Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

حمزة بن علي أبو يعلى بن العين زربي الشاعر

حمزة بن علي أبو يعلى بن العين زربي الشاعر

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 6696, entry [1985]1,642 chars
    حمزة بن علي أبو يعلى بن العين زربي الشاعر (١) قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي السلمي لأبي يعلى حمزة بن العين زربي من جملة رسالة له (٢) * يا راكبا يقطع (٣) عرض الفلا * بلغ أحبائي الذي تسمع قل لهم ما جف لي مدمع ولا * هناني بعدكم مضجع (٤) ولا لقيت الطيف مذ غبتم * وإنما يلقاه من يهجع * وقرأت بخط أبي الفرج…
    ▸ expand full passage (1,642 chars)
    حمزة بن علي أبو يعلى بن العين زربي الشاعر (١) قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي السلمي لأبي يعلى حمزة بن العين زربي من جملة رسالة له (٢) * يا راكبا يقطع (٣) عرض الفلا * بلغ أحبائي الذي تسمع قل لهم ما جف لي مدمع ولا * هناني بعدكم مضجع (٤) ولا لقيت الطيف مذ غبتم * وإنما يلقاه من يهجع * وقرأت بخط أبي الفرج أيضا ناولني أبو يعلى حمزة بن علي بدمشق بخطه لنفسه من قصيدة وقرأت أنا ذلك بخط حمزة (٥) * تناسيتم عهد الهوى بعد تذكار * فأجرى حديثي عندكم مدمعي الجاري وأنكرتم (٦) بعد اعتراف مودتي * فهيجتم (٧) وجدي وأضرمتم ناري * * وهل دام في الأيام وصل لهاجر * وود لخوان وعهد لغدار أما حاكم لي في هواكم يقيلني * أما آخذ لي بعد سفك دمي ثاري (٨) وإن لصبار على ما ينوبني * ولكن على هجرانكم غير صبار * قرأت بخط أبي يعلى حمزة بن العين زربي لنفسه في ابن منزوا مما كتبه لغيث وناوله إياه (٩)* هل تأمل يبقي لك الخليط إذا بان * بالهم فؤادا (١) وبالمدامع أجفان أتطمع في سلوة وجسمك خال * بالسقم ومن حبهم فؤادك ملان تبتغي (٢) أملا دونه حشاشة نفس * تبغي بهوى في الحشا يضاعف اعتل لأجفانك القريحة أجفان * إذ بان حمول من العقيق إلى البان فالدمع إذا ما استمر فاض نجيعا * والحب إذا ما استقر ضاعف أشجان لله وجوه بدت لنا كبدور * حسنا وقدود غدت تميس كأغصان لك عزموا عزمة الفراق أعادوا * للقلب هموما تحل فيه وأحزان سقيا لزمان مضى ففرق شملا * أيام حلا العيش في الوصال بحلوان يا ساكنة في الحشا ملكت فؤادا * أضحت حرق الوجد فيه تضرم نيران حتام تمني الفؤاد منك بوعد * هل ينفع لمع الشراب (٣) غلة عطشان حتام أرى راجيا وصال حبيب * قد أسرف في هجره وآمن خوان * ذكر شيخنا أبو محمد بن الأكفاني أن كسرة أتشز (٤) بن أوق بديار مصر كانت سنة تسع وستين (٥) وأنه لما نزل عاد وجمع وطلع إلى القدس ففتحها وقتل بها ذلك العالم العظيم وقتل فيمن قتل حمزة أخو إسماعيل بن العين زربي في شوال من هذه السنة ١٧٦٩ -

الحموي، ياقوت - معجم الأدباء = إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1221, entry [454]1,458 chars
    حمزة بن علي أبو يعلى بن العين زربي، نسبة إلى عين زربى [٢] الأديب الشاعر: قتل في الوقعة التي كسر فيها أتسز بن أوق بمصر سنة ست وخمسين وخمسمائة. ومن شعره هذه القصيدة وهي من بحر السلسلة [٣] ، قال: هل تأمن يبقي لك الخليط إذا بان ... للهمّ فؤادا وللمدامع أجفان أتطمع في سلوة وجسمك حال ... بالسّقم ومن حبّهم…
    ▸ expand full passage (1,458 chars)
    حمزة بن علي أبو يعلى بن العين زربي، نسبة إلى عين زربى [٢] الأديب الشاعر: قتل في الوقعة التي كسر فيها أتسز بن أوق بمصر سنة ست وخمسين وخمسمائة. ومن شعره هذه القصيدة وهي من بحر السلسلة [٣] ، قال: هل تأمن يبقي لك الخليط إذا بان ... للهمّ فؤادا وللمدامع أجفان أتطمع في سلوة وجسمك حال ... بالسّقم ومن حبّهم فؤادك ملآن تبغي أملا دونه حشاشة نفس ... وهوى في الحشا يضاعف أشجان اعتلّ لأجفاني القريحة أجفان ... إذ بان ركاب من العقيق إلى البان فالدمع إذا ما استمر فاض نجيعا ... والحبّ إذا ما استمر ضاعف أشجان لله وجوه بدت لنا كبدور ... حسنا وقدود غدت تميس كاغصان إذا عزموا عزمة الفراق أعاروا ... للقلب هموما تحلّ فيه وأحزان سقيا لزمان مضى ففرّق شملا ... أيام خلا لي العيش والوصل بحلوان يا ساكنة في الحشا ملكت فؤادا ... أضحت حرق الوجد فيه تضرم نيران حتّام تمنّي الفؤاد منك بوعد ... هل ينقع لمع السراب غلّة عطشان حتام أرى راجيا وصال حبيب ... قد أسرف في هجره وأصبح خوّانوقال [١] : تناسيتم عهد الوفا [٢] بعد تذكار ... فأجرى حديثي عنكم [٣] مدمعي الجاري وأنكرتموني بعد عرفان صبوتي [٤] ... فهيّجتم وجدي وأضرمتم ناري وهل دام في الأيام وصل لهاجر ... وودّ لخوّان وعهد لغدّار ألا حاكم لي في الغرام يقيلني ... ألا آخذ لي بعد سفك دمي ثاري وإني لصبّار على ما ينوبني ... ولكن على هجرانكم غير صبار وقال [٥] : يا راكبا عرض الفلاة ألا ... بلّغ أحبّاي الذي تسمع قل لهم ما جفّ لي مدمع ... ولم يطب لي بعدكم مضجع ولا لقيت الطيف مذ غبتم ... وإنما يلقاه من يهجع وقال: المال يرفع ما لا يرفع الحسب ... والودّ يعطف ما لا يعطف النّسب والحلم آفته الجهل المضرّ به ... والعقل آفته الإعجاب والغضب - ٤٣٨-