Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(م د س ق) أحمد بن يوسف بن خالد الأزدي، عرف بحمدان، أبو الحسن، السملي

(م د س ق) أحمد بن يوسف بن خالد الأزدي، عرف بحمدان، أبو الحسن، السملي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
10
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 193, entry [239]1,406 chars
    ١٧١ - (م د س ق) أحمد بن يوسف بن خالد الأزدي، عرف بحمدان، أبو الحسن، السملي روى عنه: أحمد بن محمد بن حامد الطوسي، وأبو إسحاق إبراهيم بن عبدوس بن أحمد بن حفص بن مسلم بن يزيد النيسابوري، وعبد اللَّه بن سليمان بن الأشعث السجستاني. ذكره الشيرازي في كتاب "الألقاب". وقال الحافظ أبو القاسم ابن عساكر: أحد ال…
    ▸ expand full passage (1,406 chars)
    ١٧١ - (م د س ق) أحمد بن يوسف بن خالد الأزدي، عرف بحمدان، أبو الحسن، السملي روى عنه: أحمد بن محمد بن حامد الطوسي، وأبو إسحاق إبراهيم بن عبدوس بن أحمد بن حفص بن مسلم بن يزيد النيسابوري، وعبد اللَّه بن سليمان بن الأشعث السجستاني. ذكره الشيرازي في كتاب "الألقاب". وقال الحافظ أبو القاسم ابن عساكر: أحد الثقات الأثبات، رحل في طلب الحديث، وسمع بالشام، والعراق، وخراسان، واليمن. وقال إسماعيل بن نجيد: كانت أم أبيه أزدية، فعُرف بذلك. وقال أبو عبد اللَّه بن البيع في "تاريخ نيسابور": هو من خواص يحيى بن يحيى ومن المصاهرين له على أقاربه، ويقال: على ابنته، وكان يقول: لست سلميًّا أنا أزدي. روى عنه: عبد الرحمن بن علقمة، وعيسى بن جعفر القاضي، رحمه اللَّه تعالى، وعمر بن يونس اليمامي، وعمر بن يزيد اليمامي، وعلي ابن المديني، وعبد الرحمن بن عمار المطوعي. وقال أبو العباس الأصم: سمعت منه قبل خروجه إلى مصر.روى عنه: العباس بن الفضل المحمدآبادي، ومحمد بن علي بن عمر المذكر، وأحمد بن علي المقرئ، وإبراهيم بن علي الذهلي. وقال النسائي في أسماء شيوخه: نيسابوري صالح. وفي كتاب "الزهرة": روى عنه مسلم خمسة عشر حديثًا. وذكر البستي في كتاب "الثقات"، بعد تخريج حديثه في "صحيحه"، وكذلك ابن خزيمة، والحاكم، وأبو عوانة الإسفرائيني. وقال مسلمة الأندلسي في كتاب "الصلة": لا بأس به. وقال الجياني: كتب عنه مسلم، وكتب إلى أبي زرعة وأبي حاتم بجزء من حديثه. وقال الشرقي فيما ذكره ابن عدي: وقيل له: لم لا ترحل إلى العراق؟ قال: ما أصنع بالعراق وعندنا من بنادرة الحديث محمد بن يحيى، وأبو الأزهر، وأحمد بن يونس، فاسْتَغْنَيْنَا بهم عن أهل العراق.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 193, entry [239]349 chars
    نه مسلم خمسة عشر حديثًا. وذكر البستي في كتاب "الثقات"، بعد تخريج حديثه في "صحيحه"، وكذلك ابن خزيمة، والحاكم، وأبو عوانة الإسفرائيني. وقال مسلمة الأندلسي في كتاب "الصلة": لا بأس به. وقال الجياني: كتب عنه مسلم، وكتب إلى أبي زرعة وأبي حاتم بجزء من حديثه. وقال الشرقي فيما ذكره ابن عدي: وقيل له: لم لا ترحل إلى العراق؟ قال: ما أصنع بالعراق وعندنا من بنا
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 217, entry [183]1,401 chars
    ١٧١ - (م د س ق) أحمد بن يوسف بن خالد الأزدي، عرف بحمدان أبو الحسن السملي. روى عنه: أحمد بن محمد بن حامد الطوسي، وأبو إسحاق إبراهيم بن عبدوس بن أحمد بن حفص بن مسلم بن يزيد النيسابوري، وعبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني. ذكره الشيرازي في كتاب " الألقاب ".وقال الحافظ أبو القاسم بن عساكر: أحد الثقا…
    ▸ expand full passage (1,401 chars)
    ١٧١ - (م د س ق) أحمد بن يوسف بن خالد الأزدي، عرف بحمدان أبو الحسن السملي. روى عنه: أحمد بن محمد بن حامد الطوسي، وأبو إسحاق إبراهيم بن عبدوس بن أحمد بن حفص بن مسلم بن يزيد النيسابوري، وعبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني. ذكره الشيرازي في كتاب " الألقاب ".وقال الحافظ أبو القاسم بن عساكر: أحد الثقات الأثبات، رحل في طلب الحديث، وسمع بالشام والعراق وخراسان واليمن. وقال إسماعيل بن نجيد: كانت أم أبيه أزدية، فعرف بذلك. وقال أبو عبد الله بن البيع في " تاريخ نيسابور ": هو من خواص يحيى بن يحيى ومن المصاهرين له على أقاربه، ويقال: على ابنته، وكان يقول: لست سليما أنا أزدي. روى عنه: عبد الرحمن بن علقمة، وعيسى بن جعفر القاضي - رحمه الله تعالى، وعمر بن يونس اليمامي، وعمر بن يزيد اليمامي، وعلي ابن المديني، وعبد الرحمن بن عمار المطوعي. وقال أبو العباس الأصم: سمعت منه قبل خروجه إلى مصر، روى عنه: العباس بن الفضل المحمد آبادي، ومحمد بن علي بن عمر المذكر، وأحمد بن علي المقري، وإبراهيم بن علي الذهلي. وقال النسائي: في " أسماء شيوخه ": نيسابوري صالح. وفي كتاب " الزهرة ": روى عنه مسلم خمسة عشر حديثا. وذكر البستي في " كتاب الثقات "، بعد تخريج حديثه في صحيحه. وكذلك ابن خزيمة والحاكم وأبو عوانة الإسفرائيني. وقال مسلمة الأندلسي في كتاب " الصلة ": لا بأس به. وقال الجياني: كتب عنه مسلم، وكتب إلى أبي زرعة وأبي حاتم بجزء من حديثه.وقال الشرقي، فيما ذكره ابن عدي، وقيل له: لم لا ترحل إلى العراق؟ ما أصنع بالعراق وعندنا من بنادرة الحديث محمد بن يحيى، وأبو الأزهر، وأحمد بن يونس، فاستغنينا بهم عن العراق.من اسمه أبان
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 217, entry [183]349 chars
    عنه مسلم خمسة عشر حديثا. وذكر البستي في " كتاب الثقات "، بعد تخريج حديثه في صحيحه. وكذلك ابن خزيمة والحاكم وأبو عوانة الإسفرائيني. وقال مسلمة الأندلسي في كتاب " الصلة ": لا بأس به. وقال الجياني: كتب عنه مسلم، وكتب إلى أبي زرعة وأبي حاتم بجزء من حديثه.وقال الشرقي، فيما ذكره ابن عدي، وقيل له: لم لا ترحل إلى العراق؟ ما أصنع بالعراق وعندنا من بنادرة ا
    Open evidence page→ view in source book