page 358, entry [522]Open original source
٤٤٢ - (خت د س) أَسَدُ بْنُ مُوسَى بن إبراهيم (أَسَد السُّنَّة) (¬٢) قيل له ذلك لكتاب صَنَّفه في السُّنَّة، وقيل: إِنَّ الكتاب صَنَّفه ابنه سعيد، فيما ذكره الصريفيني. وقال الخليلي في "الإرشاد"، وأبو موسى المديني في كتاب "رواةالتابعين" يُلَقَّب خيَّاطًا؛ لأنه كان يخيط الكفن للسنة فَلُقِّب: خياط السنة. زاد الخليلي: وهو مصري صالح. وقال ابن قانع: تُوفي سنة ثلاث عشرة ومائتين وكان ثقة. وقال أبو محمد عبد الحق في "الأحكام الوسطى": لا يحتج به عندهم. وقال البزار، وأحمد بن صالح العجلي: ثقة. زاد ابن صالح: صاحب سنة. وذكره ابن حبان البستي في كتاب "الثقات"، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك ابن خزيمة والحاكم. وقال أبو سعيد بن يونس في "تاريخ مصر" -الذي أوهم كلام المزي أنه رآه ونقل منه وليس كذلك إذ لو كان كذلك لنقل منه قوله-: يكنى أبا سعيد؛ وكان ثقة. وليس لقائل أن يقول: المزي قد نَبَّه على كنيته بقوله: والد سعيد؛ لأنه لم يصرح بأنه يكني به، ويحتمل أن يكون له من الولد من يكنى به غيره، وهذا هو الاصطلاح، وعليه مشى المزي في جميع الكتاب، واللَّه تعالى أعلم. وفي "كتاب المنتجالي": قال ابن وضاح: كان من بني أمية ولم يكن يذكر ذاك ولا يفخر به، قال: وأسد، وعلي بن معبد، وزهير بن عباد نُظراء موثقون وأسد أعلاهم. روى في كتاب "فضل الصحابة" تأليفه عن: محمد بن طلق بن محمد بن الفضل الخراساني، والوليد بن مسلم، وزيد بن أبي الزرقاء، والربيع بن صَبيح، والليث بن سعد، وعبد العزيز الماجشون. وروى عنه: عبد الرحمن بن زياد عن أبيه، وعيسى بن يونس، وأسباط بن محمد، وجرير بن حازم، وجرير بن عبد الحميد. وقال ابن حزم: هو منكر الحديث ضعيف.