al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
- snippet108 chars
عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد الملك بْن شيبة أَبُو بكر مولى قريش (4) ، سمع ابْن أَبِي الفديك ويونس بْن يَحْيَى.
Narrator · #30357
Abu Bakr
Appears in 52 hadiths
“(Once) the Prophet (ﷺ) prayed Zuhr with five Rak’ah, and it was said to him: ‘Has something been added to the prayer?’ He said: ‘What is that?’ They told him, and he turned back towards the Qiblah an
It was narrated from ‘Alqamah that Ibn Mas’ud prostrated twice for the prostrations of forgetfulness after the Salam, and he mentioned that the Prophet (ﷺ) did that.”
It was narrated from Ibn ‘Abbas that the Prophet (ﷺ) prayed on the day of ‘Eid with no Adhan and no Iqamah.
It was narrated from Ibn ‘Abbas that the Prophet (ﷺ) used to recite in the ‘Eid prayer “Glorify the Name of your Lord, the Most High.” [Al-A’la (87)] and “Has there come to you the narration of the ov
“Prayers at night and during the day are to be offered two by two.”
“I memorized the Qur’an and recited it all in one night. The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘I am afraid that you may live a long life and that you may get bored. Recite it over the period of a month.’
“No one properly understands who reads the Qur’an in less than three days.”
“I lay down across the pillow and the Messenger of Allah (ﷺ) and his wife were laying along it. The Prophet (ﷺ) slept until midnight, or a little before, or a little after. The Prophet (ﷺ) woke up and
“Your Prophet (ﷺ) was enjoined to do fifty prayers but he returned to your Lord to make (i.e., reduce) them to five prayers.”
“If I had not embraced it, it would have continued to grieve until the Day of Resurrection.”
It was narrated from Ibn ‘Abbas that the Prophet (ﷺ) said Takbir four times.
“He is not one of us who tears his garments, strikes his cheeks, and cries with the cry of the Days of Ignorance.’”
that the Prophet (ﷺ) cursed men who imitate women and woman who imitate men.
that the Messenger of was offered the daughter of Hamzah bin 'Abdul-Muttalib in marriage, and he said: “She is the daughter of my brother through breastfeeding, and breastfeeding makes unlawful (for m
the Prophet (ﷺ) got married while he was a Muhrim (in Ihram).
the Messenger of Allah returned his daughter to Abul-'As bin Rabi' after two years, on the basis of the first marriage contract.
"We were in the mosque one Friday night when a man said: 'If a man finds a man with his wife and kills him, will you kill him, and if he speaks,will you flog him. By Allah I will mention that to the P
“The Messenger of Allah (ﷺ) said: “There is no judge who judges between the people but on the Day of Resurrection an angel will come and take hold of the back of his head towards the sky and if it sai
“It is not permissible for a man to give a gift then take it back, except what a father gives to his child.”
“For one of you to give (land) to his brother is better for him than if he were to take a set amount in rent for it.”
“It is not lawful to shed the blood of a Muslim who bears witness that none has the right to be worshiped but Allah (SWT), and that I am the Messenger of Allah (ﷺ), except in one of three cases: a sou
“Ibn `Abbas mentioned two people who had engaged in the process of Li`an. Ibn Shaddad said to him: 'Is this the one of whom the Messenger of Allah (ﷺ) said: “If I were to stone anyone without proof I
“Whoever you find doing the action of the people of Lut, kill the one who does it, and the one to whom it is done.”
“When you have stoned the Pillar, everything becomes permissible to you except your wives. A man said to him: ‘O Ibn ‘Abbas, and perfume?’ He said: ‘I saw the Messenger of Allah (ﷺ) perfume his head w
‘Do not take anything with a soul as a target.”
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد الملك بْن شيبة أَبُو بكر مولى قريش (4) ، سمع ابْن أَبِي الفديك ويونس بْن يَحْيَى.— · 1 entry
* * * أبو بكر،— · 1 entry
عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، وقيل: ابن محمد بن شيبة، الحزامي، مولاهم المدني، أبو بكر. روى عن: ابن أبي فديك، وأبي نباتة يونس بن يحيى، وعبد الرحمن بن المغيرة الحزامي، وإسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت، وزياد بن نصر الوادي، وعبد الله بن نافع الصائغ، والوليد بن مسلم، وغيرهم. روى عنه: البخاري، ور…▸ expand full passage (938 chars)عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، وقيل: ابن محمد بن شيبة، الحزامي، مولاهم المدني، أبو بكر. روى عن: ابن أبي فديك، وأبي نباتة يونس بن يحيى، وعبد الرحمن بن المغيرة الحزامي، وإسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت، وزياد بن نصر الوادي، وعبد الله بن نافع الصائغ، والوليد بن مسلم، وغيرهم. روى عنه: البخاري، وروى النسائي عن أبي زرعة الرازي عنه، وأبو معين الرازي، والربيع بن سليمان المرادي، وعبد الله بن شبيب المدني، ومحمد بن يزيد الأسفاطي، وعلي بن أحمد الجواربي، والفضل بن محمد بن المسيب، وغيرهم. قال أبو حاتم: كان يختلف إلى عبد العزيز الأويسي، وهو شاب يكتب عنه، فرآه أبو زرعة فذاكره بغرائب لم تكن عنده، فسأله أن يحدثه، فسمع منه. قال أبو زرعة: لم يكن بين تحديثه وموته كبير شيء. وقال أبو بكر بن أبي داود: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: ربما خالف. قلت: وربما نسب إلى جده فقيل: عبد الرحمن بن شيبة، وكذا وقع في رواية البخاري عنه في حديثين أخرجهما عنه، لم يخرج عنه غيرهما. وبذلك جزم صاحب «الزهرة». وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم. • ق -— · 1 entry
[٧٠٠٨] عَبدُ الرَّحمنِ بنُ عَبدِ المَلكِ بنِ شَيبةَ، أبُو بَكرٍ، مَولَى قُريْشٍ (¬١). سمعَ ابنَ أبِي الفُدَيكِ، ويونُسَ بنَ يحيَى.— · 1 entry
٢٤٧٧ - عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة: أبو بكر الحزامي، مولاهم المدني، ويقال إنه ابن عبد الملك بن محمد بن شيبة، وقد ينسب إلى جده، فيقال: عبد الرحمن بن شيبة، سمع ابن أبي فديك والوليد بن مسلم وأبا نباتة يونس بن يحيى المدني وعبد الله بن نافع الصائغ عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي وجماعة، ق…▸ expand full passage (751 chars)٢٤٧٧ - عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة: أبو بكر الحزامي، مولاهم المدني، ويقال إنه ابن عبد الملك بن محمد بن شيبة، وقد ينسب إلى جده، فيقال: عبد الرحمن بن شيبة، سمع ابن أبي فديك والوليد بن مسلم وأبا نباتة يونس بن يحيى المدني وعبد الله بن نافع الصائغ عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي وجماعة، قيل: منهم (مما توقف فيه) هشيم بن بشير، وعنه: البخاري والفضل بن محمد الشعراني وأبو زرعة وأبو معين الرازيان ومحمد بن يزيد الأسفاطي والربيع بن سليمان المرادي وغيرهم، وثقه ابن حبان وقال: ربما خالف وضعفه ابن أبي داود، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم، وقال أبو حاتم: كان يختلف إلى عبد العزيز الأويسي وهو شاب يكتب عنه، فرآه أبو زرعة، فذاكره بغرائب لم تكن عنده، فسأله أن يحدثه، فسمع منه، قال أبو زرعة: ولم يكن بين موته وتحديثه كبير شيء، وهو في التهذيب.— · 1 entry
[٣٩٨٥] عبد الرحمن بن عبد الملك بن شَيْبة، أبو بكر الحِزَامي المدني، وقيل: عبد الملك بن محمد بن شَيْبة (¬٢). روى عن: ابن أبي فُديك، وأبي نَبَاتة يونس بن يحيى، والوليد بن مسلم، وعبد الرحمن بن المغيرة. روى عنه: البخاري، وأبو زرعة، ومحمد بن عبد الرحمن العامري شيخ كتب عنه أبو حاتم. قال أبو زرعة: لم يكن بين تحديث عبد الرحمن بن عبد الملك وبين موته كبير شيء، اختلفتُ إلى بيته عشرين ليلة أنظر في كتبه. وقال أبو حاتم: كان يختلف إلى عبد الله الأُوَيْسي وهو شاب يكتبعنه، فرآه أبو زرعة هناك، فذاكر أبا زرعة بأحاديث غرائب، فلم تكن عنده، فسأله أن يحدثه فصار إليه، ونظر في كتبه وسمع منه. وروي له: النسائي.