page 108, entry [109]Open original source
[١٠٧] عبد العزيز بن مُسَيْح الأسدي: روى عن: عيينة بن عاصم بن سِعْر بن نُقَادة الأسدي. وروى عنه: يعقوب بن محمد الزهري.قال البخاري في التاريخ الكبير (٧/ ٧٣ - ٧٤): "حدثنا يحيى بن موسى: حدثنا يعقوب بن محمد، قال: أخبرني عبد العزيز بن مسيح الأسدي، قال: حدثني عيينة بن عاصم، عن أبيه، عن جدّه عن نُقَادة .. ". وأخرجه الدارقطني من طريق البخاري وغيره في المؤتلف والمختلف (٣/ ١٦٠٦)، وأخرجه الخطابي في غريب الحديث (١/ ١١٦ - ١١٧) معلقًا. ولفظُه كما في غريب الحديث للخطابي: "أنّ نُقَادة الأسدي قال: يا رسول الله، إنّي رجلٌ مُغْفِلٌ، فأين أَسِمُ؟ قال: في موضع الجرير من السالفة. قال: فقلت: يا رسول الله، اطْلُبْ إليَّ طَلِبَةً، فإني أُحِبُّ أن أُطْلِبَكَهَا، قال: أَبْغِني ناقةً حَلْبَانةً رَكْبَانةً، غيرَ أن لا تُوَلِّه ذات وَلَدٍ عن ولدها". قوله: "مُغْفِل ": أي صاحب إبل أغفال، وهي التي لا سِمَةً لها. والجرير: الزِّمَام. والسالفةُ: مُقدَّمُ صفحة العُنُق. وحَلْبانةً ركبانةً: يريد ناقةً غزيرة الحليب وراحلةً تُركب. والطَّلِبة: الحاجة، والإطلابُ: إنجازها. وأَبْغني: أي أَعِنَّي على طلبه.قال أبو حاتم -كما في العلل لابنه (١/ ٤٧١ - ٤٧٢ رقم ١٤١٥) -: "هذا حديث منكر، وهؤلاء مجهولون". أمَّا ابن حبان فذكر عبد العزيز بن مسيح في الثقات (٨/ ٣٩٣). وقد ترجم له البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٢٦ - ٢٧)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٥/ ٣٩٦ - ٣٩٧)؛ ولم يذكرا فيه جرحًا أو تعديلًا. وقد اختُلف في ضبط اسم أبيه: فضبطه عبد الغني بن سعيد في المؤتلف والمختلف (١٢٢): بضم الميم وكسر السين المهملة وسكون الياء آخر الحروف (مُسِيْح). وضبطه الدارقطني في المؤتلف والمختلف (٤/ ٢١٠٠)، وابن ماكولا في الإكمال (٧/ ٢٤٧): بضم الميم وفتح السين: (مُسَيْح)، وقالا: "ويُقال: مُسِيح، بكسر السين". وقيل أيضًا: (مُسَبِّح)، بضم الميم وفتح السين، وباء موَحّدةٍ مشدّدةٍ مكسورة؛ نقله قولًا ثالثًا ابنُ ناصر الدين في توضيح المشتبه (٨/ ١٥٦).