Umayma bint Ruqayqa

٦٦٠٨ - أميمة بنت رقيقة (¬١). (ط بر نع مو). أمها رقيقة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى، أخت خديجة زوج النبي ﷺ، وهي أميمة بنت عبد الله (¬٢) بن بجاد بن عمير بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم ابن مرة. روى عن أميمة بنت رقيقة هذه محمد بن المنكدر، وابنتها حُكيمة، هذا كله قول أبي عمر (¬٣). وقال الطبراني (¬٤) وأبو نعيم (¬٥) وأبو موسى: أميمة بنت رقيقة بنت أبي (¬٦) صيفي بن هاشم بن عبد مناف. (نع (¬٧) مو): هي أم مخرمة بن نوفل صاحب الرؤيا في استسقاء عبد المطلب مع النبي ﷺ، روى عنها ابنتها حكيمة. وذكر الطبراني (¬٨) وابن منده وأبو نعيم (¬٩) قبل هذه أخرى فقالوا: أميمة (¬١٠)بنت رقيقة التميمية (¬١)، وقيل: التيمية (¬٢). (ند نع (¬٣)): أخت خديجة بنت خويلد لأمها، روت عنها حكيمة ابنتها ومحمد ابن المنكدر وعبد الله بن عمرو. (نع (¬٤)) في هذه: هي أميمة بنت عبد بن بجاد، وذكر لها حديث البيعة: بايعنا رسول الله ﷺ فأخذ علينا بهذه الآية، الحديث. وذكر في التي قبلها: كان للنبي ﷺ قدح من عيدان يبول فيه، الحديث. ووافق الطبراني على ذلك، وأخرج ابن منده هذين الحديثين في هذه الترجمة، ولم يذكر الأولى. (مو): في ترجمة الأولى فرق الطبراني وأبو نعيم وغيرهما بينها وبين التي قيل إنها أخت خديجة، ثم قال: إلا أن أبا نعيم ذكر في الترجمتين أن ابنتها حكيمة روت عنها، ويبعد أن تكون لكل واحدة منهما ابنة تسمى حكيمة تنسب إليها وتروي عن أمها. وقال جعفر: رقيقة هي عمة خديجة. وقال القاضي أبو أحمد العسال: لا أعلم روى عنها إلا محمد بن المنكدر وهي من تيم قريش، ووالدة حكيمة قيل: هي [٥٧٣] بنت أبي البجاد، لم يرو عن ابنتها حكيمة إلا ابن جريج، وقد جمع الحافظ أبو عبد الله بينهما في ترجمة.وروى جعفر بإسناده عن مصعب قال: أميمة التي يقال لها ابنة رقيقة، أمها بنت أسد بن عبد العزي بن قصي، كانت أميمة من المهاجرات، وحدث عنها ابن المنكدر، ورقيقة جدة الحكم بن أبي العاص من قبل أمه، كذا ينسبها أهل الحديث إلى أمها. وقال مصعب أيضا: هي عمة محمد بن المنكدر، وكان معاوية حوَّلها إلى الشام، وبنى لها دارا ودخلت على معاوية في مرضه الذي مات فيه فقال: يكنى (¬١) حتى أسمع. قلت: هذا تخبيط وتخليط كثير في هذه الترجمة، وأقوال متباينة، والله أعلم بصحتها غير أن الظاهر أنها (¬٢) امرأة واحدة، والله أعلم. وقد ذكر الحافظ أبو القاسم علي بن هبة الله بن عساكر في كتاب الأطراف له الحديثين الذين ذكروهما في ترجمتين في ترجمة واحدة، ونسبها فقال: أميمة بنت عبيد، ويقال: بنت عبد الله بن بجاد. وساق نسبها ونسب أمها كما ساقه أبو عمر بن عبد البر (¬٣) رحمهما الله سواء، وهما عندي أحفظ من أكثر من تكلم فيهما بشيء. وقد أخرج الترمذي حديث البيعان (¬٤) وقال: حديث حسن صحيح. وأخرجه أيضا النسائي من طرق وابن ماجه في سننيهما. وأخرج أبو داود والنسائي حديث القدح من العيدان في كتابيهما، فظاهر هذا كله أنها امرأة واحدة، والله أعلم.

٦٦٠٨ - أميمة بنت رقيقة (¬١). (ط بر نع مو). أمها رقيقة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى، أخت خديجة زوج النبي ﷺ، وهي أميمة بنت عبد الله (¬٢) بن بجاد بن عمير بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم ابن مرة. روى عن أميمة بنت رقيقة هذه محمد بن المنكدر، وابنتها حُكيمة، هذا كله قول أبي عمر (¬٣). وقال الطبراني (¬٤) وأبو نعيم (¬٥) وأبو موسى: أميمة بنت رقيقة بنت أبي (¬٦) صيفي بن هاشم بن عبد مناف. (نع (¬٧) مو): هي أم مخرمة بن نوفل صاحب الرؤيا في استسقاء عبد المطلب مع النبي ﷺ، روى عنها ابنتها حكيمة. وذكر الطبراني (¬٨) وابن منده وأبو نعيم (¬٩) قبل هذه أخرى فقالوا: أميمة (¬١٠)بنت رقيقة التميمية (¬١)، وقيل: التيمية (¬٢). (ند نع (¬٣)): أخت خديجة بنت خويلد لأمها، روت عنها حكيمة ابنتها ومحمد ابن المنكدر وعبد الله بن عمرو. (نع (¬٤)) في هذه: هي أميمة بنت عبد بن بجاد، وذكر لها حديث البيعة: بايعنا رسول الله ﷺ فأخذ علينا بهذه الآية، الحديث. وذكر في التي قبلها: كان للنبي ﷺ قدح من عيدان يبول فيه، الحديث. ووافق الطبراني على ذلك، وأخرج ابن منده هذين الحديثين في هذه الترجمة، ولم يذكر الأولى. (مو): في ترجمة الأولى فرق الطبراني وأبو نعيم وغيرهما بينها وبين التي قيل إنها أخت خديجة، ثم قال: إلا أن أبا نعيم ذكر في الترجمتين أن ابنتها حكيمة روت عنها، ويبعد أن تكون لكل واحدة منهما ابنة تسمى حكيمة تنسب إليها وتروي عن أمها. وقال جعفر: رقيقة هي عمة خديجة. وقال القاضي أبو أحمد العسال: لا أعلم روى عنها إلا محمد بن المنكدر وهي من تيم قريش، ووالدة حكيمة قيل: هي [٥٧٣] بنت أبي البجاد، لم يرو عن ابنتها حكيمة إلا ابن جريج، وقد جمع الحافظ أبو عبد الله بينهما في ترجمة.وروى جعفر بإسناده عن مصعب قال: أميمة التي يقال لها ابنة رقيقة، أمها بنت أسد بن عبد العزي بن قصي، كانت أميمة من المهاجرات، وحدث عنها ابن المنكدر، ورقيقة جدة الحكم بن أبي العاص من قبل أمه، كذا ينسبها أهل الحديث إلى أمها. وقال مصعب أيضا: هي عمة محمد بن المنكدر، وكان معاوية حوَّلها إلى الشام، وبنى لها دارا ودخلت على معاوية في مرضه الذي مات فيه فقال: يكنى (¬١) حتى أسمع. قلت: هذا تخبيط وتخليط كثير في هذه الترجمة، وأقوال متباينة، والله أعلم بصحتها غير أن الظاهر أنها (¬٢) امرأة واحدة، والله أعلم. وقد ذكر الحافظ أبو القاسم علي بن هبة الله بن عساكر في كتاب الأطراف له الحديثين الذين ذكروهما في ترجمتين في ترجمة واحدة، ونسبها فقال: أميمة بنت عبيد، ويقال: بنت عبد الله بن بجاد. وساق نسبها ونسب أمها كما ساقه أبو عمر بن عبد البر (¬٣) رحمهما الله سواء، وهما عندي أحفظ من أكثر من تكلم فيهما بشيء. وقد أخرج الترمذي حديث البيعان (¬٤) وقال: حديث حسن صحيح. وأخرجه أيضا النسائي من طرق وابن ماجه في سننيهما. وأخرج أبو داود والنسائي حديث القدح من العيدان في كتابيهما، فظاهر هذا كله أنها امرأة واحدة، والله أعلم.

١٠٨٥٥- أميمة بنت رقيقة «١» ، بقافين مصغرة، هي بنت بجاد- تقدمت. وأمها رقيقة بنت خويلد بن أسد أخت خديجة. روت عن النبي ﷺ، روى عنها محمد بن المنكدر، وبنتها حكيمة بالتصغير بنت رقيقة. قال أبو عمر: كانت من المبايعات. وقال: هي خالة فاطمة الزهراء أورده ابن الأثير بأنها بنت خالتها، فإن خويلدا والد خديجة هو والد رقيقة لا أميمة. قلت: هذا يصح على قول من قال إنها رقيقة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى، قال ابن سعد. وقال مصعب الزبيري: إنها رقيقة بنت أسد بن عبد العزى، ومن ثم قال المستغفري: هي عمة خديجة بنت خويلد. وحديثها في التّرمذيّ وغيره، من طريق ابن عيينة، عن محمد بن المنكدر- أنه سمع أميمة بنت رقيقة تقول: بايعت النبيّ ﷺ في نسوة، فقال لنا: «فيما استطعتن وأطقتن» . قلنا: اللَّه ورسوله أرحم منا بأنفسنا. وأخرجه مالك مطولا، عن ابن المنكدر. وصححه ابن حبّان من طريقه، ولفظه: أتيت رسول اللَّه ﷺ في نسوة يبايعنه، فقلنا: نبايعك يا رسول اللَّه على ألا نشرك باللَّه شيئا، ولا نسرق، ولا نزني، ولا نقتل أولادنا، ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا ولا نعصيك في معروف. فقال رسول اللَّه ﷺ: «فيما استطعتن وأطقتنّ» . فقلنا: اللَّه ورسوله أرحم بنا من أنفسنا، هلم نبايعك يا رسول اللَّه. فقال: «إنّي لا أصافح النّساء، إنّما قولي لمائة امرأة كقولي لامرأة واحدة» . وأخرجه الدّار الدّارقطنيّ من وجه آخر، عن ابن المنكدر. وقال ابن سعد: اغتربت أميمة بزوجها حبيب بن كعب بن عتير الثقفي، فولدت له. قال أبو أحمد العسال: لا أعلم روى عنها إلا ابن المنكدر. قال مصعب الزبيري: هي عمة محمد بن المنكدر، كأنه عنى أنها من رهطه. قال: ونقلها معاوية إلى الشام، وبنى لها دارا، وكذا قال الزبير بن بكار، وزاد: كانلها بدمشق دار وموالي، ثم أسند من طريق ثابت بن عبد اللَّه بن الزبير أن ابنة رقيقة دخلت على معاوية في مرضه الّذي مات فيه.

٤٢٠٠ - أميمة بنت رقيقة وهي التي روى عنها محمد بن المنكدر وروت عن رسول الله ﷺ حديثا في بيعته النساء. وهي أميمة بنت عبد الله بن بجاد بن عمير بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة. وأمها رقيقة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي أخت خديجة بنت خويلد زوج النبي ﷺ واغتربت أميمة وتزوجها حبيب بن كعيب بن عتير الثقفي فولدت له النهدية وابنتها وأم عبيس وزنيرة أسلمن بمكة قديما وكن ممن يعذب في الله فاشتراهن أبو بكر الصديق فأعتقهن فقال له أبوه أبو قحافة: يا بني انقطعت إلى هذا الرجل وفارقت قومك وتشتري هؤلاء الضعفاء؟ فقال له: يا أبه أنا أعلم بما أصنع. وكان مع النهدية يوم اشتراها طحين لسيدتها تطحنه أو تدق لها نوى. فقال لها أبو بكر: ردي إليها طحينها أو نواها. فقالت: لا حتى أعمله لها. وذلك بعد أن باعتها. وأعتقها أبو بكر. وأصيبت زنيرة في بصرها فعميت فقيل لها: أصابتك اللات والعزى. فقالت: لا والله ما أصابتني وهذا من الله. فكشف الله عن بصرها ورده إليها فقالت قريش: هذا بعض سحر محمد.

أميمة بنت رقيقة وهي أميمة بنت عبد ويقال: عبد الله بن بجاد بن عمير بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، وأمها رقيقة بنت خويلد أخت خديجة بنت خويلد، لها صحبة، وهي من المبايعات. شهدت مؤته، وقدمت على معاوية دمشق، وروت عن سيدنا رسول الله ﷺ أحاديث. قالت أميمة بنت رقيقة: أتيت رسول الله ﷺ في نسوة نبايعه، فقلنا: نبايعك يا رسول الله على أن لا نشرك بالله شيئاً، ولا نسرق، ولا نزني، ولا نقتل أولادنا، ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا، ولا نعصيك في معروف، فقال رسول الله ﷺ: " فيما استطعتن وأطقتن ".فقالت: فقلت: الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا، هلم نبايعك يا رسول الله. فقال: " إني لا أصافح النساء، إنما قولي لمئة امرأة، كقولي لامرأة واحدة، أو مثل كقولي لامرأة واحدة ". وفي حديث آخر: جاءت أميمة بنت رقيقة لرسول الله ﷺ تبايعه على الإسلام. فقال: " أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئاً، ولا تسرقي ولا تزني ولا تقتلي ولدك ولا تأتي ببهتان تفتريه بين يديك ورجليك، ولا تنوحي ولا تبرجي تبرج الجاهلية الأولى ". وعن رقيقة قالت: كان للنبي ﷺ قدحٌ من عيدان يبول فيه، ويضعه تحت السرير، فجاءت امرأة يقال لها بركة قدمت مع أم حبيبة من الحبشة فشربته، فطلبه النبي ﷺ فلم يجده، فقيل: شربته بركة. فقال: " احتظرت من النار بحظار ". كان معاوية قد حول أميمة إليه إلى الشام، وبنيت لها دار، ودخلت على معاوية في مرضه الذي مات فيه، فقال: اندبيني يا بنت رقيقة؟ فتسجت بثوبها ثم قالت: " من الهزج " ألا ابكيه ألا ابكيه ... ألا كل الفتى فيه ثم قال: لابنتيه: اقلبنني، فقلبته هندٌ ورملة، فقالت: إنكما لتقلبان حولاً قلباً، إن وقي كبده النار غداً. ثم قال: " من الكامل " لا يبعدن ربيعة بن مكدم ... وسقى الغوادي قبره بذنوبقال هشام بن عروة سمعت عبد الله بن الزبير يقول: كان والله - يعني معاوية - كما قالت بنت رقيقة: " من الهزج " ألا ابكيه ألا ابكيه ... ألا كل الفتى فيه وقيل رقيقة هي أم مخرمة بن نوفل صاحبة الرؤيا في استسقاء عبد المطلب بالنبي ﷺ.

٦٧٣٣ - أُمَيْمَةُ بنت رقيقة (ع ص) أُمَيْمَةُ بنتُ رُقَيقَةَ بنت أبي صَيفي بن هاشم بن عبد مناف قال الزبير بن بكار انقرض ولد أبي صيفي إلا من بنته رقيقة ورقيقة هي أُم مخرمة بن نوفل صاحبة الرؤيا في استسقاء عبد المطلب جدّ النبي ﷺ روت عنها ابنتها حكيمة بنت رقيقة فرق الطبراني وأبو نعيم وبين هذه وبين أميمة بنت رقيقة التيمية إلا أن أبا نعيم ذكر في الترجمتين أن ابنتها حكيمة روت عنها ويبعد أن يكون كل واحدة منهما مسماة باسم الأُخرى واسم أُمها واسم ابنتها التي تروي عنها قال جعفر المستغفري: هي عمة خديجة وقال القاضي أبو أحمد العَسَّال: لا أعلم روى عنها إلا محمد بن المنكدر وهي من بني تَيم بن مُرَّة تيم قريش ووالدة حكيمة قيل هي بنت أبي البجاد لم يرو عن ابنتها حكيمة إلا ابن جُرَيج وهي حكيمة بنت حكيم أو أبي حكيم وقد جمع بينهما في ترجمة، قاله أبو موسى وروى بإسناده عن مصعب عن أُميمة قال أُميمة التي يقال لها بنت رَقِيقة أُمها بنت أسَد بن عبد العُزَّى بن قُصَي وكانت أُميمة من المهاجرات وهي التي حَدَّث عنها ابن المنكدر قال مصعب وهي عَمّة محمد بن المنكدر نقلها معاوية إلى الشام وبنى لها داراً هذا آخر كلامه أخرجها أبو نعيم وأبو موسى.

٦٧٣٩ - أميمة بنت رقيقة ب د ع: أميمة بنت رقيقة وأمها رقيقة بنت خويلد بن أسد، أخت خديجة بنت خويلد، فأميمة ابنة خالة أولاد رسول الله ﷺ من خديجة، وهي أميمة بن عبد بجاد بن عمير بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة وكانت من المبايعات. روى عن أميمة محمد بن المنكدر، وابنتها حكيمة بنت أميمة، قاله أبو عمر. وقال ابن منده، وأبو نعيم: أميمة بنت رقيقة التميمية، بزيادة ميم، ثم قال: أخت خديجة لأمها. وزاد أبو نعيم: وهي خالة فاطمة. وقولهما جميعا ليس بشيء، فإنها تيمية، من بني تيم بن مرة، وليست من تميم، وهي ابنة أخت خديجة، وليست أختا لها. وقد ساق أبو نعيم نسبها كما ذكرناه إلى تيم. أخبرنا غير واحد، بإسنادهم إلى أبي عيسى، قال: حدثنا قتيبة، حدثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، سمع أميمة بنت رقيقة تقول: بايعت النبي ﷺ في نسوة، فقال لنا: «فيما استطعتن وأطقتن» قلت: الله ورسوله أرحم بنا منا بأنفسناوروى حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن حكيمة بنت أميمة، عن أمها أميمة بنت رقيقة، قالت: كان للنبي ﷺ قدح من عيدان يبول فيه، يضعه تحت السرير، فجاءت امرأة اسمها بركة فشربته، فطلبه فلم يجده، فقيل: شربته بركة، فقال: «لقد احتظرت من النار بحظار». أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده أخرج حديث شرب البول في هذا الترجمة، وأخرجه أبو نعيم في ترجمة أميمة بنت أبي صيفي بعد هذه الترجمة.