Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ق) إبراهيم بن أعين، الشيباني، العجلي

(ق) إبراهيم بن أعين، الشيباني، العجلي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 10 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
3
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
6
Known assessors
6

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 10 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages6 assessment hints1 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 493, entry [210]926 chars
    [١٦٠] (ق) إبراهيم بن أعين، الشيبانيّ، العجليّ، البصريّ، نزيل مصر. روى عن: إسماعيل بن يحيى الشيبانيّ، وإبراهيم بن أدهم، والليث بن سعد، والثوريّ، وشعبة وغيرِهم. وعنه: إسرائيلُ -وهو من شيوخِه-، وأبو صالح -كاتبُ الليثِ-، وهشامُ بنُ عمّار، وأبو سعيد الأشجّ، وغيرُهم. قال أبو حاتم: ضعيفُ الحديثِ، منكرُ الح…
    ▸ expand full passage (926 chars)
    [١٦٠] (ق) إبراهيم بن أعين، الشيبانيّ، العجليّ، البصريّ، نزيل مصر. روى عن: إسماعيل بن يحيى الشيبانيّ، وإبراهيم بن أدهم، والليث بن سعد، والثوريّ، وشعبة وغيرِهم. وعنه: إسرائيلُ -وهو من شيوخِه-، وأبو صالح -كاتبُ الليثِ-، وهشامُ بنُ عمّار، وأبو سعيد الأشجّ، وغيرُهم. قال أبو حاتم: ضعيفُ الحديثِ، منكرُ الحديثِ (¬٤). قلتُ: قال البخاريُّ في "تاريخه الكبير" (¬٥): فيه نظرٌ في إسنادِه. وقال ابنُ أبي حاتم في "الجرحِ والتعديل" (¬٦): إبراهيمُ بنُ أعين الكوفيّ، سمعتُ أبا سعيد الأشجّ يقول: كان مِن خِيارِ النّاسِ، روى عن الثوريِّ، انتهى.فيَظهرُ لي أنّ الذي رَوى عنه الأشجُّ غير الشيبانيّ. وقد فَرَّقَ بينهما ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (¬١)، فقال في العجليّ: بصريٌّ، روى عنه أبو همام بنُ أبي بدر شجاع بنِ الوليد. فهذا هو شيخُ الأشجّ، وقد أخرجَ له ابنُ خزيمة في "صحيحِه" (¬٢) ثمّ قال ابنُ حبّان: إبراهيمُ بنُ أعين الشيبانيّ، عِدادُه في أهلِ الرّملةِ، روى عنه هشامُ بنُ عمّار، يُغرِب (¬٣). فهذا هو الذي ضَعَّفَه أبو حاتم الرّازي، واللهُ أعلمُ.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 493, entry [210]346 chars
    ِه-، وأبو صالح -كاتبُ الليثِ-، وهشامُ بنُ عمّار، وأبو سعيد الأشجّ، وغيرُهم. قال أبو حاتم: ضعيفُ الحديثِ، منكرُ الحديثِ (¬٤). قلتُ: قال البخاريُّ في "تاريخه الكبير" (¬٥): فيه نظرٌ في إسنادِه. وقال ابنُ أبي حاتم في "الجرحِ والتعديل" (¬٦): إبراهيمُ بنُ أعين الكوفيّ، سمعتُ أبا سعيد الأشجّ يقول: كان مِن خِيارِ النّاسِ، روى عن الثوريِّ، انتهى.فيَظهرُ
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 493, entry [210]342 chars
    هيم بن أدهم، والليث بن سعد، والثوريّ، وشعبة وغيرِهم. وعنه: إسرائيلُ -وهو من شيوخِه-، وأبو صالح -كاتبُ الليثِ-، وهشامُ بنُ عمّار، وأبو سعيد الأشجّ، وغيرُهم. قال أبو حاتم: ضعيفُ الحديثِ، منكرُ الحديثِ (¬٤). قلتُ: قال البخاريُّ في "تاريخه الكبير" (¬٥): فيه نظرٌ في إسنادِه. وقال ابنُ أبي حاتم في "الجرحِ والتعديل" (¬٦): إبراهيمُ بنُ أعين الكوفيّ
  • assessment snippetda'ifal-ʿIjlīpage 493, entry [210]300 chars
    [١٦٠] (ق) إبراهيم بن أعين، الشيبانيّ، العجليّ، البصريّ، نزيل مصر. روى عن: إسماعيل بن يحيى الشيبانيّ، وإبراهيم بن أدهم، والليث بن سعد، والثوريّ، وشعبة وغيرِهم. وعنه: إسرائيلُ -وهو من شيوخِه-، وأبو صالح -كاتبُ الليثِ-، وهشامُ بنُ عمّار، وأبو سعيد الأشجّ، وغيرُهم. قال أبو حاتم: ضعيفُ الحديثِ، منكرُ الح

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 212, entry [260]710 chars
    ١٩٠ - (ق) إبراهيم بن أعين، الشيباني، العجلي (¬٣) كذا ذكره المزي، وقال: كان فيه -يعني: في "الكمال"- البجلي، وهو وَهْمٌ. ولم يستدل على صحة قوله وبطلان غيره، ولقائل أن يقول: كلاهما ليس جيدًا؛ لأن شيبان هو: ابن ذُهْل بن ثعلبة بن عُكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. وعجل هو: ابن لخيم بن صعب بن علي بن بكر…
    ▸ expand full passage (710 chars)
    ١٩٠ - (ق) إبراهيم بن أعين، الشيباني، العجلي (¬٣) كذا ذكره المزي، وقال: كان فيه -يعني: في "الكمال"- البجلي، وهو وَهْمٌ. ولم يستدل على صحة قوله وبطلان غيره، ولقائل أن يقول: كلاهما ليس جيدًا؛ لأن شيبان هو: ابن ذُهْل بن ثعلبة بن عُكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. وعجل هو: ابن لخيم بن صعب بن علي بن بكر.وبجيلة هو: ولد أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ. فلا تجتمع قبيلة من هؤلاء مع الأخرى إلى بأمر مجازي، أما الحقيقة فلا، وأيضًا فلا درك على ابن سرور ﵀؛ لأن الخطيب قاله قبله في كتاب "السابق واللاحق". والصواب فيه أن يحذف من نسبه الشيباني ويثبت العجلي فقط، كذا ذكره أستاذ الدنيا محمد بن إسماعيل البخاري في "تاريخه الكبير"، وقال: فيه نظر في إسناده، وخرج ابن خزيمة حديثه في "صحيحه".
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 212, entry [260]307 chars
    من هؤلاء مع الأخرى إلى بأمر مجازي، أما الحقيقة فلا، وأيضًا فلا درك على ابن سرور ﵀؛ لأن الخطيب قاله قبله في كتاب "السابق واللاحق". والصواب فيه أن يحذف من نسبه الشيباني ويثبت العجلي فقط، كذا ذكره أستاذ الدنيا محمد بن إسماعيل البخاري في "تاريخه الكبير"، وقال: فيه نظر في إسناده، وخرج ابن خزيمة حديثه في "صحيحه"
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 212, entry [260]220 chars
    الخطيب قاله قبله في كتاب "السابق واللاحق". والصواب فيه أن يحذف من نسبه الشيباني ويثبت العجلي فقط، كذا ذكره أستاذ الدنيا محمد بن إسماعيل البخاري في "تاريخه الكبير"، وقال: فيه نظر في إسناده، وخرج ابن خزيمة حديثه في "صحيحه"

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 249, entry [202]778 chars
    ١٩٠ - (ق) إبراهيم بن أعين الشيباني العجلي. كذا ذكره المزي، وقال: كان فيه - يعني في " الكمال " - البجلي، وهو وهم. ولم يستدل على صحة قوله وبطلان غيره، ولقائل أن يقول كلاهما ليس جيدا لأن شيبان هو: ابن ذهل بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. وعجل هو: ابن لخيم بن صعب بن علي بن بكر بن عجل بن عمرو بن ود…
    ▸ expand full passage (778 chars)
    ١٩٠ - (ق) إبراهيم بن أعين الشيباني العجلي. كذا ذكره المزي، وقال: كان فيه - يعني في " الكمال " - البجلي، وهو وهم. ولم يستدل على صحة قوله وبطلان غيره، ولقائل أن يقول كلاهما ليس جيدا لأن شيبان هو: ابن ذهل بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. وعجل هو: ابن لخيم بن صعب بن علي بن بكر بن عجل بن عمرو بن وديعة بن بكير بن أبيض بن عبد القيس بن دعمي بن خولة بن أسد بن ربيعة. وبجيلة هو: ولد أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ. فلا تجتمع قبيلة من هؤلاء مع الأخرى إلى بأمر مجازي، أما الحقيقة فلا. وأيضا فلا درك على ابن سرور ﵀، لأن الخطيب قاله قبله في كتاب " السابق واللاحق ".والصواب فيه أن يحذف من نسبه الشيباني ويثبت العجلي فقط، كذا ذكره أستاذ الدنيا محمد بن إسماعيل البخاري في " تاريخه الكبير " وقال: فيه نظر في إسناده، وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه ".
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 249, entry [202]222 chars
    خطيب قاله قبله في كتاب " السابق واللاحق ".والصواب فيه أن يحذف من نسبه الشيباني ويثبت العجلي فقط، كذا ذكره أستاذ الدنيا محمد بن إسماعيل البخاري في " تاريخه الكبير " وقال: فيه نظر في إسناده، وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه "
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 249, entry [202]310 chars
    من هؤلاء مع الأخرى إلى بأمر مجازي، أما الحقيقة فلا. وأيضا فلا درك على ابن سرور ﵀، لأن الخطيب قاله قبله في كتاب " السابق واللاحق ".والصواب فيه أن يحذف من نسبه الشيباني ويثبت العجلي فقط، كذا ذكره أستاذ الدنيا محمد بن إسماعيل البخاري في " تاريخه الكبير " وقال: فيه نظر في إسناده، وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه "