Muhammad bin Ghalb Abu al-Hasan

٣٥٠ - وسألتُه عن محمَّدِ بنِ غالبٍ؛ تَمْتامٍ (¬١) ؟ فقال: ثقةٌ، لكنه وَهِمَ في أحاديثَ؛ منها: أنه حدَّث عن محمَّدِ بنِ جعفرٍ الوَرْكانيِّ (¬٢) ، عن حمادِ بنِ يحيى الأَبَحِّ (¬٣) ، عن ابنِ عَونٍ (¬٤) ، عن ابنِ سيرينَ (¬٥) ، عن عمرانَ بنِحُصينٍ (¬١) ؛ أن النبيَّ ﷺ قال: «شَيَّبَتْنِي هُودٌ وأَخَوَاتُها» (¬٢) . فأنكر (¬٣) عليه موسى بنُ هارونَ (¬٤) وغيرُه (¬٥) ، فأخرج أصلَه، وجاء إلى إسماعيلَ بنِ إسحاقَ القاضي (¬٦) فأوقَفَهُ عليه، فقال: رُبَّما وقع على الناسِ الخطأُ في الحداثةِ، ولو تركتَه لم يضرَّكَ. فقال: أنا لا أرجعُ عمَّا في أصلِ كتابي. قال الشيخُ (¬٧) : وذاك أنَّ الوَرْكانيَّ حدَّث بهذا الإسنادِ عن عمرانَ ابنِ حُصينٍ، عن النبيِّ ﷺ: «لاطَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الخَالِقِ» (¬٨) ،وحدَّث على إِثْرِهِ عن حمادِ بنِ يحيى الأبحِّ، عن يزيدَ الرَّقَاشيِّ (¬١) ، عن أنسٍ (¬٢) ؛ أنَّ النبيَّ ﷺ قال: «شَيَّبَتْنِي هُودٌ … » (¬٣) ؛ فيُشبِهُ أن يكونَ كتب إسنادَ الأولِ ومتنَ الأخيرِ، وقرأه على الوَرْكانيِّ، فلم يَتَنَبَّهْ (¬٤) . فأما لزومُ تمتامٍ كتابَه (¬٥) وتَثَبُّتُه فلا يُنكَرُ، ولا يُنكَرُ طلبُه (¬٦) وحرصُه على الكتابةِ، ولا بأسَ به (¬٧) .

محمد بن غالب (¬٥٦٦) يعرف بابن الصفار، قرطبى، أبو عبد الله. سمع بقرطبة من العتبى، وابن وضاح وغيرهما. ورحل فسمع من ابن سحنون، وأحمد بن صالح الكوفي، ومحمد ابن تميم العنبري، ومحمد بن عبد الحكم، ويونس، وابن أخى ابن وهب وأحمد بن عبد الرحيم البرقى وغيرهم. ودارت عليه الفتيا مع عبيد الله بن يحيى، وابن لبابة، وأصحابهم. وكان حافظا للفقه، عالما بالشروط، متقدما فيها، ذا جاه وقدر. قال أحمد بن سعيد: له عناية ثابتة، وفهم بالفقه والوثائق، ولم يكن فى الحديث هناك، كان بابه الفقه، وأعجب ما كان في الوثائق، ولم يتبحر فى علم الفتوى، ولكنه كان فطنا حسن الولوج. قال ابن الفرضي (¬٥٦٧): ومالت به الدنيا فاتبع الهوى في فتياه، وخلط. وذكر ابن عبد البر أنه تاب آخر عمره، وقبل موته بعام، واعترته فكرة فى ذلك، وخوف فزع له، فكان سبب موته، والله يغفر له. قال غيره: وكان فيه دعابة وحسن خلق، ملتزما للرباط، كثير التلاوة، جيد العقل. وتوفى سنة خمس وتسعين ومائتين. وأبنه أحمد، كنيته أبو الوليد، سمع من أبيه، وعبيد الله بن يحيى، وكان يبصر الشروط، ويميز الفتوى على مذهب مالك، حافظا نبيلا ظريفا، وأفتى، وتوفى سنة احدى وثلاثمائة. وقيل بل سنة تسع وتسعين. * * *