page 2742, entry [7226]Open original source
٦٦٠٨ - أميمة بنت رقيقة (¬١). (ط بر نع مو). أمها رقيقة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى، أخت خديجة زوج النبي ﷺ، وهي أميمة بنت عبد الله (¬٢) بن بجاد بن عمير بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم ابن مرة. روى عن أميمة بنت رقيقة هذه محمد بن المنكدر، وابنتها حُكيمة، هذا كله قول أبي عمر (¬٣). وقال الطبراني (¬٤) وأبو نعيم (¬٥) وأبو موسى: أميمة بنت رقيقة بنت أبي (¬٦) صيفي بن هاشم بن عبد مناف. (نع (¬٧) مو): هي أم مخرمة بن نوفل صاحب الرؤيا في استسقاء عبد المطلب مع النبي ﷺ، روى عنها ابنتها حكيمة. وذكر الطبراني (¬٨) وابن منده وأبو نعيم (¬٩) قبل هذه أخرى فقالوا: أميمة (¬١٠)بنت رقيقة التميمية (¬١)، وقيل: التيمية (¬٢). (ند نع (¬٣)): أخت خديجة بنت خويلد لأمها، روت عنها حكيمة ابنتها ومحمد ابن المنكدر وعبد الله بن عمرو. (نع (¬٤)) في هذه: هي أميمة بنت عبد بن بجاد، وذكر لها حديث البيعة: بايعنا رسول الله ﷺ فأخذ علينا بهذه الآية، الحديث. وذكر في التي قبلها: كان للنبي ﷺ قدح من عيدان يبول فيه، الحديث. ووافق الطبراني على ذلك، وأخرج ابن منده هذين الحديثين في هذه الترجمة، ولم يذكر الأولى. (مو): في ترجمة الأولى فرق الطبراني وأبو نعيم وغيرهما بينها وبين التي قيل إنها أخت خديجة، ثم قال: إلا أن أبا نعيم ذكر في الترجمتين أن ابنتها حكيمة روت عنها، ويبعد أن تكون لكل واحدة منهما ابنة تسمى حكيمة تنسب إليها وتروي عن أمها. وقال جعفر: رقيقة هي عمة خديجة. وقال القاضي أبو أحمد العسال: لا أعلم روى عنها إلا محمد بن المنكدر وهي من تيم قريش، ووالدة حكيمة قيل: هي [٥٧٣] بنت أبي البجاد، لم يرو عن ابنتها حكيمة إلا ابن جريج، وقد جمع الحافظ أبو عبد الله بينهما في ترجمة.وروى جعفر بإسناده عن مصعب قال: أميمة التي يقال لها ابنة رقيقة، أمها بنت أسد بن عبد العزي بن قصي، كانت أميمة من المهاجرات، وحدث عنها ابن المنكدر، ورقيقة جدة الحكم بن أبي العاص من قبل أمه، كذا ينسبها أهل الحديث إلى أمها. وقال مصعب أيضا: هي عمة محمد بن المنكدر، وكان معاوية حوَّلها إلى الشام، وبنى لها دارا ودخلت على معاوية في مرضه الذي مات فيه فقال: يكنى (¬١) حتى أسمع. قلت: هذا تخبيط وتخليط كثير في هذه الترجمة، وأقوال متباينة، والله أعلم بصحتها غير أن الظاهر أنها (¬٢) امرأة واحدة، والله أعلم. وقد ذكر الحافظ أبو القاسم علي بن هبة الله بن عساكر في كتاب الأطراف له الحديثين الذين ذكروهما في ترجمتين في ترجمة واحدة، ونسبها فقال: أميمة بنت عبيد، ويقال: بنت عبد الله بن بجاد. وساق نسبها ونسب أمها كما ساقه أبو عمر بن عبد البر (¬٣) رحمهما الله سواء، وهما عندي أحفظ من أكثر من تكلم فيهما بشيء. وقد أخرج الترمذي حديث البيعان (¬٤) وقال: حديث حسن صحيح. وأخرجه أيضا النسائي من طرق وابن ماجه في سننيهما. وأخرج أبو داود والنسائي حديث القدح من العيدان في كتابيهما، فظاهر هذا كله أنها امرأة واحدة، والله أعلم.