Ibrahim bin Muhammad bin 'Ar'ara

إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند بن النعمان بن علجة السامي. أبو إسحاق البصري نزيل بغداد. روى عن حرمي بن عمارة، وابن مهدي، وجعفر بن سليمان، وجده عرعرة، وعبد الرزاق، ويحيى القطان، وغندر، ومعاذ بن هشام، وغيرهم. وعنه مسلم، والصغاني، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وابن أبي خيثمة، وإبراهيم الحربي، وأبو يعلى الموصلي، وجماعة. قال الأثرم: قلت لأبي عبد الله تحفظ عن قتادة عن أبي حسان عن ابن عباس أن النبي ﵌ كان يزور البيت كل ليلة، فقال: كتبوه من كتب معاذ بن هشام لم يسمعوه، قلت: هاهنا إنسان يزعم أنه سمعه من معاذ فأنكر ذلك، قال من هو؟ قلت: إبراهيم بن عرعرة، فتغير وجهه، ونفض يده، وقال: كذب وزور ما سمعوه منه، قال فلان كتبناه من كتابه سبحان الله، واستعظم ذلك. قال الخطيب: وقد أخبرنا بالحديث المذكور عثمان بن محمد بن يوسف العلاف حدثنا أبو بكر الشافعي حدثنا إسماعيل القاضي حدثنا علي بن المديني قال روى قتادة حديثا غريبا لا يحفظ عن أحد من أصحاب قتادة إلا من حديث هشام فنسخته من كتاب ابنه معاذ بن هشام، وهو حاضر لم أسمعه منه عن قتادة. وقال لي معاذ: هاته حتى أقرأه. قلت: دعه اليوم، قال: حدثنا أبو حسان عن ابن عباس أن النبي ﵌ كان يزور البيت كل ليلة ما أقام بمنى، قال: وما رأيت أحدا واطأه عليه. قال علي بن المديني: هكذا هو في الكتاب. قال الخطيب: وما الذي يمنع أن يكون إبراهيم بن محمد بن عرعرة سمع هذا الحديث من معاذ مع سماعه منه غيره. وقد قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: سئل أبي عن إبراهيم بن عرعرة فقال: صدوق.وقال ابن معين: ثقة معروف بالحديث مشهور بالطلب، كيس الكتاب، ولكنه يفسد نفسه يدخل في كل شيء. وقال عثمان بن خرزاذ: أحفظ من رأيت أربعة، فذكر فيهم إبراهيم. وقال البغوي، وموسى بن هارون، ومطين: مات سنة (٢٣١). زاد البغوي، وموسى: في رمضان. قلت: وقال صالح جزرة: ما رأيت أعلم بحديث أهل البصرة من القواريري، وعلي بن المديني، وإبراهيم بن عرعرة. وقال الحاكم: هو إمام من حفاظ الحديث. وقال الخليلي: حافظ كبير ثقة متفق عليه. وقال ابن قانع: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. •

إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند بن النعمان بن علجة بن الأقفع بن كزمان بن الحارث بن حارثة بن مالك بن سعد بن عبيدة بن سامة بن الحارث بن لؤي بن غالب، ويقال: عبيدة بن الحارثابن سامة بن لؤي بن غالب أبو إسحاق السامي البصري. سَكَن بَغداد، وحدث بها عن يحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، ومُحَمد بن جعفر غندر، ومُحَمد بن بكر البرساني ومعن بن عيسى، وعبد الوهاب الثقفي، وحرمي بن عمارة ومعاذ بن هشام وأزهر بن سعد السمان ومعتمر بن سليمان، وجعفر بن سليمان وقراد أبي نوح، وزيد بن الحباب وأبي نعيم الفضل بن دكين، وعبد الرزاق بن همام. رَوَى عنه محمد بن إسحاق الصاغاني، ومُحَمد بن خالد بن يزيد الآجري، وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزَّان وجعفر بن محمد الطيالسي وصالح جزرة، ومُحَمد بن عبدوس بن كامل وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وغيرهم. أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند، قال: حدثنا معتمر، عن أبيه، عن رقبة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن أبي بن كعب، عن النبي ﷺ أن الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا، ولو أدرك لأرهق أبويه طغيانا وكفرا.أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عثمان بن جعفر بن محمد الحربي، قال: حدثنا محمد بن عبيد الله قال: كنت عند أحمد بن حنبل فقال له إبراهيم بن خرزاد: يا أبا عبد الله، إن ابن عرعرة يحدث فقال: أف لا يبالون عمن كتبوا يعني إبراهيم بن عرعرة. أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثني أبو شيخ الأصبهاني. وأخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق، قال: حدثنا عمر بن محمد الجوهري واللفظ لأبي شيخ قالا: حدثنا الأثرم قال: قلت لأبي عبد الله يعني أحمد بن حنبل: تحفظ عن قتادة، عن أبي حسان، عن ابن عباس: أن النبي ﷺ كان يزور البيت كل ليلة؟ فقال: كتبوه من كتاب معاذ ولم يسمعوه. قلت: هاهنا إنسان يزعم أنه قد سمعه من معاذ فأنكر ذلك قال: من هو؟ قلت: إبراهيم بن عرعرة فتغير وجهه ونفض يده وقال: كذب وزُورٌ ما سمعوه منه، إنما قال فلان كتبناه من كتابه ولم يسمعه، سبحان الله واستعظم ذلك منه. وقد أخبرنا بالحديث عثمان بن محمد بن يوسف العلاف، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا إسماعيل القاضي، قال: حدثنا علي ابن المديني قال: روى قتادة حديثا غريبا لا يحفظ عن أحد من أصحاب قتادة إلا من حديث هشام فنسخته من كتاب ابنه معاذ بن هشام وهو حاضر، لم أسمعه منه عن قتادة. وقال لي معاذ: هاته حتى أقرأه. قلت: دعه اليوم، قال: حدثنا أبو حسان، عن ابن عباس: أن النبي ﷺ كان يزور البيت كل ليلة ما أقام بمنى. قال: وما رأيت أحدا واطأه عليه. قال علي ابن المديني هكذا هو في الكتاب.وما الذي يمنع أن يكون إبراهيم بن محمد بن عرعرة سمع هذا الحديث من معاذ مع سماعه منه غيره؟ وقد قال ابن أبي حاتم الرازي في كتاب الجرح والتعديل: سئل أبي عن إبراهيم بن عرعرة، فقال: صدوق. وأنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب، قال: أخبرنا محمد بن حميد المخرمي، قال: حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده، قلت له يعني ليحيى بن معين: ابن عرعرة؟ قال: ثقة معروف بالحديث، كان يحيى بن سعيد يكرمه مشهور بالطلب، كيس الكتاب ولكنه يفسد نفسه يدخل في كل شيء. أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة، قال: أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ قال: سمعت القاسم بن صفوان البرذعي يقول: قال لنا عثمان بن خرزاذ: أحفظ من رأيت أربعة، فذكر فيهم إبراهيم بن عرعرة. أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا جعفر بن محمد الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، قال: سنة إحدى وثلاثين ومائتين فيها مات إبراهيم بن عرعرة. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن المظفر قال: قال عبد الله بن محمد البغوي: مات إبراهيم بن عرعرة في رمضان سنة إحدى وثلاثين ومائتين. أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا محمد بن عمر بن غالب، قال: أخبرنا موسى بن هارون قال: مات إبراهيم بن محمد بن عرعرة ببغداد يوم الاثنين لسبع بقين من شهر رمضان سنة إحدى وثلاثين ومائتين لا يخضب. ٣١٤٠ -

١٩٢٢ - إبراهيم بن محمد بن عرعرة (¬٤٠٦) بن البرند بن النعمان بن علجة بن أقفع بن كزمان الحافظ الكبير المجود أبو إسحاق القرشي السامي البصري من ولد الحارث بن سامة بن لؤي بن غالب. نزل بغداد ونشر بها العلم وهو من أولاد المحدثين كان والده من شيوخ البخاري القدماء. ولد إبراهيم بعد الستين ومئة أو قبلها. وحدث عن جعفر بن سليمان الضبعي ومعتمر بن سليمان ويحيى بن سعيد القطان ومحمد بن عبد الوهاب الثقفي وحرمي بن عمارة وعبد الرزاق بن همام والخليل بن أحمد المزني وما هو بصاحب العروض وعبد الرحمن بن مهدي وجده عرعرة بن البرند وعدة. حدث عنه مسلم وأبو زرعة وأبو حاتم وصالح جزرة وإبراهيم الحربي وأحمد بن أبي خيثمة وأبو يعلى الموصلي وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وخلق سواهم. قال أبو حاتم صدوق. وقال علي بن الحسين بن حبان وجدت بخط أبي قلت لأبي زكريا بن معين فابن عرعرة؟ قال ثقة معروف مشهور بالطلب كيس الكتاب ولكنه يفسد نفسه يدخل في كل شيء.وقال محمد بن عبيد الله كنت عند أحمد بن حنبل فقيل له إنهم يكتبون عن إبراهيم بن محمد بن عرعرة فقال أف لا يبالون عمن كتبوا. وروى الأثرم عن أحمد أنه غمز بن عرعرة وأحسب هذا من جهة سيرته لا من جهة حفظه فقد قال الحافظ بن عدي حدثنا القاسم بن صفوان البرذعي قال أخبرنا عثمان بن خرزاذ أحفظ من رأيت أربعة فعد منهم إبراهيم بن محمد بن عرعرة. قال موسى بن هارون مات لسبع بقين من رمضان سنة إحدى وثلاثين ومئتين. قال أبو بكر الأثرم قلت لأبي عبد الله تحفظ عن بن عباس أن رسول الله يزور البيت كل ليلة؟ فقال كتبوه من كتاب معاذ ولم يسمعوه فقلت إبراهيم بن عرعرة يزعم أنه سمعه فتغير وجه أبي عبد الله ونفض يده وقال كذب وزور ما سمعوه منه واستعظم ذلك. وقال بن المديني روى قتادة حديثاً غريباً حدثنا أبو حسان الأعرج عن بن عباس أن رسول الله ﷺ كان يزور البيت كل ليلة ما أقام (¬٤٠٧). تفرد به هشام عن قتادة نسخته من كتاب معاذ بن هشام وهو حاضر ولم أسمعه منه فقال لي معاذ هات حتى أقرأه قلت دعه اليوم. قال الحافظ أبو بكر الخطيب فما المانع من أن يكون بن عرعرة سمعه من معاذ؟ قلت صدق أبو بكر ولا سيما وإبراهيم من كبار طلبة الحديث المعنيين به. أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن مطهر الشافعي بقراءتي عليه في سنة ثلاث وتسعين وست مئة عن عبد المعز بن محمد البزاز أخبرنا تميم بن أبي سعيد وزاهر بن طاهر منفردين قالا أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الأديب أخبرنا محمد بن أحمد بن حمدان في سنة أربع وسبعين وثلاث مئة حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي حدثناإبراهيم بن عرعرة حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس أن النبي ﷺ كان يستلم الركن بمحجنه ويقبل المحجن (¬٤٠٨). قال يحيى ليس هذا مكتوباً عندي. هذا حديث صالح الإسناد غريب فرد رواه النسائي عن عثمان بن خرزاذ عن إبراهيم بن محمد بن عرعرة فوقع لنا بدلاً بعلو درجتين. وفيها مات أحمد بن نصر الخزاعي الشهيد وأمية بن بسطام وأبو تمام الطائي حبيب بن أوس شاعر زمانه وخالد بن مرداس وسليمان بن داود الختلي وسهل بن زنجلة الرازي وعبد الله بن محمد بن أسماء وعبد الرحمن بن سلام الجمحي وأخوه محمد بن سلام وعلي بن حكيم الأودي وكامل بن طلحة ومحمد بن المنهال التميمي الضرير ومحمد بن المنهال العطار أخو حجاج ومحمد بن يحيى بن حمزة قاضي دمشق ومحمد بن زياد بن الأعرابي وهارون بن معروف ومنجاب بن الحارث ويحيى بن بكير المصري وأبو يعقوب البويطي وتقدم بعضهم.

[١٤٨٣] إبراهيم بن محمد بن عَرْعَرة بن البِرنْد -بكسر الراء، وبعدها نون- بن النَّعمان بن عَلْجَة بن الأقفع بن كُزمان بن الحارث بن حارثة بن مالك بن سعد بن عَبِيدة بن سَامَة بن لؤي بن غالب بن فِهْر السَّامي -بالسين المهملة- أبو إسحاق القُرَشِيّ البَصْريّ (¬١). سكن بغداد. سمع: أبا معشر البَرَّاء، ومنصور بن سُلَيْمان (¬٢)، ومعتمر بن سُلَيْمان، ويحيى بن سعيد القَطّان، وعبد الرحمن بن مَهْدي، ومحمد بن جعفر غُنْدر، ومحمد بن بكر البُرْساني، ومَعْن بن عيسى، وعبد الوَهَّاب الثَّقفي، وأزهر بن سعد السَّمّان، وقُرَاد أبا نوح، وزيد بن الحُبَاب، وأبا نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن، وعبد الرزاق بن هَمَّام، وحَرَميّ بن عُمارة، ومعاذ بن هشام، ومعاذ بن معاذ، وَوَهْب بن جرير بن حازم. روى عنه: أبو حاتم، وأبو زرعة، ومحمد بن إسحاق الصَّاغانيّ، ومحمد بن خالد بن يزيد الآجُرِّيُّ، وأحمد بن إسحاق بن صالح الوَزَّان، وأبو يَعْلى المَوْصليُّ، وجعفر بن محمد الطَّيالسي، وصالح بن محمد جَزَرة، ومحمد بن عَبْدوس بن كامل، وأحمد بن الحسن الصُّوفيّ، ومسلم، والنَّسائي. قال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه؟ فقال: صدوق. وقال يحيى بن معين: ثقة، معروف، كان يحيى بن سعيد يكرمه، مشهور بالطلب، كَيِّس الكتاب، ولكنه يُفْسد نَفْسَه؛ يدخل في كُلِّ شيء.وقال عثمان بن خرزاذ: أحفظ من رأيت أربعة، فذكر منهم: إبراهيم ابن محمد بن عَرْعَرة. وقال موسى بن هارون: مات سنة إحدى وثلاثين ومئتين، في رمضان، ببغداد.