محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم
11th · died 264 AH
- Teachers
- 36
- Students
- 25
- Verdicts
- 7
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 6816
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
Muhammad bin Isma'il bin Ibrahim
البصري,دمشق * الأسدي * مات سنة أربع وستين *
- Also known as
- محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم
- Died
- 264 AH
- Lived in
- al-Basra,Damascus
- Class
- compiler_hafiz
Kutub Sittah identity
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
Hadith appearances
130 hadiths · 5 collectionsHadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
- sahihSahih al-Bukhari · 7554narrator 2 in the chain
I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying: "Before Allah created the creations, He wrote a Book (wherein He has written): "My Mercy has preceded my Anger.' And that is written with Him over the Throne." <i
- sahihSunan an-Nasa'i · 489narrator 1 in the chain
"The Messenger of Allah (ﷺ) came to Al-Madinah and prayed toward Bait Al-Maqdis for sixteen months, then he was commanded to face towards the Ka'bah. A man who had prayed with the Prophet (ﷺ) passed b
- sahihSunan an-Nasa'i · 626narrator 1 in the chain
"When the Muslims arrived in Al-Madinah they used to gather and try to figure out the time for prayer, and no one gave the call to prayer. One day they spoke about that; some of them said: 'Let us use
- sahihSunan an-Nasa'i · 742narrator 1 in the chain
Al Bara bin Azib said: The messenger of Allah (peace be upon him) came to Al-Madinah and prayed toward Bait-al-Maqdis for sixteen months, then he was commanded to pray toward the Ka'bah. A man who had
- sahihSunan an-Nasa'i · 804narrator 1 in the chain
"I prayed beside the Prophet (ﷺ) and Ayesha was behind us praying with us, and I was beside the Prophet (ﷺ) praying with him."
- sahihSunan an-Nasa'i · 841narrator 1 in the chain
"I prayed beside the Prophet (ﷺ) and Aisha was behind us praying with us, and I was beside the Prophet (ﷺ) praying with him."
- Sunan an-Nasa'i · 948narrator 1 in the chain
The Messenger of Allah (ﷺ) used to recite between sixty and one hundred verses in Al-Ghadah (Subh) prayer.
- hasanSunan an-Nasa'i · 1067narrator 1 in the chain
When the Prophet (ﷺ) wanted to prostrate after bowing, he would say: "Allahumma, Rabbana wa lakal-hamd, mil'as-samawati wa mil'al-ardi wa mil'ama shi'ta min shai'in ba'd ( O Allah, our Lord, to You be
- hasanSunan an-Nasa'i · 1250narrator 1 in the chain
The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever has doubt during his prayer, let him prostrate twice after he said the taslim."
- sahihSunan an-Nasa'i · 1316narrator 1 in the chain
That the Messenger of Allah (ﷺ) used to say the taslim to his right and to his left.
- sahihSunan an-Nasa'i · 1603narrator 1 in the chain
The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever prays Qiyam during Ramadan out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins."
- sahihSunan an-Nasa'i · 1676narrator 1 in the chain
"Witr is not essential like the obligatory prayers, but it is the sunnah of the Messenger of Allah (ﷺ)."
- da’ifSunan an-Nasa'i · 1716narrator 1 in the chain
"Witr is seven and no less than five." I mentioned that to Ibrahim and he said: "From whom did he quote that?" I said: "I do not know." Al-Hakam said: "Then I performed Hajj and I met Miqsam and said
- sahihSunan an-Nasa'i · 1752narrator 1 in the chain
"The Messenger of Allah (ﷺ) used to recite in witr: Glorify the Name of Your Lord, the Most High;' and "Say: O you disbelievers!'; and 'Say: He is Allah, (the) One." And after he had said the salam, h
- sahihSunan an-Nasa'i · 1755narrator 1 in the chain
The Prophet (ﷺ) used to recite in witr and he quoted the same hadith.
- sahihSunan an-Nasa'i · 1804narrator 1 in the chain
The Prophet (ﷺ) said: "Whoever prays twelve rak'ahs during the day and night, a house will be built for him in Paradise."
- sahihSunan an-Nasa'i · 1876narrator 1 in the chain
"There are no two Muslims, three of whose children die before reaching puberty, but Allah will admit them to Paradise by virtue of His mercy toward them. It will be said to them: 'Enter Paradise.' The
- Sunan an-Nasa'i · 2096narrator 1 in the chain
"Hardly anyone every remembered the Messenger of Allah cursing anyone, and if he had recently met with Jibril and studied the Quran with him, he was more generous in doing good than the blowing with.
- sahihSunan an-Nasa'i · 2201narrator 1 in the chain
"Whoever spends the night of Ramadan in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins." '
- sahihSunan an-Nasa'i · 2304narrator 1 in the chain
"Should I fast while traveling?" He said: "If you wish then fast, and if you wish then do not fast."
- sahihSunan an-Nasa'i · 2317narrator 1 in the chain
concerning this verse "And as for those who can fast with difficulty, (a choice either to fast or) to feed a Miskin (poor person) (for every day)." That for those who can fast with difficulty means th
- hasanSunan an-Nasa'i · 2396narrator 1 in the chain
"The Messenger of Allah said to me: 'Fast one day and you will have the reward of ten.' I said: 'Let me fast more.' He said: 'Fast two days and you will have the reward of nine.' I said: 'Let me fast
- sahihSunan an-Nasa'i · 2429narrator 1 in the chain
"A rabbit that a man had grilled was brought to the Prophet (ﷺ) and when he offered it to him he said: 'O Messenger of Allah, I saw some blood on it." The Messenger of Allah did not eat it, but he sai
- sahihSunan an-Nasa'i · 2675narrator 1 in the chain
a man asked the Messenger of Allah what garments we should wear when we enter Ihram. He said: "Do not wear shirts, or pants, or 'Imamahs, or burnouses, or Khuffs unless someone does not have any sanda
- sahihSunan an-Nasa'i · 2710narrator 1 in the chain
"A man came to the Messenger of Allah when he was in Al-Jirranah wearing a Jubnah, and having applied Khauq to his beard and head. He said: 'O Messenger of Allah! I have entered Ihram for 'Umrah and I
Mentioned in
4 books · 8 entries- 2 entries
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
—
- 1 entry
أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
—
- 1 entry
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
Research data and provenancerich dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- rich
- Source entries
- 3
- Strong identity entries
- 2
- Chronology hints
- 3
- Attribute hints
- 8
- Relation hints
- 12
- Assessment hints
- 4
- Known assessors
- 4
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
4 books · 8 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
3 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints1 assessment snippets
(no source attribution)
— · 1 entry
- assessment snippet47 chars
البصري,دمشق * الأسدي * مات سنة أربع وستين *
أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 23974, entry [6319]3,764 chars
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي البصري المعروف بابن عليه (٣) ولي القضاء بدمشق نيابة عن قاضي القضاة جعفر بن عبد الواحد الهاشمي قاضي قضاة المتوكل وروى عن عبد الرحمن بن مهدي وأبي عامر العقدي ويزيد بن هارون ومكي بن إبراهيم ويحيى بن السكن وإسحاق بن يوسف الأزرق ووهب بن جرير والحكم بن موسى ويحيى …
▸ expand full passage (3,764 chars)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي البصري المعروف بابن عليه (٣) ولي القضاء بدمشق نيابة عن قاضي القضاة جعفر بن عبد الواحد الهاشمي قاضي قضاة المتوكل وروى عن عبد الرحمن بن مهدي وأبي عامر العقدي ويزيد بن هارون ومكي بن إبراهيم ويحيى بن السكن وإسحاق بن يوسف الأزرق ووهب بن جرير والحكم بن موسى ويحيى بن معين وعبيد الله بن موسى ومحمد بن عبيد وصفوان بن عيسى وعثمان بن عمر بن فارس وروح بن عبادة وكثير بن هشام وأبي النضر هاشم بن القاسم وإسحاق بن عيسى بن الطباع وسعيد بن عامر الضبعي روى أبو عبد الرحمن النسائي في سننه وابو الحسن بن جوصا وعبد الله بنأحمد بن أبي الحواري وأبو زرعة الدمشقي وإبراهيم بن دحيم وابو الحسن محمد بن بكار بن يزيد السكسكي قاضي داريا وأبو جعفر محمد بن مؤمل بن الحارث وأبو بشر الدولابي وأبو عبد الله محمد بن شيبه بن الوليد وأبو العباس محمد بن جعفر بن محمد بن ملاس وأبو بكر محمد بن مصعب الدمشقي وأبو الفضل جعفر بن أحمد بن الحسين ومكحول البيروتي وأبو الدحداح وأبو الحارث أحمد بن سعيد ويزيد بن احمد السلمي وعبد الصمد بن عبد الله بن أبي يزيد وعبد الله (١) بن أحمد بن نصر بن هلال وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متوية (٣) أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنبأنا منصور بن الحسين وأحمد بن محمود قالا أنبأنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن بكار بن يزيد بن بكار بن يزيد السكسكي أبو الحسن ببيت إلاهه (٣) بدمشق حدثنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عليه حدثنا يحيى بن السكن حدثنا حماد بن سلمة عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن مسروق عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله ﷺ ليس المسكين الذي يرد الأكله والأكلتان اللقمه واللقمتان زاد ابن جوصا عن هذا الشيخ ومن سال الناس ليثري ماله فإنما هو رضف (٤) من النار فيلهبه فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر [١٠٩٣٥] قالا وأنبأنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا أبو عروبة حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثنا يحيى حدثنا حماد بإسناده وقال فمن سأل الناس ليثري ماله ولم يذكر ليس المسكين الحديث أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو عبد الله أنبأنا أبو الحسن بن عوف أنبأنا أبو هاشم بن عبد الجبار عبد الصمد السلمي حدثنا أبو جعفر محمد بن المؤمل ابن الحارث العدوي بمكة حدثنا محمد بن إسماعيل بن علية قاضي دمشق بحديث ذكره اخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا و (٥) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكرالخطيب (١) أنبأنا الجوهري وقرأت على أبي منصور بن خيرون عن ابي محمد الجوهري حدثنا محمد بن العباس أنبأنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم مولى عبد الرحمن بن قطبة الأسدي أسد خزيمة من اهل الكوفة وكان مقسم من سبي القيقانية ما بين خراسان وزابلستان وكان إبراهيم بن مقسم تاجرا من أهل الكوفة وكان يقدم البصرة بتجارته فيبيع ويرجع فتخلف فتزوج عليه لبني حسان مولاه لبين شيبان وكانت امرأة نبيلة عاقلة برزه لها دار بالعوقة تعرف بها وكان صالح المري وغيره من وجوه البصرة فقهائها يدخلون عليها فتبرز لهم وتحادثهم وتسائلهم فولدت لإبراهيم إسماعيل سنة عشر ومائة فنسب إليها وأقام بالبصرة أنبأنا أبو الحسن الموازيني أنبأنا أبو علي الأهوازي حدثنا أبو أحمد الحسين بن محمد بن الوزير الحافظ حدثنا أبو العباس محمد بن جعفر بن محمد بن ملاس حدثنا القاضي محمد بن إسماعيل بن عليه الثقة الرضا بحديث ذكره دفع إلي أبو الحسن سعد الخير ابن محمد بن سهل كتابا فيه ذكر محمد بن احمد بن شاكر أنبأنا أبو عيسى عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد الله الخولاني قال املى علينا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي قال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عليه قاضي (٢) حافظ دمشقي ثقة أنبأنا أبو المظفر بن القشيري عن محمد بن علي بن محمد أنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي قال وسألته يعني الدارقطني عن محمد بن إسماعيل بن عليه فقال لا بأس به أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا تمام بن محمد إجازة أنبأنا أبو عبد الله بن مروان حدثنا محمد بن فيض قال (٣) عزل يحيى بن اكثم عن القضاء وولي جعفر بن عبد الواحد القضاء فولي محمد بن إسماعيل بن عليه فلم يزل قاضيا بدمشق حتى توفي سنة أربع وستين ومائتين وولي بعده عبد الحميد بن عبد العزيز أبو خازم (٤)قرأت علي ابي محمد عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أبو سليمان الربعي قال سمعت أبا العباس بن ملاس يثول فيها يعني سنة اربع وستين ومائتين توفى محمد بن إسماعيل بن عليه (١) ٦٠٩٨ -
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 4 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1842, entry [7312]1,244 chars
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي، أبو عبد الله، ويقال: أبو بكر البصري المعروف أبوه بابن علية. نزل دمشق، وولي القضاء بها. روى عن: عبد الرحمن بن مهدي، وأبي عامر العقدي، وعثمان بن عمر بن فارس، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وجعفر بن عون، وحجاج بن محمد، وسعيد بن عامر، وأبي النضر، ووهب بن جرير، ويونس بن…
▸ expand full passage (1,244 chars)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي، أبو عبد الله، ويقال: أبو بكر البصري المعروف أبوه بابن علية. نزل دمشق، وولي القضاء بها. روى عن: عبد الرحمن بن مهدي، وأبي عامر العقدي، وعثمان بن عمر بن فارس، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وجعفر بن عون، وحجاج بن محمد، وسعيد بن عامر، وأبي النضر، ووهب بن جرير، ويونس بن محمد، ومحمد بن بشر العبدي، ويعلى بن عبيد، ويزيد بن هارون، وعبد الله بن بكر السهمي، وعلي بن حفص المدائني، ومكي بن إبراهيم، وأبي نعيم، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وغيرهم. روى عنه: النسائي، وأبو زرعة الدمشقي، وإبراهيم بن دحيم، وإبراهيم بن متويه، ومحمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول، وأبو بشر الدولابي، وعبد الله بن أحمد بن أبي الحواري، وأبو العباس محمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن ملاس، وأبو الفضل أحمد بن عبد الله بن نصر بن بلال، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصا، وآخرون. قال النسائي: حافظ ثقة. وقال الدارقطني: لا بأس به. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يغرب. وقال محمد بن جعفر بن ملاس: حدثنا القاضي محمد بن إسماعيل ابن علية الثقة الرضا. قال محمد بن الفيض: عزل يحيى بن أكثم، وتولى جعفر بن عبد الواحد القضاء، فولى محمد بن إسماعيل ابن علية دمشق، فلم يزل قاضيا بدمشق حتى توفي سنة أربع وستين ومائتين، وولي بعده أبو حازم عبد الحميد بن عبد العزيز. قلت: وقال مسلمة: حدثنا عنه العدوي، وكان ثقة. وقال المستملي: كان مستقيم الحديث حدثنا عن النسائي. • ت ق -
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1842, entry [7312]348 chars
العباس محمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن ملاس، وأبو الفضل أحمد بن عبد الله بن نصر بن بلال، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصا، وآخرون. قال النسائي: حافظ ثقة. وقال الدارقطني: لا بأس به. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يغرب. وقال محمد بن جعفر بن ملاس: حدثنا القاضي محمد بن إسماعيل ابن علية الثقة الرضا. قال محمد بن الفيض: عزل يحيى بن أكثم، وتولى جعفر بن ع
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1842, entry [7312]347 chars
أحمد بن أبي الحواري، وأبو العباس محمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن ملاس، وأبو الفضل أحمد بن عبد الله بن نصر بن بلال، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصا، وآخرون. قال النسائي: حافظ ثقة. وقال الدارقطني: لا بأس به. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يغرب. وقال محمد بن جعفر بن ملاس: حدثنا القاضي محمد بن إسماعيل ابن علية الثقة الرضا. قال محمد بن الفيض: عزل يح
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1842, entry [7312]342 chars
جوصا، وآخرون. قال النسائي: حافظ ثقة. وقال الدارقطني: لا بأس به. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يغرب. وقال محمد بن جعفر بن ملاس: حدثنا القاضي محمد بن إسماعيل ابن علية الثقة الرضا. قال محمد بن الفيض: عزل يحيى بن أكثم، وتولى جعفر بن عبد الواحد القضاء، فولى محمد بن إسماعيل ابن علية دمشق، فلم يزل قاضيا بدمشق حتى توفي سنة أربع وستين ومائتين، وول
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 3328, entry [3016]173 chars
٢٩٦٦ - محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم، الأَسدِيّ، المعروف أبوه بابن علية. • قال السُّلَمِيُّ: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن محمد بن إسماعيل ابن علية، فقال: لا بأس به. (٢٨٨) .
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 3328, entry [3016]77 chars
قال السلمي: سألت الدارقطني عن محمد بن إسماعيل ابن علية، فقال: لا بأس به. (٢٨٨