page 248, entry [321]Open original source
٢٥١ - (ت ق) إبراهيم بن عثمان بن خُوَاستي العبسي، مولاهم أبو شيبة (¬٢) قال حافظ مصر عبد الغني بن سعيد في كتابه "إيضاح الإشكال": روى عنه عيسى بن خالد اليمامي، فسماه: عثمان بن إبراهيم العبسي، قال: ثنا منصور بن المعتمر. فذكر عنه حديثًا. وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: كان ضعيفًا في الحديث. وفي كتاب "الضعفاء" لابن الجارود: سكتوا عنه وتركوا حديثه. وفي "كتاب ابن أبي حاتم": زعم يزيد بن زريع أن عنده كتابًا عظيمًا له، كأنه اللؤلؤ من حسنه. قال: ولا أروي عنه شيئا حتى ألقى اللَّه تعالى؛ يعني: إنكارًا على أبي شيبة. وخرج الحاكم حديثه في "المستدرك". وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: ضعيف. وقال الحافظ أبو علي الطوسي في كتاب "الأحكام" تأليفه: منكر الحديث.وذكره البخاري في (فصل من مات من الستين ومائة إلى السبعين). وقال أبو عمر في كتاب "الاستغناء": ليس بالقوي عندهم. وذكره ابن شاهين في جملة الضعفاء والكذابين. وقال عبد اللَّه بن المبارك: ارم به. وفي "كتاب أبي طالب": قال أبو عبد اللَّه: منكر الحديث، قريب من الحسن بن عمارة، قال: والحسن متروك الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث. وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف. وفي كتاب "تاريخ بغداد": قال شعبة: رأيته عند الحكم وهو غلام، في أذنه قرط أو شنف، فقلت للحكم: من هذا؟ قال: ابن أخت لي. وقال الساجي في كتاب "الجرح والتعديل": يروي مناكير، وعنده مناكير. وفي "الكامل" لأبي أحمد ابن عدي: قال أبو شيبة: ما سمعت من الحكم إلا حديثًا واحدًا، وكان الحكم زوج أُمه. وقال نوح بن دراج: إبراهيم بن عثمان جد بني أبي شيبة، وبنو أبي شيبة يقولون: أبو سعدة جدنا. وقال وهب: ترك ابن المبارك حديثه. وقال له رقبة بن مصقلة: لو كانت لحيتك من الذنوب لكانت من الكبائر. وفي الرواة جماعة يسمون إبراهيم بن عثمان، منهم: