أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 124, entry [113]1,709 chars
١٠٧ - إبراهيم بن مسلم الهجريّ: [العبدي، أبو إسحاق الكوفيّ] * ليِّنُ الحديث، رفع موقوفات كما قال الحافظ في "التقريب". كتاب البعث /٤٩ ح ١٧*. . الاختلاف في الرفع والوقف إنما هومن إبراهيم الهجري، قال الحافظ: لين الحديث رفع موقوفات. قال الذهبي: ضعيف. النافلة ج١/ ٨٩ * ضعيفٌ وكان رفَّاعًا. حديث الوزير/ ٧٨ …
▸ expand full passage (1,709 chars)١٠٧ - إبراهيم بن مسلم الهجريّ: [العبدي، أبو إسحاق الكوفيّ] * ليِّنُ الحديث، رفع موقوفات كما قال الحافظ في "التقريب". كتاب البعث /٤٩ ح ١٧*. . الاختلاف في الرفع والوقف إنما هومن إبراهيم الهجري، قال الحافظ: لين الحديث رفع موقوفات. قال الذهبي: ضعيف. النافلة ج١/ ٨٩ * ضعيفٌ وكان رفَّاعًا. حديث الوزير/ ٧٨ ح٣٧ * وهو مثال على أن في شيوخ شعبة بن الحجاج ضعفاء، وانظر (١٧) آخرين في ترجمة شعبة. التسلية/ رقم ٥ [عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود ﵁، مرفوعًا: إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى. .] * قال الحاكم: "صحيحُ الإسناد. . " وردَّه الذهبيُّ بضعف إبراهيم الهجري. . . * وهذا الاضطراب في الرفع والوقف من إبراهيم بن مسلم الهجري، لأمرين: الأوّل: لثقة من روى عنه الوجهين، فدلَّ على أنَّ الاختلاف منه لا منهم. الثاني: أنه ضعيف الحفظ، ضعفه أبو حاتم وأبو زرعة والنسائيُّ وغيرهم. وقال البخاريُّ والنسائيُّ: "منكر الحديث" وقال الفسويُّ والأزدي: "كان رفاعًا" زاد الأزدي: "كثير الوهم". قال ابن كثير ﵀: "فيحتمل -والله أعلم- أن يكون وهم في رفع هذا الحديث، وإنما هومن كلام ابن مسعود". التسلية/ رقم ٢٢؛ تفسير ابن كثير ج ١/ ١٥٢ [أبو إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود ﵁، مرفوعًا: "أنزل القرآن على سبعة أحرف، لكل آية منها ظهر وبطنٌ"؛ وعنه محمَّد بن عجلان] * قلت: وأبو إسحاق في هذا الحديث: هوإبراهيم بن مسلم الهجري، كما قال البزار.* ووقع عند ابن حبان: " أبو إسحاق الهمداني" يعني: السبيعي, وكأنه وهمٌ، مع أن رواية ابن عجلان، عن أبي إسحاق السبيعي، معروفة بخلاف رواية الهجري، وكأنها لم تعرف, لأنه لم يرو عنه غير هذا الحديث الواحد كما يعلم من قول البزار. * وبالجملة؛ فالهجري ضعيفٌ عند عامة النقاد، وكان أكثر وهمه في الأسانيد، ومتون أحاديثه معروفة. * قال ابن عدي: "إنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبي الأحوص، عن عبد الله، وهو عندي ممن يكتب حديثُهُ". اهـ التسلية/ رقم ٣٩ . . . . . إبراهيم بن مهاجر البجليّ: تقدم في إبراهيم بن المهاجر بن جابر البجليّ
- assessment snippetda'ifshamela_bodypage 124, entry [113]300 chars
١٠٧ - إبراهيم بن مسلم الهجريّ: [العبدي، أبو إسحاق الكوفيّ] * ليِّنُ الحديث، رفع موقوفات كما قال الحافظ في "التقريب". كتاب البعث /٤٩ ح ١٧*. . الاختلاف في الرفع والوقف إنما هومن إبراهيم الهجري، قال الحافظ: لين الحديث رفع موقوفات. قال الذهبي: ضعيف. النافلة ج١/ ٨٩ * ضعيفٌ وكان رفَّاعًا. حديث الوزير/ ٧٨