عبد القاهر بن عبد الله
7th
- Teachers
- 1
- Students
- 1
- Verdicts
- 2
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 40058
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
* * *
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عبد القاهر بن عبد الله
7th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»
—
shamela-132970
—
أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
* * *— · 1 entry
عبد القاهر بن عبد الله بن الحسين أبو الفرج الشيباني الحلبي النحوي الشاعر المعروف بالوأواء (١) أصله من بزاعا (٢) ونشأ بحلب وتأدب بها وكانت بينه وبين أبي عبد الله الطليطلي النحوي نزيل شيزر (٣) مكاتبات وتردد إلى دمشق غير مرة وكان يقرئ بها النحو ويشرح شعر المتنبي ويعربه وامتدح بها جماعة رأيته وجالسته ول…▸ expand full passage (2,974 chars)عبد القاهر بن عبد الله بن الحسين أبو الفرج الشيباني الحلبي النحوي الشاعر المعروف بالوأواء (١) أصله من بزاعا (٢) ونشأ بحلب وتأدب بها وكانت بينه وبين أبي عبد الله الطليطلي النحوي نزيل شيزر (٣) مكاتبات وتردد إلى دمشق غير مرة وكان يقرئ بها النحو ويشرح شعر المتنبي ويعربه وامتدح بها جماعة رأيته وجالسته ولكن لم أسمع منه شيئا فأنشدني له ابنه أبو محمد عبد الصمد قال أنشدني أبي لنفسه (٤) أظنوا أنهم بانوا * وهم في القلب سكان تولى العوم إذ ولوا * وكان العيش إذ كانوا أناديهم وقد حثوا * ودمع العين هتان أحب البعد أحباب * وخان العهد إخوانوقالوا شفك الدهر * وهم للدهر أعوان ويحيى المرء إن راعته * أحداق وأجفان وأغيد فاتن الألحاظ * صاح وهو نشوان وريان من الحسن * إلى الأنفس ظمآن إذا لاح فما البدر * وإن ماس فما البان قال وأنشدني أبي لنفسه * خلوت بمن أهواه بعد تفرق * بأرض أبي صوب الندى أن يصوبها فكان عويلي رعدها وابتسامه * وميضا وأهوى القلوب جنوبها وجاد غمام من دموعي لروضها * فضوع الناس الخزامى وطيبها وقرب مني الدهر حبا رجوته * وأبعدت الأيام عني رقيبها تواصله كالبدر أبدي ضياء * وأعراضه كالشمس أبدت غروبها غدوت أمني بعد وصل لقائه * إذ أتعس محزون (١) تمنت حبيبها وكنا نرى الأيام قد ما تصيبنا * فما بالنا صرنا الغداة نصيبها قال وأنشدني لنفسه هلال بدي نقضي لفرط تمامه * وحتفي دنا من لحظه لا حسامه إذا ما أدلهم الليل من لام صدغه * أتى الصبح حثا من يروق ابتسامة تكاد تقوم (٢) النائحات بشجوها * على إذا عاينت حسن قوامه فأضعف عن رد الكلام لسائل * إذا صد عني مانعا لكلامه سقاني وقال الخمر أودت بلبه * وسكرى من عينيه لا من مدامه وطال عذابي إذ فنيت لشقوتي * ممن ليس يرضاني غلام غلامه ظلوم رشفت الظلم من فيه لاهجا * به ولثمت البدر تحت لثامه قال وأنشدني أبي لنفسه أبي زمني أن يستقر بي الدار * وأقسم لا يقضى لنفسي أوطار أخلائي كيف العدل والدهر حاكم * وكيف دنوي والحقد وأقدارفما غبتم عن ناظري فيراكم * ولم ينسكم قلبي فيحدث تذكار لئن عفتم نصري إذا حل حادث * فلي من دموعي في الحوادث أنصار وإن غربت شمس النهار فمنكم * شموس بقلبي لا تغيب وأقمار ولي فرق باد إذا ما نفرقوا * ولي مدمع جار إذا ما هم جاروا وتوجد نفسي حين تلقى عصا النوى * وتفقد إن شدت على العيس أكوار وإن يك إقلالا تواصل كتبكم * ففى حسراتي نحوكم لي إكثار وما شؤوني صاب عن نار مهجتي * فمن تحيري هل يجمع الماء والنار نحولي شهيد عن حنيني إليكم * وإن حضر الأشهاد لم تعق إنكار لحد حسام الدهر في مضارب * بدت ولذاك الأثر في القلب آثار نفاني عن الأوطان ما لم أبح به * فصرت كفعل ظاهر فيه إظمار وكنت كغصن مات يمنع ريه * وقد رويت حولي من الماء أشجار فقلت ألا إن الممات بغربة * لا فضل عند الضيم والناس أطوار وعوضت من صحبي أناسا بهم غدا * بعيد ذو فضل وبعيد دينار (١) فعندهم ذو الفضل من فاق طمره * ترى عند حسن القول تنطق أطيار (٢) وأعسر ذا للفتى في حياته * قتير بدا في العارضين واقتار وكم نالت الخسران عند طلابها * بصائر في كسب الحظوظ وأبصار فإن يغلط الدهر استعدت وصالكم * وإلا فكيف الوصل والدهر غدار وان نحو ما دار شكوت إليكم * صروفا وإلا فالقبور لنا دار وأنشدني أبو محمد قال أنشدني أبي يرثي صبيا أضرمت نيرانا بغير زناد * فبدا تأججها على الأكباد وأتى الطبيب فما شفى لك علة (٣) * ولطال ما قد كنت تشفي الصاد قد كان لي عين وكنت سوادها * فاليوم لي عين بغير سواد قال عبد الصمد بن أبي الفرج توفي والدي أبو الفرج في آخر شوال سنة إحدى وخمسين وخمسمائة بحلب٤١٧٨ -— · 2 entries
### $ 706 مد أبي داود في المراسيل عبد القاهر بن عبد الله ويقال أبي عبد الله
~~عن خالد بن أبي عمران قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو على مضر
~~الحديث وعنه معاوية بن صالح الحضرمي ذكره بن حبان في الثقات
### || من اسمه عبد القدوس
PageV06P328عبد القاهر بن عبد الله، ويقال: أبو عبد الله. عن: خالد بن أبي عمران قال: بينما رسول الله ﵌ يدعو على مضر. . . الحديث. وعنه: معاوية بن صالح الحضرمي. ذكره ابن حبان في «الثقات».— · 1 entry
(مد) عبد القاهر بن عبد الله عَن خَالِد بن أبي عمرَان وَعنهُ مُعَاوِيَة بن صَالح (٣)— · 1 entry
### $ 3493 - مد: عبد القاهر بن عبد الله (2) ، ويقال أبو عبد الله.
# عن: خالد بن أبي عمران (مد) ، قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يدعو على مضر إذ جاءه جبريل فأومأ إليه أن اسكت ... الحديث.
# روى عنه: معاوية بن صالح الحضرمي (مد) .
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
# روى له أبو داود في "المراسيل"هذا الحديث الواحد.— · 1 entry
٦٦٧٣ - عبد القاهر بن عبد الله • عبد القاهر بن عبد الله. نكرة. ما روى عنه سوى معاوية بن صالح الحضرمي. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٦٠)].— · 1 entry
٥١٥٢ - عبد القاهر بن عبد الله، نكرة. ما روى عنه سوى معاوية بن صالح الحضرمي.— · 3 entries
١٠١٩) عبد القاهر بن عبد الله: مجهول (مد). "ما وجدت عنه راويًا إلا معاوية بن صالح وقد ذكره ابن حبان في "الثقات". "النتائج" (٢/ ١٦١).١٠١٩) عبد القاهر بن عبد الله: مجهول (مد). "ما وجدت عنه راويًا إلا معاوية بن صالح وقد ذكره ابن حبان في "الثقات". "النتائج" (٢/ ١٦١١٠١٩) عبد القاهر بن عبد الله: مجهول (مد). "ما وجدت عنه راويًا إلا معاوية بن صالح وقد ذكره ابن حبان في "الثقات". "النتائج" (٢/ ١٦١).