Muhammad bin 'Uthman

٢٠٨ - محمد بن عثمان بن عبد الله بن عمر بن عبد الباقى بن العكبرى البغدادى الطفرى، الفقيه المحدث، الواعظ أبو عبد الله. ذكره ابن النجار، وقال: جارنا بالطفرية. حفظ القرآن فى صباه، وقرأه بالروايات على أبى بكر بن الباقلانى الواسطى، وعلى عبد الله بن بكران الداهرى. وتفقه على مذهب أحمد بن حنبل، وقرأ العربية على أبى البركات الأنبارى، وأبى محمد بن الخشاب، وصحب شيخنا أبا الفرج ابن الجوزى، وقرأ عليه شيئا من مصنفاته فى الوعظ وغيره. وسمع الحديث من أبى العباس أحمد بن محمد المرقعاتى، وعبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف، وشهدة الكاتبة، ومن خلق كثير دونهم، وكتب بخطه كثيرا من الكتب والأجزاء، وكان يعقد مجلس الوعظ بجامع ابن بهليقا فى كل جمعة، فبقى على ذلك مدة طويلة، ثم انقطع فى بيته، لا يخرج منه إلا إلى الجمعة والجماعة، وكان يكثر الجلوس فى المقابر، سمعت منه. وكان يسمع بقراءتى على مشايخنا، وكان صدوقا متدينا عفيفا، قليل المخالطة للناس، محبا للخلوة والانزواء، فقيها فاضلا، كثير المحفوظ للأحاديث، وحكايات السلف ويعرف طرفا صالحا من الحديث، وقد جمع معجما لشيوخه الذين سمع منهم فى فى خمسة أجزاء، ثم روى عنه حديثا عن شهدة، ثم قال: ذكر أن مولده فى سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة. وتوفى ليلة الاثنين ثامن عشر جمادى الأولى سنة تسع وتسعين وخمسمائة. وصلينا عليه من الغد، ودفن بالجديدة من باب أبرز، رحمه الله تعالى.قرئ على أبى الفتح الميدومى - بمصر، وأنا أسمع - أخبركم أبو الفرج الحرانى، قال: أنشدنا أبو عبد الله محمد بن عثمان بن عبد الله العكبرى الواعظ، من لفظه وحفظه، قال: أنشدنى شيخى ابن الباقلانى المقرئ الواسطى: كتبى لأهل العلم مبذولة … أيديهم مثل يدى فيها متى أرادوها بلا منة … عارية فليستعيروها حاشاى أن أكتمها عنهمو … بخلا كما غيرى يخفيها أعارنا أشياخنا كتبهم … وسنة الأشياخ نحييها وقد روى هذه الأبيات ابن السمعانى عن ابن الباقلانى، قال: أنشدنى خميس الجوزى لنفسه.

٤٨٥ - محمد بن عثمان بن يوسف بن محمد بن الحداد الآمدى، ثم المصرى الخطيب، الإمام، الصدر، الرئيس، الفقيه، بدر الدين أبو عبد الله، خطيب دمشق وحلب.سمع الحديث. وتفقه بالديار المصرية، وحفظ «المحرر» وشرحه على ابن حمدان، ولازمه مدة من السنين حتى قرأه عليه، وبرع فى الفقه. وكان ابن حمدان يشكره، ويثنى عليه كثيرا، ثم اشتغل بالكتابة، واتصل بالأمير قراسنقر المنصورى بحلب، فولاه نظر الأوقاف، وخطابة جامع حلب. ثم لما صار قراسنقر نائبا بدمشق ولاّه خطابة جامعها فى آخر ذى القعدة سنة تسع وسبعمائة، وصرف عنه جلال الدين القزوينى، فاستمر يباشر الخطابة والإمامة بالجامع إلى ثانى عشر محرم سنة عشر، فأعيد القزوينى بمرسوم السلطان وولى ابن الحداد حينئذ نظر المارستان، ثم ولى حسبة دمشق، ونظر الجامع، واستمر فى نظره إلى حين وفاته، وعين لقضاء الحنابلة فى وقت. توفى ليلة الأربعاء سابع جمادى الأولى سنة أربع وعشرين وسبعمائة. ودفن بمقبرة الباب الصغير. رحمه الله تعالى.

١١٥٢ - محمدُ بن عُثمان. رَوى عن أبي عبد الله بن [....] حياتِه. ١١٥٣ - محمدُ (٣) بن عَدْل الفَهْميُّ، أبو عبد الله. حدَّث عنه زكريّا بنُ غالبٍ قاضي تملاكَ من الثَّغر. ١١٥٤ - محمدُ (٤) بن عَرِيب بن عبد الرّحمن بن عَرِيب العَبْسيُّ، سَرَقُسْطيٌّ سَكَنَ شاطِبة، أبو عبد الله، وأبو الوليد، وهي المعروفةُ. رَوى عن أبي بكرٍ ابن العَرَبيّ، وأبي علي الصَّدَفيِّ، وأبي القاسم بن وَرْد، وأبي محمد بن عَتّاب. وأجاز له الرئيسُ أبو عبد الرّحمن محمدُ بن أحمدَ بن طاهر، وأبو بكرٍ غالبُ بن عَطِيّة، وأبو الحَسَن ابنُ الباذِش وغيرُهم. رَوى عنه أبو عبد الله بن عبد العزيز بن سَعادةَ، وكان مُقرئًا مجوِّدًا، تصَدَّر للإقراءِ بشاطِبةَ وأَمَّ في الفريضة بجامعِها وخَطَبَ به.

محمد بن عثمان الصاحب الأمير نجم الدين البصروي، ابن أخي قاضي القضاة صدر الدين الحنفي. كان فيه كرم زائد، وجود يأتي لعافيه بالصلة والعائد، وعنده شهامه، ولديه همة وصرامه. ودرس أولاً ببصرى، وأتى بفوائد في دروسه تترى، وخدم السلطان الملك الناصر وهو في الكرك، ونقل إليه ما أراد فما بقى ولا ترك، وسعى له في الباطن مع أمراء دمشق بملطفات إلى أن انبرم له الأمر، وصار لهباً ذلك الجمر، فرعى له حقه، وملكه من السؤدد رقه. فولي الحسبة، ثم نظر الخزانة، ثم الوزارة، وانتقل بعد ذلك إلى الإمارة، فأعطي طبلخاناه، ولم يلبس زي الأمراء، وأنف منه للازدراء. ولم يزل على حاله إلى أن انبثق نجمه وضمه رجمه. وتوفي رحمه الله تعالى في ثامن عشري شعبان سنة ثلاث وعشرين وسبع مئة.ووصل من مصر إلى دمشق في سابع صفر سنة عشر وسبع مئة متولياً وزارة دمشق، وترك الحسبة لأخيه فخر الدين سليمان، وأظنه استمر في الوزارة إلى أن تولاها الصاحب عز الدين بن القلانسي ثالث ذي القعدة سنة عشر وسبع مئة، ولبس هو للإمرة يوم الخميس ثالث عشر صفر سنة إحدى عشرة وسبع مئة ولم يغير ملبوسه، وكان قد وصل من مصر إلى دمشق في ذي الحجة سنة ست وسبع مئة. وقد تولى الحسبة عوضاً عن أمين الدين يوسف العجمي، ثم إنه وصل من مصر أيضاً متولياً نظر الخزانة عوضاً عن شمس الدين بن الخطيري مضافاً إلى الحسبة في أواخر شهر رمضان سنة سبع وسبع مئة. ثم إنه عزل من الحسبة في عشري جمادى الآخرة سنة تسع وسبع مئة بالشيخ عز الدين بن القلانسي. وقد تقدم ذكر أخيه الشيخ صفي الدين أبي القاسم بن عثمان في مكانه، وذكر أختهما أم يوسف فخرية الصالحة في مكانه من حرف الفاء.

محمد بن عثمان الصالحي، الهلالي، أمين الدين: شاعر هجَّاء، من أهل صالحية دمشق. كان حلو النكتة، ينظم الشعر والزجل. ويتعاطى الشهادة بالمحكمة الكبرى. له مجموعة في هجاء بني الخطاب، وكانوا قضاة المالكية بالشام، سماها (قرع القبقاب في قرعة بني الخطاب) (٢) . محَّمد بن عُثمان (٠٠٠ - ١١٥٨ هـ = ٠٠٠ - ١٧٤٥ م) محمد بن عثمان: أمير. من رجال الدولة اليعربية العُمانية. ولاه الإمام سيف بن سلطان إمارة منبسة (Mombasa) سنة ١١٥٢ هـ ١٧٣٩ م. وفي أيامه ضعف أمر اليعربيين، وظهر البوسعيديون (وأولهم أحمد بن سعيد) فأبى محمد الانقياد لابن سعيد، فأرسل إليه هذا أشخاصا من مسقط احتالوا عليه فقتلوه. ويعد أول من استقل بمنبسة عن مسقط وعمان (انظر ترجمة علي بن عثمان، المتوفى سنة ١١٦٦ هـ (٣) .