عيسى بن حماد بن مسلم بن عبد الله
10th · died 248 AH
- Teachers
- 8
- Students
- 52
- Verdicts
- 9
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 6305
- Review status
- reviewed
- Match method
- reviewed phase5 isa hammad tujibi itqan bridge v1
- Confidence
- reviewed high
Narrator profile
'Isa bin Hammad bin Muslim, Zaghba
'Isa bin Hammad bin Muslim bin 'Abdullah
Abu Musa
- Kunya
- Abu Musa
- Also known as
- عيسى بن حماد بن مسلم أبو موسى زغبة
- Died
- 248 AH
- Lived in
- Egypt
- Class
- compiler_hafiz
Kutub Sittah identity
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
Hadith appearances
50 hadiths · 3 collectionsHadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
- da’ifSunan an-Nasa'i · 211narrator 1 in the chain
"That is a vein, so when your period comes, do not pray, and when your period is over, purify yourself and pray in between one period and the next." This is evidence that Al-Aqra' is menstruation. Abu
- sahihSunan an-Nasa'i · 294narrator 1 in the chain
"Did the Messenger of Allah (ﷺ) pray in a garment in which he had had intercourse?" She said: "Yes, so long as he saw no filth on it."
- hasanSunan an-Nasa'i · 358narrator 1 in the chain
"That is a vein, so when your period comes, do not pray, and when your period is over, purify yourself and pray in between one period and the next." Abu 'Abdur-Rahman said: Hisham bin 'Urwah reported
- sahihSunan an-Nasa'i · 479narrator 1 in the chain
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'Among the prayers is a prayer which, if a person misses it, it is as if he has robbed of his family and his wealth." Ibn 'Umar said: "I heard the Messenger of
- sahihSunan an-Nasa'i · 490narrator 1 in the chain
"The Messenger of Allah (ﷺ) used to pray voluntary prayers (Usabbih) while riding his mount, facing whatever direction it was facing, and he would pray Witr likewise, but he would not offer the prescr
- sahihSunan an-Nasa'i · 744narrator 1 in the chain
"The messenger of Allah (peace be upon him) used to pray atop his mount while traveling, facing whatever direction it was facing, and he would pray witr atop it, but he did not pray the prescribed pra
- sahihSunan an-Nasa'i · 770narrator 2 in the chain
"A silken Farruj was presented to the Messenger of Allah (ﷺ) and he put it on and offered the prayer in it, then when he had finished the prayer he tore it off as if he disliked it and said:'This is n
- sahihSunan an-Nasa'i · 1043narrator 1 in the chain
"The Messenger of Allah (ﷺ) forbade me from wearing gold rings, and Al-Qassi, and clothes dyed with safflower, and reciting Qur'an while I am bowing."
- sahihSunan an-Nasa'i · 1228narrator 1 in the chain
The Messenger of Allah (ﷺ) prayed one day and said the salam after two rak'ahs, then he left. Dhul-Shimalain caught up with him and said: "O Messenger of Alah, has the prayer been shortened or did you
- sahihSunan an-Nasa'i · 1515narrator 1 in the chain
"While we were in the masjid on Friday and the Messenger of Allah (ﷺ) was addressing the people, a man stood up and said: 'O Messenger of Allah, the routes have been cut off, our wealth has been destr
- sahihSunan an-Nasa'i · 2092narrator 1 in the chain
"While we were sitting in the Masjid, a man came on a camel and made it keneel in the Masjid, then he hobbled it and said to them: 'Which of you is Muhammad?' The Messenger of Allah was reclining amid
- sahihSunan an-Nasa'i · 2446narrator 1 in the chain
"No Sadaqah is due on less than five Dhawd (head of camel), and no Sadaqah is due on less than five Awaq, and no Sadaqah is due on less than five Awsuq."
- sahihSunan an-Nasa'i · 2518narrator 1 in the chain
"At the time of the Messenger of Allah we used to give a Sa' of dates, or a Sa' of barley, or a Sa' of cottage cheese, and we did not give anything else."
- hasanSunan an-Nasa'i · 3109narrator 1 in the chain
"Two will never be gathered together in the Fire: A Muslim who killed a disbeliever then tried his best and did not deviate. And two will never be gathered together in the lungs of a believer: Dust in
- sahihSunan an-Nasa'i · 3281narrator 1 in the chain
"The conditions that are most deserving of fulfillment, are those by means of which the private parts become allowed to you."
- sahihSunan an-Nasa'i · 3470narrator 1 in the chain
"Mention of Li'an was made in the presence of the Messenger of Allah and 'Asim bin 'Adiyy said something about that, then he went away. A man from among his people came to him, complaining that he had
- hasanSunan an-Nasa'i · 4072narrator 1 in the chain
"Abu Bakr got infuriated with a man, and I said: 'Who is he, O Khalifah of the Messenger of Allah?' He said: 'Why?' I said: 'So that I might strike his neck (killing him) if you tell me to.' He said:
- sahihSunan an-Nasa'i · 4155narrator 1 in the chain
"You have to obey when you feel energetic and when you feel tired, during your ease and your hardship, and when others are preferred over you."
- Sunan an-Nasa'i · 4417narrator 1 in the chain
"I saw him: - meaning the Prophet (ﷺ) - "slaughtering them with his own hand, and placing his foot on their sides, pronouncing the name of Allah and saying: 'Allah Akbar,' (sacrificing) two horned, Am
- sahihSunan an-Nasa'i · 4603narrator 1 in the chain
"I bought some food and made food and made a profit on it (by selling it) before I took possession of it. I came to the Messenger of Allah and told him about that and he said: 'Do not sell it until yo
- sahihSunan an-Nasa'i · 4705narrator 1 in the chain
"The Messenger of Allah decreed the principle of pre-emption, and the (rights of) neighbors."
- sahihSunan an-Nasa'i · 5145narrator 1 in the chain
"The Prophet (ﷺ) of Allah [ﷺ] took hold of some silk in his right hand, and some gold in his left, then he said: 'These two are forbidden for the males of my Ummah.'"
- sahihSunan an-Nasa'i · 5268narrator 1 in the chain
"The Messenger of Allah [ﷺ] forbade me from wearing gold rings, and from garments of Al-Qassi, and garments dyed with safflower, and reciting Qur'an while bowing."
- sahihSunan an-Nasa'i · 5318narrator 1 in the chain
"The Messenger of Allah [ﷺ] forbade me from wearing gold rings, and from wearing Al-Qassiyah garments, and garments dyed with safflower, and reciting Qur'an while I am bowing."
- sahihSunan an-Nasa'i · 5350narrator 1 in the chain
The Messenger of Allah [ﷺ] said: "The angels do not enter any house in which there is an image." Busr said: "Then Zaid fell sick and we went to visit him, and on his door there was a curtain on which
Research data and provenancerich dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- rich
- Source entries
- 9
- Strong identity entries
- 3
- Chronology hints
- 11
- Attribute hints
- 9
- Relation hints
- 2
- Assessment hints
- 14
- Known assessors
- 14
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
10 books · 29 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
9 exact linked passages3 legacy full passages14 assessment hints3 assessment snippets
أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1231, entry [2917]309 chars
٢٨٩٧ - عيسى بن حماد بن مسلم بن عبد الله التجيبي: زُغْبَةُ لقبٌ لحماد والد عيسى بن حماد، وفي كتاب "كتاب الألقاب" لأبي بكر الشيرازي أنه لقبٌ لعيسى. قال ابنُ ناصر الدين في "توضيح المشتبه" (٤/ ٢٠٨): "والمعروف الأول". وعيسى من شيوخ مسلمٍ ثقة رضي، قال أبو حاتم. التسلية/ رقم ٧٩؛ شيخ النسائيّ. مجلسان النسائي/ ٤ - ١١
- assessment snippetthiqashamela_bodypage 1231, entry [2917]300 chars
٢٨٩٧ - عيسى بن حماد بن مسلم بن عبد الله التجيبي: زُغْبَةُ لقبٌ لحماد والد عيسى بن حماد، وفي كتاب "كتاب الألقاب" لأبي بكر الشيرازي أنه لقبٌ لعيسى. قال ابنُ ناصر الدين في "توضيح المشتبه" (٤/ ٢٠٨): "والمعروف الأول". وعيسى من شيوخ مسلمٍ ثقة رضي، قال أبو حاتم. التسلية/ رقم ٧٩؛ شيخ النسائيّ. مجلسان النسائ
ابن الجوزي - المنتظم في تاريخ الملوك والأمم
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 3827, entry [3207]162 chars
١٥١١- عيسى بن حماد- زغبة- بن مسلم بن عَبْد اللَّهِ، أبو موسى [١] : آخر من روى عن الليث بن سعد، [وهو] [٢] من الثقات. جاز تسعين سنة. وتوفي في ذي الحجة من هذه السنة.
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 6 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1686, entry [6758]1,157 chars
عيسى بن حماد بن مسلم بن عبد الله التجيبي، أبو موسى المصري زغبة. روى عن: الليث بن سعد وهو آخر من حدث عنه من الثقات، وعن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، ورشدين بن سعد، وسعيد بن زكريا الآدم، وابن وهب، وابن القاسم، وجماعة. روى عنه: مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، و…
▸ expand full passage (1,157 chars)عيسى بن حماد بن مسلم بن عبد الله التجيبي، أبو موسى المصري زغبة. روى عن: الليث بن سعد وهو آخر من حدث عنه من الثقات، وعن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، ورشدين بن سعد، وسعيد بن زكريا الآدم، وابن وهب، وابن القاسم، وجماعة. روى عنه: مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، والبجيري، وأبو حاتم، وعبدان الأهوازي، وأبو زرعة، وابن أخيه محمد بن أحمد بن حماد زغبة، وبقي بن مخلد، والمعمري، وأبو الليث عاصم بن رازح، وأحمد بن عبد الوارث بن جرير العسال، وأبو بكر بن أبي داود، ومحمد بن الحسن بن قتيبة، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن زبان بن حبيب المصري، وموسى بن سهل أبو عمران الجوني، وأحمد بن عيسى الوشاء، وهو آخر من حدثعنه، وآخرون. قال أبو حاتم: ثقة رضا. وقال أبو داود: لا بأس به. وقال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: لا بأس به. وقال الدارقطني: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن يونس: جاوز في سنه التسعين، توفي في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين ومائتين. وقال ابن حبان: مات سنة (٩). قلت: وقال أبو عمرو الكندي في الموالي: زغبة لقب أبيه حماد. وزعم الشيرازي أنه لقب عيسى، والصواب الأول، ويؤيده أن الطبراني لما روى عن أخيه أحمد قال: حدثنا أحمد بن حماد زغبة. وقال ابن قانع: عيسى زغبة. وفي الزهرة: روى عنه مسلم تسعة أحاديث. • عخ د ت -
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1686, entry [6758]348 chars
ري، وموسى بن سهل أبو عمران الجوني، وأحمد بن عيسى الوشاء، وهو آخر من حدثعنه، وآخرون. قال أبو حاتم: ثقة رضا. وقال أبو داود: لا بأس به. وقال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: لا بأس به. وقال الدارقطني: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن يونس: جاوز في سنه التسعين، توفي في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين ومائتين. وقال ابن حبان: مات سنة (٩). قلت: وقال أبو
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1686, entry [6758]349 chars
د بن سليمان الباغندي، ومحمد بن زبان بن حبيب المصري، وموسى بن سهل أبو عمران الجوني، وأحمد بن عيسى الوشاء، وهو آخر من حدثعنه، وآخرون. قال أبو حاتم: ثقة رضا. وقال أبو داود: لا بأس به. وقال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: لا بأس به. وقال الدارقطني: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن يونس: جاوز في سنه التسعين، توفي في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين وما
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1686, entry [6758]343 chars
ن بن قتيبة، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن زبان بن حبيب المصري، وموسى بن سهل أبو عمران الجوني، وأحمد بن عيسى الوشاء، وهو آخر من حدثعنه، وآخرون. قال أبو حاتم: ثقة رضا. وقال أبو داود: لا بأس به. وقال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: لا بأس به. وقال الدارقطني: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن يونس: جاوز في سنه التسعين، توفي في
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1686, entry [6758]343 chars
الجوني، وأحمد بن عيسى الوشاء، وهو آخر من حدثعنه، وآخرون. قال أبو حاتم: ثقة رضا. وقال أبو داود: لا بأس به. وقال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: لا بأس به. وقال الدارقطني: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن يونس: جاوز في سنه التسعين، توفي في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين ومائتين. وقال ابن حبان: مات سنة (٩). قلت: وقال أبو عمرو الكندي في الموال
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1686, entry [6758]343 chars
مد بن زبان بن حبيب المصري، وموسى بن سهل أبو عمران الجوني، وأحمد بن عيسى الوشاء، وهو آخر من حدثعنه، وآخرون. قال أبو حاتم: ثقة رضا. وقال أبو داود: لا بأس به. وقال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: لا بأس به. وقال الدارقطني: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن يونس: جاوز في سنه التسعين، توفي في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين ومائتين. وقال ابن حبان
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة
full-text— · 6 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2146, entry [6316]1,164 chars
٦٢٣٥ - م د س ق: عيسى بن حماد بن مسلم بن عبد الله التجيبي أبو موسى المصري زغبه (¬٤). [روى عن: الليث] (¬٥) بن سعد وهو آخر من حدث عنه من الثقات وعن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، ورشدين بن سعد، وسعيد بن زكرياء الأدم، وابن وهب، وابن القاسم، وجماعة. روى عنه: مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وعبد الرحمن …
▸ expand full passage (1,164 chars)٦٢٣٥ - م د س ق: عيسى بن حماد بن مسلم بن عبد الله التجيبي أبو موسى المصري زغبه (¬٤). [روى عن: الليث] (¬٥) بن سعد وهو آخر من حدث عنه من الثقات وعن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، ورشدين بن سعد، وسعيد بن زكرياء الأدم، وابن وهب، وابن القاسم، وجماعة. روى عنه: مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، والبجيري، وأبو حاتم، وعبدان الأهوازي، وأبو زرعة، وابن أخيه محمد بن أحمد بن حماد بن زغبه، وبقي بن مخلد، والمعمري، وأبو الليث عاصم بن رازح، وأحمد بن عبد الوارث بن جرير العسال، وأبو بكر بن أبي داود، ومحمد بن الحسن بن قتيبة، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن زبان بن حبيب المصري، وموسى بن سهل أبو عمران الجوني، وأحمد بن عيسى الوشا وهو آخر من حدث عنه، وآخرون قال أبو حاتم (¬٦): ثقة رضي وقال أبو داود: لا بأس به وقال النسائي ثقة وقال في موضع آخر: لا بأس به وقال الدارقطني: ثقة ذكره ابن حبان (¬٧) في الثقات وقال ابن يونس جاوز في سنه التسعين. توفي في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين ومائتين وقال ابن حبان: مات سنة (٩). قلت: وقال أبو عمرو الكندي في الموالي زغبه لقب أبيه حماد وزعم الشيرازي أنه لقب عيسى والصواب الأول ويؤيده أن الطبراني لما روى عن أخيه أحمد قال ثنا أحمد بن حماد زغبه وقال ابن قانع: عيسى زغبه وفي الزهرة روى عنه مسلم تسعة أحاديث.
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2146, entry [6316]349 chars
بن سليمان الباغندي، ومحمد بن زبان بن حبيب المصري، وموسى بن سهل أبو عمران الجوني، وأحمد بن عيسى الوشا وهو آخر من حدث عنه، وآخرون قال أبو حاتم (¬٦): ثقة رضي وقال أبو داود: لا بأس به وقال النسائي ثقة وقال في موضع آخر: لا بأس به وقال الدارقطني: ثقة ذكره ابن حبان (¬٧) في الثقات وقال ابن يونس جاوز في سنه التسعين. توفي في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين ومائتي
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2146, entry [6316]343 chars
ن الجوني، وأحمد بن عيسى الوشا وهو آخر من حدث عنه، وآخرون قال أبو حاتم (¬٦): ثقة رضي وقال أبو داود: لا بأس به وقال النسائي ثقة وقال في موضع آخر: لا بأس به وقال الدارقطني: ثقة ذكره ابن حبان (¬٧) في الثقات وقال ابن يونس جاوز في سنه التسعين. توفي في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين ومائتين وقال ابن حبان: مات سنة (٩). قلت: وقال أبو عمرو الكندي في الموال
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2146, entry [6316]341 chars
مد بن زبان بن حبيب المصري، وموسى بن سهل أبو عمران الجوني، وأحمد بن عيسى الوشا وهو آخر من حدث عنه، وآخرون قال أبو حاتم (¬٦): ثقة رضي وقال أبو داود: لا بأس به وقال النسائي ثقة وقال في موضع آخر: لا بأس به وقال الدارقطني: ثقة ذكره ابن حبان (¬٧) في الثقات وقال ابن يونس جاوز في سنه التسعين. توفي في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين ومائتين وقال ابن حبان
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2146, entry [6316]342 chars
ن قتيبة، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن زبان بن حبيب المصري، وموسى بن سهل أبو عمران الجوني، وأحمد بن عيسى الوشا وهو آخر من حدث عنه، وآخرون قال أبو حاتم (¬٦): ثقة رضي وقال أبو داود: لا بأس به وقال النسائي ثقة وقال في موضع آخر: لا بأس به وقال الدارقطني: ثقة ذكره ابن حبان (¬٧) في الثقات وقال ابن يونس جاوز في سنه التسعين. توفي في ذي
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2146, entry [6316]349 chars
صري، وموسى بن سهل أبو عمران الجوني، وأحمد بن عيسى الوشا وهو آخر من حدث عنه، وآخرون قال أبو حاتم (¬٦): ثقة رضي وقال أبو داود: لا بأس به وقال النسائي ثقة وقال في موضع آخر: لا بأس به وقال الدارقطني: ثقة ذكره ابن حبان (¬٧) في الثقات وقال ابن يونس جاوز في سنه التسعين. توفي في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين ومائتين وقال ابن حبان: مات سنة (٩). قلت: وقال أبو ع
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الهندية
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 5582, entry [12570]65 chars
(٢٢٢٩) (زغبة) هو عيسى بن حماد وأخوه أحمد وقيل إن زغبة لقب أبيهما.
- assessment snippetshamela_bodypage 5582, entry [12570]65 chars
(٢٢٢٩) (زغبة) هو عيسى بن حماد وأخوه أحمد وقيل إن زغبة لقب أبيهما.
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 2 entries
- exact linked passagehigh confidencevol. 22, page 594, entry 46223,512 chars
### $ 4622 - م د س ق: عيسى بن حماد بن مسلم بن عبد الله (4) PageV22P595 # التجييي، أبو موسى المصري زغبة، أخو أحمد بن حماد، مولى بني سعد، من ~~تجيب. # روى عن: رشدين بن سعد، وسعيد بن زكريا الأدم، وعبد الله بن وهب (س) ، ~~وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن القاسم المصري، والليث بن سعد ~~(م د س ق…
▸ expand full passage (3,512 chars)### $ 4622 - م د س ق: عيسى بن حماد بن مسلم بن عبد الله (4) PageV22P595 # التجييي، أبو موسى المصري زغبة، أخو أحمد بن حماد، مولى بني سعد، من ~~تجيب. # روى عن: رشدين بن سعد، وسعيد بن زكريا الأدم، وعبد الله بن وهب (س) ، ~~وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن القاسم المصري، والليث بن سعد ~~(م د س ق) وهو آخر من حدث عنه من الثقات. # روى عنه: مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وإبراهيم بن إسماعيل ~~العنبري الطوسي، وإبراهيم بن داود بن يعقوب المصري الصيرفي، وأحمد بن سهل ~~بن بحر النيسابوري، وأحمد بن عبد الوارث بن جرير العسال المصري، وأحمد بن ~~عيسى الوشاء وهو آخر من حدث عنه، وأحمد بن محمد بن الحجاج ابن رشدين بن ~~سعد، وأحمد بن محمد بن الحسن الربعي الخزاز، وأحمد بن محمد بن موسى بن داود ~~بن عبد الرحمن العطار المكي المعروف بابن شبأبان، وإسحاق بن أبي عمران ~~الإسفراييني الشافعي، وإسماعيل بن داود بن وردان المصري، وبقي بن مخلد ~~PageV22P596 # الأندلسي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وأبو علي الحسين بن علي بن ~~الحسن العبسي الفراء، والحسين بن محمد ابن داود المصري مأمون، والخضر بن ~~عبيد الأكفاني، وأبو الليث عاصم بن رازح (1) بن رحب الخولاني المصري، وأبو ~~بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن مسلم المقدسي، وعبد الله ~~بن محمد بن يونس السمناني، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، وعبدان ~~بن أحمد الاهوازمي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعمر بن ~~محمد بن بجير البجيري، وأبوالجهم عمرو بن حازم القرشي الدمشقي، وأبو القاسم ~~عمران بن موسى ابن جبارة الحمراوي المصري، وأبو نعيم الفضل بن عبد الله بن ~~مخلد الجرجاني، وابن أخيه محمد بن أحمد بن حماد بن زغبة، ومحمد بن أحمد بن ~~سعيد بن كسا الواسطي، ومحمد بن أحمد بن عبيد بن فياض الدمشقي، وأبو ms5419 حاتم ~~محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، ومحمد بن زبان ~~بن حبيب ابن زبان المصري، وأبو الحسن محمد بن عبدوس بن مالك الثقفي ~~الأصبهاني، وأبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، وموسى بن سهل بن عبد ~~الحميد أبوعمران الجوني الصغير البصري. PageV22P597 # قال أبو حاتم (1) : ثقة، رضى. # وقال أبو داود: لا بأس به. # وقال النسائي (2) : ثقة. # وقال في موضع آخر (3) : لا بأس به. # وقال الدارقطني: ثقة. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . # وقال أبو سعيد بن يونس: عيسى بن حماد زغبة بن مسلم ابن عبد الله مولى بني ~~سعد من تجيب، ثم لسعد الطباخ مولى حسان بن عتاهية أمير مصر، يكنى أبا موسى ~~جاز في سنه التسعين. # يروي عن الليث بن سعد وهو آخر من روى عنه من الثقات، وكان آخر من حدث ~~بالدواوين عن الليث بن سعد. توفي يوم الثلاثاء ليومين خليا (5) من ذي الحجة ~~سنة ثمان وأربعين ومئتين. # وقال غيره: مات في سلخ ذي الحجة منها. # وقال ابن حبان (6) : مات سنة تسع وأربعين ومئتين (7) . # أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن PageV22P598 # طبرزد، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا القاضي أبو الحسين ابن ~~المهتدي بالله، قال: أخبرنا أبو حفص بن شاهين، قال: حدثنا عبد الله بن ~~سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا عيسى ابن حماد زغبة، قال: أخبرنا الليث يعني ~~ابن سعد، عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة، قال: ~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن بني هشام بن المغيرة ~~استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب فلا آذن ثم لا آذن ثم لا ~~آذن إلا أن يريد علي بن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم، فإنما هي ~~بضعة مني يريبني ما أرابها ويؤذيني ما آذاها. # رواه ابن ماجه (1) عنه، فوافقناه فيه بعلو. # وأخرجه الباقون (2) من حديث الليث بن سعد، فوقع لنا بدلا عاليا. # وأخرجه البخاري (3) ، ومسلم (4) ، وأبو داود (5) ، والنسائي ms5420 (6) ، أيضا ~~من حديث يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن الوليد ابن كثير، عن محمد بن ~~عمرو بن حلحلة، عن شهاب، عن علي PageV22P599 # ابن الحسين، عن المسور بن مخرمة أتم من هذا، فوقع لنا عاليا بخمس درجات. ~~كان شيخنا لقيهم وسمعه منهم وصافحهم، ولله الحمد والمنة.
- exact linked passagemedium confidencepage 18644, entry [9648]51 chars
زغبة، عيسى بن حماد المِصْرِي، وأخوه أحمد بن حماد. •
سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 4 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2149, entry [5526]741 chars
[٥٤٠٣/ ٤٦٢٢] (م د س ق) عيسى بن حماد بن مُسلم أبو موسى موسى التُّجيبى - وقد تقدم ضبط التجيبي في حرملة بن يحيى، وأن تُجيب قبيلة من العرب-، مولاهم المصرى، زُغبة - بضم الزاى، ثم عين معجمة ساكنة، ثم موحدة مفتوحة، ثم تاء التأنيث. وزغبة لقب حماد لا عيسى. يروى عيسى عن: الليث بن سعد، وسعيد الآدم، وابن وهب، و…
▸ expand full passage (741 chars)[٥٤٠٣/ ٤٦٢٢] (م د س ق) عيسى بن حماد بن مُسلم أبو موسى موسى التُّجيبى - وقد تقدم ضبط التجيبي في حرملة بن يحيى، وأن تُجيب قبيلة من العرب-، مولاهم المصرى، زُغبة - بضم الزاى، ثم عين معجمة ساكنة، ثم موحدة مفتوحة، ثم تاء التأنيث. وزغبة لقب حماد لا عيسى. يروى عيسى عن: الليث بن سعد، وسعيد الآدم، وابن وهب، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وابن القاسم وغيرهم. وعنه: (م) (د) (س) (ق)، وبقي بن مخلد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وأحمد بن عبد الوارث العسال -بفتح العين وتشديد السين المهملتين-، وخلق آخرهم أحمد بن عيسى الوشاء. قال أبو حاتم: ثقة رضى.وكذا وثقه (س)، والدارقطني. وقال أبو داود لا بأس به. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات سنة (٢٤٩) انتهى. وقال ابن يونس جاوز (٩٠) سنة وهو آخر من حدث عن الليث بن سعد من الثقات روى عنه الكثير، مات في ذى الحجة سنة (٢٤٨).
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2149, entry [5526]344 chars
وأبو حاتم، وأحمد بن عبد الوارث العسال -بفتح العين وتشديد السين المهملتين-، وخلق آخرهم أحمد بن عيسى الوشاء. قال أبو حاتم: ثقة رضى.وكذا وثقه (س)، والدارقطني. وقال أبو داود لا بأس به. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات سنة (٢٤٩) انتهى. وقال ابن يونس جاوز (٩٠) سنة وهو آخر من حدث عن الليث بن سعد من الثقات روى عنه الكثير، مات في ذى الحجة سنة (٢٤٨
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2149, entry [5526]340 chars
س) (ق)، وبقي بن مخلد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وأحمد بن عبد الوارث العسال -بفتح العين وتشديد السين المهملتين-، وخلق آخرهم أحمد بن عيسى الوشاء. قال أبو حاتم: ثقة رضى.وكذا وثقه (س)، والدارقطني. وقال أبو داود لا بأس به. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات سنة (٢٤٩) انتهى. وقال ابن يونس جاوز (٩٠) سنة وهو آخر من حدث عن الليث بن سعد من الثقات روى
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2149, entry [5526]341 chars
وعنه: (م) (د) (س) (ق)، وبقي بن مخلد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وأحمد بن عبد الوارث العسال -بفتح العين وتشديد السين المهملتين-، وخلق آخرهم أحمد بن عيسى الوشاء. قال أبو حاتم: ثقة رضى.وكذا وثقه (س)، والدارقطني. وقال أبو داود لا بأس به. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات سنة (٢٤٩) انتهى. وقال ابن يونس جاوز (٩٠) سنة وهو آخر من حدث عن الليث بن سعد
سعيد باشنفر - أوهام المحدثين الثقات
full-text— · 1 entry
- legacy full passagepage 5410, entry [4114]531 chars
عيسى بن حماد عيسى بن حماد بن مسلم بن عبد الله التجيبي، أبو موسى المصري زغبة. روى عن الليث بن سعد وهو آخر من حدث عنه من الثقات، وعن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وابن وهب، وابن القاسم وجماعة. روى عنه: مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وأبو زرعة، وأبو حاتم وجماعة. قال النسائي وأبو حاتم والدارقطني: ثقة، زاد أبو حاتم: رضا. وقال أبو داود: لا بأس به. قال ابن حجر: ثقة من العاشرة مات سنة ٢٤٨ وقد جاوز التسعين. قال وفي الزهرة: روى عنه مسلم تسعة أحاديث، قلت وقفت على ثمانية أحاديث (١/ ١٢٠، ١٧٠، ٣٤٩، ٣٦٩، ٤٨٧، ٢/ ١١٣٤، ٣/ ١٣٢٨، ٤/ ٢٠٨١).
شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار
full-text— · 2 entries
- legacy full passagepage 5847, entry [8118]653 chars
عيسى بن حماد زغبة، أبو موسى التجيبي، مولاهم المصري. عن الليث، ورشدين بن سعد، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وابن وهب، وابن القاسم. وعنه مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وبقي بن مخلد، وأبو زرعة، وأبو عمران موسى بن سهل الجوني، ومحمد بن الحسن بن قتيبة، ومحمد بن زبان بن حبيب، وأحمد بن عبد الوارث العسا…
▸ expand full passage (653 chars)عيسى بن حماد زغبة، أبو موسى التجيبي، مولاهم المصري. عن الليث، ورشدين بن سعد، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وابن وهب، وابن القاسم. وعنه مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وبقي بن مخلد، وأبو زرعة، وأبو عمران موسى بن سهل الجوني، ومحمد بن الحسن بن قتيبة، ومحمد بن زبان بن حبيب، وأحمد بن عبد الوارث العسال، وإسماعيل بن داود بن وردان، والحسين بن محمد المصري مأمون، وأبو بكر بن أبي داود، وعمر بن محمد بن بجير، ومحمد بن أحمد بن عبيد بن فياض الدمشقي؛ وآخر من روى عنه أحمد بن عيسى الوشاء.وثقه النسائي، والدارقطني. قال ابن يونس: هو آخر من روى عن الليث من الثقات. وهو مكثر عنه. توفي في ثاني ذي الحجة سنة ثمان وأربعين. قال أبو حاتم (¬١): كان ثقة رِضى (¬٢). ٣٦١ - د:
- legacy full passagepage 5847, entry [8118]653 chars
عيسى بن حماد زغبة، أبو موسى التجيبي، مولاهم المصري. عن الليث، ورشدين بن سعد، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وابن وهب، وابن القاسم. وعنه مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وبقي بن مخلد، وأبو زرعة، وأبو عمران موسى بن سهل الجوني، ومحمد بن الحسن بن قتيبة، ومحمد بن زبان بن حبيب، وأحمد بن عبد الوارث العسا…
▸ expand full passage (653 chars)عيسى بن حماد زغبة، أبو موسى التجيبي، مولاهم المصري. عن الليث، ورشدين بن سعد، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وابن وهب، وابن القاسم. وعنه مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وبقي بن مخلد، وأبو زرعة، وأبو عمران موسى بن سهل الجوني، ومحمد بن الحسن بن قتيبة، ومحمد بن زبان بن حبيب، وأحمد بن عبد الوارث العسال، وإسماعيل بن داود بن وردان، والحسين بن محمد المصري مأمون، وأبو بكر بن أبي داود، وعمر بن محمد بن بجير، ومحمد بن أحمد بن عبيد بن فياض الدمشقي؛ وآخر من روى عنه أحمد بن عيسى الوشاء.وثقه النسائي، والدارقطني. قال ابن يونس: هو آخر من روى عن الليث من الثقات. وهو مكثر عنه. توفي في ثاني ذي الحجة سنة ثمان وأربعين. قال أبو حاتم (¬١): كان ثقة رِضى (¬٢). ٣٦١ - د:
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 3025, entry [2742]127 chars
٢٦٩٨ - عيسى بن حماد بن مسلم بن عبد الله التجيبي، أبو موسى المصري، زغبة. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة. «المؤتلف والمختلف» ٢ ١٠٦٩.
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 3025, entry [2742]45 chars
قال الدارقطني: ثقة. «المؤتلف والمختلف» ٢ ١٠٦٩
- assessment snippetthiqashamela_bodypage 3025, entry [2742]127 chars
٢٦٩٨ - عيسى بن حماد بن مسلم بن عبد الله التجيبي، أبو موسى المصري، زغبة. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة. «المؤتلف والمختلف» ٢ ١٠٦٩.