Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

'Uthman bin 'Abdur Rahman al-Jumhi

'Uthman bin 'Abdur Rahman bin 'Abdullah bin Salm

Abu 'Amr, Abu 'Umar

Kunya
Abu 'Amr, Abu 'Umar
Also known as
عثمان بن عبد الرحمن الجمحي
Died
184 AH
Lived in
al-Basra
Class
atba_tabi'in

Kutub Sittah identity

This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.

عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سالم

8th · died 184 AH

Teachers
27
Students
24
Verdicts
4
Identity mapping details
Six-Book narrator ID
5528
Review status
reviewed
Match method
reviewed residual existing root reuse v1
Confidence
reviewed high

Hadith appearances

1 hadiths · 1 collections

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

Mentioned in

12 books · 20 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
10
Strong identity entries
1
Chronology hints
3
Attribute hints
4
Relation hints
3
Assessment hints
5
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

12 books · 20 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

10 exact linked passages2 legacy full passages5 assessment hints3 assessment snippets

al-Jarḥ wa-l-taʿdīl

Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 3 entries

الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي

  • assessment snippet181 chars
    عثمان بن عبد الرحمن الجمحى البصري روى عن محمد بن زياد عن أبي هريرة روى عنه عبيد الله بن عمر القواريرى، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو بصري ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به.
  • assessment snippet181 chars
    عثمان بن عبد الرحمن الجمحى البصري روى عن محمد بن زياد عن أبي هريرة روى عنه عبيد الله بن عمر القواريرى، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو بصري ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به.
  • assessment snippetAbū Ḥātim60 chars
    سالت ابي عنه فقال هو بصري ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به.

ابن الجوزي - الضعفاء والمتروكون لابن الجوزي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 479, entry [205], entry [2268]88 chars
    ٢٢٦٨ - عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن الجُمَحِي الْبَصْرِيّ قَالَ الرَّازِيّ لَا يحْتَج بِهِ

ابن حجر العسقلاني - تقريب التهذيب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagehigh confidencepage 305, entry [53]82 chars
    عثمان ابن عبد الرحمن ابن عبد الله ابن سالم الجمحي البصري ليس بالقوي من الثامنة ت ق

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagehigh confidencevol. 7, page 123, entry 281720 chars
    ### $ 281 ت ق الترمذي وابن ماجة عثمان بن عبد الرحمن الجمحي أبو عمرو ويقال ~~أبو عمر البصري وقال محمد بن سلام عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سلام ~~روى عن حميد الطويل ومحمد بن زياد الجمحي القرشي ونعيم المجمر وهشام بن ~~عروة وعبد الله بن طاوس وأيوب وغيرهم وعنه علي بن المديني وبشر بن الحكم ~~وأحمد …
    ▸ expand full passage (720 chars)
    ### $ 281 ت ق الترمذي وابن ماجة عثمان بن عبد الرحمن الجمحي أبو عمرو ويقال ~~أبو عمر البصري وقال محمد بن سلام عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سلام ~~روى عن حميد الطويل ومحمد بن زياد الجمحي القرشي ونعيم المجمر وهشام بن ~~عروة وعبد الله بن طاوس وأيوب وغيرهم وعنه علي بن المديني وبشر بن الحكم ~~وأحمد بن عبدة الضبي ويوسف بن حماد المعنى وأبو كامل الجحدري ومحمد بن عبيد ~~بن حسان محمد بن سلام الجمحي ونصر بن علي الجهضمي ومحمد بن حسان السمتي ~~وآخرون قال البخاري مجهول وقال أبو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به ~~وقال بن أبي عاصم مات سنة 184 له عند ت حديث أبي هريرة أفشوا السلام وعند ق ~~حديث أنس صنعت أم سليم خبزة قلت وقال الساجي يحدث عن محمد بن زياد بأحاديث ~~لا يتابع عليها وهو صدوق وقال بن عدي عامة ما يرويه مناكير

ابن عدي - الكامل في ضعفاء الرجال

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2944, entry [1342]4,325 chars
    ١٣٢٢- عُثْمَان بْن عَبد الرَّحْمَنِ الجمحي بصري، يُكَنَّى أبا عَمْرو منكر الحديث. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُس وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمد بْنِ عَبَّادٍ، قَالا: حَدَّثَنا سويد، قَال: حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ عَنْ يُونُس عَنِ الْحَسَنِ، عَن مَعْقِلِ بْ…
    ▸ expand full passage (4,325 chars)
    ١٣٢٢- عُثْمَان بْن عَبد الرَّحْمَنِ الجمحي بصري، يُكَنَّى أبا عَمْرو منكر الحديث. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُس وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمد بْنِ عَبَّادٍ، قَالا: حَدَّثَنا سويد، قَال: حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ عَنْ يُونُس عَنِ الْحَسَنِ، عَن مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لآخُذُ الْعَنْزَ فَأَذْبَحُهَا فَأَرْحَمُهَا قَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنْ رَحِمْتَهَا يَرْحَمْكَ اللَّهُوَهَذَا لا يَرْوِيهِ عَنْ يُونُس بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرُ عُثْمَانَ هَذَا وَقَدْ رَوَاهُ عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ يُونُس عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ هَذَا الْحَدِيثُ بِعَيْنِهِ. حَدَّثَنَا عَبْدَانُ وَأَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، قَالا: حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عُبَيد بن حساب، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ عَنْ حُمَيْدٍ، عَن أَنَس أَنَّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَمَرَ بِلالا أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ. وَهَذَا يَرْوِيهِ عُثْمَانُ عَنْ حُمَيْدٍ، وَمُحمد بْنِ شُعَيب بْنِ شَابُورٍ. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عبدة، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عُبَيد بْنِ حساب، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ عن عَبد الله بن طاووس، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ ذُكِرَ الدَّجَّالُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ تَلِدُهُ أُمُّهُ وَهِيَ مَقْبُورَةٌ فِي قَبْرِهَا فَإِذَا وَلَدَتْهُ حَمَلَتْهُ النِّسَاءُ الخطاءات والخطاؤون. وهذا، عنِ ابن طاووس لا أَعْلَمُ يَرْوِيهِ غَيْرُ عُثْمَانَ هَذَا. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بن أبي النحم الرَّقِّيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِيلٍ الْبَالِسِيُّ، قَالا: حَدَّثَنا عَامِرُ بْنُ سَيَّارٍ، قَال: حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر قَالَ رَفَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لِصَلاةِ الْعِيدِ فَمَا رَأَيْتُهُ صَلَّى قَبْلَهَا، ولاَ بَعْدَهَا. حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبد الله القطان، حَدَّثَنا عَامِرُ بْنُ سَيَّارٍ، قَال: حَدَّثَنا أبو عَمْرو عثمان بنعَبد الرَّحْمَنِ عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر، قَال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَلْحَظُ فِي صَلاتِهِ، ولاَ يَلْتَفِتُ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أبي النجم، حَدَّثَنا عامر بن سيار، حَدَّثَنا أَبُو عَمْرو الْقُرَشِيُّ، قَال: حَدَّثني عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَال رَسُول اللهِ ﷺ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ زُرْ غُبًّا تزدد حبا. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَدَائِنِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو أمية، حَدَّثَنا إسحاق بن كعب، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ اللَّهُمَّ عَلِّمْ مُعَاوِيَةَ الكتابة والحساب وقه العذاب. حَدَّثَنَا علي بن مُحَمد الصائغ، حَدَّثَنا عمران بن سوار، قَال: حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ عَبد الرحمن القرشي، حَدَّثَنا أَبُو الزبير عن جابر، قَال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ ويتوضأ بالمد. حَدَّثَنَا أبو يعلى، حَدَّثَنا هذيل بن إبراهيم الحماني، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَن أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَال: طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مسلموَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنْ حَمَّادٍ لا يَرْوِيهِ غَيْرُ عُثْمَانَ عَنْهُ. حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الجن، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ سَيَّارٍ الشَّيْزَرِيُّ، قَال: حَدَّثَنا عامر بن سيار، حَدَّثَنا أَبُو عَمْرو الْقُرَشِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ شَقِيقٍ، عنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْخَلْقُ عِيَالُ اللَّهِ فَأَحَبُّ عِيَالِهِ أَلْطَفُهُمْ بِأَهْلِهِ. وَهَذَا أَيضًا يَرْوِيهِ عُثْمَانُ عَنْ حَمَّادٍ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي النجم، حَدَّثَنا عامر بن سيار، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ، عنِ الزُّهْريّ، عَن أَبِي وَدِيعَةَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَدِّمُوا قُرَيْشًا، ولاَ تَقَدَّمُوهَا وتعلموا منها، ولاَ تعلموها، حَدَّثَنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبد اللَّهِ القطان، حَدَّثَنا عامر بن سيار، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ عَنْ مَكْحُولٍ، عَن أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ أَوْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ اللَّهُ الْعُلَمَاءَ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أَسْتَوْدِعْ حِكْمَتِي قُلُوبَكُمْ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُعَذِّبَكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ. وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ لِعُثْمَانَ الَّتِي ذَكَرْتُهَا عَامَّتُهَا لا يُوَافِقُهُ عَلَيْهَا الثِّقَاتُ وَلَهُ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ وَعَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ مناكير إما إسنادا وإما متنا.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2944, entry [1342]250 chars
    ١٣٢٢- عُثْمَان بْن عَبد الرَّحْمَنِ الجمحي بصري، يُكَنَّى أبا عَمْرو منكر الحديث. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُس وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمد بْنِ عَبَّادٍ، قَالا: حَدَّثَنا سويد، قَال: حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ الْجُم

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 5871, entry [8254]4,794 chars
    ٨٩١٨ - عثمان بن عبد الرحمن الجمحي البصري • عثمان بن عَبد الرحمن الجمحي. بصري، يُكَنَّى أبا عَمْرو. منكر الحديث. حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن يُونُس والقاسم بن مُحَمد بن عباد، قالا: حَدَّثَنا سويد، قَال: حَدَّثَنا عثمان بن عَبد الرحمن الجمحي، عن يُونُس، عن الحسن، عَن معقل بن يسار، قالَ: قُلتُ: يا ر…
    ▸ expand full passage (4,794 chars)
    ٨٩١٨ - عثمان بن عبد الرحمن الجمحي البصري • عثمان بن عَبد الرحمن الجمحي. بصري، يُكَنَّى أبا عَمْرو. منكر الحديث. حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن يُونُس والقاسم بن مُحَمد بن عباد، قالا: حَدَّثَنا سويد، قَال: حَدَّثَنا عثمان بن عَبد الرحمن الجمحي، عن يُونُس، عن الحسن، عَن معقل بن يسار، قالَ: قُلتُ: يا رسول اللهِ، إني لآخذ العنز، فأذبحها فأرحمها، قال النبي ﷺ: إن رحمتها يرحمك الله. وهذا لا يرويه عن يُونُس بهذا الإسناد غير عثمان هذا، وقد رواه عدي بن الفضل عن يُونُس عن معاوية بن قرة عن أبيه، هذا الحديث بعينه. حَدَّثَنَا عبدان، وأحمد بن حفص، قالا: حَدَّثَنا مُحَمد بن عُبَيد بن حساب، حَدَّثَنا عثمان بن عَبد الرحمن، عن حميد، عَن أَنَس؛ أن رسول الله ﷺ أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة. وهذا يرويه عثمان عن حميد وَمُحمد بن شُعَيب بن شابور. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عبدة، حَدَّثَنا مُحَمد بن عُبَيد بن حساب، حَدَّثَنا عثمان بن عَبد الرحمن، عن عَبد الله بن طاووس، عن أبيه، عَن أبي هريرة قال: ذُكِرَ الدجال عند النبي ﷺ فقال: تلده أمه وهي مقبورة في قبرها، فإذا ولدته حملته النساء الخطاءات والخطاءُون. وهذا عنِ ابن طاووس لا أعلم يرويه غير عثمان هذا. حَدَّثَنَا علي بن إسماعيل بن أبي النجم الرقي، والحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي، قالا: حَدَّثَنا عامر بن سيار، قَال: حَدَّثَنا عثمان بن عَبد الرحمن القرشي، عن نافع، عنِ ابن عُمَر قال: رفعترسول الله ﷺ لصلاة العيد فما رأيته صلى قبلها، ولا بعدها. حَدَّثَنَا الحسين بن عَبد الله القطان، حَدَّثَنا عامر بن سيار، قَال: حَدَّثَنا أبو عَمْرو عثمان بن عَبد الرحمن، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قَال: كان رسول الله ﷺ يلحظ في صلاته، ولا يلتفت. حَدَّثَنَا علي بن إسماعيل بن أبي النجم، حَدَّثَنا عامر بن سيار، حَدَّثَنا أبو عَمْرو القرشي، قَال: حَدَّثني عطاء بن أبي رباح، سمعت أبا هريرة يقول: قَال رَسُول اللهِ ﷺ يا أبا هريرة زُر غبا تزدد حبا. حَدَّثَنَا أحمد بن علي المدائني، حَدَّثَنا مُحَمد بن إبراهيم أبو أمية، حَدَّثَنا إسحاق بن كعب، حَدَّثَنا عثمان بن عَبد الرحمن الجمحي، عن عطاء بن أبي رباح، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: اللهم علم معاوية الكتابة والحساب، وقه العذاب. حَدَّثَنَا علي بن مُحَمد الصائغ، حَدَّثَنا عمران بن سوار، قَال: حَدَّثَنا عثمان بن عَبد الرحمن القرشي، حَدَّثَنا أبو الزبير، عن جابر، قَال: كان رسول الله ﷺ يغتسل بالصاع، ويتوضأ بالمد. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا هذيل بن إبراهيم الحماني، حَدَّثَنا عثمان بن عَبد الرحمن، عن حماد بن أبي سليمان، عَن أبي وائل، عن عَبد الله بن مسعود؛ أن النبي ﷺ قَال: طلب العلم فريضة على كل مسلم. وهذا الحديث بهذا الإسناد عن حماد، لا يرويه غير عثمان عنه. حَدَّثَنَا صالح بن أبي الجن، حَدَّثَنا مُحَمد بن سيار الشيزري، قَال: حَدَّثَنا عامر بن سيار، حَدَّثَنا أبو عَمْرو القرشي، عن حماد بن أبي سليمان، عن شقيق، عنِ ابن مسعود، قَال: قَال رسول الله ﷺ: الخلق عيال الله، فأحب عياله الطفهم بأهله. وهذا أَيضًا يرويه عثمان عن حماد. حَدَّثَنَا علي بن إسماعيل بن أبي النجم، حَدَّثَنا عامر بن سيار، حَدَّثَنا عثمان بن عَبد الرحمن، عنِ الزُّهْريّ، عَن أبي وديعة، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: قدموا قريشا، ولا تَقَدَّمُوها: وتَعَلَّمُوا منها، ولا تُعَلِّمُوها. حَدَّثَنا الحسين بن عَبد الله القطان، حَدَّثَنا عامر بن سيار، حَدَّثَنا عثمان بن عَبد الرحمن القرشي، عن مكحول، عَن أبي أمامة الباهلي، أو واثلة بن الأسقع، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إذا كان يوم القيامة، جمع الله العلماء فقال: إني لم أستودع حكمتي قلوبكم، وأنا أريد أن أعذبكم، ادخلوا الجنة. وهذه الأحاديث لعثمان التي ذكرتها عامتها لا يوافقه عليها الثقات، وله غير ما ذكرت، وعامة ما يرويه مناكير إما إسنادًا وإما متنا. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٢٧٣)]. • عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن الجُمَحِي. بَصري، أبو عَمْرو. قَالَ ابن عدي: مُنكر الحَدِيث، وَعَامة مَا يرويهِ مَنَاكِير. [مختصر الكامل (ص ٥٥١)]. • عثمان بن عبد الرحمن الجمحي البصري. قال الرازي لا يحتج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٦٨)]. • عثمان بن عبد الرحمن القرشي الجمحي. قال أبو حاتم الرازي: «ليس بالقوي، يكتبحديثه، ولا يحتج به». وقال البخاري: «مجهول». وذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات». وقال الساجي: «صدوقٌ، يحدث عن محمد بن زياد بأحاديث لا يتابع عليها». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ١٦٦)]. • عثمان بن عبد الرحمن الجمحي البصري. قال أبو حاتم: لا يحتج به. [ديوان الضعفاء (ص ٢٧٠)]. • عثمان بن عبد الرحمن الجمحي البصري. عن محمد ابن زياد. قال أبو حاتم: لا يحتج به. ت ق [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٦)]. • عثمان بن عبد الرحمن الجمحي البصري. [ت، ق]. يروى عن محمد بن زياد القرشى. قال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال ابن عدي: منكر الحديث، ثم ساق في ترجمته عدة أحاديث منكرة، منها: حدثنا محمد بن عبدة، حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة: ذكر الدجال عند رسول الله ﷺ، فقال: تلده أمه [وهى مقبورة] في قبرها، فإذا ولدته حملته النساء الخطاءون. عامر بن سيار، حدثنا أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن، حدثنى عطاء، عن أبي هريرة: زرغبا تزدد حبا. إسحاق بن كعب، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن، عن عطاء، عن ابن عباس، قال رسول الله ﷺ: اللهم علم معاوية الكتاب والحساب، وقه العذاب. هكذا ذكرهما ابن عدي هنا فوهم، وإنما هذا الوقاصى لا الجمحى. [قلت]: ويروى عنه على بن المدينى، ونصر بن على، وجماعة، وعاش الى بعد الثمانين ومائة. صويلح [ميزان الاعتدال (٣/ ٥٢)].
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 5871, entry [8254]344 chars
    أبو عَمْرو. قَالَ ابن عدي: مُنكر الحَدِيث، وَعَامة مَا يرويهِ مَنَاكِير. [مختصر الكامل (ص ٥٥١)]. • عثمان بن عبد الرحمن الجمحي البصري. قال الرازي لا يحتج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٦٨)]. • عثمان بن عبد الرحمن القرشي الجمحي. قال أبو حاتم الرازي: «ليس بالقوي، يكتبحديثه، ولا يحتج به». وقال البخاري: «مجهول». وذكره ابن خلفون في كتاب «
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 5871, entry [8254]340 chars
    • عثمان بن عبد الرحمن القرشي الجمحي. قال أبو حاتم الرازي: «ليس بالقوي، يكتبحديثه، ولا يحتج به». وقال البخاري: «مجهول». وذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات». وقال الساجي: «صدوقٌ، يحدث عن محمد بن زياد بأحاديث لا يتابع عليها». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ١٦٦)]. • عثمان بن عبد الرحمن الجمحي البصري. قال أبو حاتم: لا يحتج به. [ديوان الضعفاء
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 5871, entry [8254]280 chars
    ٨٩١٨ - عثمان بن عبد الرحمن الجمحي البصري • عثمان بن عَبد الرحمن الجمحي. بصري، يُكَنَّى أبا عَمْرو. منكر الحديث. حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن يُونُس والقاسم بن مُحَمد بن عباد، قالا: حَدَّثَنا سويد، قَال: حَدَّثَنا عثمان بن عَبد الرحمن الجمحي، عن يُونُس، عن الحسن، عَن معقل بن يسا
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 5871, entry [8254]345 chars
    ازي لا يحتج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٦٨)]. • عثمان بن عبد الرحمن القرشي الجمحي. قال أبو حاتم الرازي: «ليس بالقوي، يكتبحديثه، ولا يحتج به». وقال البخاري: «مجهول». وذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات». وقال الساجي: «صدوقٌ، يحدث عن محمد بن زياد بأحاديث لا يتابع عليها». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ١٦٦)]. • عثمان بن عبد الرحمن ا

شمس الدين الذهبي - الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagehigh confidencevol. 0, page 0, entry 3719123 chars
    عثمان بن عبد الرحمن الجمحي عن محمد بن زياد ونعيم المجمر وعنه بن المديني ونصر بن علي قال أبو حاتم لا يحتج به قلت مات 184 ت ق

شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 4308, entry [5172]228 chars
    عثمان بن عبد الرحمن الجمحي البصري. عن: محمد بن زياد الجمحي صاحب أبي هريرة، وعن نعيم المجمر، وأيوب، وعدة، وعنه: علي ابن المديني، وأحمد بن عبدة الضبي، وبشر بن الحكم، ونصر بن علي، وجماعة. قال أبو حاتم (¬٣): لا يحتج به. ٢٤٥ - م د ن:
  • legacy full passagepage 4308, entry [5172]228 chars
    عثمان بن عبد الرحمن الجمحي البصري. عن: محمد بن زياد الجمحي صاحب أبي هريرة، وعن نعيم المجمر، وأيوب، وعدة، وعنه: علي ابن المديني، وأحمد بن عبدة الضبي، وبشر بن الحكم، ونصر بن علي، وجماعة. قال أبو حاتم (¬٣): لا يحتج به. ٢٤٥ - م د ن:

شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4351, entry [1644]157 chars
    ١٤٦٨ - عثمان بن عبد الرحمن الجمحي (¬٢): بصري صويلح. يروي عن: نعيم المجمر، ومحمد بن زياد الجمحي. وعنه: علي بن المديني ونصر بن علي، وأحمد بن عبدة الضبي وجماعة.

شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 6094, entry [1662]257 chars
    ١٥٥ - عُثْمَانُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الجُمَحِيُّ ** بَصْرِيٌّ، صُوَيْلِحٌ. يَرْوِي عَنْ: نُعَيْمٍ المُجْمِرِ، وَمُحَمَّدِ بنِ زِيَادٍ الجُمَحِيِّ. وَعَنْهُ: عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ، وَنَصْرُ بنُ عَلِيٍّ، وَأَحْمَدُ بنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، وَجَمَاعَةٌ.

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1398, entry [5326]777 chars
    ٥٥٣٧ - عثمان بن عبد الرحمن الجمحى [ت، ق] البصري. يروي عن محمد بن زياد القرشي. قال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال ابن عدي: منكر الحديث، ثم ساق في ترجمته عدة أحاديث منكرة، منها: حدثنا محمد بن عبدة، حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة: ذكر الدجا…
    ▸ expand full passage (777 chars)
    ٥٥٣٧ - عثمان بن عبد الرحمن الجمحى [ت، ق] البصري. يروي عن محمد بن زياد القرشي. قال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال ابن عدي: منكر الحديث، ثم ساق في ترجمته عدة أحاديث منكرة، منها: حدثنا محمد بن عبدة، حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة: ذكر الدجال عند رسول الله ﷺ، فقال: تلده أمه [وهى مقبورة] (١) في قبرها، فإذا ولدته حملته النساء الخطاءون (٢) . عامر بن سيار، حدثنا أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن، حدثني عطاء، عن أبي هريرة: زرغبا تزدد حبا. إسحاق بن كعب، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن، عن عطاء، عن ابن عباس، قال رسول الله ﷺ: اللهم علم معاوية الكتاب والحساب، وقه العذاب. هكذا ذكرهما ابن عدي هنا فوهم، وإنما هذا الوقاصى لا الجمحى. [قلت] (٣) : ويروي (٤) عنه علي بن المديني، ونصر بن علي، وجماعة، وعاش إلى بعد (٥) الثمانين ومائة. صويلح

عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3152, entry [4905]130 chars
    [٤٤٣٤] عُثمان بن عبد الرحمن الجُمَحِي (¬٣). روى عن: محمد بن زياد، صاحب أبي هريرة. روى عنه: يوسف بن حَمَّاد. روى له: التِّرْمِذِيّ.