al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
- snippet114 chars
محمد بن بلال من ولد عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب روى عن.. روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك، ويقول لا أعرفه.
Narrator · #24388
Abu 'Abdullah
Appears in 3 hadiths
Ibn ‘Abbas said “When the Prophet (ﷺ) of the Persians dies, Iblis (satan) led them to Mazdaism.”
“Ramadan began, and the Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘This month has come to you, and in it there is a night that is better than a thousand months. Whoever is deprived of it is deprived of all goodnes
“Allah is with the judge so long as he is not unjust, but if he rules unjustly, He entrusts him to himself.”
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
محمد بن بلال من ولد عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب روى عن.. روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك، ويقول لا أعرفه.— · 1 entry
البصري * * * أبو عبد الله— · 2 entries
١٦٣٦- مُحَمد بن بلال البصري الكندي التمار. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ يُوسُفَ بْنِ عاصم، حَدَّثَنا عباد بن الوليد، حَدَّثني مُحَمد بن بلال التمار. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمد بْنِ الهيثم، حَدَّثَنا علي بْنِ نَصْرٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ بِلالٍ الْكِنْدِيُّ. سمعتُ ابْنَ حَمَّادٍ يَقوُلُ مُحَمد بْ…▸ expand full passage (3,348 chars)١٦٣٦- مُحَمد بن بلال البصري الكندي التمار. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ يُوسُفَ بْنِ عاصم، حَدَّثَنا عباد بن الوليد، حَدَّثني مُحَمد بن بلال التمار. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمد بْنِ الهيثم، حَدَّثَنا علي بْنِ نَصْرٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ بِلالٍ الْكِنْدِيُّ. سمعتُ ابْنَ حَمَّادٍ يَقوُلُ مُحَمد بْنُ بِلالٍ الْبَصْرِيُّ الكندي التمار سمع هَمَّامٌ، عَن قَتادَة عَنِ الْحَسَنِ، عَن سَمُرَةَ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ إِنَّ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ. ولا يصح فيه سمرة يذكره عن البخاري. حَدَّثَنَاهُ مُحَمد بن علي بن القاسم الصيرفي، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ إِسْمَاعِيلَ البُخارِيّ، حَدَّثَنا مُحَمد بن بلال، حَدَّثَنا هَمَّامٌ، عَن قَتادَة عَنْ الْحَسَنِ، عَن سَمُرَةَ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ إِنَّ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ على خالتها. حَدَّثَنَا بن مكرم، حَدَّثَنا علي بْنِ نَصْرٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ بلال، حَدَّثَنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَال: يُبْعَثُ الْمُصَوِّرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا ما خلقتم.حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثني عثمان بن طالوت، حَدَّثَنا مُحَمد بن بلال، حَدَّثَنا عِمْرَانُ، عَن قَتادَة عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عَمْرو قَال رَسُول اللهِ ﷺ: لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ ﷿ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى امْرَأَةٍ لا تَشْكُرُ لِزَوْجِهَا وَهِيَ لا تَسْتَغْنِي عَنْهُ. حَدَّثَنَا مُحَمد، حَدَّثَنا عثمان، حَدَّثَنا مُحَمد بن بلال، حَدَّثَنا عِمْرَانُ عَنْ مُحَمد بْنِ عَمْرو عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبد اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ﷺ قَال: ثَلاثٌ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ وَالْمُدْمِنُ الْخَمْرَ وَالْمَنَّانُ عَطَاؤَهُ وَثَلاثَةٌ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ الْعَاقُّ وَالدَّيُوثُ وَالْمُرْجِلَةُ. حَدَّثَنَا مُحَمد، حَدَّثَنا عثمان، حَدَّثَنا مُحَمد، حَدَّثَنا عِمْرَانُ يَعْنِي الْقَطَّانُ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عِنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِد عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرٍ قَال رَسُول اللهِ ﷺ بَرِئَتِ الذِّمَّةُ مِمَّنْ أَقَامَ المشركين في بلادهم.قَالَ الشَّيْخُ: لا أَعْلَمُ رَوَاهُ، عنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ غَيْرَ حجاج وعن حجاج رواه رجلان عمران وحماد بن سلمة. حَدَّثَنَا ابن مكرم، حَدَّثَنا علي بْنِ نَصْرٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ بلال، حَدَّثَنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ عَنِ النَّمِرِ عَنْ عَبد الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَن أَنَس عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ فِي الأُولَى ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾ وَفِي الثَّانِيَةِ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ وَفِي الثَّالِثَةِ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ . حَدَّثَنَا ابن مكرم، حَدَّثَنا علي، حَدَّثَنا مُحَمد، حَدَّثَنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَن قَتادَة عَنْ أَنَسٍ، لَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ ﷺ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّي بِالنَّاسِ وَصَلَّى النَّبِيُّ ﷺ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فِي ثَوْبٍ وَقَالَ إِنَّ اللَّهَ مُحْسِنٌ يُحِبُّ الإِحْسَانَ فَإِذَا حَكَمْتُمْ فَاعْدِلُوا، وَإذا قلتم أحسنوا.أَخْبَرنا ابْنُ صَاعِدٍ، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ سنان القطان، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ بِلالٍ عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ عَنْ حُسَيَّنِ الْمُعَلِّمِ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَال رَسُول اللهِ ﷺ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ فَإِذَا جَارَ وَكَلَهُ إِلَى نَفْسِهِ. قَالَ ابن صاعد رواه عَمْرو بن عاصم عن عمران القطان فلم يذكر فِي إسناده حسين، وَمُحمد بن بلال هذا لَهُ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ مِنَ الحديث، وَهو يغرب عن عمران القطان له عن غير عمران أحاديث غرائب وليس حديثه بالكثير وأرجو لا بأس به.١٦٣٦- مُحَمد بن بلال البصري الكندي التمار. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ يُوسُفَ بْنِ عاصم، حَدَّثَنا عباد بن الوليد، حَدَّثني مُحَمد بن بلال التمار. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمد بْنِ الهيثم، حَدَّثَنا علي بْنِ نَصْرٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ بِلالٍ الْكِنْدِيُّ. سمعتُ ابْنَ حَمَّادٍ يَقوُلُ مُحَمد بْ…▸ expand full passage (3,348 chars)١٦٣٦- مُحَمد بن بلال البصري الكندي التمار. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ يُوسُفَ بْنِ عاصم، حَدَّثَنا عباد بن الوليد، حَدَّثني مُحَمد بن بلال التمار. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمد بْنِ الهيثم، حَدَّثَنا علي بْنِ نَصْرٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ بِلالٍ الْكِنْدِيُّ. سمعتُ ابْنَ حَمَّادٍ يَقوُلُ مُحَمد بْنُ بِلالٍ الْبَصْرِيُّ الكندي التمار سمع هَمَّامٌ، عَن قَتادَة عَنِ الْحَسَنِ، عَن سَمُرَةَ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ إِنَّ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ. ولا يصح فيه سمرة يذكره عن البخاري. حَدَّثَنَاهُ مُحَمد بن علي بن القاسم الصيرفي، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ إِسْمَاعِيلَ البُخارِيّ، حَدَّثَنا مُحَمد بن بلال، حَدَّثَنا هَمَّامٌ، عَن قَتادَة عَنْ الْحَسَنِ، عَن سَمُرَةَ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ إِنَّ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ على خالتها. حَدَّثَنَا بن مكرم، حَدَّثَنا علي بْنِ نَصْرٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ بلال، حَدَّثَنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَال: يُبْعَثُ الْمُصَوِّرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا ما خلقتم.حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثني عثمان بن طالوت، حَدَّثَنا مُحَمد بن بلال، حَدَّثَنا عِمْرَانُ، عَن قَتادَة عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عَمْرو قَال رَسُول اللهِ ﷺ: لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ ﷿ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى امْرَأَةٍ لا تَشْكُرُ لِزَوْجِهَا وَهِيَ لا تَسْتَغْنِي عَنْهُ. حَدَّثَنَا مُحَمد، حَدَّثَنا عثمان، حَدَّثَنا مُحَمد بن بلال، حَدَّثَنا عِمْرَانُ عَنْ مُحَمد بْنِ عَمْرو عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبد اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ﷺ قَال: ثَلاثٌ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ وَالْمُدْمِنُ الْخَمْرَ وَالْمَنَّانُ عَطَاؤَهُ وَثَلاثَةٌ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ الْعَاقُّ وَالدَّيُوثُ وَالْمُرْجِلَةُ. حَدَّثَنَا مُحَمد، حَدَّثَنا عثمان، حَدَّثَنا مُحَمد، حَدَّثَنا عِمْرَانُ يَعْنِي الْقَطَّانُ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عِنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِد عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرٍ قَال رَسُول اللهِ ﷺ بَرِئَتِ الذِّمَّةُ مِمَّنْ أَقَامَ المشركين في بلادهم.قَالَ الشَّيْخُ: لا أَعْلَمُ رَوَاهُ، عنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ غَيْرَ حجاج وعن حجاج رواه رجلان عمران وحماد بن سلمة. حَدَّثَنَا ابن مكرم، حَدَّثَنا علي بْنِ نَصْرٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ بلال، حَدَّثَنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ عَنِ النَّمِرِ عَنْ عَبد الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَن أَنَس عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ فِي الأُولَى ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾ وَفِي الثَّانِيَةِ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ وَفِي الثَّالِثَةِ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ . حَدَّثَنَا ابن مكرم، حَدَّثَنا علي، حَدَّثَنا مُحَمد، حَدَّثَنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَن قَتادَة عَنْ أَنَسٍ، لَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ ﷺ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّي بِالنَّاسِ وَصَلَّى النَّبِيُّ ﷺ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فِي ثَوْبٍ وَقَالَ إِنَّ اللَّهَ مُحْسِنٌ يُحِبُّ الإِحْسَانَ فَإِذَا حَكَمْتُمْ فَاعْدِلُوا، وَإذا قلتم أحسنوا.أَخْبَرنا ابْنُ صَاعِدٍ، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ سنان القطان، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ بِلالٍ عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ عَنْ حُسَيَّنِ الْمُعَلِّمِ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَال رَسُول اللهِ ﷺ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ فَإِذَا جَارَ وَكَلَهُ إِلَى نَفْسِهِ. قَالَ ابن صاعد رواه عَمْرو بن عاصم عن عمران القطان فلم يذكر فِي إسناده حسين، وَمُحمد بن بلال هذا لَهُ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ مِنَ الحديث، وَهو يغرب عن عمران القطان له عن غير عمران أحاديث غرائب وليس حديثه بالكثير وأرجو لا بأس به.— · 2 entries
محمد بن بلال (٨٧٥ (١) - ٩٥٧ هـ) (١٤٧٠ - ١٥٥٠ م) محمد بن محمد العيني الاصل، الحلبي، الحنفي، وعرف بابن بلال (شمس الدين، ابو عبد الله) عالم مشارك في أنواع من العلوم. ولد بحلب، وقرأ على مظفر الدين الشيرازي والبرهان العرضي والبدر السيوفي وغيرهم، ولازم الافتاء والتدريس والتأليف بجامع حلب، وحج وجاور ودخل القاهرة، وتوفي بحلب، ودفن بمقابر الحجاج، وأوصى ان يغسله شافعي. (ط) ابن العماد: شذرات الذهب brockelmann: g ,II: ٣٣٥ ,s ,II: ٤٦٢ ٣١٩: ٨محمد بن بلال (٨٧٥ - ٩٥٧ هـ) (١٤٧١ - ١٥٥٠ م) محمد بن محمد بن محمد المعيني الاصل الحلبي، الحنفي، المعروف بابن بلال (ابو عبد الله) عالم مشارك في علوم متنوعة. ولد بحلب سنة ٨٧٥ هـ أو ٨٧٦ هـ وتوفي بها. له تصانيف. (ط) الغزي: الكواكب السائرة ١: ٧