Narrator profile
Abu 'Abdullah
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
محمد بن يحيى بن أبي عمر
10th · died 243 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
The above hadith has been mentioned with a different chain with a slightly different wording at the beginning, then follows the same.
I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: He who professed that there is no god but Allah and made a denial of everything which the people worship beside Allah, his property and blood became inviolable,
Make a profession of it that there is no god but Allah and I will bear testimony (of your being a Muslim) on the Day of judgment. But he (Abu Talib) refused to do so. Then Allah revealed this verse: "
There are three qualities for which anyone who is characterised by them will relish the sweetness of faith: he to whom Allah and His Messenger are dearer than all else; he who loves a man for Allah's
There are three qualities for which anyone who is characterised by them will relish the sweetness of faith: he to whom Allah and His Messenger are dearer than all else; he who loves a man for Allah's
I heard the Messenger of Allah observing: He who took an oath on the property of a Muslim without legitimate right would meet Allah and He would be angry, with him. Then the Messenger of Allah (ﷺ) in
Verily yesterday when I was sitting with the Commander of the believers he asked his companions: When amongst you retains in his memory the utterance of the Messenger of Allah (ﷺ) with regard to the t
Islam initiated as something strange, and it would revert to its (old position) of being strange. so good tidings for the stranger.
The Messenger of Allah (ﷺ) distributed shares (of booty among his Companions). I said: Messenger of Allah! Give it to so and so, for verily he is a believer. Upon this the Messenger of Allah remarked:
The same hadith has been by AlMughirah bin Shu’bah attributing it to the Messenger of Allah (ﷺ).
I heard Abbas say: I said: Messenger of Allah, verily Abu Talib defended you and helped you; would it be beneficial for him? He (the Prophet) said: Yes; I found him in the lowest part of the Fire and
The Messenger of Allah (ﷺ) forbade (us) to breathe into the venel, to touch the penis with the right hand and to wipe after relieving with right hand.
" You humiliated the women.
The Messenger of Allah (ﷺ) happened to pass by a goat thrown (away) which had been in fact given to the freed slave-girl of Maimuna as charity. Upon this the Messenger of Allah (ﷺ) said: Why did they
" Allah, the Exalted and the Glorious, commanded it through the tongue of His Messenger (may peace be upon-him): Allah listens to him who praises Him."
This hadith like one narrated by Hashalm has been narrated from Isma'il with the same chain of transmitters.
When the Messenger of Allah (ﷺ) prostrated himself, if a lamb wanted to pass between his arms, it could pass.
We have been forbidden from it and no mention of that has been made what follows it.
They (the people) came to Sahl b. Sa'd and they asked him of what thing the pulpit of the Messenger of Allah (ﷺ) was made, and the rest of the hadith is the same.
" He should aim at correctness."
This hadith has been narrated by another chain of transmitters.
We knew the finishing of the prayer of the Messenger of Allah (ﷺ) through takbir. 'Amr (b. Dinar) said: I made a mention of it to Abu Mas'ud. hue he rejected it and said: I never narrated it to you. '
Mu'awiya wrote to Mughira: Write to me anything which you heard from the Messenger of Allah (ﷺ). So he (Mughira) wrote to him (Mu'awiya): I heard the Messenger of Allah (ﷺ) uttering (these words) at t
This hadith has been narrated by the same chain of transmitters by Hammam, and said about Abu Bakr that he was Ibn Abu Musa.
I heard the Messenger of Allah (ﷺ) as saying: Let the bedouin not gain upper hand over you in regard to the name of your prayer. See I (The night prayer should be called) 'Isya' (and the bedouins call
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
—
شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
—
نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»
—
shamela-132970
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
عمر الجعدي - طبقات فقهاء اليمن
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
٢٣٩٧ - محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني قال المروذي: وسمعتُه يقول وقال له ابن أبي رزمة: لك حاجة؟ قال: نعم، تُقرِئ ابن أبي عُمر مني السلام -يعني: العَدني. "العلل" رواية المروذي وغيره (٢٨٥) قال أحمد بن سهل الإسفرائيني: سمعت أحمد بن حنبل وسئل عمن نكتب؛ فقال: أما بمكة فابن أبي عمر. "الجرح والتعديل" ٨/ ١٢٤, "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٦٤١— · 4 entries
### $ 849 م ت س ق مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة محمد بن يحيى بن أبي عمر
~~العدني أبو عبد الله الحافظ نزيل مكة وقد ينسب إلى جده روى عن أبيه وابن
~~عيينة وفضيل بن عياض وعبد العزيز الدراوردي وعبد الوهاب الثقفي وعبد الرزاق
~~وعبد الله بن معاذ الصنعاني وعبد المجيد بن أبي رواد ومروان بن معاوية
~~والولي…▸ expand full passage (2,160 chars)### $ 849 م ت س ق مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة محمد بن يحيى بن أبي عمر
~~العدني أبو عبد الله الحافظ نزيل مكة وقد ينسب إلى جده روى عن أبيه وابن
~~عيينة وفضيل بن عياض وعبد العزيز الدراوردي وعبد الوهاب الثقفي وعبد الرزاق
~~وعبد الله بن معاذ الصنعاني وعبد المجيد بن أبي رواد ومروان بن معاوية
~~والوليد بن مسلم وأبي معاوية وداود بن عجلان وعبد الرحيم بن زيد العمي وعبد
~~العزيز بن عبد الصمد العمي وفرج بن سعيد بن علقمة الماربي ومعن بن عيسى
~~ويحيى بن سليم الطائفي ويحيى بن عيسى الرملي ومحمد بن يحيى بن قيس المازني
~~ويعقوب بن جعفر بن أبي كثير ويزيد بن هارون وبشر بن السري وغيرهم روى عنه
~~مسلم والترمذي وابن ماجة وروى النسائي عن محمد بن حاتم بن نعيم الأزدي
~~وهلال بن العلاء وزكرياء بن يحيى السجزي عنه ms3266 وابنه عبد الله بن محمد بن أبي
~~عمر وأبو حاتم وأبو زرعة الدمشقي وبقي بن مخلد وعثمان بن خرزاذ وأحمد بن
~~عمرو والخلال المكي وعبد الله بن صالح البخاري وإسحاق بن أحمد بن نافع
~~الخزاعي راوي مسنده عنه وهارون بن يوسف الشطوي وعبد الله بن محمد بن شيرويه
~~والمفضل بن محمد الجندي وآخرون قال بن أبي حاتم عن أبيه كان رجلا صالحا
~~وكان به غفلة ورأيت عنه حديثا موضوعا حدث به عن بن عيينة وكان صدوقا قال
~~وثنا أحمد بن سهل الإسفرائيني سمعت أحمد وسئل عمن يكتب فقال أما بمكة فابن
~~أبي عمر وقال الحسن بن أحمد بن الليث الرازي كان حج سبعا وسبعين حجة وذكره
~~بن حبان في الثقات وقال البخاري مات في ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين ومائتين
~~قلت هذا الذي نقله المصنف عن الحسن بن الليث قد نقل الترمذي عنه معناه بلا
~~واسطة قال الترمذي في الصلاة من الجامع سمعت بن أبي عمر يقول كان الحميدي
~~أكبر مني بسنة واختلف إلى بن عيينة ثمانية عشر سنة قال وسمعته يقول حججت
~~سبعين حجة ماشيا وقد روى البخاري حديثا في صحيحه تعليقا فقال في كتاب
~~الصلاة في الجمعة عقب حديث شعيب عن الزهري عن عروة عن أبي حميد أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قام عشية بعد الصلاة فتشهد وأثنى على الله بما هو
~~أهله ثم قال أما بعد وقال بعده تابعه أبو معاوي عن هشام وقال بعده تابعه
~~العدني عن سفيان في أما بعد بمعنى عن هشام والدليل على أنه بن أبي عمران
~~مسلما رواه في صحيحه عن محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني عن سفيان بن عيينة
~~عن هشام كذلك وقد ظن بعضهم أن العدني هو عبد الله بن الوليد وأن سفيان هو
~~الثوري وهو محتمل والله تعالى أعلم وقال مسلمة لا بأس به وفي الزهرة روى
~~عنه م مائتي حديث وستة عشر حديثا PageV09P457محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، أبو عبد الله الحافظ نزيل مكة، وقد ينسب إلى جده. روى عن: أبيه، وابن عيينة، وفضيل بن عياض، وعبد العزيز الدراوردي، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الرزاق، وعبد الله بن معاذ الصنعاني، وعبد المجيد بن أبي رواد، ومروان بن معاوية، والوليد بن مسلم، وأبي معاوية، وداود بن عجلان، وعبد ا…▸ expand full passage (2,156 chars)محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، أبو عبد الله الحافظ نزيل مكة، وقد ينسب إلى جده. روى عن: أبيه، وابن عيينة، وفضيل بن عياض، وعبد العزيز الدراوردي، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الرزاق، وعبد الله بن معاذ الصنعاني، وعبد المجيد بن أبي رواد، ومروان بن معاوية، والوليد بن مسلم، وأبي معاوية، وداود بن عجلان، وعبد الرحيم بن زيد العمي، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وفرج بن سعيد بن علقمة المأربي، ومعن بن عيسى، ويحيى بن سليم الطائفي، ويحيى بن عيسى الرملي، ومحمد بن يحيى بن قيس المأربي، ويعقوب بن جعفر بن أبي كثير، ويزيد بن هارون، وبشر بن السري، وغيرهم. روى عنه: مسلم، والترمذي، وابن ماجه، وروى النسائي عن محمد بن حاتم بن نعيم الأزدي، وهلال بن العلاء، وزكريا بن يحيى السجزي عنه، وابنه عبد الله بن محمد بن أبي عمر، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازي، وأبو زرعة الدمشقي، وبقي بن مخلد، وعثمان بن خرزاذ، وأحمد بن عمرو الخلال المكي، وعبد الله بن صالح البخاري، وإسحاق بن أحمد بن نافع الخزاعي راوي مسنده عنه، وهارون بن يوسف الشطوي، وعبد الله بن محمد بن شيرويه، والمفضل بن محمد الجندي، وآخرون. قال ابن أبي حاتم عن أبيه: كان رجلا صالحا، وكان به غفلة، ورأيت عنده حديثا موضوعا حدث به عن ابن عيينة، وكان صدوقا. قال: وحدثنا أحمد بن سهل الإسفراييني، سمعت أحمد، وسئل عمن يكتب؟ فقال: أما بمكة، فابن أبي عمر. وقال الحسن بن أحمد بن الليث الرازي: كان حج سبعا وسبعين حجة. وذكره ابن حبان في الثقات.وقال البخاري: مات في ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين ومائتين. قلت: هذا الذي نقله المصنف عن الحسن بن الليث قد نقل الترمذي عنه معناه بلا واسطة، قال الترمذي في الصلاة من الجامع: سمعت ابن أبي عمر يقول: كان الحميدي أكبر مني بسنة، واختلف إلى ابن عيينة ثماني عشرة سنة، قال: وسمعته يقول: حججت سبعين حجة ماشيا. وقد روى البخاري حديثا في صحيحه تعليقا، فقال في كتاب الصلاة في الجمعة عقب حديث شعيب، عن الزهري، عن عروة، عن أبي حميد: أن رسول الله ﵌ قام عشية بعد الصلاة فتشهد، وأثنى على الله بما هو أهله، ثم قال: أما بعد، وقال بعده: تابعه أبو معاوية وأبو سفيان عن هشام، وقال بعده: تابعه العدني عن سفيان في أما بعد بمعنى عن هشام، والدليل على أنه ابن أبي عمر أن مسلما رواه في صحيحه عن محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني عن سفيان بن عيينة عن هشام كذلك، وقد ظن بعضهم أن العدني هو عبد الله بن الوليد، وأن سفيان هو الثوري وهو محتمل، والله تعالى أعلم. وقال مسلمة: لا بأس به. وفي الزهرة: روى عنه (م) مائتي حديث وستة عشر حديثا. • د سي -ي، وعبد الله بن محمد بن شيرويه، والمفضل بن محمد الجندي، وآخرون. قال ابن أبي حاتم عن أبيه: كان رجلا صالحا، وكان به غفلة، ورأيت عنده حديثا موضوعا حدث به عن ابن عيينة، وكان صدوقا. قال: وحدثنا أحمد بن سهل الإسفراييني، سمعت أحمد، وسئل عمن يكتب؟ فقال: أما بمكة، فابن أبي عمر. وقال الحسن بن أحمد بن الليث الرازي: كان حج سبعا وسبعين حجة. وذكره ابن حبانمحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني عن سفيان بن عيينة عن هشام كذلك، وقد ظن بعضهم أن العدني هو عبد الله بن الوليد، وأن سفيان هو الثوري وهو محتمل، والله تعالى أعلم. وقال مسلمة: لا بأس به. وفي الزهرة: روى عنه (م) مائتي حديث وستة عشر حديثا. • د سي— · 1 entry
### $ 1159 -
# محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني
# PageV02P233— · 1 entry
### $ 5691 - م ت س ق: محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (1) ، أبو عبد الله نزيل مكة، وقد ينسب إلى جده، وقيل: إن
# أبا عمر كنية أبيه يحيى.
# روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق، وإسماعيل بن إبراهيم الصائغ، وأيوب بن
~~واصل، وبشر بن السري (م ت) ، وحسين بن علي الجعفي، وحماد بن مسعدة، وداود
~~بن عجلان (ق) ، وسعيد…▸ expand full passage (3,099 chars)### $ 5691 - م ت س ق: محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (1) ، أبو عبد الله نزيل مكة، وقد ينسب إلى جده، وقيل: إن
# أبا عمر كنية أبيه يحيى.
# روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق، وإسماعيل بن إبراهيم الصائغ، وأيوب بن
~~واصل، وبشر بن السري (م ت) ، وحسين بن علي الجعفي، وحماد بن مسعدة، وداود
~~بن عجلان (ق) ، وسعيد بن سالم القداح، وسفيان بن عيينة (م ت س ق) ، وعبد
~~الله بن رجاء المكي، وعبد الله بن معاذ الصنعاني (ت ق) ، وعبد الله بن يزيد
~~المقرئ، وعبد الرحيم بن زيد العمي (ق) ، وعبد الرزاق بن همام (م) ، وعبد
~~العزيز بن عبد الصمد العمي (م) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (م ت س) ،
~~وعبد المجيد بن PageV26P639
# عبد العزيز بن أبي رواد (م) وعبد الوهاب الثقفي (م ت) ، وفرج بن سعيد بن
~~علقمة ms6516 المأربي (ق) ، وفضيل بن عياض (م سي) ، ومحمد بن جعفر بن محمد بن علي
~~بن الحسين، أبي معاوية
# محمد بن خازم الضرير (م ت) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ومحمد بن يحيى بن
~~قيس المأربي، ومروان بن معاوية الفزاري (م ت) ، ومعتمر بن سليمان، ومعن بن
~~عيسى (م تم) ، وهشام بن سليمان المخزومي (م) ، ووكيع بن الجراح (م ت) ،
~~والوليد بن مسلم، ويحيى بن سليم الطائفي (م) ، ويحيى بن عبد الملك بن حميد
~~بن أبي غنية، وأبيه يحيى بن أبي عمر العدني (م) ، ويحيى ابن عيسى الرملي،
~~ويزيد بن هارون (م) ، ويعقوب بن جعفر بن أبي كثير (ص) ، وأبي سعيد مولى بني
~~هاشم.
# روى عنه: مسلم، والترمذي، وابن ماجه، وإبراهيم بن مهدي الأبلي، وأحمد بن
~~عمرو الخلال المكي، وأبو سعيد أحمد بن محمد بن سعيد، وأحمد بن محمد بن موسى
~~المكي المعروف بابن شبأبان، وإسحاق بن إبراهيم بن نصر البشتي (1)
~~النيسابوري، وإسحاق بن إبراهيم البستي القاضى، وإسحاق بت أحمد بن نافع
~~الخزاعي المكي - روى عنه: مسنده - وإسحاق بن أحمد الفارسي، وبقي بن مخلد
~~الأندلسي، وأبو محمد جعفر بن شعيب النسفي، وجمعة بن حامد النسفي الكرابيسي،
~~والحسن بن أحمد PageV26P640
# ابن الليث الرازي، والحسين بن إسحاق التستري، وأبو علي الحسين بن عبد
~~الله بن شاكر السمرقندي، والحكم بن معبد الخزاعي الأصبهاني، وأبو يحيى
~~زكريا بن داود الخفاف
# النيسابوري، وأبو يحيى زكريا بن يحيى البزاز النيسابوري، وزكريا ابن يحيى
~~السجزي (س) ، وعبد الله بن صالح البخاري، وعبد الله بن محمد بن شيرويه
~~النيسابوري، وعبد الله بن محمد بن الصباح الرافقي، وعبد الله بن محمد بن
~~عمران الأصبهاني، وابنه عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني،
~~وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن عبد الحميد الغضائري، ومحمد بن إسحاق
~~الثقفي السراج، ومحمد بن حاتم بن نعيم المروزي (س) ، وأبو عبد الله بن محمد
~~بن عبد الله بن مصعب، والمفضل بن محمد الجندي، وأبو أحمد هارون بن يوسف بن
~~هارون بن زياد الشطوي ms6517 القطيعي المعروف بابن مقراض، وهلال بن العلاء الرقي
~~(س) ، وأبو سعد يحيى بن منصور الهروي الزاهد، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة
~~الرازي، وأبو زرعة الدمشقي.
# قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن سهل الإسفراييني، قال:
~~سمعت أحمد بن حنبل وسئل عمن نكتب؟ فقال: أما بمكة فابن أبي عمر.
# وقال أيضا (2) : سألت أبي عنه، فقال: كان رجلا صالحا، PageV26P641
# وكان به غفلة، ورأيت عنده حديثا موضوعا حدث به عن ابن عيينة، وكان صدوقا.
# وروينا عن الحسن بن أحمد بن الليث الرازي. قال: حدثنا محمد بن أبي عمر
~~العدني، وكان قد حج سبعا وسبعين حجة، وبلغني أنه لم يقعد عن الطواف ستين
~~سنة.
# وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات (1) .
# قال البخاري (2) : مات بمكة لإحدى عشرة بقيت من ذي الحجة سنة ثلاث
~~وأربعين ومئتين (3) .
# وروى له النسائي.— · 1 entry
محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني الحافظ أبو عبد الله نزيل مكة عن فضيل ومعتمر وعنه مسلم والترمذي وابن ماجة ومفضل الجندي وعلي الغضائري مات 242 م ت س ق— · 2 entries
محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، نزيل مكة، أبو عبد الله الحافظ. عن سفيان بن عيينة، وفضيل بن عياض، ومروان بن معاوية، وعبد العزيز الدراوردي، وسعيد بن سالم القداح، ووكيع، والوليد بن مسلم، ومعتمر بن سليمان. وخلق، وعنه مسلم، والترمذي، وابن ماجه. والنسائي بواسطة، وإسحاق بن أحمد الخزاعي، والحكم بن معبد الخز…▸ expand full passage (773 chars)محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، نزيل مكة، أبو عبد الله الحافظ. عن سفيان بن عيينة، وفضيل بن عياض، ومروان بن معاوية، وعبد العزيز الدراوردي، وسعيد بن سالم القداح، ووكيع، والوليد بن مسلم، ومعتمر بن سليمان. وخلق، وعنه مسلم، والترمذي، وابن ماجه. والنسائي بواسطة، وإسحاق بن أحمد الخزاعي، والحكم بن معبد الخزاعي، وعبد الله بن صالح البخاري، ومحمد بن إسحاق السراج، وعلي بن عبد الحميد الغضائري، والمفضل بن محمد الجندي، وآخرون. قال ابن أبي حاتم (¬٣): سألت أبي عنه، فقال: كان رجلا صالحا، وكان به غفلة، رأيت عنده حديثا موضوعا، حدث عن ابن عيينة به، وكان صدوقا. وعن الحسن بن أحمد بن الليث: حدثنا ابن أبي عمر العدني، وكان قد حج سبعا وسبعين حجة، وبلغني أنه لم يقعد من الطواف ستين سنة. قلت: له مسند مروي. قال البخاري (¬٤): مات بمكة لإحدى عشرة بقيت من ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين (¬٥).٥١١ - ت ن:محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، نزيل مكة، أبو عبد الله الحافظ. عن سفيان بن عيينة، وفضيل بن عياض، ومروان بن معاوية، وعبد العزيز الدراوردي، وسعيد بن سالم القداح، ووكيع، والوليد بن مسلم، ومعتمر بن سليمان. وخلق، وعنه مسلم، والترمذي، وابن ماجه. والنسائي بواسطة، وإسحاق بن أحمد الخزاعي، والحكم بن معبد الخز…▸ expand full passage (773 chars)محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، نزيل مكة، أبو عبد الله الحافظ. عن سفيان بن عيينة، وفضيل بن عياض، ومروان بن معاوية، وعبد العزيز الدراوردي، وسعيد بن سالم القداح، ووكيع، والوليد بن مسلم، ومعتمر بن سليمان. وخلق، وعنه مسلم، والترمذي، وابن ماجه. والنسائي بواسطة، وإسحاق بن أحمد الخزاعي، والحكم بن معبد الخزاعي، وعبد الله بن صالح البخاري، ومحمد بن إسحاق السراج، وعلي بن عبد الحميد الغضائري، والمفضل بن محمد الجندي، وآخرون. قال ابن أبي حاتم (¬٣): سألت أبي عنه، فقال: كان رجلا صالحا، وكان به غفلة، رأيت عنده حديثا موضوعا، حدث عن ابن عيينة به، وكان صدوقا. وعن الحسن بن أحمد بن الليث: حدثنا ابن أبي عمر العدني، وكان قد حج سبعا وسبعين حجة، وبلغني أنه لم يقعد من الطواف ستين سنة. قلت: له مسند مروي. قال البخاري (¬٤): مات بمكة لإحدى عشرة بقيت من ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين (¬٥).٥١١ - ت ن:— · 1 entry
[١٢٦٠] محمد بن يحيى بن أبي عمر العَدَنيُّ، أبو عبد الله (¬١). سكن مكة. سمع: سفيان بن عُيَيْنة، وعبد العزيز الدَّراورديّ، ويزيد بن هارون، ومَعْن ابن عيسي، وعبد العزيز بن عبد الصمد، ووكيع بن الجَرَّاح، وعبد الوهَّاب الثَّقَفِي، ومَرْوان الفَزَاريِّ، وعبد الرَّزاق بن هَمَّام، وسعيد بن سالم القَدَّاح، و…▸ expand full passage (729 chars)[١٢٦٠] محمد بن يحيى بن أبي عمر العَدَنيُّ، أبو عبد الله (¬١). سكن مكة. سمع: سفيان بن عُيَيْنة، وعبد العزيز الدَّراورديّ، ويزيد بن هارون، ومَعْن ابن عيسي، وعبد العزيز بن عبد الصمد، ووكيع بن الجَرَّاح، وعبد الوهَّاب الثَّقَفِي، ومَرْوان الفَزَاريِّ، وعبد الرَّزاق بن هَمَّام، وسعيد بن سالم القَدَّاح، ويحيى بن سليم الطَّائِفيِّ، وحسين الجُعْفِيِّ، ومُعْتَمِر بن سُلَيْمان، وعبد المجيد ابن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، وأبا عبد الرحمن المقري، وأبا معاوية الضَّرير، وبِشْر بن السَّرِي، ومحمد بن الفُضَيْل بن غَزْوان، وهشام بن سُلَيْمان. روى عنه: مسلم، والترمذي، وابن ماجه، والمُفَضَّل بن محمد الجَنَدي، وإسحاق بن أحمد بن نافع، روى عنه مُسْنَدَه، وأحمد بن عمرو الخلال، وروى النَّسائي عن رجل عنه. مات في ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين ومئتين.— · 1 entry
محمد بن يحيى بن أبي عمرٍ العدني (¬١)، قاضي عدن المكي، كان من جِلة الحفاظ، وأكابر العلماء، وهو يمني بولاية قضاء عدن هكذا قال الترمذي، وهو مكي بسكنى مكة. سمع منه الإمامان الحافظان: مسلم ابن الحجاج النيسابوري - في الجامع الصحيح، لمسلم ﵁، تخريج حديثه عنه - وأبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي، في جامعه الصحيح، والمعلول (¬٢) وما عليه العمل، تخريج حديثه عنه - أخذ عن سفيان بن عيينة الهلالي الكوفي المكي (وعن عبد العزيز بن محمد الدراوردي المكي ووكيع بن الجراح الكوفي (¬٣) وأبي معاوية وغيرهم. روى عنه الترمذي أنه قال: حججت ستين حجاً ماشياً على قدمي، وكان في المائة الثالثة بعد ظهور القرامطة. ومنهم:— · 1 entry
٣٠٤٤ - محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، أبو عبد الله، نزيل مكة. • قال المروذي: سَمِعتُهُ يقول (يعني أبا عبد الله) وقال له ابن أبي رزمة: لك حاجة؟ قال: نعم، تقرئ ابن أبي عمر مني السلام، يعني العدني. «سؤالاته» (٢٨٥) . • وقال أحمد بن سهل الإسفراييني: سمعت أحمد بن حنبل، وسئل عمن نكتب؟ فقال: أما بمكة فابن أبي عمر. «الجرح والتعديل» ٨/ (٥٦٠) . • • •— · 5 entries
٢٥٦) محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني: صدوق، صنف المسند، وكان لازم ابن عيينة، لكن قال أبو حاتم: "كانت فيه غفلة". (م ت س ق). "ثقة، حافظ صاحب مسند مشهور مروي". "الإصابة" (٢/ ٢٦٦)، و"النضر" (٢/ ٢١٦). "من الحفاظ". "زمزم" (١٧٨). "ثقة". "الفتح" (٨/ ٦٠٣).وكان لازم ابن عيينة، لكن قال أبو حاتم: "كانت فيه غفلة". (م ت س ق). "ثقة، حافظ صاحب مسند مشهور مروي". "الإصابة" (٢/ ٢٦٦)، و"النضر" (٢/ ٢١٦). "من الحفاظ". "زمزم" (١٧٨). "ثقة". "الفتح" (٨/ ٦٠٣٢٥٦) محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني: صدوق، صنف المسند، وكان لازم ابن عيينة، لكن قال أبو حاتم: "كانت فيه غفلة". (م ت س ق). "ثقة، حافظ صاحب مسند مشهور مروي". "الإصابة" (٢/ ٢٦٦)، و"النضر" (٢/ ٢١٦). "من الحفاظ". "زم٢٥٦) محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني: صدوق، صنف المسند، وكان لازم ابن عيينة، لكن قال أبو حاتم: "كانت فيه غفلة". (م ت س ق). "ثقة، حافظ صاحب مسند مشهور مروي". "الإصابة" (٢/ ٢٦٦)، و"النضر" (٢/ ٢١٦). "من الحفاظ". "زمزم" (١٧٨). "ثقة". "الفتح" (٨/ ٦٠٣٢٥٦) محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني: صدوق، صنف المسند، وكان لازم ابن عيينة، لكن قال أبو حاتم: "كانت فيه غفلة". (م ت س ق). "ثقة، حافظ صاحب مسند مشهور مروي". "الإصابة" (٢/ ٢٦٦)، و"النضر" (٢/ ٢١٦). "من الحفاظ". "زمزم" (١٧٨). "ثقة". "الفتح" (٨/ ٦٠٣).