Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ت ق) إبراهيم بن عثمان بن خُوَاستي العبسي، مولاهم أبو شيبة

(ت ق) إبراهيم بن عثمان بن خُوَاستي العبسي، مولاهم أبو شيبة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 20 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
2
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
0
Assessment hints
16
Known assessors
12

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 20 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages16 assessment hints2 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 10 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 248, entry [321]1,527 chars
    ٢٥١ - (ت ق) إبراهيم بن عثمان بن خُوَاستي العبسي، مولاهم أبو شيبة (¬٢) قال حافظ مصر عبد الغني بن سعيد في كتابه "إيضاح الإشكال": روى عنه عيسى بن خالد اليمامي، فسماه: عثمان بن إبراهيم العبسي، قال: ثنا منصور بن المعتمر. فذكر عنه حديثًا. وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: كان ضعيفًا في الحديث. وفي كتاب "الضع…
    ▸ expand full passage (1,527 chars)
    ٢٥١ - (ت ق) إبراهيم بن عثمان بن خُوَاستي العبسي، مولاهم أبو شيبة (¬٢) قال حافظ مصر عبد الغني بن سعيد في كتابه "إيضاح الإشكال": روى عنه عيسى بن خالد اليمامي، فسماه: عثمان بن إبراهيم العبسي، قال: ثنا منصور بن المعتمر. فذكر عنه حديثًا. وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: كان ضعيفًا في الحديث. وفي كتاب "الضعفاء" لابن الجارود: سكتوا عنه وتركوا حديثه. وفي "كتاب ابن أبي حاتم": زعم يزيد بن زريع أن عنده كتابًا عظيمًا له، كأنه اللؤلؤ من حسنه. قال: ولا أروي عنه شيئا حتى ألقى اللَّه تعالى؛ يعني: إنكارًا على أبي شيبة. وخرج الحاكم حديثه في "المستدرك". وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: ضعيف. وقال الحافظ أبو علي الطوسي في كتاب "الأحكام" تأليفه: منكر الحديث.وذكره البخاري في (فصل من مات من الستين ومائة إلى السبعين). وقال أبو عمر في كتاب "الاستغناء": ليس بالقوي عندهم. وذكره ابن شاهين في جملة الضعفاء والكذابين. وقال عبد اللَّه بن المبارك: ارم به. وفي "كتاب أبي طالب": قال أبو عبد اللَّه: منكر الحديث، قريب من الحسن بن عمارة، قال: والحسن متروك الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث. وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف. وفي كتاب "تاريخ بغداد": قال شعبة: رأيته عند الحكم وهو غلام، في أذنه قرط أو شنف، فقلت للحكم: من هذا؟ قال: ابن أخت لي. وقال الساجي في كتاب "الجرح والتعديل": يروي مناكير، وعنده مناكير. وفي "الكامل" لأبي أحمد ابن عدي: قال أبو شيبة: ما سمعت من الحكم إلا حديثًا واحدًا، وكان الحكم زوج أُمه. وقال نوح بن دراج: إبراهيم بن عثمان جد بني أبي شيبة، وبنو أبي شيبة يقولون: أبو سعدة جدنا. وقال وهب: ترك ابن المبارك حديثه. وقال له رقبة بن مصقلة: لو كانت لحيتك من الذنوب لكانت من الكبائر. وفي الرواة جماعة يسمون إبراهيم بن عثمان، منهم:
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 248, entry [321]342 chars
    كأنه اللؤلؤ من حسنه. قال: ولا أروي عنه شيئا حتى ألقى اللَّه تعالى؛ يعني: إنكارًا على أبي شيبة. وخرج الحاكم حديثه في "المستدرك". وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: ضعيف. وقال الحافظ أبو علي الطوسي في كتاب "الأحكام" تأليفه: منكر الحديث.وذكره البخاري في (فصل من مات من الستين ومائة إلى السبعين). وقال أبو عمر في كتاب "الاستغناء": ليس بالقوي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 248, entry [321]344 chars
    ام" تأليفه: منكر الحديث.وذكره البخاري في (فصل من مات من الستين ومائة إلى السبعين). وقال أبو عمر في كتاب "الاستغناء": ليس بالقوي عندهم. وذكره ابن شاهين في جملة الضعفاء والكذابين. وقال عبد اللَّه بن المبارك: ارم به. وفي "كتاب أبي طالب": قال أبو عبد اللَّه: منكر الحديث، قريب من الحسن بن عمارة، قال: والحسن متروك الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي: متر
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 248, entry [321]344 chars
    وذكره ابن شاهين في جملة الضعفاء والكذابين. وقال عبد اللَّه بن المبارك: ارم به. وفي "كتاب أبي طالب": قال أبو عبد اللَّه: منكر الحديث، قريب من الحسن بن عمارة، قال: والحسن متروك الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث. وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف. وفي كتاب "تاريخ بغداد": قال شعبة: رأيته عند الحكم وهو غلام، في أذنه قرط أو شنف، فقلت للحكم: من ه
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 248, entry [321]342 chars
    رم به. وفي "كتاب أبي طالب": قال أبو عبد اللَّه: منكر الحديث، قريب من الحسن بن عمارة، قال: والحسن متروك الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث. وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف. وفي كتاب "تاريخ بغداد": قال شعبة: رأيته عند الحكم وهو غلام، في أذنه قرط أو شنف، فقلت للحكم: من هذا؟ قال: ابن أخت لي. وقال الساجي في كتاب "الجرح والتعديل": يروي مناكير
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 248, entry [321]344 chars
    يد في كتابه "إيضاح الإشكال": روى عنه عيسى بن خالد اليمامي، فسماه: عثمان بن إبراهيم العبسي، قال: ثنا منصور بن المعتمر. فذكر عنه حديثًا. وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: كان ضعيفًا في الحديث. وفي كتاب "الضعفاء" لابن الجارود: سكتوا عنه وتركوا حديثه. وفي "كتاب ابن أبي حاتم": زعم يزيد بن زريع أن عنده كتابًا عظيمًا له، كأنه اللؤلؤ من حسنه. قال: ولا أ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 248, entry [321]345 chars
    ذابين. وقال عبد اللَّه بن المبارك: ارم به. وفي "كتاب أبي طالب": قال أبو عبد اللَّه: منكر الحديث، قريب من الحسن بن عمارة، قال: والحسن متروك الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث. وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف. وفي كتاب "تاريخ بغداد": قال شعبة: رأيته عند الحكم وهو غلام، في أذنه قرط أو شنف، فقلت للحكم: من هذا؟ قال: ابن أخت لي. وقال الساجي في ك
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 248, entry [321]351 chars
    ّه تعالى؛ يعني: إنكارًا على أبي شيبة. وخرج الحاكم حديثه في "المستدرك". وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: ضعيف. وقال الحافظ أبو علي الطوسي في كتاب "الأحكام" تأليفه: منكر الحديث.وذكره البخاري في (فصل من مات من الستين ومائة إلى السبعين). وقال أبو عمر في كتاب "الاستغناء": ليس بالقوي عندهم. وذكره ابن شاهين في جملة الضعفاء والكذابين. وقال عبد اللَّه
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 248, entry [321]351 chars
    ال أبو عمر في كتاب "الاستغناء": ليس بالقوي عندهم. وذكره ابن شاهين في جملة الضعفاء والكذابين. وقال عبد اللَّه بن المبارك: ارم به. وفي "كتاب أبي طالب": قال أبو عبد اللَّه: منكر الحديث، قريب من الحسن بن عمارة، قال: والحسن متروك الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث. وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف. وفي كتاب "تاريخ بغداد": قال شعبة: رأيته عند الحكم وهو
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 248, entry [321]300 chars
    ٢٥١ - (ت ق) إبراهيم بن عثمان بن خُوَاستي العبسي، مولاهم أبو شيبة (¬٢) قال حافظ مصر عبد الغني بن سعيد في كتابه "إيضاح الإشكال": روى عنه عيسى بن خالد اليمامي، فسماه: عثمان بن إبراهيم العبسي، قال: ثنا منصور بن المعتمر. فذكر عنه حديثًا. وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: كان ضعيفًا في الحديث. وفي كتاب "الضع
    → view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 10 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 315, entry [263]1,519 chars
    ٢٥١ - (ت ق) إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم أبو شيبة. قال حافظ مصر عبد الغني بن سعيد في كتابه " إيضاح الإشكال ": روى عنه عيسى بن خالد اليمامي فسماه: عثمان بن إبراهيم العبسي، قال: ثنا منصور بن المعتمر. فذكر عنه حديثا. وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: كان ضعيفا في الحديث. وفي " كتاب الضعفاء " ل…
    ▸ expand full passage (1,519 chars)
    ٢٥١ - (ت ق) إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم أبو شيبة. قال حافظ مصر عبد الغني بن سعيد في كتابه " إيضاح الإشكال ": روى عنه عيسى بن خالد اليمامي فسماه: عثمان بن إبراهيم العبسي، قال: ثنا منصور بن المعتمر. فذكر عنه حديثا. وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: كان ضعيفا في الحديث. وفي " كتاب الضعفاء " لابن الجارود: سكتوا عنه وتركوا حديثه. وفي " كتاب ابن أبي حاتم " زعم يزيد بن زريع أن عنده كتابا عظيما له كأنه اللؤلؤ من حسنه. قال: ولا أروي عنه شيئا حتى ألقى الله تعالى يعني إنكارا على أبي شيبة. وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك ". وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني: ضعيف. وقال الحافظ أبو علي الطوسي في كتاب " الأحكام " تأليفه: منكر الحديث. وذكره البخاري في " فصل: من مات من الستين ومائة إلى السبعين ". وقال أبو عمر في كتاب " الاستغنا ": ليس بالقوي عندهم. وذكره ابن شاهين في " جملة الضعفاء والكذابين ". وقال عبد الله بن المبارك: ارم به. وفي " كتاب أبي طالب " قال أبوعبد الله: منكر الحديث قريب من الحسن بن عمارة، قال: والحسن متروك الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث. وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف. وفي كتاب " تاريخ بغداد ": قال شعبة: رأيته عند الحكم وهو غلام في أذنه قرط أو شنف، فقلت للحكم، من هذا؟ قال: ابن أخت لي. وقال الساجي في كتاب " الجرح والتعديل " يروي مناكير وعنده مناكير. وفي " الكامل " لأبي أحمد بن عدي: قال أبو شيبة: ما سمعت من الحكم إلا حديثا واحدا، وكان الحكم زوج أمه.وقال نوح بن دراج: إبراهيم بن عثمان جدي أبي شيبة، وبنو أبي شيبة يقولون: أبو سعدة جدنا. وقال وهب: ترك ابن المبارك حديثه. وقال له رقبه بن مصقلة: لو كانت لحيتك من الذنوب لكانت من الكبائر. وفي الرواة جماعة يسمون إبراهيم بن عثمان، منهم:
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 315, entry [263]351 chars
    ل أبو عمر في كتاب " الاستغنا ": ليس بالقوي عندهم. وذكره ابن شاهين في " جملة الضعفاء والكذابين ". وقال عبد الله بن المبارك: ارم به. وفي " كتاب أبي طالب " قال أبوعبد الله: منكر الحديث قريب من الحسن بن عمارة، قال: والحسن متروك الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث. وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف. وفي كتاب " تاريخ بغداد ": قال شعبة: رأيته عند الحكم وه
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 315, entry [263]342 chars
    وذكره ابن شاهين في " جملة الضعفاء والكذابين ". وقال عبد الله بن المبارك: ارم به. وفي " كتاب أبي طالب " قال أبوعبد الله: منكر الحديث قريب من الحسن بن عمارة، قال: والحسن متروك الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث. وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف. وفي كتاب " تاريخ بغداد ": قال شعبة: رأيته عند الحكم وهو غلام في أذنه قرط أو شنف، فقلت للحكم، من
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 315, entry [263]343 chars
    يفه: منكر الحديث. وذكره البخاري في " فصل: من مات من الستين ومائة إلى السبعين ". وقال أبو عمر في كتاب " الاستغنا ": ليس بالقوي عندهم. وذكره ابن شاهين في " جملة الضعفاء والكذابين ". وقال عبد الله بن المبارك: ارم به. وفي " كتاب أبي طالب " قال أبوعبد الله: منكر الحديث قريب من الحسن بن عمارة، قال: والحسن متروك الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي: متروك
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 315, entry [263]344 chars
    له كأنه اللؤلؤ من حسنه. قال: ولا أروي عنه شيئا حتى ألقى الله تعالى يعني إنكارا على أبي شيبة. وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك ". وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني: ضعيف. وقال الحافظ أبو علي الطوسي في كتاب " الأحكام " تأليفه: منكر الحديث. وذكره البخاري في " فصل: من مات من الستين ومائة إلى السبعين ". وقال أبو عمر في كتاب " الاستغنا ": ليس
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 315, entry [263]342 chars
    ارم به. وفي " كتاب أبي طالب " قال أبوعبد الله: منكر الحديث قريب من الحسن بن عمارة، قال: والحسن متروك الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث. وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف. وفي كتاب " تاريخ بغداد ": قال شعبة: رأيته عند الحكم وهو غلام في أذنه قرط أو شنف، فقلت للحكم، من هذا؟ قال: ابن أخت لي. وقال الساجي في كتاب " الجرح والتعديل " يروي مناكير
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 315, entry [263]344 chars
    يد في كتابه " إيضاح الإشكال ": روى عنه عيسى بن خالد اليمامي فسماه: عثمان بن إبراهيم العبسي، قال: ثنا منصور بن المعتمر. فذكر عنه حديثا. وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: كان ضعيفا في الحديث. وفي " كتاب الضعفاء " لابن الجارود: سكتوا عنه وتركوا حديثه. وفي " كتاب ابن أبي حاتم " زعم يزيد بن زريع أن عنده كتابا عظيما له كأنه اللؤلؤ من حسنه. قال: ولا أر
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 315, entry [263]351 chars
    تعالى يعني إنكارا على أبي شيبة. وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك ". وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني: ضعيف. وقال الحافظ أبو علي الطوسي في كتاب " الأحكام " تأليفه: منكر الحديث. وذكره البخاري في " فصل: من مات من الستين ومائة إلى السبعين ". وقال أبو عمر في كتاب " الاستغنا ": ليس بالقوي عندهم. وذكره ابن شاهين في " جملة الضعفاء والكذابين ". وقال ع
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 315, entry [263]344 chars
    الكذابين ". وقال عبد الله بن المبارك: ارم به. وفي " كتاب أبي طالب " قال أبوعبد الله: منكر الحديث قريب من الحسن بن عمارة، قال: والحسن متروك الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث. وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف. وفي كتاب " تاريخ بغداد ": قال شعبة: رأيته عند الحكم وهو غلام في أذنه قرط أو شنف، فقلت للحكم، من هذا؟ قال: ابن أخت لي. وقال الساجي في
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 315, entry [263]300 chars
    ٢٥١ - (ت ق) إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم أبو شيبة. قال حافظ مصر عبد الغني بن سعيد في كتابه " إيضاح الإشكال ": روى عنه عيسى بن خالد اليمامي فسماه: عثمان بن إبراهيم العبسي، قال: ثنا منصور بن المعتمر. فذكر عنه حديثا. وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: كان ضعيفا في الحديث. وفي " كتاب الضعفاء " ل
    → view in source book