سلمة بن كهيل بن حصين
4th · died 121 AH
- Teachers
- 109
- Students
- 105
- Verdicts
- 16
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 3518
- Review status
- reviewed
- Match method
- reviewed phase5 salama kuhayl classical bridge v1
- Confidence
- reviewed high
Narrator profile
سلمه بن كهيل
Kutub Sittah identity
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
Hadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
Mentioned in
27 books · 74 entries- 2 entries
أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
—
- 2 entries
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
- 1 entry
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
- 1 entry
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
- 1 entry
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
—
- 1 entry
سعيد باشنفر - أوهام المحدثين الثقات
—
- 1 entry
محمد طاهر الفتني الكجراتي - المغني في ضبط الأسماء لرواة الأنباء
—
Research data and provenancerich dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- rich
- Source entries
- 27
- Strong identity entries
- 9
- Chronology hints
- 26
- Attribute hints
- 43
- Relation hints
- 49
- Assessment hints
- 44
- Known assessors
- 40
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
27 books · 74 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
27 exact linked passages2 legacy full passages44 assessment hints1 assessment snippets
أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 708, entry [1504]115 chars
١٤٨٩ - سلمة بن كهيل: الشيخان ما أخرجا شيئًا لسلمة بن كهيل عن أبي الأحوص [واسمه عوف بن مالك]. تفسير ابن كثير ج ٢/ ٢٧
أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
full-text— · 7 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 9802, entry [2844]20,558 chars
سلمة بن كهيل أبو يحيى الحضرمي ثم التنعي (٥) الكوفي (٦) روى عن ابيه وجندب بن عبد الله البجلي وأبي جحيفة السوائي وأبيالطفيل وأبي وائل الأحوص وأبي الزعراء وعلقمة بن وائل والشعبي وحبة العرني وذر بن عبد الله الهمداني وحجية بن عدي وعيسى بن عاصم الأسدي والحسن العرني روى عنه منصور والأعمش وشعبة ومسعر والثور…
▸ expand full passage (20,558 chars)سلمة بن كهيل أبو يحيى الحضرمي ثم التنعي (٥) الكوفي (٦) روى عن ابيه وجندب بن عبد الله البجلي وأبي جحيفة السوائي وأبيالطفيل وأبي وائل الأحوص وأبي الزعراء وعلقمة بن وائل والشعبي وحبة العرني وذر بن عبد الله الهمداني وحجية بن عدي وعيسى بن عاصم الأسدي والحسن العرني روى عنه منصور والأعمش وشعبة ومسعر والثوري والقاسم بن حبيب والوليد بن حرب وابنه يحيى بن سلمة وقيس بن الربيع أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد وأبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد أنا شعبة عن سلمة بن كهيل ومجالد عن الشعبي أن عليا رجم المرأة ضربها يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله ﷺ قال ونا أبو القاسم حدثني محمد بن ميمون الخياط نا سفيان نا الوليد بن حرب عن سلمة قال سمعت جندب ولم أسمع أحدا يقول قال النبي ﷺ إلا جندب قال سمعت النبي ﷺ (١) يقول: من سمع سمع الله به حدثنا أبو الحسن علي بن المسلم لفظا نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد وأبو الليث أسد بن القاسم الحلبي قالا أنا الفضل بن جعفر بن محمد التميمي المؤذن نا أبو الحسن محمد بن أحمد العسقلاني بطبرية نا علي بن هارون الأنصاري نا محمد بن أحمد المصري نا صالح نا معاذ بن أسد الحراني نا الفضل بن موسى الشيباني نا الأعمش نا سلمة بن كهيل قال رأيت رأس الحسين بن علي رضي الله عن هما على القنا وهو يقول " فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم " (٢)قال الفضل بن جعفر فقلت لأبي الحسن العسقلاني الله إنك سمعته من علي بن هارون قال الله إني سمعته منه قال تمام وأسد قلنا للفضل بن جعفر الله إنك سمعته من أبي الحسن العسقلاني قال الله إني سمعته منه قال عبد العزيز قلت لتمام وأسد الله إنكما سمعتماه من الفضل بن جعفر قالا الله إننا سمعناه منه قال أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه قلت لعبد العزيز الله إنك سمعته من تمام وأسد قال الله إني سمعته منهما قلنا للفقيه أبي الحسن الله إنك سمعته من عبد العزيز قال الله إني سمعته منه رواه الميداني عن الفضل وقال معاذ بن أسد الخراساني وهو الصواب أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا محمد بن علي بن يعقوب أنا محمد بن أحمد بن محمد أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي حدثني رجل من ولد سلمة بن كهيل قال وكان سلمة يكنى أبا يحيى وكان من حضرموت وولد سلمة سنة أربعين ومات سنة إحدى وعشرين ومائة يوم عاشوراء قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي (١) أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر أنا أبي نا محمد بن علي بن عفان نا أبو نعيم حدثني يحيى بن سلمة بن كهيل قال ولد أبي في سنة سبع وأربعين قبل قتل الحسين بن علي بثلاث عشرة سنة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (٢) قال قال إبراهيم يعني ابن إسماعيل بن يحيى بن سلمة وسلمة بن كهيل بن حصين بن ثارج (٣) بن هانئ بن عقبة بن مالك بن شهاب بن أخيس بن نمر بن كليب بن نمر بن عمر بن خولي بنزيد (١) بن الحارث بن الحضرمي بن قحطان بن عابر (٢) وهو هود النبي ﷺ بن فالخ وولد سلمة ثلاثة يحيى ومحمد وإبراهيم وفي نسخة أخنس بدل أخينس وقال في موضع آخر ابن خنيس فالله أعلم أخبرنا أبو جعفر محمد بن أبي علي في كتابه أنا أبو بكر الصفار أنا أبو بكر أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن سختوية نا عبد الله يعني ابن أحمد بن حنبل حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل بن حصين بن ثمارج بن أسد قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال كهيل بن الحصين بن ثمارج الحضرمي يروي عن علي بن أبي طالب روى عنه ابنه سلمة بن كهيل قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا (٣) قال وأما كهيل بالهاء فهو كهيل بن الحصن بن ثمارج (٤) يروي عن علي روى عنه ابنه سلمة بن كهيل وسلمة روى عن جندب بن عبد الله وعبد الله بن أبي أوفى وأبيه (٥) وأبي الأحوص وأبي الزعراء وعمران بن الحكم السلمي والحسن العرني وعبد الرحمن بن يزيد (٦) وغيرهم أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه نا عبد العزيز بن أحمد نا عبد العزيز بن محمد بن محمد النخشبي قال سمعت أبا عبد الله الصوري يقول التنعيون منسوبون إلى تنعة بطن من حضرموت نزلوا الكوفة ولا أعلم منهم أحدا إلا منها منهم حجر بن عنبس أبو قيلة التنعي وسلمة بن كهيل وجماعةأخبرنا أبو بكر الشحامي أنا أبو صالح المؤذن أنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالوية قالا نا محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول قال سلمة بن كهيل رأيت أبا حجيفة ودخلت على زيد بن أرقم وسمعت من جندب بن سفيان ولم أسمع أحدا يقول قال رسول الله ﷺ غيره قال وسمعت يحيى يقول سلمة بن كهيل يكنى أبا يحيى أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق قال سمعت يحيى بن معين يقول سلمة بن كهيل كنيته أبو يحيى أخبرنا أبو الحسن الفقيه نا عبد العزيز الصوفي أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال سلمة بن كهيل سمع من جندب أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له (١) قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (٢) قال سلمة بن كهيل الحضرمي سمع جندبا وأبا جحيفة روى عنه منصور والأعمش والثوري (٣) وشعبة أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو يحيى سلمة بن كهيل الحضرمي سمع جندبا وأبا جحيفة روى عنه منصور والأعمش والثوري قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو يحيى سلمة بن كهيل كوفي ثقة (٤)أخبرنا أحمد بن علي بن سعيد عن يحيى بن معين قال سلمة بن كهيل أبو يحيى أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو المعالي أنا أبو المعالي ثابت بن نبدار أنا أبو العلاء الواسطي أنا محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل الغلابي نا أبي قال قال أبو زكريا وابن عيينة عن محمد بن سلمة بن كهيل وهو ضعيف وأخوه يحيى ليس بشئ وكان سلمة يكنى أبا يحيى أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر نا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد بن أحمد بن حماد (١) قال: أبو يحيى سلمة بن كهيل أنبأنا أبو جعفر الهمذاني (٢) أنا أبو بكر الصفار أنا أبو بكر الحافظ أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو يحيى سلمة بن كهيل بن حصين بن تارج بن أسد الحضرمي الكوفي سمع أبا عبد الله جندب بن عبد الله البجلي وأبا جحيفة وهب بن عبد الله السوائي ودخل على ابن عمر وزيد بن أرقم روى عنه منصور وسليمان بن مهران أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أحمد بن محمد بن الحسين قال سلمة بن كهيل الحضرمي الكوفي سمع جندب بن عبد الله وأبا جحيفة وسويد بن غفلة والشعبي وعطاء بن أبي رباح روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وشعبة والثوري في البيوع والرقاع والأضاحي والوكالة واللقطة ومواضع ومات سنة إحدى وعشرين ومائة وقال ابن أبي شيبة مثله وقال الذهلي وفيما كتب إلي أبو نعيم قال مات يوم عاشوراء سنة إحدى وعشرين ومائة وقال أبو عيسى مثله سواء وقال كاتب الواقدي توفي سنة ثنتين وعشرين ومائة حين قتل زيد بن علي وقال ابن سعد قال أبو نعيم توفي يوم عاشوراء في هذه السنةأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن بن عبد السلام قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا عبد الله بن محمد البغوي حدثني أبو سعيد الأشج نا القاسم بن محمد الحضرمي قال رأيت سلمة أبيض الرأس واللحية خالفه يعقوب عن الأشج أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (١) حدثني أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج نا عبد الله بن الأجلح قال رأيت سلمة بن كهيل أبيض الرأس واللحية لا يخضب أخبرنا أبو البركات أنا أبو الفضل أنا أبو العلاء أنا أبو بكر أنا الأحوص بن المفضل نا أبي حدثني رجل من ولد سلمة بن كهيل قال قال سلمة رأيت أبا جحيفة ودخل على زيد بن أرقم فإذا بجرة فقالت لي امرأته هذه الجرة لأبي ينتبذ له فيها قال وسمعت جندب بن سفيان العلقي (٢) ولم أسمع أحدا يقول قال رسول الله ﷺ غيره قال سلمة بن كهيل وأوصى إلى الحكم بن عتيبة وترك دينا ثلاثين ألفا فما مرت بي ثالثة وعليه درهم سألت أصحابه فيما ذكر ذلك عن سلمة في نسخة ما أجاز لي أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٣) نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرئ نا عبد الرحمن يعني ابن الحكم بن بشر (٤) نا نوفل (٥) عن ابن (٦) المبارك عن سفيان يعني الثوري نا سلمة بن كهيل وكان ركنا من الأركان وشد قبضته قال ونا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلفعنهم فهو يخطئ ليس هم (١) منهم سلمة بن كهيل أخبرنا أبو طاهر يحيى بن محمد بن أحمد أنا جابر بن ياسين بن الحسن ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور قالا أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن إسحاق بن البهلول نا محمد بن عبد الله المخرمي (٢) أبو جعفر نا علي بن الحسن وهو الصايغ قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول الحفاظ أربعة عمرو بن مرة ومنصور وسلمة زاد ابن النقور بن كهيل وقالا وأبو حصين أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل البغدادي أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين الصيرفي وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أبو بكر الحافظ أنا أبو الحسين المقرئ نا أبو عبد الله البخاري (٣) وقرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح عبد الملك بن عمر بن خلف أنا أبو حفص عمر بن أحمد وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا أبو الفتح الرزاز أنا أبو حفص بن شاهين أنا محمد بن مخلد بن حفص ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا أبو الحسن العتيقي أنا أبو عمرو عثمان بن محمد المخرمي نا إسماعيل بن محمد الصفار قالا أنا العباس بن محمد الدوري ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني العباس بن محمد قالوا أنا أبو بكر بن أبي الأسود عن ابن مهدي قال وفي حديث الصفار قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة منصور وأبيحصين وسلمة بن كهيل وعمرو بن مرة وكان منصور أثبت أهل الكوفة (١) في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٢) نا علي بن الحسن قال سمعت الحارث بن سريج (٣) النقال يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول لم يكن بالكوفة أحفظ من منصور وسلمة بن كهيل وعمرو بن مرة وأبي حصين ورجل آخر أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل الفقيه أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو أحمد الحاكم أنا محمد بن محمد الباغندي نا أحمد بن سنان الواسطي نا عبد الرحمن بن مهدي قال كنا عند سفيان الثوري فجاء حماد بن سلمة فقال له سفيان يا أبا سلمة رأيت سلمة بن كهيل قال نعم قال أما إنك رأيت شيخا كيسا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن اللالكائي أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (٤) نا الفضل بن زياد صاحب أحمد عن أبي طالب قال قال أحمد ولقي سفيان حماد بن سلمة بالموسم فقال يا أبو سلمة كتبت عن سلمة بن كهيل شيئا قال نعم قال شيخ كيس (٥) قال لا ليس هذا من كلام حماد كان حماد أوقر من ذلك أن يتكلم بمثل هذا ولكن سفيان قال لحماد وهو شيخ كيس أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي قال كتب إلي محمد بن أيوب أنا يحيى بن مغيرة أنا جرير قال لما ورد شعبة البصرة قالوا حدثنا عن ثقات أصحابك قال إن حدثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفر يسير من هذه الشيعة الحكم بن عتيبة وسلمة بن كهيل وحبيب بن أبي ثابت ومنصورقرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم العلوي وأبو الوحش المقرئ عنه أنا أبو الحسين عبد الكريم بن أحمد بن علي بن أبي حدار الصواف أنا أبو بكر محمد بن علي البزار العسكري نا أبو أمية نا أبو نعيم نا عبد السلام عن خلف بن حوشب قال سمعت طلحة يقول ما اجتمعنا في مكان إلا غلبنا هذا القصير على أمرنا يعني سلمة بن كهيل (١) - أخبرنا أبو البركات أنا أبو الفضل أنا أبو العلاء أنا أبو بكر أنا أبو أمية نا أبي قال زعم أبو نعيم عن عبد السلام عن خلف بن حوشب قال قال طلحة بن مصرف ما كنا في أمر قط إلا غلبنا عليه سلمة أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وأبو نصر محمد بن الحسن قالا أنا الوليد بن بكر بن مخلد أنا علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد بن صالح حدثني أبي (٢) قال: سلمة بن كهيل الحضرمي كوفي ثقة ثبت في الحديث تابعي سمع من جندب بن عبد الله وكان فيه تشيع قليل وهو من ثقات الكوفيين وحديثه أقل من مائتي حديث وأخبرنا أبو البركات وأبو عبد الله أيضا قالا أنا أبو الحسين وثابت قالا أنا أبو عبد الله وأبو نصر قالا أنا الوليد أنا علي بن أحمد أنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال سلمة بن كهيل الحضرمي كان ثبتا في الحديث قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي أنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال سلمة بن كهيل كوفي ثقة في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله أنا أبو القاسم أنا أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٣) قال ذكره أبي عنإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال سلمة بن كهيل ثقة قال وأنا محمد بن حموية بن الحسن قال سمعت أنا طالب قال قال أحمد بن حنبل سلمة بن كهيل متقن الحديث أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا أبو محمد عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (١) قال قال أحمد بن حنبل سلمة متقن للحديث أيضا (٢) ما تبالي إذا أخذت عنهما حديثهما أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو الحسن الربعي ورشأ بن نظيف قالا أنا محمد بن إبراهيم بن محمد أنا محمد بن محمد بن داود بن عيسى الكرخي نا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال سلمة بن كهيل أحد الأئمة أنبأنا أبو غالب محمد بن محمد بن أسد أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا أبو بكر عبد الباقي بن عبد الكريم بن عمر الشيرازي أنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن حمة الخلال أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثني جدي يعقوب حدثني أحمد بن العباس قال قال يحيى بن معين سلمة بن كهيل شيعي مغال (٤) قال جدي يعقوب وسلمة ثقة ثبت على تشيعه (٥) في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله أنا عبد الرحمن انا حمد إجازة قال وأنا الحسين أنا علي قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٦) قال وسمعت أبي يقول سلمة بن كهيل ثقة قال وسئل أبو زرعة عن سلمة بن كهيل فقال كوفي ثقة مأمون قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد بن الفضل وعن أبي الحسن محمد بن محمد بن مخلد أنا علي بنمحمد بن خزفة (١) قالا نا محمد بن الحسين نا أبو بكر بن أبي خيثمة نا ابن الأصبهاني أنا شريك عن أبي حمزة الأعورر قال كنت مع أناس من الفقهاء فيهم سلمة بن كهيل فانتهينا إلى بستان سعيد بن هلال فأعطينا درهما ثم دخلنا فأكلنا أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي عثمان الصابوني أنا أبو القاسم بن حبيب أنا أبو موسى عمران بن محمد بن الحصين نا أبو عوانة نا أبو علي سهل بن علي نا محمد بن الحسين نا محمد بن عبد الرحمن الأشهلي أخبرني يحيى بن إسماعيل بن سلمة بن (٢) كهيل قال كانت لي أخت أسن مني فاختلطت وذهب عقلها وتوحشت وكانت في غرفة في أقصى سطوحنا فمكثت بضع عشرة سنة وكانت مع ذهاب عقلها تحرص على الطهور والصلاة وتتفقد الأوقات وربما غلب على عقلها أياما فتحفظ ذلك حتى تقضيه فبينما أنا نائم ذات ليلة إذا باب بيتي يدق في نصف الليل فقلت من هذا قالت لخة فقلت أختي قالت أختك فقلت لبيك وقمت وفتحت الباب فدخلت ولا عهد لنا بالبيت من أكثر من عشر سنين فقلت لها يا أختاه خير قالت خير أتيت الليلة في منامي فقيل لي السلام عليك يا لخة فرددت فقيل لي إن الله قد غفر لجدك سلمة وحفظك بأبيك إسماعيل فإن شئت دعوت الله فأذهب ما بك وإن شئت صبرت ولك الجنة فإن أبا بكر وعمر قد شفعا لك إلى الله لحب أبيك وجدك أياهما (٣) قالت فقلت إن كان لا بد من اختيار أحدهما فاصبر على ما انا فيه والجنة وإن الله لواسع لخلقه لا يتعاظمه شئ إن شاء أن يجمعهما لي فعل قيل قد جمعهما الله لك ورضي عن أبيك وجدك لحبهما أبا بكر وعمر قومي فانزلي فأذهب الله ما كان بها وعادت إلى أحسن الحال قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن أبي محمد الربعي أنا أبي نا محمد بن علي بن عفان نا أبو نعيم حدثني يحيى بن سلمة قال مات أبي في سنة إحدى وعشرين ومائة يومعاشوراء وكان عمره ثلاثا وسبعين سنة وسلمة يكنى أبا يحيى أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (١) حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة أخبرني أبو نعيم عن يحيى بن سلمة قال مات سلمة بن كهيل سنة إحدى وعشرين ومائة يوم عاشوراء فجئ به في محمل مات بطريق مكة أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق قال قال له أبو بكر الأحول يعني لأبي نعيم سلمة بن كهيل قال سنة إحدى وعشرين يعني ومائة مات أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد الخطيب أنا أبو منصور محمد بن الحسن بن محمد النهاوندي نا أحمد بن الحسين بن زنبيل (٢) أنا عبد الله بن محمد بن عبد الجليل نا محمد بن إسماعيل قال قال أبو نعيم مات سلمة بن كهيل آخر سنة إحدى وعشرين يوم عاشوراء وهو الحضرمي أبو يحيى الكوفي والد محمد ويحيى فأما يحيى فمنكر الحديث أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد وأبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام قالا أنا أبو محمد الصريفيني نا أبو القاسم عبيد الله بن محمد نا عبد الله بن محمد حدثني عباس بن محمد نا أبو نعيم وأخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد الكرماني وأبو الحسن مكي بن أبي طالب الهمذاني (٣) قالا أنا أبو بكر احمد بن علي بن خلف أنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار أنا أبو إسماعيل السلمي قال سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين يقول أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي نا عبد العزيز بن أحمد الصوفي أناأبو خازم (١) بن الفراء أنا يوسف بن عمر نا محمد بن مخلد نا عباس بن محمد نا أبو نعيم قال مات سلمة يوم عاشوراء سنة إحدى وعشرين وقيل مات في سلخها وذلك فيما أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن بن عبد السلام أنا عبد الله بن محمد أنا عبيد الله بن محمد نا عبد الله بن محمد (٢) نا أحمد بن إبراهيم قال سمعت أبا نعيم يقول مات سلمة في سنة إحدى وعشرين في آخرها يوما أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن أنا محمد بن علي أنا محمد بن أحمد أنا الأحوص بن المفضل أنا أبي نا أبو نعيم قال ومات سلمة بن كهيل في آخر سنة إحدى وعشرين ومائة في آخرها يوما أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي في كتابه ثم نا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي بن النرسي واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (٣) قال قال أبو نعيم مات سلمة بن كهيل سنة إحدى وعشرين ومائة قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا أبو الحسن المؤدب أنا أبو سليمان الربعي نا الهروي قال سمعت عثمان بن سعيد السجزي يقول سلمة بن كهيل الحضرمي الكوفي مات سنة إحدى وعشرين ومائة قاله أبو بكر بن أبي شيبة قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي الحسن محمد بن محمد بن مخلد أنا علي بن محمد بن خزفة وعن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد بن الفضل قالا أنا محمد بن الحسين بن محمد الزعفراني (٤) أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون أنا القاضي أبو العلاءالواسطي أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي الجراحي قال وأنا ابن خيرون أنا أبو علي الحسن بن الحسين بن العباس بن دوما حدثني جدي لأمي إسحاق بن محمد أنا عبد الله بن إسحاق المدائني نا قعنب بن المحرر بن قعنب (١) قال ومات سلمة بن كهيل بالكوفة سنة إحدى وعشرين ومائة قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم وأخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن منده أنا الحسن بن محمد بن يوسف أنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا قالا نا محمد بن سعد (٢) قال سلمة بن كهيل الحضرمي توفي سنة اثنتين وعشرين ومائة حين قتل زيد بن علي زاد ابن فهم بالكوفة وقال أبو نعيم قتل زيد بن علي وفي رواية ابن أبي الدنيا قال أبو نعيم توفي يوم عاشوراء في هذه السنة زاد ابن الفهم قال ابن سعد وكان سلمة ثقة كثير الحديث قرأت على أبي محمد عن أبي محمد أنا أبو الحسن أنا أبو سليمان قال قال سعيد بن أسد توفي سلمة بن كهيل سنة ثنتين وعشرين وذكر أن الهروي أخبره عن محمد بن صالح بن عمرو عن سعيد بذلك أخبرنا أبو السعود بن المجلي (٣) أنا أبو الحسين بن المهتدي ح وأخبرنا أبو الحسين بن المهتدي (٤) أنا أبي أبو يعلى قالا أنا عبيد الله بن أحمد بن علي أنا محمد بن مخلد بن حفص قال قرأت على علي بن عمرو الأنصاري حدثكم الهيثم بن عدي قال مات سلمة بن كهيل الحضرمي سنة ثنتين وعشرين ومائة أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا محمد بن علي السيرافي أنا أحمد بنإسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط (١) قال وفيها يعني سنة اثنتين وعشرين ومائة وسلمة بن كهيل الحضرمي بها أيضا يعني مات أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا علي بن أحمد بن محمد بن علي أنا أبو طاهر الذهبي إجازة أنا أبو محمد عبيد الله بن عبد الرحمن أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي حدثني أبو عبيد قال سنة اثنتين وعشرين ومئة وسلمة بن كهيل بها أيضا يعني مات (٢) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن أبي جعفر وأبو القاسم عبد الواحد بن علي قالا نا أبو الحسن بن الحمامي أنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن الحسن نا محمد بن عبد الله بن سليمان قال مات سلمة بن كهيل الحضرمي سنة ثلاث وعشرين ومائة أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا نصر بن أحمد بن نصر أنا محمد بن أحمد بن عبد الله ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري وأبو طاهر أحمد بن علي بن سوار قالا أنا الحسين بن علي بن عبيد الله قالا أنا محمد بن زيد بن علي أنا محمد بن محمد بن عقبة نا هارون بن حاتم نا أصحابنا قالوا مات سلمة بن كهيل الحضرمي سنة ثلاث وعشرين ومائة أنبأنا أبو القاسم النسيب وغيره عن أبي بكر الخطيب أنا أبو الحسن بن رزقويه أنا أحمد بن سلمان النجاد نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين نا هاشم بن الوليد الهروي نا أبو بكر بن عباس الأجلح قال رأيت سلمة بن كهيل في النوم فقلت أي الأعمال وجدت أفضل قال قيام الليل قال وحدثني محمد بن الحسين قال حدثت عن عبد السلام بن حرب عن خلف بن حوشب قال كأن الليل كان في يدي (٣) سلمة بن كهيل أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو سعد المالينيح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف قالا أنا أبو أحمد بن عدي (١) نا أحمد بن الحسن الكوفي وفي حديث الماليني السكوني (٢) نا محمد بن يحيى الجحدري وفي حديث ابن السمرقندي الحجري قال قال ابن الأجلح قال أبي لسلمة بن كهيل إن مت قبلي فقدرت أن تأتيني في نومي فتحدثني (٣) بما رأيت فافعل زاد حمزة فقال سلمة له وأنت إن مت قبلي فقدرت أن تأتيني في نومي فتخبرني بما رأيت فافعل ثم اتفقا فقالا فمات سلمة قبل الأجلح فقال لي أي بني علمت أن سلمة أتاني في يوم فقلت أليس قد مت قال إن الله ﷿ قد أحياني قال قلت كيف وجدت ربك قال رحيما يا أبا حجية قال أيش رأيت أفضل الأعمال التي يتقرب بها العباد قال ما رأيت عندهم أشرف من صلاة الليل قلت كيف وجدت الأمر قال سهلا ولكن لا تتكلوا ٢٦٢٥ -
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 9802, entry [2844]342 chars
أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي أنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال سلمة بن كهيل كوفي ثقة في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله أنا أبو القاسم أنا أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٣) قال ذكره أبي عنإسحاق بن منصور عن ي
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceسفيان بن عيينةpage 9802, entry [2844]343 chars
أبو المعالي ثابت بن نبدار أنا أبو العلاء الواسطي أنا محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل الغلابي نا أبي قال قال أبو زكريا وابن عيينة عن محمد بن سلمة بن كهيل وهو ضعيف وأخوه يحيى ليس بشئ وكان سلمة يكنى أبا يحيى أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر نا أحمد بن محمد ب
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 9802, entry [2844]346 chars
بن أحمد بن حمة الخلال أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثني جدي يعقوب حدثني أحمد بن العباس قال قال يحيى بن معين سلمة بن كهيل شيعي مغال (٤) قال جدي يعقوب وسلمة ثقة ثبت على تشيعه (٥) في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله أنا عبد الرحمن انا حمد إجازة قال وأنا الحسين أنا علي قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٦) قال وسمعت أبي يقول سلمة بن كهيل ثق
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 9802, entry [2844]342 chars
الله أنا أبو القاسم أنا أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٣) قال ذكره أبي عنإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال سلمة بن كهيل ثقة قال وأنا محمد بن حموية بن الحسن قال سمعت أنا طالب قال قال أحمد بن حنبل سلمة بن كهيل متقن الحديث أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله أنا محمد بن ا
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 9802, entry [2844]347 chars
بو الحسين بن الطيوري وأبو نصر محمد بن الحسن قالا أنا الوليد بن بكر بن مخلد أنا علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد بن صالح حدثني أبي (٢) قال: سلمة بن كهيل الحضرمي كوفي ثقة ثبت في الحديث تابعي سمع من جندب بن عبد الله وكان فيه تشيع قليل وهو من ثقات الكوفيين وحديثه أقل من مائتي حديث وأخبرنا أبو البركات وأبو عبد الله أيضا قالا أنا أبو الحسين وثابت
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 9802, entry [2844]343 chars
بت على تشيعه (٥) في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله أنا عبد الرحمن انا حمد إجازة قال وأنا الحسين أنا علي قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٦) قال وسمعت أبي يقول سلمة بن كهيل ثقة قال وسئل أبو زرعة عن سلمة بن كهيل فقال كوفي ثقة مأمون قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد بن الفضل وعن أبي الحسن محمد بن محمد
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 810, entry [1149]1,657 chars
١١٠٦ - سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي، أبو يحيى الكوفي قال صالح: سألته عن سلمة بن كهيل؟ فقال أبي: قال الثوري لحماد بن سلمة: رأيت سلمة بن كهيل؟ فقال: رأيت شيخًا كيسًا. "مسائل صالح" (١٣٤٣) قال أبو داود: سمعت أحمد قيل له: سلمة بن كفيل؟ قال: ليس فيهم مثل سلمة، زعموا أن سفيان قال لحماد بن سلمة: يا أبا سلمة…
▸ expand full passage (1,657 chars)١١٠٦ - سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي، أبو يحيى الكوفي قال صالح: سألته عن سلمة بن كهيل؟ فقال أبي: قال الثوري لحماد بن سلمة: رأيت سلمة بن كهيل؟ فقال: رأيت شيخًا كيسًا. "مسائل صالح" (١٣٤٣) قال أبو داود: سمعت أحمد قيل له: سلمة بن كفيل؟ قال: ليس فيهم مثل سلمة، زعموا أن سفيان قال لحماد بن سلمة: يا أبا سلمة رأيت سلمة بن كهيل، أما إنه كان شيخًا كيسًا. سمعت أحمد قال: روى شعبة عن سلمة نحوًا من ستين حديثًا، وأما سفيان فأكثر من مائة. "سؤالات أبي داود" (٣٦٤) وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: حماد بن سلمة لم يخرج إلى الكوفة، حج فسمع من سلمة بن كهيل، وأما عطاء وغيره فقدموا عليهم. "سؤالات أبي داود" (٥١٤) قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سأل سفيان الثوري حماد بن سلمة فقال: يا أبا سلمة، سمعت من سلمة بن كهيل؟ قال: كان شيخًا كيسًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٢)، (٨٤٧)وقال عبد اللَّه: سئل عن سلمة بن كهيل عن أبي يزيد، قال: قد روى عنه آخر. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٢٦) وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن سلمة بن كهيل وحبيب بن أبي ثابت، أيهما أحب إليك وأثبت حديثًا؟ فقال: سلمة بن كهيل أثبت حديثًا من حبيب بن أبي ثابت. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٧١) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: بلغني أن سفيان الثوري قال لحماد ابن سلمة: يا أبا سلمة، كتبت عن سلمة بن كهيل، كان شيخا كيسا؟ قال: نعم. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٣٥٣) قال أبو طالب: قال أحمد: ولقي سفيان حماد بن سلمة بالموسم فقال: يا أبا سلمة كتبت عن سلمة بن كهيل شيئًا؟ قال: نعم، قال: شيخ كيس. قلت: حماد قال شيخ كيس؟ قال: لا، ليس هذا من كلام حماد، كان حماد أوقر من ذلك أن يتكلم بمثل هذا، ولكن سفيان قال لحماد: هو شيخ كيس. "المعرفة والتاريخ" ١/ ٧٢٧ قال أبو طالب: قال أحمد: سلمة بن كهيل، متقن الحديث. "الجرح والتعديل" ٤/ ١٧٠، "تهذيب الكمال" ١١/ ٣١٥ وقال الميموني: قال أحمد: مات سنة إحدى وعشرين في آخرها يومًا. "تهذيب الكمال" ١١/ ٣١٧
ابن حبان - مشاهير علماء الأمصار
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 173, entry [850]90 chars
[٨٣٩] سلمة بن كهيل الحضرمي من جلة مشايخ الكوفيين مات بها يوم عاشوراء سنة إحدى وعشرين ومائة
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 11 entries
- exact linked passagehigh confidencevol. 4, page 136, entry 2692,311 chars
### $ 269 ع الستة سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي التنعي أبو يحيى الكوفي دخل ~~علي بن عمر وزيد بن أرقم وروى عن أبي جحيفة وجندب بن عبد الله وابن أبي ~~أوفى وأبي الطفيل وزيد بن وهب وسويد بن غفلة وإبراهيم التيمي وعبد الرحمن ~~بن يزيد النخعي وذر بن عبد الله المرهبي وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى وسعيد ~~بن جب…
▸ expand full passage (2,311 chars)### $ 269 ع الستة سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي التنعي أبو يحيى الكوفي دخل ~~علي بن عمر وزيد بن أرقم وروى عن أبي جحيفة وجندب بن عبد الله وابن أبي ~~أوفى وأبي الطفيل وزيد بن وهب وسويد بن غفلة وإبراهيم التيمي وعبد الرحمن ~~بن يزيد النخعي وذر بن عبد الله المرهبي وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى وسعيد ~~بن جبير والشعبي وأبيه كهيل وخاله أبي الزعراء وكريب مولى بن عباس ومجاهد ~~ومسلم البطين وأبي سلمة بن عبد الرحمن وجماعة وعنه سعيد بن مسروق الثوري ~~وابنه سفيان بن سعيد والأعمش وشعبة والحسن وعلي وصالح بنو صالح بن حي وزيد ~~بن أبي أنيسة وإسماعيل بن أبي خالد وابنا يحيى محمد ابنا سلمة وعقيل بن ~~خالد وأبو المحياة يحيى بن يعلى التيمي ومنصور ومسعر وحماد بن سلمة وجماعة ~~قال أبو طالب عن أحمد سلمة بن كهيل متقن للحديث وقيس بن مسلم متقن للحديث ~~ما نبالي إذا أخذت عنهما حديثهما وقال إسحاق بن منصور عن بن معين ثقة وقال ~~العجلي كوفي تابعي ثقة ثبت في الحديث وكان فيه تشيع قليل وهو من ثقات ~~الكوفيين وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال أبو زرعة ثقة مأمون ذكي ~~وقال أبو حاتم ثقة متقن وقال يعقوب بن شيبة ثقة ثبت على تشيعه وقال النسائي ~~ثقة ثبت وقال بن المبارك عن سفيان ثنا سلمة بن كهيل وكان ركنا من الأركان ~~وشد قبضته وقال بن مهدي لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة منصور وسلمة وعمرو بن ~~مرة وأبي حصين وقال أيضا أربعة في الكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف ~~عليهم فهو خاطئ فذكره منهم وقال جرير لما قدم شعبة البصرة قالوا له حدثنا ~~عن ثقات أصحابك فقال أن حدثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفر يسير من ~~هذه ms1184 الشيعة الحكم بن عتيبة وسلمة بن كهيل وحبيب بن أبي ثابت ومنصور قال ~~يحيى بن سلمة بن كهيل ولد أبي سنة سبع وأربعين ومات يوم عاشوراء سنة إحدى ~~وعشرين ومائة وكذا قال غير واحد وقال بن سعد وغيره مات سنة 22 وقال محمد بن ~~عبد الله الحضرمي وهارون بن حاتم مات سنة 123 قلت قال بن المديني في العلل ~~لم يلق سلمة أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة وقال الوليد بن حرب عن ~~سلمة سمعت جندبا ولم أسمع أحدا غيره يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم ~~أخرجه مسلم وهو في البخاري من طريق الثوري عن سلمة نحوه وذكره بن حبان في ~~الثقات وقال الآجري قلت لأبي داود أيما أحب إليك حبيب بن ثابت أو سلمة فقال ~~سلمة قال أبو داود كان سلمة يتشيع وقال عبيد بن جناد عن عطاء الخفاف أتى ~~سلمة بن كهيل زيد بن علي بن الحسين لما خرج فنهاه عن الخروج وحذره من غدر ~~أهل الكوفة فأبى فقال له فتأذن لي أن أخرج من البلد فقال لم قال لا آمن أن ~~يحدث لك حدث فلا آمن على نفسي قال فأذن له فخرج إلى اليمامة وقال النسائي ~~هو أثبت من الشيباني والأجلح PageV04P137
- exact linked passagemedium confidencepage 767, entry [3295]2,363 chars
سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي التنعي، أبو يحيى الكوفي. دخل على ابن عمر، وزيد بن أرقم. وروى عن: أبي جحيفة، وجندب بن عبد الله وابن أبي أوفى، وأبي الطفيل، وزيد بن وهب، وسويد بن غفلة، وإبراهيم التيمي، وعبد الرحمن بن يزيد النخعي، وذر بن عبد الله المرهبي، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، وسعيد بن جبير، والشعبي…
▸ expand full passage (2,363 chars)سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي التنعي، أبو يحيى الكوفي. دخل على ابن عمر، وزيد بن أرقم. وروى عن: أبي جحيفة، وجندب بن عبد الله وابن أبي أوفى، وأبي الطفيل، وزيد بن وهب، وسويد بن غفلة، وإبراهيم التيمي، وعبد الرحمن بن يزيد النخعي، وذر بن عبد الله المرهبي، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، وسعيد بن جبير، والشعبي، وأبيه كهيل، وخاله أبي الزعراء، وكريب مولى ابن عباس، ومجاهد، ومسلم البطين، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وجماعة. وعنه: سعيد بن مسروق الثوري، وابنه سفيان بن سعيد، والأعمش، وشعبة، والحسن وعلي وصالح بنو صالح بن حي، وزيد بن أبي أنيسة، وإسماعيل بن أبي خالد، وابناه: يحيى ومحمد ابنا سلمة، وعقيل بن خالد، وأبو المحياة يحيى بن يعلى التميمي، ومنصور، ومسعر، وحماد بن سلمة، وجماعة. قال أبو طالب، عن أحمد: سلمة بن كهيل متقن للحديث، وقيس بن مسلم متقن للحديث ما تبالي إذا أخذت عنهما حديثهما. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وقال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة، ثبت في الحديث، وكان فيه تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين. وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكي. وقال أبو حاتم: ثقة متقن. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت على تشيعه. وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال ابن المبارك، عن سفيان: حدثنا سلمة بن كهيل، وكان ركنا من الأركان، وشد قبضته. وقال ابن مهدي: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة: منصور، وسلمة، وعمرو بن مرة، وأبي حصين. وقال أيضا: أربعة في الكوفة لا يختلف في حديثهم، فمن اختلف عليهم فهو مخطئ، فذكره منهم. وقال جرير: لما قدم شعبة البصرة، قالوا له: حدثنا عن ثقات أصحابك، فقال: إن حدثتكم عن ثقات أصحابي، فإنما أحدثكم عن نفر يسير من هذه الشيعة: الحكم بن عتيبة، وسلمة بن كهيل، وحبيب بن أبي ثابت، ومنصور. قال يحيى بن سلمة بن كهيل: ولد أبي سنة سبع وأربعين، ومات يوم عاشوراء سنة إحدى وعشرين ومائة. وكذا قال غير واحد. وقال ابن سعد، وغيره: مات سنة (٢٢). وقال محمد بن عبد الله الحضرمي، وهارون بن حاتم: مات سنة (١٢٣). قلت: قال ابن المديني في «العلل»: لم يلق سلمة أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة. وقال الوليد بن حرب، عن سلمة: سمعت جندبا، ولم أسمع أحدا غيره يقول: قال النبي ﵌. أخرجه مسلم وهو في البخاري من طريق الثوري عن سلمة نحوه.وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال الآجري: قلت لأبي داود: أيما أحب إليك؛ حبيب بن أبي ثابت أو سلمة؟ فقال: سلمة. قال أبو داود: كان سلمة يتشيع. وقال عبيد بن جناد، عن عطاء الخفاف: أتى سلمة بن كهيل زيد بن علي بن الحسين لما خرج، فنهاه عن الخروج، وحذره من غدر أهل الكوفة فأبى، فقال له: فتأذن لي أن أخرج من البلد، فقال: لم؟ قال: لا آمن أن يحدث لك حدث فلا آمن على نفسي، قال: فأذن له فخرج إلى اليمامة. وقال النسائي: هو أثبت من الشيباني والأجلح. • د س ق -
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 767, entry [3295]342 chars
إذا أخذت عنهما حديثهما. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وقال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة، ثبت في الحديث، وكان فيه تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين. وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكي. وقال أبو حاتم: ثقة متقن. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت على تشيعه. وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال ابن المبارك، عن سفيان: حدثنا سلمة
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 767, entry [3295]342 chars
يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت على تشيعه. وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال ابن المبارك، عن سفيان: حدثنا سلمة بن كهيل، وكان ركنا من الأركان، وشد قبضته. وقال ابن مهدي: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة: منصور، وسلمة، وعمرو بن مرة، وأبي حصين. وقال أيضا: أربعة في الكوفة لا يختلف في حديثهم، فمن اختلف عليهم فهو مخطئ، فذكره منهم. وقال جرير: لما قدم شعبة البصرة، قال
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 767, entry [3295]343 chars
اق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وقال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة، ثبت في الحديث، وكان فيه تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين. وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكي. وقال أبو حاتم: ثقة متقن. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت على تشيعه. وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال ابن المبارك، عن سفيان: حدثنا سلمة بن كهيل، وكان ركنا من الأركان، و
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 767, entry [3295]342 chars
طالب، عن أحمد: سلمة بن كهيل متقن للحديث، وقيس بن مسلم متقن للحديث ما تبالي إذا أخذت عنهما حديثهما. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وقال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة، ثبت في الحديث، وكان فيه تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين. وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكي. وقال أبو حاتم: ثقة متقن. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ث
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 767, entry [3295]342 chars
مسعر، وحماد بن سلمة، وجماعة. قال أبو طالب، عن أحمد: سلمة بن كهيل متقن للحديث، وقيس بن مسلم متقن للحديث ما تبالي إذا أخذت عنهما حديثهما. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وقال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة، ثبت في الحديث، وكان فيه تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين. وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكي. وقال أبو حاتم
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 767, entry [3295]345 chars
ثبت في الحديث، وكان فيه تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين. وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكي. وقال أبو حاتم: ثقة متقن. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت على تشيعه. وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال ابن المبارك، عن سفيان: حدثنا سلمة بن كهيل، وكان ركنا من الأركان، وشد قبضته. وقال ابن مهدي: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة: منصور، وس
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 767, entry [3295]342 chars
وقال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة، ثبت في الحديث، وكان فيه تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين. وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكي. وقال أبو حاتم: ثقة متقن. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت على تشيعه. وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال ابن المبارك، عن سفيان: حدثنا سلمة بن كهيل، وكان ركنا من الأركان، وشد قبضته. وقال ابن مهدي: لم يك
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 767, entry [3295]347 chars
يل، وهو من ثقات الكوفيين. وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكي. وقال أبو حاتم: ثقة متقن. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت على تشيعه. وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال ابن المبارك، عن سفيان: حدثنا سلمة بن كهيل، وكان ركنا من الأركان، وشد قبضته. وقال ابن مهدي: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة: منصور، وسلمة، وعمرو بن مرة، وأبي حصين. وقا
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 767, entry [3295]341 chars
ل أبو طالب، عن أحمد: سلمة بن كهيل متقن للحديث، وقيس بن مسلم متقن للحديث ما تبالي إذا أخذت عنهما حديثهما. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وقال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة، ثبت في الحديث، وكان فيه تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين. وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكي. وقال أبو حاتم: ثقة متقن. وقال يعقوب بن شيبة
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة
full-text— · 9 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1025, entry [3009]2,367 chars
٢٩٣٦ - ع: سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي التنعي (¬١) أبو يحيى الكوفي. دخل على ابن عمر، وزيد بن أرقم. وروى عن: أبي جحيفة، وجندب بن عبد الله، وابن أبي أوفى، وأبي الطفيل، وزيد بن وهب، وسويد بن غفلة، وإبراهيم التيمي، وعبد الرحمن بن يزيد النخعي، وذر بن عبد الله المرهبي، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، وسعيد ب…
▸ expand full passage (2,367 chars)٢٩٣٦ - ع: سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي التنعي (¬١) أبو يحيى الكوفي. دخل على ابن عمر، وزيد بن أرقم. وروى عن: أبي جحيفة، وجندب بن عبد الله، وابن أبي أوفى، وأبي الطفيل، وزيد بن وهب، وسويد بن غفلة، وإبراهيم التيمي، وعبد الرحمن بن يزيد النخعي، وذر بن عبد الله المرهبي، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، وسعيد بن جبير، والشعبي، وأبيه كهيل، وخاله أبي الزعراء، وكريب مولى ابن عباس، ومجاهد، ومسلم البطين، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وجماعة. وعنه: سعيد بن مسروق الثوري وابنه سفيان بن مسعيد، والأعمش، وشعبة، والحسن، وعلي، وصالح بنو صالح بن حي، وزيد بن أبي أنيسة، وإسماعيل بن أبي خالد، وابناه يحيى ومحمد ابنا سلمة، وعقيل بن خالد، وأبو المحياة يحيى بن يعلى التيمي، ومنصور، ومسعر، وحماد بن سلمة، وجماعة. قال أبو طالب (¬٢): عن أحمد: سلمة بن كهيل متقن للحديث وقيس بن مسلم متقن للحديث ما نبالي إذا أخذت عنهما حديثهما. وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة وقال العجلي (¬٣): كوفي تابعي ثقة ثبت في الحديث وكان فيه تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين، وقال ابن سعد (¬٤): كان ثقة كثير الحديث وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكي، وقال أبو حاتم (¬٥): ثقة متقن وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت على تشيعه، وقال النسائي: ثقة ثبت وقال ابن المبارك عن سفيان: ثنا سلمة بن كهيل وكان ركنًا من الأركان وشد قبضته. وقال ابن مهدي: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة: منصور وسلمة، وعمرو بن مرة، وأبي حصين، وقال أيضًا: أربعة في الكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو مخطئ. فذكره منهم. وقال جرير: لما قدم شعبة البصرة قالوا له: حدثنا عن ثقات أصحابك فقال: إن حدثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفر يسير من هذه الشيعة: الحكم بن عتيبة، وسلمة بن كهيل، وحبيب بن أبي ثابت، ومنصور. قال يحيى بن سلمة بنكهيل: ولد أبي سنة سبع وأربعين، ومات يوم عاشوراء سنة إحدى وعشرين ومائة، وكذا قال غير واحد، وقال ابن سعد وغيره: مات سنة (٢٢) وقال محمد بن عبد الله الحضرمي، وهارون بن حاتم: مات سنة (١٢٣). قلت: قال ابن المديني في العلل: لم يلق سلمة أحدًا من الصحابة إلا جندبا، وأبا جحيفة (¬١) وقال الوليد بن حرب عن سلمة: سمعت جندبا ولم أسمع أحدًا غيره يقول: قال النبي ﷺ. أخرجه مسلم وهو في البخاري من طريق الثوري عن سلمة نحوه وذكره ابن حبان (¬٢) في الثقات. وقال الآجري: قلت لأبي داود: أيما أحب إليك حبيب بن أبي ثابت، أو سلمة؟ فقال: سلمة. قال أبو داود: كان سلمة يتشيع، وقال عبيد بن جناد عن عطاء الخفاف أتى سلمة بن كهيل زيد بن علي بن الحسين لما خرج فنهاه عن الخروج، وحذره من غدر أهل الكوفة فأبى فقال له فتأذن لي أن أخرج من البلد؟ فقال: لم؟ قال: لا آمن أن يحدث لك حدث فلا آمن على نفسي قال: فأذن له: فخرج إلى اليمامة. وقال النسائي: هو أثبت من الشيباني والأجلح.
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1025, entry [3009]342 chars
أخذت عنهما حديثهما. وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة وقال العجلي (¬٣): كوفي تابعي ثقة ثبت في الحديث وكان فيه تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين، وقال ابن سعد (¬٤): كان ثقة كثير الحديث وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكي، وقال أبو حاتم (¬٥): ثقة متقن وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت على تشيعه، وقال النسائي: ثقة ثبت وقال ابن المبارك عن سفيان: ثنا سلمة ب
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1025, entry [3009]345 chars
طالب (¬٢): عن أحمد: سلمة بن كهيل متقن للحديث وقيس بن مسلم متقن للحديث ما نبالي إذا أخذت عنهما حديثهما. وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة وقال العجلي (¬٣): كوفي تابعي ثقة ثبت في الحديث وكان فيه تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين، وقال ابن سعد (¬٤): كان ثقة كثير الحديث وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكي، وقال أبو حاتم (¬٥): ثقة متقن وقال يعقوب بن شيبة
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1025, entry [3009]343 chars
جلي (¬٣): كوفي تابعي ثقة ثبت في الحديث وكان فيه تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين، وقال ابن سعد (¬٤): كان ثقة كثير الحديث وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكي، وقال أبو حاتم (¬٥): ثقة متقن وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت على تشيعه، وقال النسائي: ثقة ثبت وقال ابن المبارك عن سفيان: ثنا سلمة بن كهيل وكان ركنًا من الأركان وشد قبضته. وقال ابن مهدي: لم يكن بالك
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1025, entry [3009]346 chars
من ثقات الكوفيين، وقال ابن سعد (¬٤): كان ثقة كثير الحديث وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكي، وقال أبو حاتم (¬٥): ثقة متقن وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت على تشيعه، وقال النسائي: ثقة ثبت وقال ابن المبارك عن سفيان: ثنا سلمة بن كهيل وكان ركنًا من الأركان وشد قبضته. وقال ابن مهدي: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة: منصور وسلمة، وعمرو بن مرة، وأبي حصين، وقال أيضً
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1025, entry [3009]342 chars
بن منصور عن ابن معين: ثقة وقال العجلي (¬٣): كوفي تابعي ثقة ثبت في الحديث وكان فيه تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين، وقال ابن سعد (¬٤): كان ثقة كثير الحديث وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكي، وقال أبو حاتم (¬٥): ثقة متقن وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت على تشيعه، وقال النسائي: ثقة ثبت وقال ابن المبارك عن سفيان: ثنا سلمة بن كهيل وكان ركنًا من الأركان وش
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1025, entry [3009]342 chars
وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت على تشيعه، وقال النسائي: ثقة ثبت وقال ابن المبارك عن سفيان: ثنا سلمة بن كهيل وكان ركنًا من الأركان وشد قبضته. وقال ابن مهدي: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة: منصور وسلمة، وعمرو بن مرة، وأبي حصين، وقال أيضًا: أربعة في الكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو مخطئ. فذكره منهم. وقال جرير: لما قدم شعبة البصرة قالوا
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1025, entry [3009]343 chars
ر، وحماد بن سلمة، وجماعة. قال أبو طالب (¬٢): عن أحمد: سلمة بن كهيل متقن للحديث وقيس بن مسلم متقن للحديث ما نبالي إذا أخذت عنهما حديثهما. وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة وقال العجلي (¬٣): كوفي تابعي ثقة ثبت في الحديث وكان فيه تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين، وقال ابن سعد (¬٤): كان ثقة كثير الحديث وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكي، وقال أبو حا
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1025, entry [3009]347 chars
في الحديث وكان فيه تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين، وقال ابن سعد (¬٤): كان ثقة كثير الحديث وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكي، وقال أبو حاتم (¬٥): ثقة متقن وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت على تشيعه، وقال النسائي: ثقة ثبت وقال ابن المبارك عن سفيان: ثنا سلمة بن كهيل وكان ركنًا من الأركان وشد قبضته. وقال ابن مهدي: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة: منصور وسلمة، و
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
full-text— · 8 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 3778, entry [2690]2,899 chars
[٢٦٢٧] (ع) سَلَمة بن كُهَيل بن حُصَين الحضرميُّ، التِنْعيُّ (¬١)، أبو يحيى الكوفيُّ. دخل على ابن عمر، وزيد بن أرقم. وروى عن: أبي جُحَيفة، وجُنْدب بن عبد الله، وابن أبي أوفى، وأبي الطُّفَيْل، وزيد بن وهب، وسُوَيد بن غَفَلة، وإبراهيم التَّيميِّ، وعبد الرَّحمن بن يزيد النَّخعيِّ، وذَرِّ بن عبد الله الم…
▸ expand full passage (2,899 chars)[٢٦٢٧] (ع) سَلَمة بن كُهَيل بن حُصَين الحضرميُّ، التِنْعيُّ (¬١)، أبو يحيى الكوفيُّ. دخل على ابن عمر، وزيد بن أرقم. وروى عن: أبي جُحَيفة، وجُنْدب بن عبد الله، وابن أبي أوفى، وأبي الطُّفَيْل، وزيد بن وهب، وسُوَيد بن غَفَلة، وإبراهيم التَّيميِّ، وعبد الرَّحمن بن يزيد النَّخعيِّ، وذَرِّ بن عبد الله المُرْهِبيِّ (¬٢)، وسعيد بن عبد الرَّحمن بن أبزى، وسعيد بن جُبَير، والشَّعبيِّ، وأبيه (¬٣) كُهَيل، وخاله أبي الزَّعراء، وكُرَيب مولى ابن عبَّاس، ومُجاهد، ومُسْلمٍ البَطِين، وأبي سَلَمة بن عبد الرَّحمن، وجماعة. وعنه: سَعِيد بن مَسْروق الثَّوريُّ، وابنُه سفيان بن سعيد، والأعمش، وشعبة، والحسن وعلي وصالح بَنُوا صالح بن حيٍّ، وزيد بن أبي أُنَيسة، وإسماعيل بن أبي خالد، وابناه: يحيى ومحمَّد ابني (¬٤) سَلَمة، وعُقَيل بن خالد، وأبو المُحَيَّاة (¬٥) يحيى بن يعلى التَّيميُّ، ومَنْصُور، ومِسْعَر، وحمَّاد بن سَلَمة، وجماعة.قال أبو طالب، عن أحمد: مُتقن للحديث، وقَيْس بن مسلم مُتقن للحديث، ما تُبالي إذا أخذت عنهما حديثهما (¬١). وقال إسحاق بن مَنْصُور، عن ابن مَعِين: ثقة (¬٢). وقال العِجْليُّ: كوفيٌّ، تابعيٌّ، ثقة، ثَبْت في الحديث، وكان فيه تَشَيُّع قليل، وهو من ثقات الكوفيِّين (¬٣). وقال ابن سَعْدٍ: كان ثقة كثيرَ الحديث (¬٤). وقال أبو زُرعة: ثقة، مأمون، ذكي (¬٥). وقال أبو حاتم: ثقة، مُتقن (¬٦). وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، ثَبْت على تَشَيُّعه (¬٧). وقال النَّسائيّ: ثقة، ثَبْت (¬٨). وقال ابن المُبارك، عن سفيان: حدَّثنا سَلَمة بن كُهَيل، وكان رُكْنًا من الأركان، وشَدَّ قَبْضَتَه (¬٩). وقال ابن مَهْدِيٍّ: لم يكن بالكوفة أَثْبَت من أربعة: مَنْصُور، وسَلَمة، وعَمْرو بن مرة، وأبي حَصِين (¬١٠).وقال أيضًا: أربعة في الكُوفة لا يُخْتلف في حديثهم، فمن اختلف عليهم فهو يخطئُ ليس هم. فذكره منهم (¬١). وقال جَرِير: لما قَدِم شعبة البصرة قالوا له: حدِّثنا عن ثقات أصحابك، فقال: إِنْ حَدَّثتُكم عن ثقات أصحابي، فإنما أحدِّثُكم عن نَفَر يَسِير من هذه الشِّيعة: الحَكَم بن عُتَيبة، وسَلَمة بن كُهَيل، وحَبِيب بن أبي ثابت، ومَنْصُور (¬٢). قال يحيى بن سَلَمة بن كُهَيل: وُلِد أبي سنة سبع وأربعين، ومات يوم عاشوراء سنة إحدى وعشرين ومئة (¬٣). وكذا قال غير واحد (¬٤). وقال ابن سَعْدٍ (¬٥) وغيره (¬٦): مات سنة اثنتين وعشرين. وقال محمَّد بن عبد الله الحضرميُّ، وهارون بن حاتم: مات سنة ثلاث وعشرين ومئة (¬٧).قلت: قال ابن المَدِينيِّ في "العلل": لم يَلْقَ سَلَمة أحدًا من الصَّحابة إلا جُنْدبًا وأبا جُحَيفة (¬١). وقال الوليد بن حَرْب، عن سَلَمة: سمعت جُنْدبًا، ولم أسمع أحدًا يقول: قال النَّبي ﷺ غيرَه. أخرجه مسلم (¬٢)، (وهو في البخاري (¬٣) من طريق الثَّوريِّ، عن سَلَمة نحوه) (¬٤). وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" (¬٥). وقال الآجُرِّيُّ: قلت لأبي داود: أيُّما أحبُّ إليك حبيب بن أبي ثابت أو سَلَمة؟ فقال: سَلَمة (¬٦). قال أبو داود: وكان سَلَمة يَتَشَيَّع (¬٧). وقال عُبَيد بن جَنَّاد، عن عطاء الخَفَّاف: أتى سَلَمة بن كُهَيل زيدَ بن علي بن الحُسَين لمَّا خرج، فنهاه عن الخروج، وحَذَّرَه مِن غَدْر أهل الكوفة، فأبى، فقال له: فتأذن لي أن أَخْرُج من البلد؟ فقال: لِمَ؟ قال: لا آمن أن يحدُث لك حَدَثٌ فلا آمَنُ على نفسي، قال: فأذن له، فخرج إلى اليَمَامة (¬٨).وقال النَّسائيُّ (¬١): هو أَثْبَت من الشَّيْباني (¬٢)، والأَجْلَح (¬٣).
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 3778, entry [2690]343 chars
وحمَّاد بن سَلَمة، وجماعة.قال أبو طالب، عن أحمد: مُتقن للحديث، وقَيْس بن مسلم مُتقن للحديث، ما تُبالي إذا أخذت عنهما حديثهما (¬١). وقال إسحاق بن مَنْصُور، عن ابن مَعِين: ثقة (¬٢). وقال العِجْليُّ: كوفيٌّ، تابعيٌّ، ثقة، ثَبْت في الحديث، وكان فيه تَشَيُّع قليل، وهو من ثقات الكوفيِّين (¬٣). وقال ابن سَعْدٍ: كان ثقة كثيرَ الحديث (¬٤). وقال أبو ز
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 3778, entry [2690]343 chars
حمد: مُتقن للحديث، وقَيْس بن مسلم مُتقن للحديث، ما تُبالي إذا أخذت عنهما حديثهما (¬١). وقال إسحاق بن مَنْصُور، عن ابن مَعِين: ثقة (¬٢). وقال العِجْليُّ: كوفيٌّ، تابعيٌّ، ثقة، ثَبْت في الحديث، وكان فيه تَشَيُّع قليل، وهو من ثقات الكوفيِّين (¬٣). وقال ابن سَعْدٍ: كان ثقة كثيرَ الحديث (¬٤). وقال أبو زُرعة: ثقة، مأمون، ذكي (¬٥). وقال أبو حاتم: ث
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3778, entry [2690]341 chars
قليل، وهو من ثقات الكوفيِّين (¬٣). وقال ابن سَعْدٍ: كان ثقة كثيرَ الحديث (¬٤). وقال أبو زُرعة: ثقة، مأمون، ذكي (¬٥). وقال أبو حاتم: ثقة، مُتقن (¬٦). وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، ثَبْت على تَشَيُّعه (¬٧). وقال النَّسائيّ: ثقة، ثَبْت (¬٨). وقال ابن المُبارك، عن سفيان: حدَّثنا سَلَمة بن كُهَيل، وكان رُكْنًا من الأركان، وشَدَّ قَبْضَتَه (¬٩). وقال
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3778, entry [2690]341 chars
ْدٍ: كان ثقة كثيرَ الحديث (¬٤). وقال أبو زُرعة: ثقة، مأمون، ذكي (¬٥). وقال أبو حاتم: ثقة، مُتقن (¬٦). وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، ثَبْت على تَشَيُّعه (¬٧). وقال النَّسائيّ: ثقة، ثَبْت (¬٨). وقال ابن المُبارك، عن سفيان: حدَّثنا سَلَمة بن كُهَيل، وكان رُكْنًا من الأركان، وشَدَّ قَبْضَتَه (¬٩). وقال ابن مَهْدِيٍّ: لم يكن بالكوفة أَثْبَت من أربعة
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3778, entry [2690]342 chars
ة، ثَبْت في الحديث، وكان فيه تَشَيُّع قليل، وهو من ثقات الكوفيِّين (¬٣). وقال ابن سَعْدٍ: كان ثقة كثيرَ الحديث (¬٤). وقال أبو زُرعة: ثقة، مأمون، ذكي (¬٥). وقال أبو حاتم: ثقة، مُتقن (¬٦). وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، ثَبْت على تَشَيُّعه (¬٧). وقال النَّسائيّ: ثقة، ثَبْت (¬٨). وقال ابن المُبارك، عن سفيان: حدَّثنا سَلَمة بن كُهَيل، وكان رُكْنًا من
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3778, entry [2690]342 chars
وقال العِجْليُّ: كوفيٌّ، تابعيٌّ، ثقة، ثَبْت في الحديث، وكان فيه تَشَيُّع قليل، وهو من ثقات الكوفيِّين (¬٣). وقال ابن سَعْدٍ: كان ثقة كثيرَ الحديث (¬٤). وقال أبو زُرعة: ثقة، مأمون، ذكي (¬٥). وقال أبو حاتم: ثقة، مُتقن (¬٦). وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، ثَبْت على تَشَيُّعه (¬٧). وقال النَّسائيّ: ثقة، ثَبْت (¬٨). وقال ابن المُبارك، عن سفيان: حدَّث
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3778, entry [2690]341 chars
ق بن مَنْصُور، عن ابن مَعِين: ثقة (¬٢). وقال العِجْليُّ: كوفيٌّ، تابعيٌّ، ثقة، ثَبْت في الحديث، وكان فيه تَشَيُّع قليل، وهو من ثقات الكوفيِّين (¬٣). وقال ابن سَعْدٍ: كان ثقة كثيرَ الحديث (¬٤). وقال أبو زُرعة: ثقة، مأمون، ذكي (¬٥). وقال أبو حاتم: ثقة، مُتقن (¬٦). وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، ثَبْت على تَشَيُّعه (¬٧). وقال النَّسائيّ: ثقة، ثَبْت
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 3790, entry [3974]172 chars
٣٢٤٢ - سَلَمة بن كُهَيل الحضرمي، توفّى سنة اثنتين وعشرين ومائة حين قُتل زيد بن عليّ بالكوفة. وقال أبو نُعيم: قُتل زيد يوم عاشوراء في هذه السنة، وكان سلمة كثير الحديث. * * *
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 2246, entry [3018]158 chars
٢٤١٥ - سلمة بن كهيل الحضرمي. توفي سنة اثنتين وعشرين ومائة حين قتل زيد ابن علي بالكوفة. وقال أبو نعيم: قتل زيد يوم عاشوراء في هذه السنة. وكان سلمة كثير الحديث.
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 2764, entry [2547]150 chars
سلمة بن كهيل الحضرمي، توفي سنة اثنتين وعشرين ومائة حين قتل زيد بن علي بالكوفة. وقال أبو نعيم: قتل زيد يوم عاشوراء في هذه السنة. وكان سلمة كثير الحديث.
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 3396, entry [2321]3,142 chars
سلمة بن كُهيل أبو يحيى الحضرمي ثم التنعي الكوفي روى سلمة بن كهيل عن الشعبي أن علياً ﵀ رجم المرأة، ضربها يوم الخميس، ورجمها يوم الجمعة، وقال: جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله ﷺ.وعن سلمة قال: سمعت جندب ولم أسمع أحداً يقول: قال النبي ﷺ إلا جندب قال: سمعت النبي ﷺ يقول: " من سمع سمّع الله به " وح…
▸ expand full passage (3,142 chars)سلمة بن كُهيل أبو يحيى الحضرمي ثم التنعي الكوفي روى سلمة بن كهيل عن الشعبي أن علياً ﵀ رجم المرأة، ضربها يوم الخميس، ورجمها يوم الجمعة، وقال: جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله ﷺ.وعن سلمة قال: سمعت جندب ولم أسمع أحداً يقول: قال النبي ﷺ إلا جندب قال: سمعت النبي ﷺ يقول: " من سمع سمّع الله به " وحدث الأعمش عن سلمة بن كهيل قال: رأيت رأس الحسين بن علي ﵄ على القنا وهو يقول: " فسيكفيكم الله وهو السميع العليم " وقال: إن كل راو لهذا الحديث قال لمن رواه له: الله إنك سمعته من فلان؟ قال: الله، إني سمعته منه، إلى الأعمش. قال الأعمش: فقلت لسلمة بن كهيل: الله، إنك سمعته منه؟ قال: الله، إني سمعته منه بباب الفراديس بدمشق لا مُثّل لي ولا شُبّه لي وهو يقول: " فسيكفيكم الله وهو السميع العليم ". ولد سلمة سنة أربعين. ومات سنة إحدى وعشرين ومئة يوم عاشوراء. وقيل: ولد سنة سبع وأربعين، قبل قتل الحسين بن علي بثلاث عشر سنة. ولد سلمة بن كهيل بن حصين بن ثمارج بن هانئ بن عقبة بن مالك بن شهاب بن أخينس بن نمر بن كليب بن نمر بن عمر بن خولي بن زيد بن الحارث بن الحضرمي بن قحطان بن عابر، وهو هود النبي صلى الله على نبينا وعليه وسلم، ابن فالج، وولد سلمة ثلاثة: يحيى ومحمد وإبراهيم. قال أبو عبد الله الصوري: التنعيون منسوبون إلى تنعة بطن من حضرموت نزلوا الكوفة. قال: ولا أعلم منهم أحداً غلا منها، منهم حجر بن عنبس التنعي وسلمة بن كهيل وجماعة. وقيل: توفي سلمة سنة اثنتين وعشرين ومئة، وكان أبيض الرأس واللحية لا يخضب. قال سفيان الثوري: حدثنا سلمة بن كهيل، وكان ركناً من الأركان، وشد قبضته.كان عبد الرحمن بن مهدي يقول: الحُفاظ أربعة: عمرو بن مرة، ومنصور، وسلمة بن كهيل، وأبو حصين. كان طلحة يقول: ما اجتمعنا في مكان إلا غلبنا هذا القصير على أمرنا، يعني سلمة بن كهيل. وكان في سلمة تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين. وقال يحيى بن معين: سلمة بن كهيل شيعي مغال. وقال غيره: هو ثقة ثبت، على الشيعة. حدث يحيى ين إسماعيل بن سلمة بن كهيل قال: كانت لي أخت أسن مني، فاختلطت وذهب عقلها، وتوحشت، وكانت في غرفة في أقصى سطوحنا، فمكثت بضع عشرة سنة، وكانت مع ذهاب عقلها تحرص على الطهور والصلاة، وتتفقد الأوقات، وربما غلب على عقلها أياماً فتحفظ ذلك حتى تقضيه. فبينما أنا نائم ذات ليلة إذا باب بيتي يدق في نصف الليل، فقلت: من هذا؟ قال: لخه! فقلت: أختي! قالت: أختك، فقلت: لبيك، فقمت وفتحتُ الباب، فدخلتْ ولا عهد لها بالبيت من أكثر من عشر سنين، فقلت لها: يا أختاه، خير؟! قالت: خير، أتيت الليلة في منامي، فقيل لي: السلام عليك يا لخة، فرددت، فقيل لي: إن الله قد غفر لجدك سلمة وحفظك بأبيك إسماعيل، فإن شئت دعوت الله، فأذهب ما بك، وإن شئت صبرت ولك الجنة، فإن أبا بكر وعمر شفعا لك إلى الله لحب أبيك وجدك أباهما. قالت: فقلت: إن كان لا بد من اختيار أحدهما فالصبر على ما أنا فيه، والجنة، وإن الله لواسع لخلقه لا يتعاظمه شيء إن شاء أن يجمعهما لي فعل قيل: قد جمعهما لك، ورضي عن أبيك وجدك لحبها أبا بكر وعمر، قومي فانزلي. فأذهب الله ما كان بها وعادت إلى أحسن الحال. وقيل: توفي سنة ثلاث وعشرين ومئة. وقيل: إنه جيء به في محمل، مات بطريق مكة.قال ابن الأجلح لسلمة بن كهيل: إن مت قبلي فقدرت أن تأتيني في نومي فتحدثني بما رأيت فافعل، فقال سلمة له: وأنت إن مت قبلي فقدرت أن تأتيني في نومي فتخبرني بما رأيت فافعل، فمات سلمة قبل الأجلح، فقال لي أبي: بني، علمت أن سلمة أتاني في نومي فقلت: أليس قدمت قال: إن الله ﷿ قد أحياني. قال: قلت: كيف وجدت ربك؟ قال: رحيماً يا أبا حُجية قال: أيش رأيت افضل الأعمال التي يتقرب بها العباد؟ قال: ما رأيت عندهم أشرف من صلاة الليل. قال: كيف وجدت الأمر قال: سهلاً ولكن لا تتكلوا.
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3396, entry [2321]347 chars
اجتمعنا في مكان إلا غلبنا هذا القصير على أمرنا، يعني سلمة بن كهيل. وكان في سلمة تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين. وقال يحيى بن معين: سلمة بن كهيل شيعي مغال. وقال غيره: هو ثقة ثبت، على الشيعة. حدث يحيى ين إسماعيل بن سلمة بن كهيل قال: كانت لي أخت أسن مني، فاختلطت وذهب عقلها، وتوحشت، وكانت في غرفة في أقصى سطوحنا، فمكثت بضع عشرة سنة، وكانت مع ذهاب عق
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 2758, entry [5560]842 chars
[٤٨٤٧] سلَمةُ بنُ كُهَيلٍ الحَضْرميُّ (¬٩) (¬١٠). سمع جُندَبًا، وأبا جُحَيفةَ. قال أبو نعيمٍ: ماتَ سنةَ إحْدى وعِشرينَ ومِائةٍ. حدَّثني ابنُ أبي الأسودِ (¬١١)، عنِ ابنِ مَهديٍّ (¬١٢): لم يكنْ بالكوفةِ أثْبت مِنأَربعةٍ: مَنصورٌ، وأبو حَصِينٍ، وسلَمةُ بنُ كُهَيلٍ، وعمرُو بنُ مرَّةَ، وكان مَنصورٌ أثبتَ…
▸ expand full passage (842 chars)[٤٨٤٧] سلَمةُ بنُ كُهَيلٍ الحَضْرميُّ (¬٩) (¬١٠). سمع جُندَبًا، وأبا جُحَيفةَ. قال أبو نعيمٍ: ماتَ سنةَ إحْدى وعِشرينَ ومِائةٍ. حدَّثني ابنُ أبي الأسودِ (¬١١)، عنِ ابنِ مَهديٍّ (¬١٢): لم يكنْ بالكوفةِ أثْبت مِنأَربعةٍ: مَنصورٌ، وأبو حَصِينٍ، وسلَمةُ بنُ كُهَيلٍ، وعمرُو بنُ مرَّةَ، وكان مَنصورٌ أثبتَ أهلِ الكوفةِ. رَوى عنه مَنصورٌ، والأعمشُ، والثوريُّ (¬١)، وشعبةُ (¬٢). حدَّثني (¬٣) محمَّدُ بنُ حُميدٍ (¬٤)، حدَّثنا أشعثُ بنُ عَطَّافٍ، أَبُو النَّضرِ، الأسَديُّ الكوفِيُّ، حدَّثنا القاسمُ بنُ حَبِيبٍ، عن سلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن أبي وائلٍ، أنَّ علِيًّا خطبَ النّاسَ بعدَ تحكيمِ الحَكَمينِ، فقالَ (¬٥): انفِروا إلى (¬٦) عَدُوِّكمْ، قالوا: الشِّتاءُ. قالَ: إنَّه يُصيبُكم مِن الشِّتاءِ مثلُ الذي يُصيبُهم، فمَضَوا (¬٧) مَعه، حَتَّى إِذَا كانوا مَعه مكانًا سمَّاهُ، قال: حدَّثني النبيُّ ﷺ أنْ (¬٨) أسيرَ هذا السَّيرَ، وأنزِلَ هذا المنزِلَ (¬٩).
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1472, entry [4898]820 chars
١٩٩٧ - سَلَمَةُ بْن كهيل الحضرمي، سَمِعَ جندبا وأبا جحيفة، قَالَ أَبُو نعيم: مات سنة إحدى وعشرين ومائة. حَدَّثَنِي ابْن أَبِي الأسود عَنِ ابْن مهدي: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة: منصور وأَبُو حصين وَسَلَمَةُ بْن كهيل وَعَمْرو بْن مرة، وَكَانَ منصور أثبت أهل الكوفة روى عَنْهُ منصور والأعمش والثوري وش…
▸ expand full passage (820 chars)١٩٩٧ - سَلَمَةُ بْن كهيل الحضرمي، سَمِعَ جندبا وأبا جحيفة، قَالَ أَبُو نعيم: مات سنة إحدى وعشرين ومائة. حَدَّثَنِي ابْن أَبِي الأسود عَنِ ابْن مهدي: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة: منصور وأَبُو حصين وَسَلَمَةُ بْن كهيل وَعَمْرو بْن مرة، وَكَانَ منصور أثبت أهل الكوفة روى عَنْهُ منصور والأعمش والثوري وشُعْبَة. حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ (نا) أَشْعَثُ بْن عَطَّافٍ أَبُو النَّضْرِ الأَسَدِيُّ الكوفِي (نا) الْقَاسِمُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ أَنَّ عَلِيًّا خَطَبَ النَّاسَ بَعْدَ تَحْكِيمِ الْحَكَمَيْنِ قَالَ: انْفِرُوا إِلَى عَدُوِّكُمْ، قَالُوا: الشِّتَاءُ، قَالَ: إِنَّهُ يُصِيبُكُمْ من الشِّتَاءِ مِثْلُ الَّذِي يصيبهم، ضعفوا (١) مَعَهُ حَتَّى إِذَا كَانُوا مَعَهُ مَكَانًا سَمَّاهُ قَالَ: حَدَّثَنِي النَّبِيُّ ﷺ أَنِّي أَسِيرُ هَذَا الْمَسِيرَ وَأَنْزِلُ هَذَا الْمَنْزِلَ.
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 1 entry
- exact linked passagehigh confidencevol. 11, page 312, entry 24674,024 chars
### $ 2467 - ع: سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي (1) ، أبويحيى الكوفي التنعي. وتنعه بطن ~~من حضرموت. وحكى أبو عبيد، عن ابن الكلبي إن تنعه قرية فيها بئر برهوت (2) ~~. # دخل على عبد الله بن عمر بن الخطاب، وزيد بن أرقم. # وروى عن: إبراهيم بن سويد النخعي (س) ، وإبراهيم بن يزيد التيمي (ق) ، ~~وبكير بن عبد ال…
▸ expand full passage (4,024 chars)### $ 2467 - ع: سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي (1) ، أبويحيى الكوفي التنعي. وتنعه بطن ~~من حضرموت. وحكى أبو عبيد، عن ابن الكلبي إن تنعه قرية فيها بئر برهوت (2) ~~. # دخل على عبد الله بن عمر بن الخطاب، وزيد بن أرقم. # وروى عن: إبراهيم بن سويد النخعي (س) ، وإبراهيم بن يزيد التيمي (ق) ، ~~وبكير بن عبد الله الكوفي الطويل (م) ، وجندب بن عبد الله البجلي (خ م ق) ، ~~وحبة بن جوين العرني (ص) ، وحجر بن العنبس الحضرمي (ر د ت) ، وحجية بن عدي ~~الكندي (ت س ق) ، والحسن PageV11P313 # العرني (د س ق) وذر بن عبد الله الهمداني (م د س) ، وزيد بن وهب # الجهني (م د س) ، وسعيد بن جبير (م ت س ق) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ~~(د س) ، وسويد بن غفلة (ع) ، وأبي وائل شقيق بن سلمة، وعامر بن شراحيل ~~الشعبي (خ م د س) ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي، وعبد الله بن أبي ~~أوفى (سي ق) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى (س) ، وخاله أبي الزعراء ~~عبد الله بن هانئ الكندي (ت س) وعبد الرحمن بن يزيد النخعي (م) ، وعطاء ms2553 بن ~~أبي رباح (ع) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلقمة بن قيس النخعي (س) ، وعلقمة ~~بن وائل بن حجر الخضرمي (د) ، وعمران أبي الحكم السلمي (س) ، وأبي الأحوص ~~عوف بن مالك بن نضلة الجشمي، وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، وعيسى ~~بن عاصم الأسدي (بخ د ت ق) والقاسم بن مخيمرة (س ق) ، وكريب مولى ابن عباس ~~(خ م د تم س ق) ، وأبيه كهيل بن حصين الحضرمي، ومجاهد بن جبر المكي (خ م ت ~~س ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن يزيد (النخعي (س) ، ومسلم البطين (م س) ، ~~ومعاوية بن سويد بن مقرن (م دس) ، وأبي جحيفة وهب بن عبد الله السوائي (خ ~~م) ، وأبي إدريس المرهبي (ت ق) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (م ت س ق) ~~، وأبي مالك الغفاري (د س) . # روى عنه: الأجلح بن عبد الله الكندي، وإسماعيل بن أبي خالد (خ) ، والحسن ~~بن صالح بن حي (بخ عس) ، وحماد بن سلمة (م د) ، وزيد بن أبي أنيسة (م) ، ~~وسعيد بن مسروق الثوري (م س) ، وابنه سفيان بن سعيد الثوري (خ م ت س ق) ، ~~وسليمان الأعمش (م) ، وشعبة بن الحجاج (خ م دس) ، وصالح بن صالح بن PageV11P314 # حي (د س ق) ، وعبد الله بن الأجلح بن عبد الله الكندي، وعبد الرحمن بن ~~عبد الله المسعودي، وعبد الملك بن أبي سليمان (م د) وعقيل بن خالد الأيلي ~~(م) ، وعلي بن صالح بن حي (م د ت س) وعنبة بن الأزهر (س) ، والعوام بن حوشب ~~(س) ، والعلاء بن صالح (ت) ، والقاسم بن حبيب الثمار، وقيس بن الربيع، ~~وابنه محمد بن سلمة بن كهيل، ومسعر بن كدام، ومطرف بن طريف (س) ، ومنصور بن ~~المعتمر، وموسى بن قيس الخضرمي (د ص) ، وهلال بن يساف (سي ق) ، والوليد بن ~~حرب (م) ، وابنه يحيى بن سلمة بن كهيل (ت) ، وأبو المحياة يحيى بن يعلى ~~التميمي (م س) . # قال البخاري، عن علي ابن المديني: له مئتان وخمسون حديثا. ms2554 # وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: سلمه بن كهيل متقن للحديث (1) ، وقيس بن ~~مسلم متقن للحديث ما تبالي إذا أخذت عنهما حديثهما. # وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. # وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) : كوفي تابعي ثقة ثبت في الحديث، وكان ~~فيه تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين، وحديثه أقل من مئتي حديث. # وقال محمد بن سعد (4) : كان ثقة، كثير الحديث PageV11P315 # وقال أبو زرعة (1) : ثقد مأمون ذكي. # وقال أبو حاتم (2) : ثقة متقن. # وقال يعقوب بن شيبة (3) : ثقة ثبت على تشيعه. # وقال النسائي: ثقة ثبت (4) . # وقال يحيى بن المغيرة الرازي (5) ، عن جرير بن عبد الحميد: لما قدم شعبة ~~البصرة، قالوا: حدثنا عن ثقات أصحابك. فقال: إن حدثتكم عن ثقات أصحابي ~~فإنما أحدثكم عن نفر يسير من هذه الشيعة: الحكم بن عتيبة، وسلمة بن كهيل، ~~وحبيب بن أبي ثابت، ومنصور. # وقال خلف بن حوشب (6) ، عن طلحة بن مصرف: ما اجتمعنا في مكان إلا غلبنا ~~هذا القصير على أمرنا. يعني: سلمة بن كهيل. # وقال ابن المبارك (7) ، عن سفيان: حدثنا سلمة بن كهيل وكان ركنا من ~~الأركان وشد قبضته. # وقال عبد الرحمن بن مهدي (8) : لم يكن بالكوفة اثبت من أربعة: منصور، ~~وأبي حصين، وسلمة بن كهيل، وعمرو بن مرة. PageV11P316 # وقال ايضا (1) : أربعة في الكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو ~~يخطئ ليس هم، فذكر منهم سلمة بن كهيل (2) . # قال يحيى بن سلمة بن كهيل (3) : ولد أبي سنة سبع وأربعين، ومات يوم ~~عاشوراء سنة إحدى وعشرين ومئة. # وكذلك قال غير واحد في تاريخ وفاته (4) . # وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: مات سنة إحدى وعشرين في آخرها ~~يوما. # وقال الهيثم بن عدي، ومحمد بن سعد، وأبو عبيد، وغيرهم (5) : مات سنة ~~اثنتين وعشرين ومئة. # وقال محمد بن عبد الله الحضرمي، وهارون بن حاتم: مات سنة ثلاث وعشرين ~~ومئة. # روى له الجماعة PageV11P317
سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2596, entry [2500]1,001 chars
٢٤٣١ - ع: سَلَمَة بن كُهَيْل أبو يَحْيَى الحَضْرَمِيّ التِّنْعِيّ، قال الأمير:بكسر التَّاء يعني المُثناة من فوق، قال: وسكون النُّون يعني وبالعين المهملة قال: فهو عياض بن عياض أبو قيلة (¬١) انتهى وتِنْعَة بطن من حضر موت، الكوفيّ. رأى ابن عمر، وزيد بن أرقم، وروى عن جُنْدُب بن عبد الله البَجَلِيّ، وأبي…
▸ expand full passage (1,001 chars)٢٤٣١ - ع: سَلَمَة بن كُهَيْل أبو يَحْيَى الحَضْرَمِيّ التِّنْعِيّ، قال الأمير:بكسر التَّاء يعني المُثناة من فوق، قال: وسكون النُّون يعني وبالعين المهملة قال: فهو عياض بن عياض أبو قيلة (¬١) انتهى وتِنْعَة بطن من حضر موت، الكوفيّ. رأى ابن عمر، وزيد بن أرقم، وروى عن جُنْدُب بن عبد الله البَجَلِيّ، وأبي جُحَيْفَة، وابن أبي أوفَى، وسُوَيْد بن غَفَلَة، وعلقمَة بن قَيْس، وأبي سَلَمَة بن عبد الرحمن وخَلْق. وعنه ابنه يحيى، والعَوَّام بن حَوْشَب، ويحيى بن يَعْلَى التَّمِيميّ، وشُعْبَة، والثَّوْرِيّ، وحَمَّاد بن سَلَمَة وخلق. قال ابن المديني: له مائة وخمسون حديثًا (¬٢). قال أحمد بن حنبل: متقن الحديث (¬٣).وقال أحمد العِجْلِيّ: ثقة ثبت، فيه تشيع قليل، وحديثه أقل من مائتي حديث. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكيّ. وقال الثَّوْرِيّ: حَدَّثنا سَلَمة بن كُهَيْل، وكان رُكْنًا من الأركان (¬١). قال يحيى بن سلمة: وُلِد أبي سنة (٤٧ هـ)، ومات يوم عاشوراء سنة (١٢١ هـ)، وكذا قال غير واحد في وفاته، وغلط من قال: سنة (٢ هـ) أو سنة (٣ هـ) (¬٢). ذكره ابن حبَّان في الثقات، وأرَّخ وفاته بيوم عاشوراء سنة (١٢١ هـ) والله أعلم.
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 2596, entry [2500]342 chars
ق. قال ابن المديني: له مائة وخمسون حديثًا (¬٢). قال أحمد بن حنبل: متقن الحديث (¬٣).وقال أحمد العِجْلِيّ: ثقة ثبت، فيه تشيع قليل، وحديثه أقل من مائتي حديث. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكيّ. وقال الثَّوْرِيّ: حَدَّثنا سَلَمة بن كُهَيْل، وكان رُكْنًا من الأركان (¬١). قال يحيى بن سلمة: وُلِد أبي سنة (٤٧ هـ)، ومات يوم عاشوراء سنة (١٢١ هـ)، وكذا قال
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 2596, entry [2500]347 chars
ْلَى التَّمِيميّ، وشُعْبَة، والثَّوْرِيّ، وحَمَّاد بن سَلَمَة وخلق. قال ابن المديني: له مائة وخمسون حديثًا (¬٢). قال أحمد بن حنبل: متقن الحديث (¬٣).وقال أحمد العِجْلِيّ: ثقة ثبت، فيه تشيع قليل، وحديثه أقل من مائتي حديث. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكيّ. وقال الثَّوْرِيّ: حَدَّثنا سَلَمة بن كُهَيْل، وكان رُكْنًا من الأركان (¬١). قال يحيى بن سلمة: وُ
سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 938, entry [2560]885 chars
[٢٤٤٦/ ٢٤٦٧] (ع) سلمة بن كُهيل، أبو يحيى الحضرمى التِّنْعي - قال الأمير: بكسر التاء، يعنى: المثناة فوق. قال: وسكون النون، يعنى وبالعين المهملة، قال: فهو عياض بن عياض أبو قبيلة، انتهى، وتنعة: بطن من حضر موت - الكوفى. رأى: ابن عُمر، وزيد بن أرقم. وروى عن: جندب بن عبد الله البجلي، وأبي جُحيفة، وابن أبي…
▸ expand full passage (885 chars)[٢٤٤٦/ ٢٤٦٧] (ع) سلمة بن كُهيل، أبو يحيى الحضرمى التِّنْعي - قال الأمير: بكسر التاء، يعنى: المثناة فوق. قال: وسكون النون، يعنى وبالعين المهملة، قال: فهو عياض بن عياض أبو قبيلة، انتهى، وتنعة: بطن من حضر موت - الكوفى. رأى: ابن عُمر، وزيد بن أرقم. وروى عن: جندب بن عبد الله البجلي، وأبي جُحيفة، وابن أبي أوفى، وسويد بن غفلة، وعلقمة بن قيس، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وخلق. وعنه: ابنه يحيى، والعوام بن حوشب، ويحيى بن يعلى التيمى، وشعبة، والثوري، وحماد بن سلمة، وخلق. قال ابن المدينى: له مائة وخمسون حديثًا. قال أحمد بن حنبل: متقن الحديث. وقال أحمد العجلى: ثقة ثبت، فيه تشيع قليل، وحديثه أقل من مائتى حديث. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكى. وقال الثورى: حدثنا سلمة بن كهيل، وكان ركنًا من الأركان. قال يحيى بن سلمة: وُلد أبي سنة (٤٧)، ومات يوم عاشوراء سنة (١٢١). وكذا قال غير واحد في وفاته. وغلط من قال: (سنة ٢) أو سنة (٣). ذكره ابن حبان في "الثقات"، وأرخ وفاته بيوم عاشوراء سنة (١٢١)، والله أعلم.
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 938, entry [2560]347 chars
حيى، والعوام بن حوشب، ويحيى بن يعلى التيمى، وشعبة، والثوري، وحماد بن سلمة، وخلق. قال ابن المدينى: له مائة وخمسون حديثًا. قال أحمد بن حنبل: متقن الحديث. وقال أحمد العجلى: ثقة ثبت، فيه تشيع قليل، وحديثه أقل من مائتى حديث. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكى. وقال الثورى: حدثنا سلمة بن كهيل، وكان ركنًا من الأركان. قال يحيى بن سلمة: وُلد أبي سنة (٤٧)، ومات
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 938, entry [2560]342 chars
بن سلمة، وخلق. قال ابن المدينى: له مائة وخمسون حديثًا. قال أحمد بن حنبل: متقن الحديث. وقال أحمد العجلى: ثقة ثبت، فيه تشيع قليل، وحديثه أقل من مائتى حديث. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكى. وقال الثورى: حدثنا سلمة بن كهيل، وكان ركنًا من الأركان. قال يحيى بن سلمة: وُلد أبي سنة (٤٧)، ومات يوم عاشوراء سنة (١٢١). وكذا قال غير واحد في وفاته. وغلط من ق
سعيد باشنفر - أوهام المحدثين الثقات
full-text— · 1 entry
شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2796, entry [2443]687 chars
سلمة بن كهيل أبو يحيى الحضرمي التنعي. وتنعة بطن من حضرموت، وقيل: بل هي قرية. كان من علماء الكوفة الأثبات على تشيع فيه. دخل على ابن عمر وعلى زيد بن أرقم. وروى عن جندب البجلي، وأبي جحيفة السوائي، وسويد بن غفلة، وطائفة كبيرة. وعنه ابنه يحيى، وعقيل بن خالد، وشعبة، وسفيان، وحماد بن سلمة، وآخرون. قال عبد …
▸ expand full passage (687 chars)سلمة بن كهيل أبو يحيى الحضرمي التنعي. وتنعة بطن من حضرموت، وقيل: بل هي قرية. كان من علماء الكوفة الأثبات على تشيع فيه. دخل على ابن عمر وعلى زيد بن أرقم. وروى عن جندب البجلي، وأبي جحيفة السوائي، وسويد بن غفلة، وطائفة كبيرة. وعنه ابنه يحيى، وعقيل بن خالد، وشعبة، وسفيان، وحماد بن سلمة، وآخرون. قال عبد الرحمن بن مهدي: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة، فذكر منهم سلمة بن كهيل. وله مائتان وخمسون حديثاً. وقال أبو حاتم (¬١): ثقة متقن. وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال الثوري: حدثنا سلمة بن كهيل، وكان ركناً من الأركان. وقال يحيى: ولد أبي سنة سبع وأربعين، ومات يوم عاشوراء سنة إحدى وعشرين ومائة (¬٢). وقال جماعة: توفي سنة اثنتين وعشرين. وقال آخر: بل توفي في آخر يوم من سنة إحدى وعشرين ومائة. ١٣٥ - ت ق:
- exact linked passagemedium confidencepage 2796, entry [2443]687 chars
سلمة بن كهيل أبو يحيى الحضرمي التنعي. وتنعة بطن من حضرموت، وقيل: بل هي قرية. كان من علماء الكوفة الأثبات على تشيع فيه. دخل على ابن عمر وعلى زيد بن أرقم. وروى عن جندب البجلي، وأبي جحيفة السوائي، وسويد بن غفلة، وطائفة كبيرة. وعنه ابنه يحيى، وعقيل بن خالد، وشعبة، وسفيان، وحماد بن سلمة، وآخرون. قال عبد …
▸ expand full passage (687 chars)سلمة بن كهيل أبو يحيى الحضرمي التنعي. وتنعة بطن من حضرموت، وقيل: بل هي قرية. كان من علماء الكوفة الأثبات على تشيع فيه. دخل على ابن عمر وعلى زيد بن أرقم. وروى عن جندب البجلي، وأبي جحيفة السوائي، وسويد بن غفلة، وطائفة كبيرة. وعنه ابنه يحيى، وعقيل بن خالد، وشعبة، وسفيان، وحماد بن سلمة، وآخرون. قال عبد الرحمن بن مهدي: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة، فذكر منهم سلمة بن كهيل. وله مائتان وخمسون حديثاً. وقال أبو حاتم (¬١): ثقة متقن. وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال الثوري: حدثنا سلمة بن كهيل، وكان ركناً من الأركان. وقال يحيى: ولد أبي سنة سبع وأربعين، ومات يوم عاشوراء سنة إحدى وعشرين ومائة (¬٢). وقال جماعة: توفي سنة اثنتين وعشرين. وقال آخر: بل توفي في آخر يوم من سنة إحدى وعشرين ومائة. ١٣٥ - ت ق:
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
full-text— · 4 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2841, entry [927]1,540 chars
٧٥٧ - سلمة بن كهيل (¬٥٩) ع ابن حصين الإمام الثبت الحافظ أبو يحيى الحضرمي ثم التنعي الكوفي وتنعة بطن من حضرموت وروي عن ابن الكلبي أن تنعة قرية فيها بئر برهوت. دخل على ابن عمر وعلى زيد بن أرقم وحدث عن أبي جحيفة السوائي وجندب البجلي وابن أبي أوفى وأبي الطفيل وسويد بن غفلة وأبي وائل وحبة بن جوين وحجية ب…
▸ expand full passage (1,540 chars)٧٥٧ - سلمة بن كهيل (¬٥٩) ع ابن حصين الإمام الثبت الحافظ أبو يحيى الحضرمي ثم التنعي الكوفي وتنعة بطن من حضرموت وروي عن ابن الكلبي أن تنعة قرية فيها بئر برهوت. دخل على ابن عمر وعلى زيد بن أرقم وحدث عن أبي جحيفة السوائي وجندب البجلي وابن أبي أوفى وأبي الطفيل وسويد بن غفلة وأبي وائل وحبة بن جوين وحجية بن عدي وزيد بن وهب وسعيد بن جبير والشعبي وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى وعلقمة بن قيس وكريب ومجاهد وعدة. وعنه ابنه يحيى بن سلمة ومنصور والأعمش وهلال بن يساف وهو من شيوخه والعوام بن حوشب وزيد بن أبي أنيسة وشعبة والثوري والحسن ابن صالح بن حي وأخوه علي بن صالح ومسعر وعقيل بن خالد وخلق كثير. قال علي بن المديني: له مئتان وخمسون حديثاً وقال أحمد بن حنبل كان متقناً للحديث وقال أحمد العجلي تابعي ثقة ثبت في الحديث وفيه تشيع قليل وحديثه أقل من مئتي حديث وقال أبو حاتم ثقة متقن وقال يعقوب ابن شيبة ثقة ثبت على تشيعه وقال جرير بن عبد الحميد لما قدم شعبة البصرة قالوا حدثنا عن ثقات أصحابك فقال إن حدثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفر يسير من هذه الشيعة الحكم وسلمة بن كهيل وحبيب بن أبي ثابت ومنصور.وروى خلف بن حوشب عن طلحة بن مصرف قال ما اجتمعنا في مكان إلا غلبنا هذا القصير على أمرنا يعني سلمة بن كهيل. وقال ابن المبارك عن سفيان حدثنا سلمة بن كهيل وكان ركنا من الأركان وشد قبضته. قال عبد الرحمن بن مهدي لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة منصور وأبي حصين وسلمة بن كهيل وعمرو بن مرة. قال يحيى بن سلمة: ولد أبي في سنة سبع وأربعين ومات يوم عاشوراء سنة إحدى وعشرين ومئة وكذلك قال جماعة في تاريخ وفاته. وقال أحمد بن حنبل مات سنة إحدى وعشرين في آخرها يوما وقال الهيثم وابن سعد وأبو عبيد مات سنة اثنتين وعشرين ومئة وقال مطين وهارون بن حاتم سنة ثلاث وعشرين ومئة.
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2841, entry [927]347 chars
سون حديثاً وقال أحمد بن حنبل كان متقناً للحديث وقال أحمد العجلي تابعي ثقة ثبت في الحديث وفيه تشيع قليل وحديثه أقل من مئتي حديث وقال أبو حاتم ثقة متقن وقال يعقوب ابن شيبة ثقة ثبت على تشيعه وقال جرير بن عبد الحميد لما قدم شعبة البصرة قالوا حدثنا عن ثقات أصحابك فقال إن حدثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفر يسير من هذه الشيعة الحكم وسلمة بن كهيل
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2841, entry [927]341 chars
علي بن المديني: له مئتان وخمسون حديثاً وقال أحمد بن حنبل كان متقناً للحديث وقال أحمد العجلي تابعي ثقة ثبت في الحديث وفيه تشيع قليل وحديثه أقل من مئتي حديث وقال أبو حاتم ثقة متقن وقال يعقوب ابن شيبة ثقة ثبت على تشيعه وقال جرير بن عبد الحميد لما قدم شعبة البصرة قالوا حدثنا عن ثقات أصحابك فقال إن حدثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفر يسير
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2841, entry [927]346 chars
حسن ابن صالح بن حي وأخوه علي بن صالح ومسعر وعقيل بن خالد وخلق كثير. قال علي بن المديني: له مئتان وخمسون حديثاً وقال أحمد بن حنبل كان متقناً للحديث وقال أحمد العجلي تابعي ثقة ثبت في الحديث وفيه تشيع قليل وحديثه أقل من مئتي حديث وقال أبو حاتم ثقة متقن وقال يعقوب ابن شيبة ثقة ثبت على تشيعه وقال جرير بن عبد الحميد لما قدم شعبة البصرة قالوا حدثنا عن
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الرسالة
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 4070, entry [941]2,702 chars
١٤٢ - سَلَمَةُ بنُ كُهَيْلِ بنِ حُصَيْنٍ الحَضْرَمِيُّ التِّنْعِيُّ * (ع) الإِمَامُ، الثَّبْتُ، الحَافِظُ، أَبُو يَحْيَى الحَضْرَمِيُّ، ثُمَّ التِّنْعِيُّ (٢) ، الكُوْفِيُّ. وَتِنْعَةُ: بَطْنٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ. وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الكَلْبِيِّ: أَنَّ تِنْعَةَ قَرْيَةٌ فِيْهَا بِئْرُ بَرَهُوْتَ. دَخل…
▸ expand full passage (2,702 chars)١٤٢ - سَلَمَةُ بنُ كُهَيْلِ بنِ حُصَيْنٍ الحَضْرَمِيُّ التِّنْعِيُّ * (ع) الإِمَامُ، الثَّبْتُ، الحَافِظُ، أَبُو يَحْيَى الحَضْرَمِيُّ، ثُمَّ التِّنْعِيُّ (٢) ، الكُوْفِيُّ. وَتِنْعَةُ: بَطْنٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ. وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الكَلْبِيِّ: أَنَّ تِنْعَةَ قَرْيَةٌ فِيْهَا بِئْرُ بَرَهُوْتَ. دَخلَ عَلَى ابْنِ عُمَرَ، وَعَلَى زَيْدِ بنِ أَرْقَمَ. وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِي جُحَيْفَةَ السُّوَائِيِّ، وَجُنْدُبٍ البَجَلِيِّ، وَابْنِ أَبِي أَوْفَى، وَأَبِي الطُّفَيْلِ، وَسُوَيْدِ بنِ غَفَلَةَ، وَأَبِي وَائِلٍ، وَحَبَّةَ بنِ جُوَيْنٍ، وَحُجَيَّةَ بنِ عَدِيٍّ، وَزَيْدِ بنِ وَهْبٍ، وَسَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ، وَالشَّعْبِيِّ،وَسَعِيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبْزَى، وَعَلْقَمَةَ بنِ قَيْسٍ، وَكُرَيْبٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَعِدَّةٍ. وَعَنْهُ: ابْنُهُ؛ يَحْيَى بنُ سَلَمَةَ، وَمَنْصُوْرٌ، وَالأَعْمَشُ، وَهِلاَلُ بنُ يِسَافٍ - وَهُوَ مِنْ شُيُوْخِهِ - وَالعَوَّامُ بنُ حَوْشَبٍ، وَزَيْدُ بنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَشُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَالحَسَنُ بنُ صَالِحِ بنِ حَيٍّ، وَأَخُوْهُ؛ عَلِيُّ بنُ صَالِحٍ، وَمِسْعَرٌ، وَعُقَيْلُ بنُ خَالِدٍ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ. قَالَ عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ: لَهُ مائَتَانِ وَخَمْسُوْنَ حَدِيْثاً. وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: كَانَ مُتْقِناً لِلْحَدِيْثِ. وَقَالَ أَحْمَدُ العِجْلِيُّ: تَابِعِيٌّ، ثِقَةٌ، ثَبْتٌ فِي الحَدِيْثِ، وَفِيْهِ تَشَيُّعٌ قَلِيْلٌ، وَحَدِيْثُهُ أَقَلُّ مِنْ مائَتَيْ حَدِيْثٍ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: ثِقَةٌ، مُتْقِنٌ. وَقَالَ يَعْقُوْبُ بنُ شَيْبَةَ: ثِقَةٌ، ثَبْتٌ عَلَى تَشَيُّعِهِ. وَقَالَ جَرِيْرُ بنُ عَبْدِ الحَمَيْدِ: لَمَّا قَدِمَ شُعْبَةُ البَصْرَةَ، قَالُوا: حَدِّثْنَا عَنْ ثِقَاتِ أَصْحَابِكَ. فَقَالَ: إِنْ حَدَّثْتُكُم عَنْ ثِقَاتِ أَصْحَابِي، فَإِنَّمَا أُحَدِّثُكُم عَنْ نَفَرٍ يَسِيْرٍ مِنْ هَذِهِ الشِّيْعَةِ: الحَكَمُ، وَسَلَمَةُ بنُ كُهَيْلٍ، وَحَبِيْبُ بنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَمَنْصُوْرٌ. وَرَوَى: خَلَفُ بنُ حَوْشَبٍ، عَنْ طَلْحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، قَالَ: مَا اجْتَمَعْنَا فِي مَكَانٍ، إِلاَّ غَلَبَنَا هَذَا القَصِيْرُ عَلَى أَمرِنَا -يَعْنِي: سَلَمَةَ بنَ كُهَيْلٍ-. وَقَالَ ابْنُ المُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بنُ كُهَيْلٍ، وَكَانَ رُكناً مِنَ الأَركَانِ، وَشَدَّ قَبضَتَهُ. قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ: لَمْ يَكُنْ بِالكُوْفَةِ أَثْبَتُ مِنْ أَرْبَعَةٍ: مَنْصُوْرٍ، وَأَبِي حُصَيْنٍ، وَسَلَمَةَ بنِ كُهَيْلٍ، وَعَمْرِو بنِ مُرَّةَ. قَالَ يَحْيَى بنُ سَلَمَةَ: وُلِدَ أَبِي فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ، وَمَاتَ يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ، سَنَة إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ. وَكَذَلِكَ قَالَ جَمَاعَةٌ فِي تَارِيْخِ وَفَاتِهِ. وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ، فِي آخِرِهَا يَوْماً. وَقَالَ الهَيْثَمُ،وَابْنُ سَعْدٍ، وَأَبُو عُبَيْدٍ: مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ. وَقَالَ مُطَيَّنٌ، وَهَارُوْنُ بنُ حَاتِمٍ: سَنَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ.
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 6 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2170, entry [3356]1,793 chars
[٢٩٩٠] سَلَمة بن كُهَيْل بن حصين بن تمازح بن أسد، وقيل: تمازح (¬٣) ابن هانئ بن عقبة بن مالك بن شهاب بن أَخْنَس بن نَمِر بن كُليب ابن عمرو بن خولي بن زيد بن الحارث بن الحضرمي بن قَحْطَان، أبو يحيى الكوفي الحضرمي التَّنْعي (¬٤).والتنعيون منسوبون إلى تِنْعة بطن من حضرموت، وحكى أبو عُبيد عن ابن الكلبيِّ…
▸ expand full passage (1,793 chars)[٢٩٩٠] سَلَمة بن كُهَيْل بن حصين بن تمازح بن أسد، وقيل: تمازح (¬٣) ابن هانئ بن عقبة بن مالك بن شهاب بن أَخْنَس بن نَمِر بن كُليب ابن عمرو بن خولي بن زيد بن الحارث بن الحضرمي بن قَحْطَان، أبو يحيى الكوفي الحضرمي التَّنْعي (¬٤).والتنعيون منسوبون إلى تِنْعة بطن من حضرموت، وحكى أبو عُبيد عن ابن الكلبيِّ: أن تِنْعَة قرية فيها بئر بَرَهُوت. دخل على عبد الله بن عمر بن الخطاب وزيد بن أرقم. وسمع: جُنْدب بن عبد الله البَجَليَّ، وأبا جُحَيْفة، وأبا الطُّفيل عامر ابن واثلة، وعبد الرحمن بن يزيد النَّخَعِي، وسُويد بن غَفَلة، وعطاء بن أبي رباح، ومُجاهد بن جَبْر، وأبا وائل، وأبا سَلَمة بن عبد الرحمن، ومعاوية بن سويد بن مُقرِّن، وأبا الأحوص عَوْف بن مالك، وأبا الزَّعراء، وعياض بن عبد الله بن سَعْد بن أبي سَرْح، وأباه كُهَيْلًا، وعامرًا الشُّعْبي، وحَبَّة بن جُوين، وذَرّ بن عبد الله الهَمْدانيُّ، وحُجَيّة بن عدي، وعيسى ابن عاصم الأسدي، والحسن العُرَنيَّ. روى عنه: الأَعْمَش، ومنصور بن المُعْتَمِر، ومِسْعَر بن كِدام، والثَّوْريّ، وشُعبة، والقاسم بن حبيب، والوليد بن حَرْب، وابنه يحيى بن سَلَمة، وإسماعيل بن أبي خالد، وقيس بن الرَّبيع، وابنه محمد بن سلمة. قال أحمد بن حنبل: سلمة بن كهيل متقن. وقال أبو زرعة: ثقة. وقال يحيى بن معين وأبو حاتم: متقن. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون، ذكي. وقال جرير: لمَّا قَدِم شُعبة البصرة قالوا: حَدِّثنا عن ثقات أصحابك. فقال: إن حَدَّثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفر يسير: الحكم ابن عُتَيبة، وسَلَمة بن كهيل، وحبيب بن أبي ثابت، ومنصور. وقال طلحة بن مُصَرِّف: وما اجتمعنا في مكان إلا غلبنا هذا القصير على أمرنا؛ يعني سلمة بن كهيل.وقال العجلي: كوفي، ثقةٌ، ثَبْتٌ في الحديث، وكان فيه تشيُّع قليلٌ، وهو من ثقات الكوفيين. وقال يعقوب بن شيبة: ثقةٌ ثَبْتٌ على تشيُّعِه. وقال عبد الرحمن بن مهدي: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة: منصور، وأبي حُصين، وسلمة بن كهيل، وعمرو بن مُرَّة. قال أبو نعيم: مات سنة إحدى وعشرين ومئة. وقال محمد بن سعد: توفي سنة اثنتين وعشرين. روى له الجماعة.
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 2170, entry [3356]331 chars
العجلي: كوفي، ثقةٌ، ثَبْتٌ في الحديث، وكان فيه تشيُّع قليلٌ، وهو من ثقات الكوفيين. وقال يعقوب بن شيبة: ثقةٌ ثَبْتٌ على تشيُّعِه. وقال عبد الرحمن بن مهدي: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة: منصور، وأبي حُصين، وسلمة بن كهيل، وعمرو بن مُرَّة. قال أبو نعيم: مات سنة إحدى وعشرين ومئة. وقال محمد بن سعد: توفي سنة اثنتين وعشرين. روى له الجماعة
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2170, entry [3356]343 chars
ة، وإسماعيل بن أبي خالد، وقيس بن الرَّبيع، وابنه محمد بن سلمة. قال أحمد بن حنبل: سلمة بن كهيل متقن. وقال أبو زرعة: ثقة. وقال يحيى بن معين وأبو حاتم: متقن. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون، ذكي. وقال جرير: لمَّا قَدِم شُعبة البصرة قالوا: حَدِّثنا عن ثقات أصحابك. فقال: إن حَدَّثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفر يسير: الحكم ابن عُتَيبة، وسَلَمة بن
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 2170, entry [3356]342 chars
ابن عُتَيبة، وسَلَمة بن كهيل، وحبيب بن أبي ثابت، ومنصور. وقال طلحة بن مُصَرِّف: وما اجتمعنا في مكان إلا غلبنا هذا القصير على أمرنا؛ يعني سلمة بن كهيل.وقال العجلي: كوفي، ثقةٌ، ثَبْتٌ في الحديث، وكان فيه تشيُّع قليلٌ، وهو من ثقات الكوفيين. وقال يعقوب بن شيبة: ثقةٌ ثَبْتٌ على تشيُّعِه. وقال عبد الرحمن بن مهدي: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة: منص
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 2170, entry [3356]343 chars
عنا في مكان إلا غلبنا هذا القصير على أمرنا؛ يعني سلمة بن كهيل.وقال العجلي: كوفي، ثقةٌ، ثَبْتٌ في الحديث، وكان فيه تشيُّع قليلٌ، وهو من ثقات الكوفيين. وقال يعقوب بن شيبة: ثقةٌ ثَبْتٌ على تشيُّعِه. وقال عبد الرحمن بن مهدي: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة: منصور، وأبي حُصين، وسلمة بن كهيل، وعمرو بن مُرَّة. قال أبو نعيم: مات سنة إحدى وعشرين ومئة. و
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2170, entry [3356]341 chars
والقاسم بن حبيب، والوليد بن حَرْب، وابنه يحيى بن سَلَمة، وإسماعيل بن أبي خالد، وقيس بن الرَّبيع، وابنه محمد بن سلمة. قال أحمد بن حنبل: سلمة بن كهيل متقن. وقال أبو زرعة: ثقة. وقال يحيى بن معين وأبو حاتم: متقن. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون، ذكي. وقال جرير: لمَّا قَدِم شُعبة البصرة قالوا: حَدِّثنا عن ثقات أصحابك. فقال: إن حَدَّثتكم عن ثقات أصحابي
علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1544, entry [2531]2,262 chars
٢٣٠٢ - (ع) سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي أبو يحيى الكوفي التنعي (¬١) قال الرشاطي: ضبطناه في "كتاب الدارقطني"، وفي "كتاب عبد الغني": التنعي التاء والنون مفتوحتان. وقال الأمير: بكسر التاء وسكون النون. وحكى لنا شيخنا الحافظ أبو علي الجياني قال: سلمة بن كهيل الحضرمي، ثم التنعي منسوب إلى تنعة: قرية فيها ب…
▸ expand full passage (2,262 chars)٢٣٠٢ - (ع) سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي أبو يحيى الكوفي التنعي (¬١) قال الرشاطي: ضبطناه في "كتاب الدارقطني"، وفي "كتاب عبد الغني": التنعي التاء والنون مفتوحتان. وقال الأمير: بكسر التاء وسكون النون. وحكى لنا شيخنا الحافظ أبو علي الجياني قال: سلمة بن كهيل الحضرمي، ثم التنعي منسوب إلى تنعة: قرية فيها برهوت، وبرهوت بئر. حكاه أبو عبيد، عن الكلبي. قال أبو محمد: يمكن أن تكون هذه القرية سميت باسم تنعة، لأنه نزلها أو بناها. انتهى. وذكر ابن الكلبي في كتاب "الأصنام": نود أخصب جبل في الأرض. فقال: أمرع نود، وأجدب برهوت، وهو واد بحضرموت بقرية يقال لها: تنعة. وفي كتاب "الجبال والمياه" للزمخشري: بَتْعَةُ: جبل لبني نصر، زعموا أن ثمة قبور قوم من عاد. وفي "كتاب الحازمي": (تَنْغَ) بعد التاء المفتوحة نون ساكنة، ثم غين معجمة مفتوحة: قرية بأرض حضرموت، عندها وادي برهوت الذي يسمع منه أصوات أهل النار. وقال السمعاني: بنو تنع بطن من همدان. واللَّه أعلم. وقال البغوي في "الجعديات": لم يسمع سلمة بن كهيل من صحابي إلا من جندب: حدثنا محمد بن ميمون، ثنا سفيان، ثنا الوليد بن حرب، عن سلمة قال: سمعت جندبًا، ولم أسمع أحدًا يقول: قال النبي ﷺ، إلا جندبًا. وكذا ذكره البخاري، عن أبي نعيم، عن سفيان، عنه. وأبى ذلك علي بن المديني؛ فقال في "العلل الكبير": لم يلحق أحدًا من الصحابة إلا جندبًا، وأبا جحيفة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم.وفي "كتاب العجلي": قال الثوري لحماد بن سلمة: رأيت سلمة بن كهيل؟ قال: نعم. قال: لقد رأيت شيخًا كيسًا. وقال الآجري: سألت أبا داود: أيما أحب إليك: سلمة بن كهيل، أو حبيب بن أبي ثابت؟ فقال: سلمة. وسألت أحمد بن حنبل عن هذا؟ فقال: حبيب لا يدفع عن كل خير، وسلمة. قال أبو داود: وكان سلمة يتشيع، ولم يسند عن سالم بن أبي الجعد قليلا ولا كثيرًا. وفي كتاب "التعديل والتجريح" عن أبي الوليد: سلمة بن كهيل بن حصين بن ثمارج. زاد في "الجمهرة": ابن أسد، وقيل: ثمارج بن هانئ بن عقبة بن مالك بن شهاب بن أخينس بن نمر بن كليب بن نمر بن عمر بن خولي بن زيد بن الحارث. وقال ابن خلفون: تكلم في مذهبه، وتوقف ناس عن الرواية عنه بسبب ذلك. وقال النسائي: هو أثبت من الشيباني والأجلح. وقال ابن قانع: مات بالنجف وهو راجع من مكة. وفي "تاريخ الطبري": لما وعظ سلمة زيد بن علي بن حسين، ونهاه عن الخروج، فلم يقبل منه، قال: ائذن لي في الخروج لئلا يحدث في أمرك حدث فلا أملك نفسي. قال: أذنت لك. فخرج إلى أليمامة، فكتب هشام إلى يوسف بن عمر يلومه على تركه سلمة يخرج من الكوفة، ويقول له: مقامه كان خيرًا لك من كذا وكذا من الخيل تكون معك.
علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 2032, entry [2157]2,179 chars
٢١٣٤ - (ع) سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي أبو يحيى الكوفي التنعي. قال الرشاطي: ضبطناه في كتاب «الدارقطني»، وفي كتاب عبد الغني: التنعي التاء والنون مفتوحتان، وقال الأمير: بكسر التاء وسكون النون، وحكى لنا شيخنا الحافظ أبو على الجياني قال: سلمة بن كهيل الحضرمي ثم التنعي منسوب إلى تنعة قرية فيها برهوت، وب…
▸ expand full passage (2,179 chars)٢١٣٤ - (ع) سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي أبو يحيى الكوفي التنعي. قال الرشاطي: ضبطناه في كتاب «الدارقطني»، وفي كتاب عبد الغني: التنعي التاء والنون مفتوحتان، وقال الأمير: بكسر التاء وسكون النون، وحكى لنا شيخنا الحافظ أبو على الجياني قال: سلمة بن كهيل الحضرمي ثم التنعي منسوب إلى تنعة قرية فيها برهوت، وبرهوت بئر حكاه أبو عبيد عن الكلبي قال أبو محمد: يمكن أن تكون هذه القرية سميت باسم تنعة لأنه نزلها أو بناها انتهى. وذكر الكلبي في كتاب «الأصنام»: نود أخصب جبل في الأرض فقال: أمرع نود وأجدب بروهوت، وهو واد بحضر موت بقرية يقال لها: تنعة. وفي كتاب «الجبال والمياه» للزمخشري: تنعة جبل لبني نصر زعموا أن ثم قبور قوم من عاد. وفي كتاب «الحازمي»: تنع بعد التاء المفتوحة نون ساكنة ثم غين معجمة مفتوحة قرية بأرض حضر موت عندها وادي برهوت منه أصوات أهل النار. وقال السمعاني: بنو تنع بطن من همدان والله أعلم.وقال البغوي في «الجعديات»: لم يسمع سلمة بن كهيل من صحابي إلا من جندب، حدثنا محمد بن ميمون، ثنا سفيان، ثنا الوليد بن حرب عن سلمة قال: سمعت جندبا ولم أسمع أحدا يقول: قال النبي ﷺ إلا جندبا. وكذا ذكره البخاري عن أبي نعيم عن سفيان عنه، وأبى ذلك علي بن المديني؛ فقال في «العلل الكبير»: لم يلحق أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة. وذكره ابن حبان في «الثقات»، وخرج حديثه في «صحيحه»، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم. وفي كتاب العجلي: قال الثوري لحماد بن سلمة: رأيت سلمة بن كهيل؟ قال: نعم. قال: لقد رأيت شيخا كيسا. وقال الآجري: سألت أبا داود أيما أحب إليك: سلمة بن كهيل أو حبيب بن أبي ثابت؟ فقال سلمة. وسألت أحمد بن حنبل عن هذا فقال: حبيب لا يدفع عن كل خير وسلمة. قال أبو داود: وكان سلمة يتشيع، ولم يسند عن سالم بن أبي الجعد قليلا ولا كثيرا. وفي كتاب «التعديل والتجريح» عن أبي الوليد: سلمة بن كهيل بن حصين بن تمارج، زاد في «الجمهرة»: ابن أسد وقيل: تمارج بن هانئ بن عقبة بن مالك بن شهاب بن أحنش بن تمر بن كليب بن عمرو بن خولي بن زيد بن الحارث. وقال ابن خلفون: تكلم في مذهبه وتوقف ناس عن الرواية عنه بسبب ذلك. وقال النسائي: هو أثبت من الشيباني والأجلح. وقال ابن قانع: مات بالنجف وهو راجع من مكة.وفي «تاريخ الطبري»: لما وعظ سلمة زيد بن علي بن حسين ونهاه عن الخروج فلم يقبل منه قال: ائذن لي في الخروج لئلا يحدث في أمرك حديث فلا أملك نفسي قال: أذنت لك فخرج إلى اليمامة فكتب هشام إلى يوسف بن عمر يلومه على تركه سلمة يخرج من الكوفة ويقول له: مقامه كان خيرا لك من كذا وكذا من الخيل تكون معك.
محمد طاهر الفتني الكجراتي - المغني في ضبط الأسماء لرواة الأنباء
full-text— · 1 entry
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1692, entry [1537]113 chars
١٥٠١ - سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي، أبو يحيى الكوفي. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: لم يسمع من الصنابحي. «العلل» ٣ ٢٤٨.
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1382, entry [1042]1,308 chars
١٠٢٤ - سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي، أبو يحيى الكوفي، التنعي. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: بلغني أن سفيان قال لحماد بن سلمة: يا أبا سلمة كتبت عن سلمة بن كهيل؟ قال: كان شيخاً كيساً. «العلل» (١٤٢ و٨٤٧ و٢٣٥٣) . • وقال عبد الله: سألت أبي عن سلمة بن كهيل، وحبيب بن أبي ثابت، أيهما أحب إليك، وأثبت حديث…
▸ expand full passage (1,308 chars)١٠٢٤ - سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي، أبو يحيى الكوفي، التنعي. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: بلغني أن سفيان قال لحماد بن سلمة: يا أبا سلمة كتبت عن سلمة بن كهيل؟ قال: كان شيخاً كيساً. «العلل» (١٤٢ و٨٤٧ و٢٣٥٣) . • وقال عبد الله: سألت أبي عن سلمة بن كهيل، وحبيب بن أبي ثابت، أيهما أحب إليك، وأثبت حديثاً؟ فقال: سلمة بن كهيل، أثبت حديثاً من حبيب بن أبي ثابت. «العلل» (١٥٧١) . • وقال أبو داود: قلت لأحمد: حبيب بن أبي ثابت؟ قال: ما يدفع من كل خير. قلت له: هو مثل سلمة بن كهيل؟ فقال: كان، يعني سلمة أحفظ، وحبيب ثقة. «سؤالاته» (٣٦٣) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد، قيل له: سلمة بن كهيل؟ قال: ليس فيهم مثل سلمة، زعموا، أن سفيان قال لحماد بن سلمة: يا أبا سلمة رأيت سلمة بن كهيل، أما إنه كان شيخاً كيساً. سمعت أحمد. قال: روى شعبة عن سلمة نحواً من ستين حديثاً، وأما سفيان فأكثر من مئة. «سؤالاته» (٣٦٤) . • وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: سلمة متقن الحديث. «الجرح والتعديل» ٤/ (٧٤٢) . • وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: مات سنة إحدى وعشرين في آخرها يوماً (يعني ومئة) . «تهذيب الكمال» ١١/ (٢٤٦٧) . • وقال الآجري: قلت لأبي داود: أيما أحب إليك سلمة بن كهيل أو حبيب بن أبي ثابت. فقال سلمة: سألت أحمد بن حنبل عن هذا. فقال حبيب لا يدفع عن كل خير، وسلمة. «سؤالات الآجري» ٥/الورقة ٣٤. • قال أحمد بن حنبل: سلمة متقن الحديث، وقيس بن مسلم متقن للحديث أيضاً، لا تبالي إذا أخذت عنهما حديثهما. «المعرفة والتاريخ» ٢/٦٣٨. • • •
نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 419, entry [662]167 chars
٦٠٩) سلمة بن كهيل الحضرمي أبو يحيى الكوفي: ثقة (ع). "ثقة مشهور". "الإيثار" (٥٠). قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: "رواه أبو داود بسند صحيح". "البلوغ" (١٣٦) رقم (٣١٥).
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 419, entry [662]165 chars
٦٠٩) سلمة بن كهيل الحضرمي أبو يحيى الكوفي: ثقة (ع). "ثقة مشهور". "الإيثار" (٥٠). قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: "رواه أبو داود بسند صحيح". "البلوغ" (١٣٦) رقم (٣١٥
- assessment snippetthiqashamela_bodypage 419, entry [662]167 chars
٦٠٩) سلمة بن كهيل الحضرمي أبو يحيى الكوفي: ثقة (ع). "ثقة مشهور". "الإيثار" (٥٠). قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: "رواه أبو داود بسند صحيح". "البلوغ" (١٣٦) رقم (٣١٥).