موسى بن كردم
7th
- Teachers
- 2
- Students
- 2
- Verdicts
- 3
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 7765
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
Musa bin Krdm
كوفي * * *
- Also known as
- موسى بن كردم
- Lived in
- Kufa
- Class
- atba_tabi'in
Kutub Sittah identity
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
Hadith appearances
1 hadiths · 1 collectionsHadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
Mentioned in
7 books · 14 entries- 1 entry
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
- 1 entry
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
—
- 1 entry
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Research data and provenancerich dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- rich
- Source entries
- 8
- Strong identity entries
- 0
- Chronology hints
- 0
- Attribute hints
- 5
- Relation hints
- 1
- Assessment hints
- 5
- Known assessors
- 0
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
7 books · 14 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
8 exact linked passages0 legacy full passages5 assessment hints1 assessment snippets
(no source attribution)
— · 1 entry
- assessment snippet12 chars
كوفي * * *
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 2 entries
- exact linked passagehigh confidencevol. 10, page 327, entry 652214 chars
### $ 652 ق بن ماجة موسى بن كردم عن محمد بن قيس عن أبي بردة عن أبي موسى سألت ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم متى تنقطع معرفة العبد من الناس قال إذا عاين ~~روى عنه نصر بن حماد الوراق قلت قال أبو الفتح الأزدي ليس بذاك
- exact linked passagemedium confidencepage 2257, entry [8896]195 chars
موسى بن كردم. عن: محمد بن قيس، عن أبي بردة، عن أبي موسى: سألت رسول الله ﵌: متى تنقطع معرفة العبد من الناس؟ قال: إذا عاين. روى عنه: نصر بن حماد الوراق. قلت: قال أبو الفتح الأزدي: ليس بذاك. • ت ق -
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 2860, entry [8318]194 chars
٨٢٣٢ - ق: موسى بن كردم. عن: محمد بن قيس عن أبي بردة عن أبي موسى سألت رسول الله ﷺ متى تنقطع معرفة العبد من الناس قال: "إذا عاين". روى عنه: نصر بن حماد الوراق. قلت: قال أبو الفتح الأزدي: ليس بذاك.
الخزرجي، صفي الدين - خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
full-text— · 1 entry
- exact linked passagehigh confidencepage 389, entry [470], inner siglum [65]70 chars
(ق) مُوسَى بن كردم عَن مُحَمَّد بن قيس وَعنهُ نصر بن حَمَّاد مَجْهُول
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 7 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 15711, entry [6624]1,625 chars
مُوسَى بن كردم (٣) . رَوَى عَن: مُحَمَّد بن قيس (ق) ، عَن أَبِي بردة، عَن أَبِي مُوسَى: سألت رَسُول اللَّهِ ﷺ مَتَى تنقطع معرفة العبد من الناس؟ قال: إِذَا عاين. رَوَى عَنه: نصر بن حماد الوراق (٤) (ق) . روى له ابن ماجه (٥) هذا الحديث. ٦٢٩٦ - ت ق: مُوسَى بن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن الحارث (٦)القرش…
▸ expand full passage (1,625 chars)مُوسَى بن كردم (٣) . رَوَى عَن: مُحَمَّد بن قيس (ق) ، عَن أَبِي بردة، عَن أَبِي مُوسَى: سألت رَسُول اللَّهِ ﷺ مَتَى تنقطع معرفة العبد من الناس؟ قال: إِذَا عاين. رَوَى عَنه: نصر بن حماد الوراق (٤) (ق) . روى له ابن ماجه (٥) هذا الحديث. ٦٢٩٦ - ت ق: مُوسَى بن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن الحارث (٦)القرشي التَّيْمِيّ، أبو مُحَمَّد المدني. رَوَى عَن: إِسماعيل بْن أَبي حكيم، وعبد الرحمن بن أبان ابن عثمان بن عفان، وأبيه مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ (ت ق) ، وأبي بكر بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي الجهم. رَوَى عَنه: زياد بن عَبد الله بن علاثة (ق) ، وعاصم بن سويد، وعَبد الله بْن نَافِع الصائغ، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، وعقبة بن خالد السكوني المجدر (ت ق) ، وعيسى بن سبرة بن حبان، ومحمد بن طلحة التَّيْمِيّ، ومُحَمَّد بن عبد الرحمن بن أَبي ذئب، وموسى بن عُبَيدة الربذي. قال عباس الدُّورِيُّ (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف الحديث. وَقَال معاوية بْن صالح (٢) وأَحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (٣) ،عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ (١) . زاد ابن أَبي مريم عن يَحْيَى: ولا يكتب حديثه. وقَال البُخارِيُّ (٢) : حديثه مناكير. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري: سئل أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُوسَى بن محمد ابن إِبْرَاهِيمَ، قال: بلغني عن أَحْمَد بن حنبل أنه كَانَ يضعفه. وَقَال فِي موضع آخر: سألت أبا داود عَنْ مُوسَى بْن محمد ابن إِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: لا يكتب حديثه. وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني (٣) : ينكر الأئمة حديثه. وَقَال أَبُو زُرْعَة (٤) : منكر الحديث (٥) . وَقَال أَبُو حاتم (٦) : ضعيف الحديث، منكر الحديث، وأحاديث عقبة بن خالد التي رواها عَنْهُ من (٧) جناية مُوسَى، ليس لعقبة فيها جرم.وَقَال الواقدي (١) ، ويعقوب بن شَيْبَة: كَانَ فقيها محدثا (٢) . روى له التِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ. ولهم شيخ آخر يقال لَهُ: ٦٢٩٧ -
- exact linked passagehigh confidencevol. 29, page 138, entry 6295248 chars
### $ 6295 - ق: موسى بن كردم # (3) . # روى عن: محمد بن قيس (ق) ، عن أبي بردة، عن أبي موسى: سألت رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم متى تنقطع معرفة العبد من الناس؟ قال: إذا عاين. # روى عنه: نصر بن حماد الوراق (4) (ق) . # روى له ابن ماجه (5) هذا الحديث.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 15711, entry [6624]344 chars
حديثه. وقَال البُخارِيُّ (٢) : حديثه مناكير. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري: سئل أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُوسَى بن محمد ابن إِبْرَاهِيمَ، قال: بلغني عن أَحْمَد بن حنبل أنه كَانَ يضعفه. وَقَال فِي موضع آخر: سألت أبا داود عَنْ مُوسَى بْن محمد ابن إِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: لا يكتب حديثه. وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني (٣) : ينكر الأئمة حديثه. وَقَال
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 15711, entry [6624]351 chars
فَقَالَ: لا يكتب حديثه. وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني (٣) : ينكر الأئمة حديثه. وَقَال أَبُو زُرْعَة (٤) : منكر الحديث (٥) . وَقَال أَبُو حاتم (٦) : ضعيف الحديث، منكر الحديث، وأحاديث عقبة بن خالد التي رواها عَنْهُ من (٧) جناية مُوسَى، ليس لعقبة فيها جرم.وَقَال الواقدي (١) ، ويعقوب بن شَيْبَة: كَانَ فقيها محدثا (٢) . روى له التِّرْمِذِيّ، واب
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 15711, entry [6624]349 chars
سألت أبا داود عَنْ مُوسَى بْن محمد ابن إِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: لا يكتب حديثه. وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني (٣) : ينكر الأئمة حديثه. وَقَال أَبُو زُرْعَة (٤) : منكر الحديث (٥) . وَقَال أَبُو حاتم (٦) : ضعيف الحديث، منكر الحديث، وأحاديث عقبة بن خالد التي رواها عَنْهُ من (٧) جناية مُوسَى، ليس لعقبة فيها جرم.وَقَال الواقدي (١) ، ويعقوب بن شَي
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 15711, entry [6624]344 chars
ِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: لا يكتب حديثه. وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني (٣) : ينكر الأئمة حديثه. وَقَال أَبُو زُرْعَة (٤) : منكر الحديث (٥) . وَقَال أَبُو حاتم (٦) : ضعيف الحديث، منكر الحديث، وأحاديث عقبة بن خالد التي رواها عَنْهُ من (٧) جناية مُوسَى، ليس لعقبة فيها جرم.وَقَال الواقدي (١) ، ويعقوب بن شَيْبَة: كَانَ فقيها محدثا (٢) . روى ل
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 15711, entry [6624]344 chars
ر (ت ق) ، وعيسى بن سبرة بن حبان، ومحمد بن طلحة التَّيْمِيّ، ومُحَمَّد بن عبد الرحمن بن أَبي ذئب، وموسى بن عُبَيدة الربذي. قال عباس الدُّورِيُّ (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف الحديث. وَقَال معاوية بْن صالح (٢) وأَحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (٣) ،عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ (١) . زاد ابن أَبي مريم عن يَحْيَى: ولا يكتب حديثه. وقَال البُخارِيُ
شمس الدين الذهبي - الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
full-text— · 1 entry
- exact linked passagehigh confidencevol. 0, page 0, entry 572850 chars
موسى بن كردم عن محمد بن قيس وعنه نصر بن حماد جهل ق
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 3918, entry [6220]110 chars
[٥٦٠٥] مُوسي بن كَرْدم (¬١). روى عن: محمد بن قَيْس. روى عنه: نَّصْر بن حَمَّاد. روي له: النَّسَائي، وابن ماجه.