(no source attribution)
— · 1 entry
- snippet47 chars
البصري,دمشق * الأسدي * مات سنة أربع وستين *
Narrator · #34188
Muhammad bin Isma'il bin Ibrahim
- Died
- 264 AH
- Lived in
- al-Basra,Damascus
Appears in 130 hadiths
- Sunan Ibn Majah · 65position 2
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Faith is knowledge in the heart, words on the tongue and action with the physical faculties. (limbs of the body).'" (Maudu')
- da’ifSunan Ibn Majah · 73position 1
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'There are two types among my Ummah who have no share of Islam: the people of Irja' and the people of Qadar.'"
- da’ifSunan Ibn Majah · 120position 1
"'Ali said: 'I am the slave of Allah and the brother of His Messenger. I am the greatest teller of the truth (Siddiq Akbar), and no one will say this after me except a liar. I prayed seven years befor
- da’ifSunan Ibn Majah · 260position 1
"The Messenger of Allah said: 'Whoever seeks knowledge in order to argue with the foolish, or to show off before the scholars, or to attract people's attention, Allah will admit him to Hell.'"
- hasanSunan Ibn Majah · 959position 1
“The Messenger of Allah (ﷺ) forbade performing prayer behind one who is engaged in conversation or one who is sleeping.”
- hasanSunan Ibn Majah · 1264position 2
“The Messenger of Allah (ﷺ) led us in the eclipse prayer, and we did not hear his voice.”
- hasanSunan Ibn Majah · 1266position 2
“One of the chiefs* sent me to Ibn ‘Abbas to ask him about the prayer for rain. Ibn ‘Abbas said: ‘What kept him from asking me?’ He said: ‘The Messenger of Allah (ﷺ) went out humbly, walking with a hu
- da’ifSunan Ibn Majah · 1432position 2
“The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Keep your shoes on your feet. If you take them off then place them between your two feet; do not place them to your right, or to the right of your companions, or beh
- da’ifSunan Ibn Majah · 1449position 3
“When Ka’b was dying, Umm Bishr bint Bara’ bin Ma’rur came to him and said: ‘O Abu ‘Abdur-Rahman! If you meet so-and-so, convey Salam to him from me.’ He said: ‘May Allah forgive you, O Umm Bishr! We
- da’ifSunan Ibn Majah · 1573position 1
“A Bedouin came to the Prophet (ﷺ) and said: ‘O Messenger of Allah, my father used to uphold the ties of kinship, and so and so forth, where is he?’ He said: ‘In the Fire.’ It was as if he found that
- da’ifSunan Ibn Majah · 1652position 1
“A Bedouin came to the Prophet (ﷺ) and said: ‘I have seen the new crescent tonight.’ He said: ‘Do you bear witness that none has the right to be worshipped but Allah and that Muhammad is the Messenger
- da’ifSunan Ibn Majah · 1935position 1
“The Messenger of Allah cursed the Muhallil and the Muhallal lahu.”
- sahihSunan Ibn Majah · 1954position 1
that the Prophet (ﷺ) said: “The conditions most deserving to be fulfilled are those by means of which the private parts become permissible for you.”
- sahihSunan Ibn Majah · 1996position 1
the Messenger of Allah said: "There is a kind of protective jealousy that Allah loves and a kind that Allah hates. As for that which Allah loves, it is protective jealousy when there are grounds for s
- sahihSunan Ibn Majah · 2165position 2
"The Messenger of Allah (ﷺ), forbade the earnings of a cupper."
- sahihSunan Ibn Majah · 2182position 2
”The two parties to a transaction have the choice (of annulling it) so long as they have not yet parted."
- sahihSunan Ibn Majah · 2195position 3
"The Messenger of Allah (ﷺ) forbade Gharar transactions. "
- sahihSunan Ibn Majah · 2215position 1
"Do not sell fruits until they have ripened."'
- sahihSunan Ibn Majah · 2222position 2
"When you weigh, allow more. "
- da’ifSunan Ibn Majah · 2287position 2
"You were my partner during the Ignorance period and you were the best of partners, you did not contend or dispute."
- gradedSunan Ibn Majah · 2307position 1
"The Messenger of Allah (ﷺ) commanded the rich to keep sheep, and he commanded the poor to keep chickens, and he said: 'When the rich keep chickens, then Allah will give permission for the town to be
- da’ifSunan Ibn Majah · 2309position 2
“Whoever asks to be appointed a judge, will be entrusted to himself, but “Whoever asks to be appointed a judge, will be entrusted to himself, but whoever is forced to accept position, an angel will co
- sahihSunan Ibn Majah · 2387position 2
“A man has more right to his gift so long as he has not gotten something in return for it.”
- sahihSunan Ibn Majah · 2464position 2
“For one of you to give (land) to his brother is better for him than if he were to take a set amount in rent for it.”
- da’ifSunan Ibn Majah · 2515position 2
“Any man whose slave won an bears him a child, she will be free after he dies.”
Narration chain
130 hadiths · 5 collectionsMentioned in
4 books · 5 entriesSource dossier
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
- Tier
- rich_source_built_dossier
- Source entries
- 3
- Strong identity entries
- 2
- Chronology hints
- 3
- Attribute hints
- 8
- Relation hints
- 12
- Assessment hints
- 4
- Known assessors
- 4
Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl
4 books · 5 entries · 4 full-text · 1 snippetsVerbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
full-text— · 1 entry
- full passagepage 23974, entry [6319]3,764 chars
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي البصري المعروف بابن عليه (٣) ولي القضاء بدمشق نيابة عن قاضي القضاة جعفر بن عبد الواحد الهاشمي قاضي قضاة المتوكل وروى عن عبد الرحمن بن مهدي وأبي عامر العقدي ويزيد بن هارون ومكي بن إبراهيم ويحيى بن السكن وإسحاق بن يوسف الأزرق ووهب بن جرير والحكم بن موسى ويحيى …
▸ expand full passage (3,764 chars)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي البصري المعروف بابن عليه (٣) ولي القضاء بدمشق نيابة عن قاضي القضاة جعفر بن عبد الواحد الهاشمي قاضي قضاة المتوكل وروى عن عبد الرحمن بن مهدي وأبي عامر العقدي ويزيد بن هارون ومكي بن إبراهيم ويحيى بن السكن وإسحاق بن يوسف الأزرق ووهب بن جرير والحكم بن موسى ويحيى بن معين وعبيد الله بن موسى ومحمد بن عبيد وصفوان بن عيسى وعثمان بن عمر بن فارس وروح بن عبادة وكثير بن هشام وأبي النضر هاشم بن القاسم وإسحاق بن عيسى بن الطباع وسعيد بن عامر الضبعي روى أبو عبد الرحمن النسائي في سننه وابو الحسن بن جوصا وعبد الله بنأحمد بن أبي الحواري وأبو زرعة الدمشقي وإبراهيم بن دحيم وابو الحسن محمد بن بكار بن يزيد السكسكي قاضي داريا وأبو جعفر محمد بن مؤمل بن الحارث وأبو بشر الدولابي وأبو عبد الله محمد بن شيبه بن الوليد وأبو العباس محمد بن جعفر بن محمد بن ملاس وأبو بكر محمد بن مصعب الدمشقي وأبو الفضل جعفر بن أحمد بن الحسين ومكحول البيروتي وأبو الدحداح وأبو الحارث أحمد بن سعيد ويزيد بن احمد السلمي وعبد الصمد بن عبد الله بن أبي يزيد وعبد الله (١) بن أحمد بن نصر بن هلال وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متوية (٣) أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنبأنا منصور بن الحسين وأحمد بن محمود قالا أنبأنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن بكار بن يزيد بن بكار بن يزيد السكسكي أبو الحسن ببيت إلاهه (٣) بدمشق حدثنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عليه حدثنا يحيى بن السكن حدثنا حماد بن سلمة عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن مسروق عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله ﷺ ليس المسكين الذي يرد الأكله والأكلتان اللقمه واللقمتان زاد ابن جوصا عن هذا الشيخ ومن سال الناس ليثري ماله فإنما هو رضف (٤) من النار فيلهبه فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر [١٠٩٣٥] قالا وأنبأنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا أبو عروبة حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثنا يحيى حدثنا حماد بإسناده وقال فمن سأل الناس ليثري ماله ولم يذكر ليس المسكين الحديث أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو عبد الله أنبأنا أبو الحسن بن عوف أنبأنا أبو هاشم بن عبد الجبار عبد الصمد السلمي حدثنا أبو جعفر محمد بن المؤمل ابن الحارث العدوي بمكة حدثنا محمد بن إسماعيل بن علية قاضي دمشق بحديث ذكره اخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا و (٥) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكرالخطيب (١) أنبأنا الجوهري وقرأت على أبي منصور بن خيرون عن ابي محمد الجوهري حدثنا محمد بن العباس أنبأنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم مولى عبد الرحمن بن قطبة الأسدي أسد خزيمة من اهل الكوفة وكان مقسم من سبي القيقانية ما بين خراسان وزابلستان وكان إبراهيم بن مقسم تاجرا من أهل الكوفة وكان يقدم البصرة بتجارته فيبيع ويرجع فتخلف فتزوج عليه لبني حسان مولاه لبين شيبان وكانت امرأة نبيلة عاقلة برزه لها دار بالعوقة تعرف بها وكان صالح المري وغيره من وجوه البصرة فقهائها يدخلون عليها فتبرز لهم وتحادثهم وتسائلهم فولدت لإبراهيم إسماعيل سنة عشر ومائة فنسب إليها وأقام بالبصرة أنبأنا أبو الحسن الموازيني أنبأنا أبو علي الأهوازي حدثنا أبو أحمد الحسين بن محمد بن الوزير الحافظ حدثنا أبو العباس محمد بن جعفر بن محمد بن ملاس حدثنا القاضي محمد بن إسماعيل بن عليه الثقة الرضا بحديث ذكره دفع إلي أبو الحسن سعد الخير ابن محمد بن سهل كتابا فيه ذكر محمد بن احمد بن شاكر أنبأنا أبو عيسى عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد الله الخولاني قال املى علينا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي قال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عليه قاضي (٢) حافظ دمشقي ثقة أنبأنا أبو المظفر بن القشيري عن محمد بن علي بن محمد أنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي قال وسألته يعني الدارقطني عن محمد بن إسماعيل بن عليه فقال لا بأس به أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا تمام بن محمد إجازة أنبأنا أبو عبد الله بن مروان حدثنا محمد بن فيض قال (٣) عزل يحيى بن اكثم عن القضاء وولي جعفر بن عبد الواحد القضاء فولي محمد بن إسماعيل بن عليه فلم يزل قاضيا بدمشق حتى توفي سنة أربع وستين ومائتين وولي بعده عبد الحميد بن عبد العزيز أبو خازم (٤)قرأت علي ابي محمد عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أبو سليمان الربعي قال سمعت أبا العباس بن ملاس يثول فيها يعني سنة اربع وستين ومائتين توفى محمد بن إسماعيل بن عليه (١) ٦٠٩٨ -
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 1 entry
- full passagepage 1842, entry [7312]1,244 chars
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي، أبو عبد الله، ويقال: أبو بكر البصري المعروف أبوه بابن علية. نزل دمشق، وولي القضاء بها. روى عن: عبد الرحمن بن مهدي، وأبي عامر العقدي، وعثمان بن عمر بن فارس، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وجعفر بن عون، وحجاج بن محمد، وسعيد بن عامر، وأبي النضر، ووهب بن جرير، ويونس بن…
▸ expand full passage (1,244 chars)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي، أبو عبد الله، ويقال: أبو بكر البصري المعروف أبوه بابن علية. نزل دمشق، وولي القضاء بها. روى عن: عبد الرحمن بن مهدي، وأبي عامر العقدي، وعثمان بن عمر بن فارس، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وجعفر بن عون، وحجاج بن محمد، وسعيد بن عامر، وأبي النضر، ووهب بن جرير، ويونس بن محمد، ومحمد بن بشر العبدي، ويعلى بن عبيد، ويزيد بن هارون، وعبد الله بن بكر السهمي، وعلي بن حفص المدائني، ومكي بن إبراهيم، وأبي نعيم، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وغيرهم. روى عنه: النسائي، وأبو زرعة الدمشقي، وإبراهيم بن دحيم، وإبراهيم بن متويه، ومحمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول، وأبو بشر الدولابي، وعبد الله بن أحمد بن أبي الحواري، وأبو العباس محمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن ملاس، وأبو الفضل أحمد بن عبد الله بن نصر بن بلال، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصا، وآخرون. قال النسائي: حافظ ثقة. وقال الدارقطني: لا بأس به. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يغرب. وقال محمد بن جعفر بن ملاس: حدثنا القاضي محمد بن إسماعيل ابن علية الثقة الرضا. قال محمد بن الفيض: عزل يحيى بن أكثم، وتولى جعفر بن عبد الواحد القضاء، فولى محمد بن إسماعيل ابن علية دمشق، فلم يزل قاضيا بدمشق حتى توفي سنة أربع وستين ومائتين، وولي بعده أبو حازم عبد الحميد بن عبد العزيز. قلت: وقال مسلمة: حدثنا عنه العدوي، وكان ثقة. وقال المستملي: كان مستقيم الحديث حدثنا عن النسائي. • ت ق -
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
full-text— · 2 entries
- full passagepage 3328, entry [3016]173 chars
٢٩٦٦ - محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم، الأَسدِيّ، المعروف أبوه بابن علية. • قال السُّلَمِيُّ: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن محمد بن إسماعيل ابن علية، فقال: لا بأس به. (٢٨٨) .
- full passagepage 3328, entry [3016]173 chars
٢٩٦٦ - محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم، الأَسدِيّ، المعروف أبوه بابن علية. • قال السُّلَمِيُّ: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن محمد بن إسماعيل ابن علية، فقال: لا بأس به. (٢٨٨) .