علي بن الأقمر بن عمرو بن الحارث بن معاوية بن عمرو بن الحارث بن ربيعة

علي بن الأقمر بن عمرو بن الحارث بن معاوية بن عمرو بن الحارث بن ربيعة بن عبد الله بن وادعة (١) الهمداني (٢) ثم الوادعي الكوفي (٣) أخو كلثوم بن الأقمر سمع أبو جحيفة السوائي وأبا عطية مالك بن الحارث وأبا الأحوص عوف بن مالك وعكرمة مولى ابن عباس وقيل إنه سمع ابن عمر ومعاوية روى عنه منصور بن المعتمر والأعمش ورقبة بن مصقلة ومسعر بن كدام وشعبة وسفيان الثوري ويزيد بن عبد الله النخعي ومالك بن مغول وقيل إنه وفد علي معاوية بن أبي سفيان أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأ أبو طالب بن غيلان أنبأ أبو بكر الشافعي نا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي سنة ست وتسعين ومائتين نا يعقوب بن إسحاق الحضرمي وسعيد بن عامر قالا ثنا شعبة عن سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال قال رسول الله ﷺ أما أنا فلا آكل متكئا قال وأنا الشافعي نا أبو قلابة نا أبو عاصم نا سفيان الثوري مثله رواه منصور ورقبة وشريك عن علي بن الأقمر أخبرنا أبو القاسم بن الحصين وأبو نصر بن رضوان وأبو علي بن السبط وأبو غالب بن البنا قالوا أنا أبو محمد الجوهري أنبأ أبو بكر بن مالك نا إسحاق بن الحسن الحربي نا أبو نعيم الفضل بن دكين نا أبو مالك النخعي عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال مر النبي ﷺ على رجل سادل ثوبه في الصلاة فعطفه عليه [٨٢٦٢] أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنبأ أبو عمر بن حيوية نا أبو بكرمحمد بن محمد بن (١) سليمان الباغندي (٢) حدثنا إسحاق بن موسى أنا تليد بن سليمان عن الأعمش عن علي بن الأقمر قال وفدنا إلى معاوية فلقيناه ثم أتينا عبد الله بن عمر (٣) فقلنا له حدثنا عن رسول الله ﷺ قال بعث النبي ﷺ إلى معاوية وكان كاتبه كذا روى تليد وهو ضعيف الحديث ولا أحسب علي بن الأقمر أدرك معاوية وإنما يروي عن أبي كثير زهير بن الأقمر الزبيدي أنه وفد على معاوية أو ابنه يزيد فلقي عبد الله بن عمرو بن العاص وقد روى أبو عوانة عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن زهير بن الأقمر الزبيدي هذه القصة وإنما ذكرت علي بن الأقمر لئلا أخل بقول قد قيل أخبرنا (٤) أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قال أنا أبو طاهر الباقلاني زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قال أنا أبو الحسين الأصبهاني أنا أبو الحسين الأهوازي أنبأ أبو حفص الأهوازي أنا خليفة بن خياط قال (٥) علي بن الأقمر وادعي من همدان (٦) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن أنا يوسف بن رباح أنا أبو بكر المهندس انا أبو بشر الدولابي نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في اهل الكوفة علي بن الاقمر اخبرنا أبو بكر اللفتواني انبأنا أبو عمرو بن منجة انبأ الحسن بن محمد بن احمد انا أبو الحسن اللنباني (٧) أنبأ أبو بكر بن أبي الدنيا أنا محمد بن سعد (٨) قال في الطبقة الرابعة من أهل الكوفة علي بن الأقمر الوادعي وأخوه كلثوم بن الأقمر الوادعيقرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري (١) أنبأ أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال (٢) في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة علي بن الأقمر بن عمرو بن الحارث بن معاوية بن عمرو بن الحارث بن ربيعة بن عبد الله بن وادعة من همدان (٣) أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن (٤) ناصر أنبأ أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنبأ محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٥) علي بن الأقمر الوادعي الهمداني الكوفي سمع أبا جحيفة وأبا عطية وعكرمة روى عنه منصور بن المعتمر وسمع منه الثوري وشعبة ومسعر أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب إذنا قالا أنبأ أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنبأ علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٦) علي بن الأقمر الوادعي كوفي سمع أبا جحيفة وأبا عطية وعكرمة وأبا الأحوص روى عنه منصور وسفيان وشعبة ورقبة بن مصقلة سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا (٧) أبو البركات الأنماطي أنا محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنبأ عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر البخاري قال علي بن الأقمر الهمداني الوادعي أخو كلثوم بن الأقمر سمع أبا جحيفة روى عنه منصور بن المعتمر ومسعر (٨) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (٩) قال سمعت أحمد بن محمد بن سعيد يقول سمعت الحضرمييقول حدثنا عثمان بن أبي شيبة إملاء قال سمعت وكيعا يقول كنا نتحدث أن حديث علي بن الأقمر في أن لا أكل متكئا كتبه شريك عن أشعث يعني بن سوار عن علي بن الأقمر أنبأ أبو القاسم إسماعيل بن محمد وأبو الفضل بن ناصر قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن عمر أنا أبو بكر محمد بن عبد العزيز بن خلف نا أبو حفص عمر بن محمد الجوهري نا أحمد بن محمد بن هانئ عن أحمد بن حنبل نا يحيى بن آدم عن شريك عن مسعر عن علي بن الأقمر قلت له يحيى بن آدم حدثكموه عن شريك عن مسعر عن علي بن الأقمر فقال نعم أخبرنا أبو الحسين (١) هبة الله (٢) بن الحسن إذنا وأبو عبد الله الخلال إذنا وشفاها قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنبأ علي قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٣) ذكر أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال علي بن الأقمر ثقة قال وسألت أبي عن علي بن الأقمر فقال كوفي صدوق أخبرنا (٤) أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنبأ أبو الحسن العتيقي ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنبأ ثابت بن بندار أنبأ الحسين بن جعفر قالا أنا الوليد بن بكر أنبأ علي بن أحمد بن زكريا أنبأ صالح بن أحمد حدثني أبي قال علي بن الأقمر كوفي ثقة أخبرنا (٤) أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو بكر بن الطبري أنبأ أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال (٦) علي بن الأقمر ثقة قد حدث (٧) روىعنه مسعر ومنصور ومالك بن مغول والأعمش وهو ثقة ولا أعلم بين علي بن الأقمر وكلثوم بن الأقمر قرابة قرأت على أبي القاسم بن عبدان عن أبي عبد الله محمد بن علي بن أحمد بن المبارك أنا رشأ بن نظيف أنبأ محمد بن إبراهيم أنبأ محمد بن محمد بن داود نا عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد قال علي بن الأقمر كوفي أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال قلت للدارقطني فعلي بن الأقمر قال تابعي ثقة ٤٨١٢ -

علي بن الأقمر بن عمرو بن الحارث بن معاوية بن عمرو بن الحارث بن ربيعة بن عبد الله بن وداعة الهمداني الوادعي، أبو الوازع الكوفي، قيل: إنه أخو كلثوم بن الأقمر. روى عن: ابن عمر، وأم عطية الأنصارية فيما قيل، وأبي جحيفة، وأسامة بن شريك، ومعاوية، وقيل: إنه وفد عليه، وشريح القاضي، وأبي الأحوص الجشمي، وأبي حذيفة سلمة بن صهيبة، والأغر أبي مسلم، وعوف بن أبي جحيفة، وغيرهم. روى عنه: الأعمش، ومنصور، والثوري، وشعبة، والمسعودي، والحسن بن حي، وأبو العميس، ومسعر، وشريك، وغيرهم.قال ابن معين، والعجلي، ويعقوب بن سفيان، والنسائي، وابن خراش، والدارقطني: ثقة. وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة حجة. وقال أبو حاتم: ثقة صدوق. وقال يعقوب بن سفيان: لا أعلم بينه وبين كلثوم بن الأقمر قرابة. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وجزم هو وعمران بن محمد بن عمران الهمداني في طبقات رجال همدان أنه أخوه، وتبع في ذلك ابن سعد كذلك ذكره في الطبقة الثالثة، ووقع في التهذيب أنه ذكره في الرابعة. • خت د ت -

### $ 4026 - ع: علي بن الأقمر بن عمرو بن الحارث بن معاوية بن عمرو بن الحارث بن ربيعة بن عبد الله # بن وداعة الهمداني الوادعي (1) ، أبو الوازع الكوفي، قيل: إنه كلثوم بن ~~الأقمر. # روى عن: أسامة بن شريك، والأغر أبي مسلم (د س ق) ، وأبي حذيفة سلمة بن ~~صهيبة (د ت) ، وشداد بن الأزمع، وشريح القاضي، وعبد الله بن ربيعة السلمي، ~~وعبد الله بن عمر بن الخطاب فيما قيل، وعكرمة مولى ابن عباس، وعون بن أبي ~~جحيفة، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص، ومعاوية بن أبي سفيان، وقيل إنه وفد ~~عليه، ويزيد بن أبي كبشة، وأبي الأحوص الجشمي (م د س) ، وأبي جحيفة (خ 4) ، ~~وأبي عطية الوادعي (2) وأم عطية الأنصارية فيما قيل. PageV20P323 # روى عنه: الحسن بن صالح بن حي، ورقبة بمن مصقلة، وسفيان الثوري (د ت) ، ~~وسليمان الأعمش (د س ق) ، وشريك بن عبد الله (ت س) ، وشعبة بن الحجاج (م) ، ~~وصالح بن صالح بن حي، وعبد الأعلى بن أبي المساور، وعبد الرحمن بن عبد الله ~~المسعودي (د س) ، وأخوه أبو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي (م) ، ومالك ~~بن مغول، ومحمد بن حجادة، ومحمد بن عبيد الله العرزمي، ومسعر بن كدام (خ ق) ~~، ومنصور بن المعتمر (خ) ، وأبو إسحاق الشيباني، وأبو مالك النخعي. # ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الرابعة من أهل الكوفة. # وقال إسحاق بن منصور (2) ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين، ~~وأبو حاتم (3) ، والعجلي (4) ، ويعقوب بن سفيان (5) ، والنسائي، وابن خراش، ~~والدارقطني: ثقة (6) . # زاد ابن أبي مريم عن يحيى: حجة. # وزاد أبو حاتم: صدوق. # وزاد يعقوب (7) : لا أعلم بينه وبين كلثوم بن الأقمر قرابة. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (8) . PageV20P324 # روى له الجماعة.

علي بن الأقمر بن عَمْرو بن الحارث بن معاوية بن عَمْرو بن الحارث بن ربيعة بن عبد الله بن وداعة الهمداني الوادعي (١) ، أبو الوازع الكوفي، قيل: إنه كلثوم بن الأقمر. رَوَى عَن: أسامة بن شَرِيك، والأَغَر أبي مسلم (د س ق) ، وأَبي حذيفة سَلَمَة بْن صهيبة (د ت) ، وشداد بن الأزمع، وشريح القاضي، وعبد الله بن ربيعة السلمي، وعبد الله بن عُمَر بْن الخطاب فيما قيل، وعكرمة مولى ابْن عباس، وعون بن أَبي جحيفة، ومصعب بن سعد بْن أَبي وقاص، ومعاوية بن أَبي سفيان، وقيل إنه وفد عليه، ويزيد بن أَبي كبشة، وأبي الأَحوص الجشمي (م د س) ، وأبي جحيفة (خ ٤) ، وأبي عطية الوادعي (٢) وأم عطية الأَنْصارِيّة فيما قيل.رَوَى عَنه: الْحَسَن بْن صالح بن حي، ورقبة بمن مصقلة، وسفيان الثوري (د ت) ، وسُلَيْمان الأعمش (د س ق) ، وشَرِيك بن عبد الله (ت س) ، وشعبة بْن الحجاج (م) ، وصالح بْن صالح بْن حي، وعبد الأعلى بْن أَبي المساور، وعبد الرحمن بْن عَبْد اللَّهِ المسعودي (د س) ، وأخوه أبو العميس عتبة بْن عَبْد اللَّهِ المسعودي (م) ، ومالك بن مغول، ومحمد بن حجادة، ومحمد بْن عُبَيد اللَّه العرزمي، ومسعر بن كدام (خ ق) ، ومنصور بن المعتمر (خ) ، وأبو إسحاق الشيباني، وأبو مالك النخعي. ذكره مُحَمَّد بْن سعد (١) في الطبقة الرابعة من أهل الكوفة. وَقَال إسحاق بْن منصور (٢) ، وأحمد بْن سعد بْن أَبي مريم، عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو حاتم (٣) ، والعجلي (٤) ، ويعقوب بن سفيان (٥) ، والنَّسَائي، وابن خراش، والدارقطني: ثقة (٦) . زاد ابن أَبي مريم عن يحيى: حجة. وزاد أبو حاتم: صدوق. وزاد يعقوب (٧) : لا أعلم بينه وبين كلثوم بن الأقمر قرابة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٨) .روى له الجماعة. ٤٠٢٧ - خت د ت: علي بن بحر بن بري القطان (١) ، أبو الحسن البغدادي، فارسي الأصل. رَوَى عَن: إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني، وبقية بْن الْوَلِيد، وجرير بْن عبد الحميد، وحاتم بن إسماعيل (د) ، وحصين بن سَعِيد بن أَبي المنهال سيار بْن سلامة الرياحي، وحكام بن سلم الرازي (خت) ، وحماد بن واقد الصفار، وسلمة بن الفضل الأبرش، وسويد بن عبد العزيز، وشعيب بْن إِسْحَاقَ، وصفوان بن عيسى، وأبي زهير عَبْد الرحمن بْن مغراء، وعبد الرزاق بْن همام، وعبد العزيز بن محمد الدَّراوَرْدِيّ، وعبد المهيمن بْن عَبَّاس بْن سهل بْن سعد الساعدي، وعيسى بن يونس (د) ، والفضل بن حماد الأزدي الواسطي، والفضل بن داود الأزدي الواسطي، وقيل هما واحد، وقتادة بْن الفضيل، الرهاوي، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي فديك، ومحمد بن حرب الأبرش، ومحمد بن سلمة الحراني، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومحمد بن معلى الكوفي ثم الرازي، معتمر بن سُلَيْمان، ومكي بْنإبراهيم البلخي، وهشام بن يوسف الصنعاني (د ت) ، والوليد بن مسلم، ويوسف بن محمد بن صيفي، وأبي خالد الأحمر (د) . رَوَى عَنه: الْبُخَارِيّ تعليقا، وأَبُو داود، وإبراهيم بْن إسحاق الحربي، وإبراهيم بْن حرب العسكري، وأَحْمَد بْن حنبل، وأَحْمَد بْن أَبي خيثمة، وأحمد بن داود المكي، وأبو إِبْرَاهِيم أحمد بْن سعد بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد الزُّهْرِيّ، وأحمد بْن سنان القطان، وأحمد بْن سهل بْن أَيُّوب الأهوازي، وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بن عرعرة، وإسحاق بن حالومة البابسيري الواسطي، وإسماعيل بن عبد اللَّهِ الأصبهاني سمويه، وإسماعيل بْن يعقوب الصبيحي، وبشر بن حاتم العسكري، وجعفر بن هاشم، وابنه الْحَسَن بْن علي بْن بحر بن بري، والحسن بن محمد بْن الصباح الزعفراني، والحسين بْن إسحاق التستري، وحنبل بن إسحاق بن حنبل، وسهل بن بحر الأهوازي، وعباس بن محمد الدوري، وعثمان بن خرزاد الأنطاكي، ومحمد بن زكريا الغلابي، ومحمد بْن عبد الرحيم البزاز (د ت) ، ومحمد بن عُبَيد اللَّهِ بْن المنادي، ومحمد بْن يحيى الذهلي (قد) ، وموسى بن عبد الرحمن المسروقي، وهلال بن العلاء الرَّقِّيّ، وأبو مسعود يزيد بن خالد، وأبو أمية الطرسوسي، وأبو حاتم الرازي، وأبو زُرْعَة الرازي. ذكره محمد بن سعد (١) في الطبقة الثامنة من أهل البصرة. وَقَال أبو بكر الخلال (٢) : أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بن علي (٣) ، قال: حَدَّثَنَامهنأ وهو ابن يحيى، قال: سألت أحمد عن علي بن بحر بن بري يكون بالكرخ، قال: لا بأس به، قلت: ثقة هو؟ قال: نعم. قلت من أين هو؟ قال: من الأهواز. وَقَال عبد الخالق بن مَنْصُور (١) عَنْ يحيى بْن مَعِين: وأبو حاتم (٢) ، والعجلي (٣) ، والدارقطني (٤) ، والحاكم أبو عبد الله: ثقة. زاد أبو حاتم: عندي. وزاد الحاكم: مأمون. قال خليفة بن خياط، ويعقوب بن سفيان (٥) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي (٦) ، والحسين بن قهم (٧) : مات سنة أربع وثلاثين ومئتين (٨) . زاد ابن قهم: بالبصرة. وذكر أبو الحسين بن قانع (٩) : أنه مات ببابسير من ناحية الاهواز (١٠) .وروى له التِّرْمِذِيّ. ٤٠٢٨ - ٤: علي بن بذيمة الجزري الحراني أبو عبد الله السوائي (١) ، مولى جابر بن سَمُرَة كوفي الأصل. رَوَى عَن: سَعِيد بن جبير (س) ، وعامر الشَّعْبِي، وعكرمة مولى ابْن عَبَّاس (س) ، وقيس بن حبتر (د) ، ومجاهد (قدس) ، ومقسم، وميمون بن مهران، ويزيد بن الأصم، وأبي عُبَيدة بن عَبْد اللَّهِ بْن مسعود (د ت ق) . رَوَى عَنه: إسرائيل بْن يونس، والحسن بْن صالح بن حي، وسفيان الثوري (٤) ، وسُلَيْمان الأعمش، وشَرِيك بن عَبْد اللَّهِ (ت) ، وشعبة بْن الحجاج، وعبد الرحمن بْن عَبْد اللَّهِ المسعودي (ق) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن يزيد بن تميم (س) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعتاب بن بشير، وعيسى بن راشد، ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ بْن علاثة، ومسعر بن كدام، ومَعْمَر بْن راشِد، وموسى بْن أعين، ويونس بن راشد الجزري (د) ، وأبو الأَحوص الحنفي، وأبو إسرائيل الملائي،وأبو سَعِيد المؤدب (ت س ق) ، وأبو العميس المسعودي، وأبو مالك النخعي. قال عَبْدُ اللَّهِ (١) بْن أَحْمَد بْن حنبل عَن أبيه: صالح الحديث، ولكن كان رأسا في التشيع. وَقَال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (٢) : زائغ عن الحق معلن به. وَقَال إسحاق بْن مَنْصُور (٣) عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأبو زُرْعَة (٤) ، والعجلي (٥) ، والنَّسَائي: ثقة (٦) . وَقَال النَّسَائي فِي موضع آخر: ليس به بأس. وَقَال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عمار الموصلي: عبد الكريم، وعلي بن بذيمة، والحرانيين (٧) كلهم ثقات. وَقَال أبو حاتم (٨) : صالح الحديث، وهو أحب إلي من خصيف. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد: كَانَ ثقة.أخبرنا أبو رئاب الحكم بن جنادة، قال: لما كان يوم المدائن وهب سعد بن أَبي وقاص لجابر بن سَمُرَة غلامين من أبناء الأكابر بذيمة أبو علي بن بذيمة، والآخر أبو زهير جد المطلب بن زياد بن أَبي زهير، فأعتقهما جابر بن سَمُرَة، قال: ومات علي بن بذيمة بحران سنة ست وثلاثين ومئة. وكذلك قال يحيى بن مَعِين: وخليفة بن خياط، وأبو عُبَيد، وأبو حسان الزيادي، والمفضل بن غسان الغلابي في تأريخ وفاته. وقَال البُخارِيُّ (١) : يقال مات سنة ثلاث وثلاثين ومئة (٢) . روى له الأربعة. ٤٠٢٩ - س: علي بن بكار البَصْرِيّ أبو الحسن الزاهد (٣) سكن طرسوس والمصيصة مرابطا. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن أدهم، وصحبه وتأدب به، وأبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، والحجاج بن فرافصة، والحسن بن دينار، والحسين بن ذكوژان المعلم، وأبي خلدة خالد بن دينار، وشيبان بْنزهير السدوسي، وعبد الله بن عون، وعبد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ، وعُمَر بن المغيرة، وعِمْران القطان، وعمير بن الريان، وأبي توبة الفضل بن بزيع، ومحمد بْن عَمْرو بْن علقمة (س) ، وهشام بن حسان، وأبي أمية بن يَعْلَى. رَوَى عَنه: بركة بن محمد الحلبي، وجعفر بن محمد بن الحسن الأدمي، والحسن بْن الربيع البجلي، والحسن بْن عبد الرحمن الأحتياطي، والحسن بن يحيى بن كثير العنبري، وخلف بن تميم، وسلمة بن شبيب، وعبد الله بن خنيق الأنطاكي، والفيض بن إسحاق، وأبو صالح محبوب بْن موسى الفراء، ومحمد بن ثواب الهباري، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ومحمد بن نصر الفراء النيسابوري، والمُسَيَّب بن واضح، وموسى بن طريف، ونصر بن مالك بْن نصر بْن مَالِك الخزاعي ابن أخي أحمد بن نصر، وهناد بن السري، ووثيمة بن موسى، ويحيى بن خلف الطرسوسي المقرئ، ويوسف بن سَعِيد بن مسلم (س) . وكان من العلماء العاملين من أصحاب الكرامات المأثورة، والمناقب المشهورة. قال يوسف بن سَعِيد بن مسلم: بكى علي بن بكار حتى عمي، وكان قد أثرت الدموع على خديه. وَقَال موسى بن طريف (١) : كانت الجارية تفرش له فيلمسه بيده ويقول: والله إنك لطيب والله إنك لبارد والله لا علوتك الليلة (٢) ! !وكان يصلي العشاء بوضوء العتمة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) . وَقَال: سمعت يحيى بن علي القطان بتستر يقول: سمعت عباس بن محمد يقول: سمعت خلف بْن تميم يقول: سألت علي بن بكار عن حديث النَّبِيُّ ﷺ: لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله"قال: أن لا يجمعك والفجار في دار واحدة. قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة سبع ومئتين. وَقَال غيره: مات بالمصيصة سنة تسع وتسعين ومئة (٢) . روي له النَّسَائي حَدِيثًا واحِدًا مِنْ رِوَايَةِ أبي سلمة عَن أبي هُرَيْرة في الصائم يأكل ناسيا. ولهم شيخ آخر يقال لَهُ: ٤٠٣٠ - تمييز: علي بن بكار بن هارون المصيصي (٣) ، كنيته أبو الحسن. يروي عن: أبي إسحاق الفزاري. ويروي عَنه: أبو الطيب أحمد بن عُبَيد الله الدارمي الأنطاكي،وأَحْمَد بْن هارون بْن روح البرديجي، وجعفر بن محمد النيسابوري الأعرج، والحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل الأنطاكي، وأبو بَكْر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن المستنير بن أَبي الخصيب المصيصي، وأَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن أحمد بن موسى السوانيطي، ومحمد بن بركة برداعس القنسريني، ومحمد بن داود المصيصي، ومحمد بن عَبْد اللَّهِ بْن سُلَيْمان الحضرمي، وأَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن غسان بن الفضل، وأبو زُرْعَة محمد بن نفيس الحلبي، وأبو عَلِيّ وصيف بْن عَبْد اللَّه الأنطاكي ولم يدرك أحد من هؤلاء علي بن بكار البَصْرِيّ. ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) ، وَقَال: مستقيم الحديث. وهو متأخر عن البَصْرِيّ و"إن اشتركا في الرواية عَن أبي إسحاق الفزاري، ومات قريبا من سنة أربعين ومئتين أو بعد ذلك (٢) . ذكرناه للتمييز بينهما. ٤٠٣١ - ت ق: علي بن أَبي بَكْر بْن سُلَيْمان بْن نفيع بن عبد الله الكندي (٣) ، مولاهم (٤) ، أبو الحسن الرازي الأسفذني بسكونالسين المهملة وفتح الفاء وسكون الذال المعجمة (١) . قال ابن حبان: أسفذن قرية من قرى مرو. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن طهمان، والجراح بن الضحاك الكندي (ت) ، وسفيان الثوري (ق) ، وسلام بن مسكين، وشعبة بن الحجاج، وعبد اللَّه بْن عُمَر العُمَري، وعقبة بن عبد الله الأصم، وعُمَر بن محمد بن صهبان، وعيسى بن الضحاك الكندي، وفضيل بن مرزوق، والقاسم بن الفضل الحداني، وقيس بْن الربيع الأسدي، ومحمد بْن إسحاق بْن يسار، ومحمد بن عُيَيْنَة الهلالي، ومعاوية بن يحيى الصدفي، ومهدي بن ميمون، وهمام بن يحيى (ت) ، ووهيب بن الورد المكي، وياسين الزيات، ويحيى بْن سَلَمَة بْن كُهَيْل، وأبي بكر النهشلي، وأبي جعفر الرازي. رَوَى عَنه: إسحاق بن بشر البزار الرازي، وعبد الله بن الوليد بن مهران الرازي، وعبد الرحمن بن صالح، وابنه عُمَر بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبي بكر، ومحمد بن حميد الرازي (ت ق) ، ومحمد بن عُبَيد الهمذاني، (ت) ، ومخلد بن مالك الرازي الجمال، ونوح بن أنس المقرئ، وأبو عبد الله المروزي. قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (٢) : سَأَلتُ أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: صدوق، ثقة من الصالحين. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) .وَقَال الحسن بن سفيان عن مخلد بن مالك: حَدَّثَنَا علي بن أَبي بكر الرازي الثقة المأمون. وَقَال أبو أحمد بن عدي (١) : أخبرنا علي بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا مخلد بن مالك الجمال، قال: حَدَّثَنَا علي بن أَبي بكر الرازي، وما رأيت أورع منه إلا وكيعا. قال أبو أحمد (٢) : ولعلي بن أَبي بكر أحاديث كثيرة مستقيمة (٣) . وحكي عَن أَبِي زرعة أَنَّهُ قال: علي بن أَبي بكر من الأبدال (٤) . روى له التِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ. ٤٠٣٢ - د ت: علي بن ثابت الجزري أبو أحمد (٥) ، ويُقال أبوالحسن، مولى العباس بن محمد الهاشمي، سكن بغداد. رَوَى عَن: إبراهيم بن يزيد الخوز، وأبي إلياس إدريس بن سنان ابن بنت وهب بن منبه والد عبد المنعم بن إدريس، وأيمن بن نابل، وبحر بن كنيز السقاء، وبكير بن مسمار، وجعفر بن برقان، وجعفر بن ميسرة الاشجعي، والحارث بن سُلَيْمان، والحسن بن دينار، وحمزة بن أَبي حمزة النصيبي، وزيد بن حبان الرَّقِّيّ، وسالم بْن أَبي المهاجر الجزري، وسفيان الثوري، والصلت بن دينار أبي شعيب المجنون، وطلحة بن عَمْرو المكي، وعبد الله بْن عون، وعبد اللَّه بْن محرر الجزري، وعبد الله بْن يزيد بْن فنطس الهذلي، وعبد الحميد بن جَعْفَر الأَنْصارِيّ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن ثابت بن ثوبان (ت) ، وعبد الرَّحْمَن بن النعمان بن معبد بن هوذة الأَنْصارِيّ (د) ، وعُبَيد الله بْن عَبْد الرحمن بْن موهب، وعكرمة بن عمار (د) ، وعُمَر بْن سَعِيد بْن أَبي حسين، وغالب بن عُبَيد الله الجزري، وقدامة بن موسى الجمحي، وقيس بن الربيع (ت) ، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ذئب، ومسلمة بن جعفر، ومندل بن علي، ونوح بن أَبي بلال، وهشام بن سعد، والوازع بن نافع العقيلي، ويحيى بن زيد، وأبي إسرائيل الملائي. رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ، وأَبُو موسى إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم الهروي، وأبو إِبْرَاهِيم إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم الترجماني، وإسماعيل بن إبراهيم بن زرارة الرَّقِّيّ، والحسن بن عرفة، والحسين بْن الْحَسَن المروزي، وحميد بن الربيع اللخمي والخضر بن محمد بن شجاعالجزري، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وزياد بْن أَيُّوب الطوسي، وسريج بْن يُونُس، وسعد بْن عبد الحميد الأَنْصارِيّ، وعامر بن سيار، وعباد بن موسى، وعبد الله بن علي الموصلي، وعبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد النفيلي (د) ، وعبد الرحمن بْن صَالِح الأزدي، وعبد الرحمن بن نافع درخت، وعلي بْن حجر السعدي المروزي، وأبو عُبَيد القاسم بْن سلام، ومحمد بْن إِبْرَاهِيم الأسباطي، ومحمد بن حاتم البغدادي المؤدب (ت) (١) ، ومحمد بْن حاتم الجرجرائي، ومحمد بن الصباج الجرجرائي (د) ، ومحمد بن عبد الله بْن عمار الموصلي، ومحمد بن هشام المروذي القصير، ومهدي بن جعفر الرملي، ومهدي بن حفص البغدادي، ويحيى بن أيوب المقابري، ويحيى بن مَعِين، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، وأبو سُلَيْمان الجرجاني. قال أبو الحسن الميموني (٢) ، عَن أحمد بْن حنبل: ثقة صدوق. وَقَال أبو داود (٣) عن أحمد بْن حنبل: كان من أخف الناس، كان يضحك الإنسان، يحدث ببعض الحديث، ثم يقطعه ويجئ بآخر. وَقَال إسحاق بن منصور (٤) ، وعثمان بْن سَعِيد (٥) عن يَحْيَى بْن مَعِين، وأَبُو دَاوُدَ (٦) : ثقة. وَقَال عَبْد الخالق بْن منصور (٧) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة إذاحدث عن ثقة (١) . وَقَال إبراهيم بْن عَبْد اللَّهِ بْن الجنيد (٢) : ذكر ليحيى بن مَعِين، وأنا شاهد، حديث عن عبد الحميد بن جعفر: تخرج نار من حبس سيل (٣) ، فقال: رواه عثمان بن عُمَر فقال: كذا رواه أبو عاصم، ورواه علي بن ثابت، فقال يحيى: علي بن ثابت أثبت هؤلاء وأكيس (٤) . وَقَال جَعْفَر بْن مُحَمَّد الفريابي (٥) ، وسألته، يعني: مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بن نمير، عَن علي بن ثابت، فقال: كان يكون ببغداد، وكان من أهل خراسان، وهوژ ثقة، ولكن روايته عن الجزريين، ولم أكتب عنه شيئا. وَقَال الحسين بن إدريس الأَنْصارِيّ (٦) : سمعت ابن عمار يقول: سمعت من علي بن ثابت على باب هشيم، قلت: هو ثقة؟ قال: يقول أهل بغداد: إنه ثقة، إنما سمعت منه حديثين، وكان شيخا أبيض الرأس واللحية على حمار وأنا على باب هشيم، فقالوا لي: هذا علي بن ثابت، فقمت فسمعت منه هذين الحديثين.وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (١) : كَانَ أصله من الجزيزة، وقدم بغداد، فنزلها إلى أن مات بها، وكان ثقة صدوقا. وَقَال أبو زُرْعَة (٢) : ثقة لا بأس به. وَقَال أبو حاتم (٣) : يكتب حديثه، وهُوَ أحب إلي من سويد بن عبد العزيز. وَقَال صالح بْن مُحَمَّد الأسدي: لا بأس به (٤) . وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٥) ، وَقَال: ربما أخطأ (٦) . روى له أَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ (٧) . ٤٠٣٣ - ص ق:

[٤٥٥٧] عَليُّ بن الأَقْمَر بن عمرو بن الحارث بن معاوية بن عمرو بن الحارث بن ربيعة بن عبد الله بن وادعة الهَمْداني الوادعي، أبو الوازع الكُوفي، أخو كلثوم بن الأقمر (¬١). سمع: أبا جُحَيْفة السُّوائي، وأبا عَطِيَّة مالك بن عامر الهَمْدَاني، وعِكْرمة مولى ابن عباس، وأبا الأحوص عوف بن مالك الجُشَمِي، وقيل: إنه سمع عبد الله بن عُمر، ومُعاوية بن أبي سفيان. روى عنه: منصور بن المُعْتَمِر، ومِسْعَر بن كِدَام، والثَّوْريّ، ورَقَبَة بن مَصْقَلة، وشُعبة، والأعمش، وشَرِيك النخعي، ومالك بن مِغْوَل. قال يحيى بن معين: ثقة، وفي رواية: ثقة حجة. وقال أبو حاتم: صدوقٌ، ثقةٌ. وقال أحمد بن عبد الله: كوفي، تابعي، ثقة. وقال يعقوب بن سفيان: ثقة. وقال الدارقطني: ثقة. روى له الجماعة.