Hadithcore

Narrator · #31585

'Abdul 'Aziz bin Msyh al-'Asady

Appears in 0 hadiths

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

6 books · 8 entries

Source dossier

Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.

JSON
Tier
usable_source_dossier
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
1

Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl

6 books · 8 entries · 5 full-text · 3 snippets

Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.

al-Tārikh al-kabīr

Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry

التاريخ الكبيرالبخاري

  • snippet100 chars
    عَبْد العزيز بْن مسيح الأسدي، سمع عيينة بن عاصم، روى عَنْهُ يعقوب بْن 1 مُحَمَّد، حديثه في الحجاز 2.

(no source attribution)

· 1 entry

  • snippet20 chars
    * الأسدي,الزهري * *

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 3985, entry [8543]141 chars
    [٧٥٦٦] عبدُ العَزيزِ بنُ مُسَيْحٍ الأَسَديُّ (¬١). سَمِعَ عُيَيْنةَ بنَ عَاصمٍ. رَوَى عَنهُ يَعقُوبُ بنُ مُحمَّدٍ. حَديثُهُ في الحِجازِ (¬٢).

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 2262, entry [7637]106 chars
    ١٥٧٥ - عَبْد العزيز بْن مسيح الأسدي، سمع عيينة بن عاصم،روى عَنْهُ يعقوب بْن ١ مُحَمَّد، حديثه في الحجاز ٢.

حاتم العوني - ذيل لسان الميزان

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 108, entry [109]1,686 chars
    [١٠٧] عبد العزيز بن مُسَيْح الأسدي: روى عن: عيينة بن عاصم بن سِعْر بن نُقَادة الأسدي. وروى عنه: يعقوب بن محمد الزهري.قال البخاري في التاريخ الكبير (٧/ ٧٣ - ٧٤): "حدثنا يحيى بن موسى: حدثنا يعقوب بن محمد، قال: أخبرني عبد العزيز بن مسيح الأسدي، قال: حدثني عيينة بن عاصم، عن أبيه، عن جدّه عن نُقَادة .. "
    ▸ expand full passage (1,686 chars)
    [١٠٧] عبد العزيز بن مُسَيْح الأسدي: روى عن: عيينة بن عاصم بن سِعْر بن نُقَادة الأسدي. وروى عنه: يعقوب بن محمد الزهري.قال البخاري في التاريخ الكبير (٧/ ٧٣ - ٧٤): "حدثنا يحيى بن موسى: حدثنا يعقوب بن محمد، قال: أخبرني عبد العزيز بن مسيح الأسدي، قال: حدثني عيينة بن عاصم، عن أبيه، عن جدّه عن نُقَادة .. ". وأخرجه الدارقطني من طريق البخاري وغيره في المؤتلف والمختلف (٣/ ١٦٠٦)، وأخرجه الخطابي في غريب الحديث (١/ ١١٦ - ١١٧) معلقًا. ولفظُه كما في غريب الحديث للخطابي: "أنّ نُقَادة الأسدي قال: يا رسول الله، إنّي رجلٌ مُغْفِلٌ، فأين أَسِمُ؟ قال: في موضع الجرير من السالفة. قال: فقلت: يا رسول الله، اطْلُبْ إليَّ طَلِبَةً، فإني أُحِبُّ أن أُطْلِبَكَهَا، قال: أَبْغِني ناقةً حَلْبَانةً رَكْبَانةً، غيرَ أن لا تُوَلِّه ذات وَلَدٍ عن ولدها". قوله: "مُغْفِل ": أي صاحب إبل أغفال، وهي التي لا سِمَةً لها. والجرير: الزِّمَام. والسالفةُ: مُقدَّمُ صفحة العُنُق. وحَلْبانةً ركبانةً: يريد ناقةً غزيرة الحليب وراحلةً تُركب. والطَّلِبة: الحاجة، والإطلابُ: إنجازها. وأَبْغني: أي أَعِنَّي على طلبه.قال أبو حاتم -كما في العلل لابنه (١/ ٤٧١ - ٤٧٢ رقم ١٤١٥) -: "هذا حديث منكر، وهؤلاء مجهولون". أمَّا ابن حبان فذكر عبد العزيز بن مسيح في الثقات (٨/ ٣٩٣). وقد ترجم له البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٢٦ - ٢٧)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٥/ ٣٩٦ - ٣٩٧)؛ ولم يذكرا فيه جرحًا أو تعديلًا. وقد اختُلف في ضبط اسم أبيه: فضبطه عبد الغني بن سعيد في المؤتلف والمختلف (١٢٢): بضم الميم وكسر السين المهملة وسكون الياء آخر الحروف (مُسِيْح). وضبطه الدارقطني في المؤتلف والمختلف (٤/ ٢١٠٠)، وابن ماكولا في الإكمال (٧/ ٢٤٧): بضم الميم وفتح السين: (مُسَيْح)، وقالا: "ويُقال: مُسِيح، بكسر السين". وقيل أيضًا: (مُسَبِّح)، بضم الميم وفتح السين، وباء موَحّدةٍ مشدّدةٍ مكسورة؛ نقله قولًا ثالثًا ابنُ ناصر الدين في توضيح المشتبه (٨/ ١٥٦).

مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل

full-text

· 3 entries

  • full passagepage 609, entry [2670]106 chars
    ٢٦٣٥ - عبد العزيز بن مسيح الأسدي. * ذكره أبو حاتم الرازي في إسناد وقال: وهؤلاء مجهولون. "علل الحديث" ١٤١٥.
  • full passagepage 609, entry [2670]106 chars
    ٢٦٣٥ - عبد العزيز بن مسيح الأسدي. * ذكره أبو حاتم الرازي في إسناد وقال: وهؤلاء مجهولون. "علل الحديث" ١٤١٥.
  • snippetAbū Ḥātimpage 609, entry [2670]106 chars
    ٢٦٣٥ - عبد العزيز بن مسيح الأسدي. * ذكره أبو حاتم الرازي في إسناد وقال: وهؤلاء مجهولون. "علل الحديث" ١٤١٥.