page 193, entry [239]Open original source
١٧١ - (م د س ق) أحمد بن يوسف بن خالد الأزدي، عرف بحمدان، أبو الحسن، السملي روى عنه: أحمد بن محمد بن حامد الطوسي، وأبو إسحاق إبراهيم بن عبدوس بن أحمد بن حفص بن مسلم بن يزيد النيسابوري، وعبد اللَّه بن سليمان بن الأشعث السجستاني. ذكره الشيرازي في كتاب "الألقاب". وقال الحافظ أبو القاسم ابن عساكر: أحد الثقات الأثبات، رحل في طلب الحديث، وسمع بالشام، والعراق، وخراسان، واليمن. وقال إسماعيل بن نجيد: كانت أم أبيه أزدية، فعُرف بذلك. وقال أبو عبد اللَّه بن البيع في "تاريخ نيسابور": هو من خواص يحيى بن يحيى ومن المصاهرين له على أقاربه، ويقال: على ابنته، وكان يقول: لست سلميًّا أنا أزدي. روى عنه: عبد الرحمن بن علقمة، وعيسى بن جعفر القاضي، رحمه اللَّه تعالى، وعمر بن يونس اليمامي، وعمر بن يزيد اليمامي، وعلي ابن المديني، وعبد الرحمن بن عمار المطوعي. وقال أبو العباس الأصم: سمعت منه قبل خروجه إلى مصر.روى عنه: العباس بن الفضل المحمدآبادي، ومحمد بن علي بن عمر المذكر، وأحمد بن علي المقرئ، وإبراهيم بن علي الذهلي. وقال النسائي في أسماء شيوخه: نيسابوري صالح. وفي كتاب "الزهرة": روى عنه مسلم خمسة عشر حديثًا. وذكر البستي في كتاب "الثقات"، بعد تخريج حديثه في "صحيحه"، وكذلك ابن خزيمة، والحاكم، وأبو عوانة الإسفرائيني. وقال مسلمة الأندلسي في كتاب "الصلة": لا بأس به. وقال الجياني: كتب عنه مسلم، وكتب إلى أبي زرعة وأبي حاتم بجزء من حديثه. وقال الشرقي فيما ذكره ابن عدي: وقيل له: لم لا ترحل إلى العراق؟ قال: ما أصنع بالعراق وعندنا من بنادرة الحديث محمد بن يحيى، وأبو الأزهر، وأحمد بن يونس، فاسْتَغْنَيْنَا بهم عن أهل العراق.