(ق) إبراهيم بن مسلم الهجري

ال لي: وكان - يعني - الهجري رفاعا وضعفه. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال ابن سعد: كان ضعيفا في الحديث. وقال الكوفي: يكتب حديثه، وفيه ضعف. وفي موضع آخر: كوفي ضعيف. وكذا قاله البرقي في كتاب " الطبقات ". وفي كتاب " الضعفاء " لأبي العرب القيرواني: سئل أحمد بن حنبل: الهجري يحدث عنه؟ فقال: قد روى عنه شعبة.وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب

البخاري، وأبو بشر الدولابي، وأبو القاسم البلخي، وأبو جعفر العقيلي في " جملة الضعفاء ". وقال الساجي: صدوق يهم، كان رفاعا للأحاديث، وكان سيء الحفظ فيه ضعف، وكان ابن عيينة يضعفه، وكرهه يحيى بن سعيد، وقال شعبة: كان رفاعا. وفي " كتاب ابن الجارود ": ليس بشيء. وقال السعدي: يضعف حديثه. وفي كتاب الآجري: قال أبو داود: قال يحيى بن سعيد: كان الهجري يسوق

حدثني علي ما هو فيه. وقال: وسمعت أبي يقول: أنا لا أحدث عن الهجري بشيء قال لي: وكان - يعني - الهجري رفاعا وضعفه. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال ابن سعد: كان ضعيفا في الحديث. وقال الكوفي: يكتب حديثه، وفيه ضعف. وفي موضع آخر: كوفي ضعيف. وكذا قاله البرقي في كتاب " الطبقات ". وفي كتاب " الضعفاء " لأبي العرب القيرواني: سئل أحمد بن حنبل

ن علي ابن المديني: سمعت أبي يقول: قال سفيان: كان الهجري لا يحفظ حدثني علي ما هو فيه. وقال: وسمعت أبي يقول: أنا لا أحدث عن الهجري بشيء قال لي: وكان - يعني - الهجري رفاعا وضعفه. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال ابن سعد: كان ضعيفا في الحديث. وقال الكوفي: يكتب حديثه، وفيه ضعف. وفي موضع آخر: كوفي ضعيف. وكذا قاله البرقي في كتاب " الطبقا

أحمد بن حنبل: الهجري يحدث عنه؟ فقال: قد روى عنه شعبة.وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب " التاريخ ": فيه ضعف، وأستغفر الله تعالى من ذلك. وذكره ابن شاهين في كتاب " الضعفاء والكذابين " من رواة الحديث. وذكره البخاري، وأبو بشر الدولابي، وأبو القاسم البلخي، وأبو جعفر العقيلي في " جملة الضعفاء ". وقال الساجي: صدوق يهم، كان رفاعا للأحاديث، وكان سيء الحف

وذكره ابن شاهين في كتاب " الضعفاء والكذابين " من رواة الحديث. وذكره البخاري، وأبو بشر الدولابي، وأبو القاسم البلخي، وأبو جعفر العقيلي في " جملة الضعفاء ". وقال الساجي: صدوق يهم، كان رفاعا للأحاديث، وكان سيء الحفظ فيه ضعف، وكان ابن عيينة يضعفه، وكرهه يحيى بن سعيد، وقال شعبة: كان رفاعا. وفي " كتاب ابن الجارود ": ليس بشيء. وقال السعدي: يضعف حد

في " كتاب الجنائز ": لم ينقم عليه بحجة. وفي موضع آخر: ليس بالمتروك إلا أن الشيخين لم يحتجا به. وقال البزار في " كتاب السنن ": رفع أحاديث أوقفها غيره. وقال علي بن الجنيد: متروك. وقال عبد الله بن علي ابن المديني: سمعت أبي يقول: قال سفيان: كان الهجري لا يحفظ حدثني علي ما هو فيه. وقال: وسمعت أبي يقول: أنا لا أحدث عن الهجري بشيء قال لي: وكان - يعني

ل الخطيب: ولا أعلمه روى عن غير ابن أبي أوفى. وخرج إمام الأئمة، وابن البيع حديثه في " صحيحيهما "، وقال الحاكم في " كتاب الجنائز ": لم ينقم عليه بحجة. وفي موضع آخر: ليس بالمتروك إلا أن الشيخين لم يحتجا به. وقال البزار في " كتاب السنن ": رفع أحاديث أوقفها غيره. وقال علي بن الجنيد: متروك. وقال عبد الله بن علي ابن المديني: سمعت أبي يقول: قال سفيان

في " كتاب ابن الجارود ": ليس بشيء. وقال السعدي: يضعف حديثه. وفي كتاب الآجري: قال أبو داود: قال يحيى بن سعيد: كان الهجري يسوق الحديث سيقاة جيدة. وقال أبو الفتح الأزدي: هو صدوق، لكنه رفاع كثير الوهم. وقال يعقوب بن سفيان: كان رفاعا، لا بأس به، كوفي.وفي " اللباب المجمل في كتاب المهمل ": لا أعلمه روى عن صحابي غير ابن أبي أوفي

وفي كتاب الآجري: قال أبو داود: قال يحيى بن سعيد: كان الهجري يسوق الحديث سيقاة جيدة. وقال أبو الفتح الأزدي: هو صدوق، لكنه رفاع كثير الوهم. وقال يعقوب بن سفيان: كان رفاعا، لا بأس به، كوفي.وفي " اللباب المجمل في كتاب المهمل ": لا أعلمه روى عن صحابي غير ابن أبي أوفي

الكوفي

عا وضعفه. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال ابن سعد: كان ضعيفا في الحديث. وقال الكوفي: يكتب حديثه، وفيه ضعف. وفي موضع آخر: كوفي ضعيف. وكذا قاله البرقي في كتاب " الطبقات ". وفي

الكوفي

عا وضعفه. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال ابن سعد: كان ضعيفا في الحديث. وقال الكوفي: يكتب حديثه، وفيه ضعف. وفي موضع آخر: كوفي ضعيف. وكذا قاله البرقي في كتاب " الطبقات ". وفي

Sh'bh Shykh · Reports From · (ق) إبراهيم بن مسلم الهجري

عيف. وكذا قاله البرقي في كتاب " الطبقات ". وفي كتاب " الضعفاء " لأبي العرب القيرواني: سئل أحمد بن حنبل: الهجري يحدث عنه؟ فقال: قد روى عنه شعبة.وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب " التاريخ ": فيه ضعف، وأستغفر الله تعالى من ذلك. وذكره ابن شاهين في كتاب " الضعفاء والكذابين " من ر