بكر بن يونس بن بكير
9th
- Teachers
- 7
- Students
- 12
- Verdicts
- 9
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 1944
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
الكوفي * * *
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
بكر بن يونس بن بكير
9th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
al-Thiqāt
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
al-Thiqāt
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn
Ibn al-Jawzī · d. 1201 CE
al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl
Ibn ʿAdī al-Jurjānī · d. 976 CE
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
نجم عبد الرحمن خلف - معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE · 1 entry
الثقات — أبو الحسن العجلي
بكر بن يونس بن بكير: لا بأس به، وبعض الناس يضعفونهما يعني هو وأبوه وهم الأكثرون. كتب عنه محمد بن عبد الله بن نمير، وكان يقول: ثقة، ومن يضعفه أكثر.Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
بكر بن يونس بن بكير روى عن الليث بن سعد وموسى بن علي بن رباح وابن لهيعة روى عنه يوسف بن يعقوب الصفار وحجاج ابن الشاعر والحسين بن على ( م ) بن الاسود العجلى واسحاق ابن موسى [الخطمي - ] وأحمد بن عثمان [بن حكيم - ] الأودي سألت أبي عنه فقال: منكر [الحديث - ] ضعيف الحديث.Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 2 entries
الثقات — ابن حبان
بكر بن يُونُس بن بكير يروي عَن مُوسَى بن عَليّ بن رَبَاح روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم الْعَبْدي الْمروزِيإدراج في كتاب الثقات لابن حبان: بكر بن يونس بن بكيرIbn ʿAdī al-Jurjānī · d. 976 CE · 1 entry
الكامل في ضعفاء الرجال — ابن عدي الجرجاني
بَكْر بْن يُونُس بْن بُكَير كوفي. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ إسماعيل قَالَ بَكْر بْن يُونُس بْن بُكَير الْكُوفِيّ عَن مُوسى بن عُلَيّ منكر الحديث. حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بن حكيم، حَدَّثَنا بكر بن يُونُس، حَدَّ…▸ expand full passage (1,516 chars)بَكْر بْن يُونُس بْن بُكَير كوفي. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ إسماعيل قَالَ بَكْر بْن يُونُس بْن بُكَير الْكُوفِيّ عَن مُوسى بن عُلَيّ منكر الحديث. حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بن حكيم، حَدَّثَنا بكر بن يُونُس، حَدَّثَنا مُوسى بْنُ عُلَيّ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لاَ تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ فَإِنَّ اللَّهَ تعالى يطعمهم ويسقيهم قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا لَيْسَ يَرْوِيهِ عَنْ مُوسى بْنِ عُلَيّ غَيْرُ بكر بن يُونُس هذا. حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ مَالِكٍ، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنا بَكْرُ بْنُ يُونُس بْنِ بُكَير عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ عَلَى قَوْمٍ يَرْمُونَ وَيَتَحَالَفُونَ فَقَالَ ارموا، ولاَ إثم عليكم، وَهو يَقُولُونَ أَخْطَأْتُ وَاللَّهِ أَصَبْتُ وَاللَّهِ. قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا الْحَدِيثُ بَهَذَا الإسناد منكر. حَدَّثَنَا ابن ناجية، حَدَّثَنا الحسين بن علي بن الأسود، حَدَّثَنا بَكْرُ بْنُ يُونُس بْنِ بكر الشيباني، حَدَّثَنا ابْنُ لَهِيعَة عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ عَنْ عُقْبَةَ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَاهَى الْمَلائِكَةَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بِعُمَرَ بْنِ الخطاب رضي الله عَنْهُ. قَالَ الشَّيْخُ: وَبَكْرُ بْنُ يُونُس عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ مِمَّا لا يُتَابَعُ بَعْضُهُ عَلَيْهِ وَلَهُ أَيضًا غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ، وَهو قَرِيبٌ مِمَّا ذَكَرْتُهُ.Ibn al-Jawzī · d. 1201 CE · 1 entry
الضعفاء والمتروكون — ابن الجوزي
بكر بن يُونُس بن بكير يروي عَن مُوسَى بن عَليّ وَابْن لَهِيعَة وَاللَّيْث قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ— · 1 entry
الكوفي * * *— · 1 entry
٥٧٦ - بكر بن يُونُس بن بكير يروي عَن مُوسَى بن عَليّ وَابْن لَهِيعَة وَاللَّيْث قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ— · 1 entry
بكير بن يونس بن بكير، هو بكر كذا نبه عليه في المغني، وقد كرره (ك) فذكره في بكر مبسوطا، واختصره في بكير. •— · 13 entries
٢١٣٩ - بكر بن يُونُس بن بُكَير • بكر بن يونس بن بُكير. (قال البرذعي: سألتُ أبا زُرْعَة عن بكر بن يونس بن بُكير؟ فقال: واهي الحديث، حدَّث عن موسى بن علي بحديثين منكرين، لم أجد لهما أصلاً من حديث موسى. [سؤالات البرذعي/القسم الثاني (١/ ٣٨٦)]. • بكر بن يُونُس بن بُكَير. كوفي. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عَبد ا…▸ expand full passage (2,559 chars)٢١٣٩ - بكر بن يُونُس بن بُكَير • بكر بن يونس بن بُكير. (قال البرذعي: سألتُ أبا زُرْعَة عن بكر بن يونس بن بُكير؟ فقال: واهي الحديث، حدَّث عن موسى بن علي بحديثين منكرين، لم أجد لهما أصلاً من حديث موسى. [سؤالات البرذعي/القسم الثاني (١/ ٣٨٦)]. • بكر بن يُونُس بن بُكَير. كوفي. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عَبد الله بن الجنيد، حَدَّثَنا مُحَمد بن إسماعيل قال: بكر بن يُونُس بن بُكَير الكوفي عن مُوسى بن عُلَيّ، منكر الحديث. أَخْبَرنا عُمَر بن سنان، حَدَّثَنا أحمد بن عثمان بن حكيم، حَدَّثَنا بكر بن يُونُس، حَدَّثَنا مُوسى بن عُلَيّ، عن أبيه، عن عقبة بن عامر الجهني، قَال: قَال رسول الله ﷺ: لا تُكْرِهُوا مرضاكم على الطعام فإن الله تعالى يطعمهم ويسقيهم. قال الشيخ: وهذا ليس يرويه عن مُوسى بن عُلَيّ غير بكر بن يُونُس هذا. حَدَّثَنَا حاجب بن مالك، حَدَّثَنا أحمد بن عثمان، حَدَّثَنا بكر بن يُونُس بن بُكَير، عن ليث بن سعد، عن نافع، عنِ ابن عُمَر قال: مر النبي ﷺ على قوم يرمون ويتحالفون فقال: ارموا ولا إثم عليكم، وَهو يقولون: أخطأت والله أصبت والله. قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر. حَدَّثَنَا ابن ناجية، حَدَّثَنا الحسين بن علي بن الأسود، حَدَّثَنا بكر بن يُونُس بن بكر الشيباني، حَدَّثَنا ابن لَهِيعَة، عن مشرح بن هاعان، عن عقبة قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إن الله ﵎ باهى الملائكة عشية عرفة بعمر بن الخطاب ﵁. قال الشيخ: وبكر بن يُونُس عامة ما يرويه مما لا يتابع بعضه عليه، وله أيضاً غير ما ذكرت، وَهو قريب مما ذكرته. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ١٩٨)]. • بكر بن يُونُس بن بكير الكُوفِي. قَال البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث. وَقَال ابن عدي: عَامَّة مَا يرويهِ مِمَّا لَا يتابعونه عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ١٨٩)]. • بكر بن يونس بن بكير. يروي عن موسى بن علي، وابن لهيعة، والليث، قال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي)].)].• بكير بن يونس بن بكير الكوفي (¬١). قال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي)]. • بكر بن يونس بن بكير. قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. [ديوان الضعفاء (ص ٥٢)]. • بكير بن يونس بن بكير. هو بكر. [ديوان الضعفاء (ص ٥٤)]. • بكر بن يونس بن بكير. قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وقال أبو زرعة: واه، وقال (خ): منكر الحديث، وقال العجلي: لا بأس به. [المغني في الضعفاء (ت ق (١/ ١٧٨)]. • بكر بن يونس بن بكير [ت، ق]. عن موسى بن على، والليث. قال البخاري: منكر الحديث. وضعفه أبو حاتم. وقال ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وله: عن الليث، عن نافع، عن ابن عمر - أن النبي صلى الله ﷺ مر على قوم يرمون ويتحالفون، فقال: ارموا ولا إثم عليكم، فهم يقولون: أخطأت والله، أصبت والله. وله: عن ابن لهيعة، عن مشرح، عن عقبة - رفعه: إن الله يباهى الملائكة عشية عرفة بعمر. وهذا منكر جداً. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٢٤)]. &#٩٦٧٠;٢١٣٩ - بكر بن يُونُس بن بُكَير • بكر بن يونس بن بُكير. (قال البرذعي: سألتُ أبا زُرْعَة عن بكر بن يونس بن بُكير؟ فقال: واهي الحديث، حدَّث عن موسى بن علي بحديثين منكرين، لم أجد لهما أصلاً من حديث موسى. [سؤالات البرذعي/القسم الثاني (١/ ٣٨٦)]. • بكر بن يُونُس بن بُكَير. كوفي. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عَبد ا…▸ expand full passage (2,559 chars)٢١٣٩ - بكر بن يُونُس بن بُكَير • بكر بن يونس بن بُكير. (قال البرذعي: سألتُ أبا زُرْعَة عن بكر بن يونس بن بُكير؟ فقال: واهي الحديث، حدَّث عن موسى بن علي بحديثين منكرين، لم أجد لهما أصلاً من حديث موسى. [سؤالات البرذعي/القسم الثاني (١/ ٣٨٦)]. • بكر بن يُونُس بن بُكَير. كوفي. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عَبد الله بن الجنيد، حَدَّثَنا مُحَمد بن إسماعيل قال: بكر بن يُونُس بن بُكَير الكوفي عن مُوسى بن عُلَيّ، منكر الحديث. أَخْبَرنا عُمَر بن سنان، حَدَّثَنا أحمد بن عثمان بن حكيم، حَدَّثَنا بكر بن يُونُس، حَدَّثَنا مُوسى بن عُلَيّ، عن أبيه، عن عقبة بن عامر الجهني، قَال: قَال رسول الله ﷺ: لا تُكْرِهُوا مرضاكم على الطعام فإن الله تعالى يطعمهم ويسقيهم. قال الشيخ: وهذا ليس يرويه عن مُوسى بن عُلَيّ غير بكر بن يُونُس هذا. حَدَّثَنَا حاجب بن مالك، حَدَّثَنا أحمد بن عثمان، حَدَّثَنا بكر بن يُونُس بن بُكَير، عن ليث بن سعد، عن نافع، عنِ ابن عُمَر قال: مر النبي ﷺ على قوم يرمون ويتحالفون فقال: ارموا ولا إثم عليكم، وَهو يقولون: أخطأت والله أصبت والله. قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر. حَدَّثَنَا ابن ناجية، حَدَّثَنا الحسين بن علي بن الأسود، حَدَّثَنا بكر بن يُونُس بن بكر الشيباني، حَدَّثَنا ابن لَهِيعَة، عن مشرح بن هاعان، عن عقبة قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إن الله ﵎ باهى الملائكة عشية عرفة بعمر بن الخطاب ﵁. قال الشيخ: وبكر بن يُونُس عامة ما يرويه مما لا يتابع بعضه عليه، وله أيضاً غير ما ذكرت، وَهو قريب مما ذكرته. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ١٩٨)]. • بكر بن يُونُس بن بكير الكُوفِي. قَال البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث. وَقَال ابن عدي: عَامَّة مَا يرويهِ مِمَّا لَا يتابعونه عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ١٨٩)]. • بكر بن يونس بن بكير. يروي عن موسى بن علي، وابن لهيعة، والليث، قال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي)].)].• بكير بن يونس بن بكير الكوفي (¬١). قال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي)]. • بكر بن يونس بن بكير. قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. [ديوان الضعفاء (ص ٥٢)]. • بكير بن يونس بن بكير. هو بكر. [ديوان الضعفاء (ص ٥٤)]. • بكر بن يونس بن بكير. قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وقال أبو زرعة: واه، وقال (خ): منكر الحديث، وقال العجلي: لا بأس به. [المغني في الضعفاء (ت ق (١/ ١٧٨)]. • بكر بن يونس بن بكير [ت، ق]. عن موسى بن على، والليث. قال البخاري: منكر الحديث. وضعفه أبو حاتم. وقال ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وله: عن الليث، عن نافع، عن ابن عمر - أن النبي صلى الله ﷺ مر على قوم يرمون ويتحالفون، فقال: ارموا ولا إثم عليكم، فهم يقولون: أخطأت والله، أصبت والله. وله: عن ابن لهيعة، عن مشرح، عن عقبة - رفعه: إن الله يباهى الملائكة عشية عرفة بعمر. وهذا منكر جداً. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٢٤)]. &#٩٦٧٠;١/ ٣٨٦)]. • بكر بن يُونُس بن بُكَير. كوفي. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عَبد الله بن الجنيد، حَدَّثَنا مُحَمد بن إسماعيل قال: بكر بن يُونُس بن بُكَير الكوفي عن مُوسى بن عُلَيّ، منكر الحديث. أَخْبَرنا عُمَر بن سنان، حَدَّثَنا أحمد بن عثمان بن حكيم، حَدَّثَنا بكر بن يُونُس، حَدَّثَنا مُوسى بن عُلَيّ، عن أبيه، عن عقبة بن عامر الجهني، قَال: قَال رسول الله ﷺ: لالكامل (ص ١٨٩)]. • بكر بن يونس بن بكير. يروي عن موسى بن علي، وابن لهيعة، والليث، قال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي)].)].• بكير بن يونس بن بكير الكوفي (¬١). قال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي)]. • بكر بن يبكر بن يونس بن بكير [ت، ق]. عن موسى بن على، والليث. قال البخاري: منكر الحديث. وضعفه أبو حاتم. وقال ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وله: عن الليث، عن نافع، عن ابن عمر - أن النبي صلى الله ﷺ مر على قوم يرمون ويتحالفون، فقال: ارموا ولا إثم عليكن الضعفاء (ص ٥٢)]. • بكير بن يونس بن بكير. هو بكر. [ديوان الضعفاء (ص ٥٤)]. • بكر بن يونس بن بكير. قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وقال أبو زرعة: واه، وقال (خ): منكر الحديث، وقال العجلي: لا بأس به. [المغني في الضعفاء (ت ق (١/ ١٧٨)]. • بكر بن يونس بن بكير [ت، ق]. عن موسى بن على، والليث. قال البخاري: منكر الحديث. وضعفه أبو حاتم. وقال ابن عدىال ابن عدي: عَامَّة مَا يرويهِ مِمَّا لَا يتابعونه عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ١٨٩)]. • بكر بن يونس بن بكير. يروي عن موسى بن علي، وابن لهيعة، والليث، قال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي)].)].• بكير بن يونس بن بكير الكوفي (¬١). قال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويبكر بن يونس بن بكير الكوفي. قال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه مما لا يتابعونه عليه. [مختصر الكامل (ص ١٨٩بن يونس بن بكير. هو بكر. [ديوان الضعفاء (ص ٥٤)]. • بكر بن يونس بن بكير. قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وقال أبو زرعة: واه، وقال (خ): منكر الحديث، وقال العجلي: لا بأس به. [المغني في الضعفاء (ت ق (١/ ١٧٨)]. • بكر بن يونس بن بكير [ت، ق]. عن موسى بن على، والليث. قال البخاري: منكر الحديث. وضعفه أبو حاتم. وقال ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابعلا يتابع عليه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي)].)].• بكير بن يونس بن بكير الكوفي (¬١). قال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي)]. • بكر بن يونس بن بكير. قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. [ديوان الضعفاء (ص ٥٢)]. • بكير بن يونس بن بكير. هو بكر. [ديوان الضعفاء (ص ٥٤)]. • بكر بالليث، قال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي)].)].• بكير بن يونس بن بكير الكوفي (¬١). قال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي)]. • بكر بن يونس بن بكير. قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. [ديوان الضعفاء (ص ٥٢)]. •واه، وقال (خ): منكر الحديث، وقال العجلي: لا بأس به. [المغني في الضعفاء (ت ق (١/ ١٧٨)]. • بكر بن يونس بن بكير [ت، ق]. عن موسى بن على، والليث. قال البخاري: منكر الحديث. وضعفه أبو حاتم. وقال ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وله: عن الليث، عن نافع، عن ابن عمر - أن النبي صلى الله ﷺ مر على قوم يرمون ويتحالفون، فقال: ارموا ولا إثم عليكم، فهموقال أبو زرعة: واه، وقال (خ): منكر الحديث، وقال العجلي: لا بأس به. [المغني في الضعفاء (ت ق (١/ ١٧٨)]. • بكر بن يونس بن بكير [ت، ق]. عن موسى بن على، والليث. قال البخاري: منكر الحديث. وضعفه أبو حاتم. وقال ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وله: عن الليث، عن نافع، عن ابن عمر - أن النبي صلى الله ﷺ مر على قوم يرمون ويتحالفون، فقال: ارموا ولا إثم عليك— · 1 entry
بكر بن يونس بن بكير عن الليث وموسى بن علي وعنه بن نمير وابن أبي غرزة ضعفوه ت ق— · 2 entries
٥٨ - بكر بن يونس بن بكير. * منكر الحديث. قاله البخاري (السنن الكبرى: ٩/ ٣٤٧).٥٨ - بكر بن يونس بن بكير. * منكر الحديث. قاله البخاري (السنن الكبرى: ٩/ ٣٤٧