسد بن موسى بن إبراهيم ابن الخليفة الوليد بن عبد الملك ابن مروان الأموي • أسد بن موسى بن إبراهيم ابن الخليفة الوليد بن عبد الملك ابن مروان الأموي. [د، س]. الحافظ الملقب بأسد السنة. مولده عند انقضاء دولة أهل بيته، وسمع عن ابن أبى ذئب، وشعبة، والمسعودي، وطبقتهم. وصنف وجمع. قال النسائي: ثقة، لو لم يصنف كان خيراً له. وقال البخاري: هو مشهور الحديث. وقد استشهد به البخاري، واحتج به النسائي وأبو داود، وما علمت به بأسا الا أن ابن حزم ذكره في كتاب الصيد فقال: منكر الحديث. [قلت: مات سنة اثنتى عشرة ومائتين. وقال ابن حزم أيضا: ضعيف، وهذا تضعيف مردود. قال أبو سعيد بن يونس في الغرباء: حدث بأحاديث منكرة، وهو ثقة. قال: فأحسب الآفة من غيره. [ميزان الاعتدال (١/ ٢١١)]. • أسد بن موسى الأموي المعروف بأسد السنة. وثقوه وأشار البخاري إلى خطئه. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٠)].
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 863, entry [1477]344 chars
    استشهد به البخاري، واحتج به النسائي وأبو داود، وما علمت به بأسا الا أن ابن حزم ذكره في كتاب الصيد فقال: منكر الحديث. [قلت: مات سنة اثنتى عشرة ومائتين. وقال ابن حزم أيضا: ضعيف، وهذا تضعيف مردود. قال أبو سعيد بن يونس في الغرباء: حدث بأحاديث منكرة، وهو ثقة. قال: فأحسب الآفة من غيره. [ميزان الاعتدال (١/ ٢١١)]. • أسد بن موسى الأموي المعروف بأسد ال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 863, entry [1477]350 chars
    ثقة، لو لم يصنف كان خيراً له. وقال البخاري: هو مشهور الحديث. وقد استشهد به البخاري، واحتج به النسائي وأبو داود، وما علمت به بأسا الا أن ابن حزم ذكره في كتاب الصيد فقال: منكر الحديث. [قلت: مات سنة اثنتى عشرة ومائتين. وقال ابن حزم أيضا: ضعيف، وهذا تضعيف مردود. قال أبو سعيد بن يونس في الغرباء: حدث بأحاديث منكرة، وهو ثقة. قال: فأحسب الآفة من غيره. [ميز
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 863, entry [1477]320 chars
    كره في كتاب الصيد فقال: منكر الحديث. [قلت: مات سنة اثنتى عشرة ومائتين. وقال ابن حزم أيضا: ضعيف، وهذا تضعيف مردود. قال أبو سعيد بن يونس في الغرباء: حدث بأحاديث منكرة، وهو ثقة. قال: فأحسب الآفة من غيره. [ميزان الاعتدال (١/ ٢١١)]. • أسد بن موسى الأموي المعروف بأسد السنة. وثقوه وأشار البخاري إلى خطئه. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٠
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 863, entry [1477]344 chars
    بخاري، واحتج به النسائي وأبو داود، وما علمت به بأسا الا أن ابن حزم ذكره في كتاب الصيد فقال: منكر الحديث. [قلت: مات سنة اثنتى عشرة ومائتين. وقال ابن حزم أيضا: ضعيف، وهذا تضعيف مردود. قال أبو سعيد بن يونس في الغرباء: حدث بأحاديث منكرة، وهو ثقة. قال: فأحسب الآفة من غيره. [ميزان الاعتدال (١/ ٢١١)]. • أسد بن موسى الأموي المعروف بأسد السنة. وثقوه و
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 863, entry [1477]221 chars
    ا تضعيف مردود. قال أبو سعيد بن يونس في الغرباء: حدث بأحاديث منكرة، وهو ثقة. قال: فأحسب الآفة من غيره. [ميزان الاعتدال (١/ ٢١١)]. • أسد بن موسى الأموي المعروف بأسد السنة. وثقوه وأشار البخاري إلى خطئه. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٠
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 863, entry [1477]342 chars
    بن عبد الملك ابن مروان الأموي. [د، س]. الحافظ الملقب بأسد السنة. مولده عند انقضاء دولة أهل بيته، وسمع عن ابن أبى ذئب، وشعبة، والمسعودي، وطبقتهم. وصنف وجمع. قال النسائي: ثقة، لو لم يصنف كان خيراً له. وقال البخاري: هو مشهور الحديث. وقد استشهد به البخاري، واحتج به النسائي وأبو داود، وما علمت به بأسا الا أن ابن حزم ذكره في كتاب الصيد فقال: منكر
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 863, entry [1477]300 chars
    ١٣٩٩ - أسد بن موسى بن إبراهيم ابن الخليفة الوليد بن عبد الملك ابن مروان الأموي • أسد بن موسى بن إبراهيم ابن الخليفة الوليد بن عبد الملك ابن مروان الأموي. [د، س]. الحافظ الملقب بأسد السنة. مولده عند انقضاء دولة أهل بيته، وسمع عن ابن أبى ذئب، وشعبة، والمسعودي، وطبقتهم. وصنف وجمع. قال النسائي: ثقة، لو
    → view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 358, entry [522]1,400 chars
    ٤٤٢ - (خت د س) أَسَدُ بْنُ مُوسَى بن إبراهيم (أَسَد السُّنَّة) (¬٢) قيل له ذلك لكتاب صَنَّفه في السُّنَّة، وقيل: إِنَّ الكتاب صَنَّفه ابنه سعيد، فيما ذكره الصريفيني. وقال الخليلي في "الإرشاد"، وأبو موسى المديني في كتاب "رواةالتابعين" يُلَقَّب خيَّاطًا؛ لأنه كان يخيط الكفن للسنة فَلُقِّب: خياط السنة.…
    ▸ expand full passage (1,400 chars)
    ٤٤٢ - (خت د س) أَسَدُ بْنُ مُوسَى بن إبراهيم (أَسَد السُّنَّة) (¬٢) قيل له ذلك لكتاب صَنَّفه في السُّنَّة، وقيل: إِنَّ الكتاب صَنَّفه ابنه سعيد، فيما ذكره الصريفيني. وقال الخليلي في "الإرشاد"، وأبو موسى المديني في كتاب "رواةالتابعين" يُلَقَّب خيَّاطًا؛ لأنه كان يخيط الكفن للسنة فَلُقِّب: خياط السنة. زاد الخليلي: وهو مصري صالح. وقال ابن قانع: تُوفي سنة ثلاث عشرة ومائتين وكان ثقة. وقال أبو محمد عبد الحق في "الأحكام الوسطى": لا يحتج به عندهم. وقال البزار، وأحمد بن صالح العجلي: ثقة. زاد ابن صالح: صاحب سنة. وذكره ابن حبان البستي في كتاب "الثقات"، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك ابن خزيمة والحاكم. وقال أبو سعيد بن يونس في "تاريخ مصر" -الذي أوهم كلام المزي أنه رآه ونقل منه وليس كذلك إذ لو كان كذلك لنقل منه قوله-: يكنى أبا سعيد؛ وكان ثقة. وليس لقائل أن يقول: المزي قد نَبَّه على كنيته بقوله: والد سعيد؛ لأنه لم يصرح بأنه يكني به، ويحتمل أن يكون له من الولد من يكنى به غيره، وهذا هو الاصطلاح، وعليه مشى المزي في جميع الكتاب، واللَّه تعالى أعلم. وفي "كتاب المنتجالي": قال ابن وضاح: كان من بني أمية ولم يكن يذكر ذاك ولا يفخر به، قال: وأسد، وعلي بن معبد، وزهير بن عباد نُظراء موثقون وأسد أعلاهم. روى في كتاب "فضل الصحابة" تأليفه عن: محمد بن طلق بن محمد بن الفضل الخراساني، والوليد بن مسلم، وزيد بن أبي الزرقاء، والربيع بن صَبيح، والليث بن سعد، وعبد العزيز الماجشون. وروى عنه: عبد الرحمن بن زياد عن أبيه، وعيسى بن يونس، وأسباط بن محمد، وجرير بن حازم، وجرير بن عبد الحميد. وقال ابن حزم: هو منكر الحديث ضعيف.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 358, entry [522]343 chars
    يلي: وهو مصري صالح. وقال ابن قانع: تُوفي سنة ثلاث عشرة ومائتين وكان ثقة. وقال أبو محمد عبد الحق في "الأحكام الوسطى": لا يحتج به عندهم. وقال البزار، وأحمد بن صالح العجلي: ثقة. زاد ابن صالح: صاحب سنة. وذكره ابن حبان البستي في كتاب "الثقات"، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك ابن خزيمة والحاكم. وقال أبو سعيد بن يونس في "تاريخ مصر" -الذي أوهم كلام الم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 358, entry [522]343 chars
    صحيحه"، وكذلك ابن خزيمة والحاكم. وقال أبو سعيد بن يونس في "تاريخ مصر" -الذي أوهم كلام المزي أنه رآه ونقل منه وليس كذلك إذ لو كان كذلك لنقل منه قوله-: يكنى أبا سعيد؛ وكان ثقة. وليس لقائل أن يقول: المزي قد نَبَّه على كنيته بقوله: والد سعيد؛ لأنه لم يصرح بأنه يكني به، ويحتمل أن يكون له من الولد من يكنى به غيره، وهذا هو الاصطلاح، وعليه مشى المزي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 358, entry [522]185 chars
    بن صَبيح، والليث بن سعد، وعبد العزيز الماجشون. وروى عنه: عبد الرحمن بن زياد عن أبيه، وعيسى بن يونس، وأسباط بن محمد، وجرير بن حازم، وجرير بن عبد الحميد. وقال ابن حزم: هو منكر الحديث ضعيف
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن قانعpage 358, entry [522]343 chars
    يني في كتاب "رواةالتابعين" يُلَقَّب خيَّاطًا؛ لأنه كان يخيط الكفن للسنة فَلُقِّب: خياط السنة. زاد الخليلي: وهو مصري صالح. وقال ابن قانع: تُوفي سنة ثلاث عشرة ومائتين وكان ثقة. وقال أبو محمد عبد الحق في "الأحكام الوسطى": لا يحتج به عندهم. وقال البزار، وأحمد بن صالح العجلي: ثقة. زاد ابن صالح: صاحب سنة. وذكره ابن حبان البستي في كتاب "الثقات"، وخ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 358, entry [522]174 chars
    الليث بن سعد، وعبد العزيز الماجشون. وروى عنه: عبد الرحمن بن زياد عن أبيه، وعيسى بن يونس، وأسباط بن محمد، وجرير بن حازم، وجرير بن عبد الحميد. وقال ابن حزم: هو منكر الحديث ضعيف
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 513, entry [454]1,351 chars
    ٤٤٢ - (خت د س) أسد بن موسى بن إبراهيم أسد السنة. قيل له ذلك لكتاب صنفه في السنة، وقيل: إن الكتاب صنفه ابنه سعيد، فيما ذكره الصريفيني. وقال الخليلي في «الإرشاد»، وأبو موسى المديني في كتاب «رواة التابعين» يلقب خياطاً، لأنه كان يخيط الكفن للسنة فلقب: خياط السنة. زاد الخليلي: وهو مصري صالح. وقال ابن قان…
    ▸ expand full passage (1,351 chars)
    ٤٤٢ - (خت د س) أسد بن موسى بن إبراهيم أسد السنة. قيل له ذلك لكتاب صنفه في السنة، وقيل: إن الكتاب صنفه ابنه سعيد، فيما ذكره الصريفيني. وقال الخليلي في «الإرشاد»، وأبو موسى المديني في كتاب «رواة التابعين» يلقب خياطاً، لأنه كان يخيط الكفن للسنة فلقب: خياط السنة. زاد الخليلي: وهو مصري صالح. وقال ابن قانع: توفي سنة ثلاث عشرة ومائتين وكان ثقة. وقال أبو محمد عبد الحق في «الأحكام الوسطى»: لا يحتج به عندهم. وقال البزار، وأحمد بن صالح العجلي: ثقة. زاد ابن صالح: صاحب سنة. وذكره ابن حبان البستي في كتاب «الثقات»، وخرج حديثه في «صحيحه»، وكذلك ابن خزيمة والحاكم. وقال أبو سعيد بن يونس في «تاريخ مصر» - الذي أوهم كلام المزي أنه رآه ونقل منه وليس كذلك إذ لو كان كذلك لنقل منه قوله -: يكنى أبا سعيد وكان ثقة. وليس لقائل أن يقول: المزي قد نبه على كنيته بقوله: والد سعيد، لأنه لم يصرح بأنه يكني به، ويحتمل أن يكون له من الولد من يكنى به غيره، وهذا هو الاصطلاح وعليه مشى المزي في جميع الكتاب، والله تعالى أعلم. وفي «كتاب المنتجالي»: قال ابن وضاح: كان من بني أمية ولم يكن يذكر ذاكولا يفخر به، قال: وأسد، وعلي بن معبد، وزهير بن عباد نظراء موثقون وأسد أعلاهم. روى في كتاب «فضل الصحابة» تأليفه عن: محمد بن طلق بن محمد بن الفضل الخراساني، والوليد بن مسلم، وزيد بن أبي الزرقاء، والربيع بن صَبيح، والليث بن سعد، وعبد العزيز الماجشون. وروى عنه: عبد الرحمن بن زياد عن أبيه، وعيسى بن يونس، وأسباط بن محمد، وجرير بن حازم، وجرير بن عبد الحميد. وقال ابن حزم: هو منكر الحديث ضعيف.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 513, entry [454]343 chars
    ليلي: وهو مصري صالح. وقال ابن قانع: توفي سنة ثلاث عشرة ومائتين وكان ثقة. وقال أبو محمد عبد الحق في «الأحكام الوسطى»: لا يحتج به عندهم. وقال البزار، وأحمد بن صالح العجلي: ثقة. زاد ابن صالح: صاحب سنة. وذكره ابن حبان البستي في كتاب «الثقات»، وخرج حديثه في «صحيحه»، وكذلك ابن خزيمة والحاكم. وقال أبو سعيد بن يونس في «تاريخ مصر» - الذي أوهم كلام ال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن قانعpage 513, entry [454]342 chars
    موسى المديني في كتاب «رواة التابعين» يلقب خياطاً، لأنه كان يخيط الكفن للسنة فلقب: خياط السنة. زاد الخليلي: وهو مصري صالح. وقال ابن قانع: توفي سنة ثلاث عشرة ومائتين وكان ثقة. وقال أبو محمد عبد الحق في «الأحكام الوسطى»: لا يحتج به عندهم. وقال البزار، وأحمد بن صالح العجلي: ثقة. زاد ابن صالح: صاحب سنة. وذكره ابن حبان البستي في كتاب «الثقات»، وخ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 513, entry [454]185 chars
    بن صَبيح، والليث بن سعد، وعبد العزيز الماجشون. وروى عنه: عبد الرحمن بن زياد عن أبيه، وعيسى بن يونس، وأسباط بن محمد، وجرير بن حازم، وجرير بن عبد الحميد. وقال ابن حزم: هو منكر الحديث ضعيف
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 513, entry [454]342 chars
    حيحه»، وكذلك ابن خزيمة والحاكم. وقال أبو سعيد بن يونس في «تاريخ مصر» - الذي أوهم كلام المزي أنه رآه ونقل منه وليس كذلك إذ لو كان كذلك لنقل منه قوله -: يكنى أبا سعيد وكان ثقة. وليس لقائل أن يقول: المزي قد نبه على كنيته بقوله: والد سعيد، لأنه لم يصرح بأنه يكني به، ويحتمل أن يكون له من الولد من يكنى به غيره، وهذا هو الاصطلاح وعليه مشى المزي في
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 513, entry [454]174 chars
    الليث بن سعد، وعبد العزيز الماجشون. وروى عنه: عبد الرحمن بن زياد عن أبيه، وعيسى بن يونس، وأسباط بن محمد، وجرير بن حازم، وجرير بن عبد الحميد. وقال ابن حزم: هو منكر الحديث ضعيف
    Open evidence page→ view in source book

مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 62, entry [345]132 chars
    ٣٢٩ - أسد بن موسى بن إبراهيم. (أسد السنة). * قال البخاري: مشهور الحديث. (ت الكبير) ٢/ ١٦٤٥. * وقال العجلي: ثقة، وكان صاحب سنة. (٦٥).
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 62, entry [345]132 chars
    ٣٢٩ - أسد بن موسى بن إبراهيم. (أسد السنة). * قال البخاري: مشهور الحديث. (ت الكبير) ٢/ ١٦٤٥. * وقال العجلي: ثقة، وكان صاحب سنة. (٦٥).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 62, entry [345]130 chars
    ٣٢٩ - أسد بن موسى بن إبراهيم. (أسد السنة). * قال البخاري: مشهور الحديث. (ت الكبير) ٢/ ١٦٤٥. * وقال العجلي: ثقة، وكان صاحب سنة. (٦٥
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqaal-Bukhārīpage 62, entry [345]132 chars
    ٣٢٩ - أسد بن موسى بن إبراهيم. (أسد السنة). * قال البخاري: مشهور الحديث. (ت الكبير) ٢/ ١٦٤٥. * وقال العجلي: ثقة، وكان صاحب سنة. (٦٥).
    → view in source book