سلام بن سعد
7th · died 164 AH
- Teachers
- 22
- Students
- 37
- Verdicts
- 11
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 3455
- Review status
- auto
- Match method
- itqan corpus spine bridge fill v1
- Confidence
- high
Narrator profile
Salam bin Abi Mut'ia
Salam bin Abi Mut'ia (S'ad)
Abu Sa'id
- Kunya
- Abu Sa'id
- Also known as
- سلام بن أبي مطيع
- Died
- 164 AH or after
- Lived in
- al-Basra
- Class
- atba_tabi'in
Kutub Sittah identity
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
Hadith appearances
7 hadiths · 5 collectionsHadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
- sahihSahih al-Bukhari · 5061narrator 3 in the chain
The Prophet (ﷺ) said, "Recite (and study) the Qur'an as long as you agree about its interpretation, but when you have any difference of opinion (as regards its interpretation and meaning) then you sho
- sahihSahih al-Bukhari · 6376narrator 2 in the chain
The Prophet (ﷺ) used to seek refuge with Allah (by saying), "O Allah! I seek refuge with You from the affliction of the Fire and from the punishment in the Fire, and seek refuge with You from the affl
- sahihSahih Muslim · 947narrator 2 in the chain
If a company of Muslims numbering one hundred pray over a dead person, all of them interceding for him, their intercession for him will be accepted.
- sahihSunan an-Nasa'i · 4993narrator 2 in the chain
The Messenger of Allah [ﷺ] distributed (some spoils of war) and gave to some people but withheld from others. I said: "O Messenger of Allah, you gave to so-and-so and so-and-so, and you withheld from
- hasanJami` at-Tirmidhi · 3271narrator 3 in the chain
from Samurah that the Prophet (ﷺ) said: "Al-Hasab is wealth and Al-Karam is Taqwa."
- sahihSunan Ibn Majah · 3572narrator 3 in the chain
“The Messenger of Allah (ﷺ) took hold of the lower part of my calf or his calf and said: ‘This is where the lower wrap should come to. If you insist, then lower, and if you insist, then lower, but the
- hasanSunan Ibn Majah · 4219narrator 3 in the chain
“Being honorable is wealth and noble character is piety.’
Mentioned in
6 books · 24 entries- 2 entries
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
—
- 2 entries
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
- 1 entry
shamela-1293
—
- 1 entry
shamela-22669
—
- 1 entry
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
- 1 entry
محمد بن طلعت - التذييل على تهذيب التهذيب
—
Research data and provenancerich dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- rich
- Source entries
- 6
- Strong identity entries
- 3
- Chronology hints
- 6
- Attribute hints
- 9
- Relation hints
- 8
- Assessment hints
- 16
- Known assessors
- 15
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
6 books · 24 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
6 exact linked passages0 legacy full passages16 assessment hints2 assessment snippets
ابن الجوزي - الضعفاء والمتروكون لابن الجوزي
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 318, entry [139], entry [1465]163 chars
١٤٦٥ - سَلام بن أبي مُطِيع مولى عمر بن أبي وهب الْخُزَاعِيّ يكنى أَبَا سعيد قَالَ ابْن حبَان يروي عَن قَتَادَة كثير الْوَهم لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 404, entry [487]780 chars
٤٢٥ - سلام بن أبي مطيع (٢) مولى عمر بن أبي وهب الخزاعي، كنيته أبو سعيد، مات سنة أربع وسبعين ومئة، وقد قيل: سنة أربع وستين ومئة، عداده في أهل البصرة، يروي عن قتادة، روى عنه أهل بلده كل شيء، كثير الوهم، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. حدثنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا محمد بن المنهال الضرير، قال: حدثن…
▸ expand full passage (780 chars)٤٢٥ - سلام بن أبي مطيع (٢) مولى عمر بن أبي وهب الخزاعي، كنيته أبو سعيد، مات سنة أربع وسبعين ومئة، وقد قيل: سنة أربع وستين ومئة، عداده في أهل البصرة، يروي عن قتادة، روى عنه أهل بلده كل شيء، كثير الوهم، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. حدثنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا محمد بن المنهال الضرير، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: كان هشام بن حسان لا يملي على أحد، فكلمناه أن يملي علينا، قال: جيئوا بأطراف، فأتيت أنا وإسماعيل بن علية وهارون السامي بن أبي عيسى، وكان كاتبنا، وأبو عوانة معنا وسلام بن أبي مطيع وأبو جري القصاب، فقلنا لهشام: حدثنا ما كان عن ابن سيرين وحفصة ومشيختك وما كان عن الحسن فاتركها، فجعل هشام يملي على هارون وأنا على يمين هارون قاعد وإسماعيل عن يساره، يغير الحرف، يسقط الشيء، وأبو عوانة ناحية، وسلام بن أبي مطيع وأبو جري، يناموننومًا جيدًا، ثم يقومون فينسخون من كتابنا.
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 12 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 830, entry [3551]2,372 chars
سلام بن أبي مطيع، فقال: جميعا ثقة، إلا أن ابن مسكين أكثر حديثا، وكان ابن أبي مطيع صاحب سنة. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة صالح. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: سلام أحب إليك في الحسن أو المبارك؟ فقال: سلام. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال أبو داود: كان يذهب إلى القدر. وقال النسائي: ليس ب…
▸ expand full passage (2,372 chars)سلام بن أبي مطيع، فقال: جميعا ثقة، إلا أن ابن مسكين أكثر حديثا، وكان ابن أبي مطيع صاحب سنة. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة صالح. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: سلام أحب إليك في الحسن أو المبارك؟ فقال: سلام. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال أبو داود: كان يذهب إلى القدر. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن سعد: توفي قبل حماد بن سلمة. وقال البخاري، عن محمد بن محبوب: مات آخر سنة سبع وستين ومائة. وقال غيره: مات سنة أربع وستين ومائة. قلت: الذي في تاريخ البخاري الكبير قال لي محمد بن محبوب: مات سنة سبع أو أربع وستين ومائة. هكذا هو في غير ما نسخة، وكذا نقله عن البخاري إسحاق القراب في تاريخه، وكذا ذكره ابن حبان في الثقات، وهو يتبع البخاري دائما. وفي تاريخ البخاري الأوسط: مات حماد بن سلمة وسلام بن مسكين آخر السنة حين بقي من سنة سبع إحدى عشر يوما. وقال ابن أبي حاتم، عن صالح بن أحمد، عن ابن المديني، عن ابن مهدي: قال الثوري: لم أر هاهنا شيخا مثله. قال علي ابن المديني: وقلت ليحيى بن سعيد: أيما أحب إليك: سلام أو أبو الأشهب؟ فقال: ما أقربهما. ونقل ابن خلفون، عن ابن نمير وأحمد بن صالح توثيقه. • خ م ل ت س ق - سلام بن أبي مطيع، واسمه سعد، الخزاعي، مولاهم، أبو سعيد البصري. روى عن: قتادة، وغالب القطان، وأبي عمران الجوني، وأيوب السختياني، وأسماء بن عبيد، وعثمان بن عبد الله بن موهب، وهشام بن عروة، وشعيب بن الحبحاب، ومعمر بن راشد وهو من أقرانه، وغيرهم. وعنه: ابن مهدي، وابن المبارك، ويونس بن محمد، وزهير بن نعيم البابي، ووهب بن جرير بن حازم، وسليمان بن حرب، وموسى بن إسماعيل، ومسدد، وعلي بن الجعد، وغيرهم. قال أحمد: ثقة صاحب سنة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال الآجري، عن أبي داود: سمعت أبا سلمة، سمعت سلام بن أبي مطيع، وكان يقال: هو أعقل أهل البصرة. قال أبو داود: وهو القائل: لأن ألقى الله بصحيفة الحجاج أحب إلي من أن ألقاه بصحيفة عمرو بن عبيد. وقال أبو داود أيضا: سلام ثقة.وقال النسائي: ليس به بأس (¬١). وقال ابن عدي: ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة، وله أحاديث حسان غرائب وأفراد، وهو يعد من خطباء أهل البصرة وعقلائهم، وكان كثير الحج. ومات في طريق مكة، ولم أر أحدا من المتقدمين نسبه إلى الضعف، وأكثر ما فيه أن روايته عن قتادة فيها أحاديث ليست بمحفوظة، وهو مع هذا كله عندي لا بأس به. قال البخاري، عن محمد بن محبوب: مات سنة (٦٤) وهو مقبل من مكة. وقال الترمذي: مات سنة سبع وستين. وقال خليفة، وابن قانع: مات سنة ثلاث وسبعين ومائة. قلت: وقال عبد الله بن أحمد في العلل، عن أبيه: ثقة، صاحب سنة، كان ابن مهدي يحدث عنه. وقال ابن حبان: كان سيئ الأخذ لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. وقال البزار في مسنده: كان من خيار الناس وعقلائهم. وقال الحاكم: منسوب إلى الغفلة وسوء الحفظ.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 830, entry [3551]342 chars
بن محبوب: مات سنة (٦٤) وهو مقبل من مكة. وقال الترمذي: مات سنة سبع وستين. وقال خليفة، وابن قانع: مات سنة ثلاث وسبعين ومائة. قلت: وقال عبد الله بن أحمد في العلل، عن أبيه: ثقة، صاحب سنة، كان ابن مهدي يحدث عنه. وقال ابن حبان: كان سيئ الأخذ لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. وقال البزار في مسنده: كان من خيار الناس وعقلائهم. وقال الحاكم: منسوب إلى ال
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 830, entry [3551]349 chars
البصرة وعقلائهم، وكان كثير الحج. ومات في طريق مكة، ولم أر أحدا من المتقدمين نسبه إلى الضعف، وأكثر ما فيه أن روايته عن قتادة فيها أحاديث ليست بمحفوظة، وهو مع هذا كله عندي لا بأس به. قال البخاري، عن محمد بن محبوب: مات سنة (٦٤) وهو مقبل من مكة. وقال الترمذي: مات سنة سبع وستين. وقال خليفة، وابن قانع: مات سنة ثلاث وسبعين ومائة. قلت: وقال عبد الله بن أح
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 830, entry [3551]350 chars
وكان ابن أبي مطيع صاحب سنة. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة صالح. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: سلام أحب إليك في الحسن أو المبارك؟ فقال: سلام. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال أبو داود: كان يذهب إلى القدر. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن سعد: توفي قبل حماد بن سلمة. وقال البخاري، عن محمد بن محبوب: مات آخر سنة سبع وستين ومائة. وقال غيره
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 830, entry [3551]351 chars
لمبارك، ويونس بن محمد، وزهير بن نعيم البابي، ووهب بن جرير بن حازم، وسليمان بن حرب، وموسى بن إسماعيل، ومسدد، وعلي بن الجعد، وغيرهم. قال أحمد: ثقة صاحب سنة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال الآجري، عن أبي داود: سمعت أبا سلمة، سمعت سلام بن أبي مطيع، وكان يقال: هو أعقل أهل البصرة. قال أبو داود: وهو القائل: لأن ألقى الله بصحيفة الحجاج أحب إلي من أن ألقاه
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 830, entry [3551]342 chars
سلام بن أبي مطيع، وكان يقال: هو أعقل أهل البصرة. قال أبو داود: وهو القائل: لأن ألقى الله بصحيفة الحجاج أحب إلي من أن ألقاه بصحيفة عمرو بن عبيد. وقال أبو داود أيضا: سلام ثقة.وقال النسائي: ليس به بأس (¬١). وقال ابن عدي: ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة، وله أحاديث حسان غرائب وأفراد، وهو يعد من خطباء أهل البصرة وعقلائهم، وكان كثير الحج. ومات ف
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 830, entry [3551]349 chars
وكان يقال: هو أعقل أهل البصرة. قال أبو داود: وهو القائل: لأن ألقى الله بصحيفة الحجاج أحب إلي من أن ألقاه بصحيفة عمرو بن عبيد. وقال أبو داود أيضا: سلام ثقة.وقال النسائي: ليس به بأس (¬١). وقال ابن عدي: ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة، وله أحاديث حسان غرائب وأفراد، وهو يعد من خطباء أهل البصرة وعقلائهم، وكان كثير الحج. ومات في طريق مكة، ولم أر أحدا م
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 830, entry [3551]349 chars
ثقة صالح. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: سلام أحب إليك في الحسن أو المبارك؟ فقال: سلام. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال أبو داود: كان يذهب إلى القدر. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن سعد: توفي قبل حماد بن سلمة. وقال البخاري، عن محمد بن محبوب: مات آخر سنة سبع وستين ومائة. وقال غيره: مات سنة أربع وستين ومائة. قلت: الذي في تاريخ البخاري الكبير
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 830, entry [3551]298 chars
سلام بن أبي مطيع، فقال: جميعا ثقة، إلا أن ابن مسكين أكثر حديثا، وكان ابن أبي مطيع صاحب سنة. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة صالح. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: سلام أحب إليك في الحسن أو المبارك؟ فقال: سلام. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال أبو داود: كان يذهب إلى القدر. وقال النسائي: ليس
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 830, entry [3551]343 chars
غيرهم. وعنه: ابن مهدي، وابن المبارك، ويونس بن محمد، وزهير بن نعيم البابي، ووهب بن جرير بن حازم، وسليمان بن حرب، وموسى بن إسماعيل، ومسدد، وعلي بن الجعد، وغيرهم. قال أحمد: ثقة صاحب سنة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال الآجري، عن أبي داود: سمعت أبا سلمة، سمعت سلام بن أبي مطيع، وكان يقال: هو أعقل أهل البصرة. قال أبو داود: وهو القائل: لأن ألقى ا
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 830, entry [3551]203 chars
سلام بن أبي مطيع، فقال: جميعا ثقة، إلا أن ابن مسكين أكثر حديثا، وكان ابن أبي مطيع صاحب سنة. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة صالح. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: سلام أحب إليك في الحسن أو المبار
- assessment snippetthiqaIbn Maʿīnpage 830, entry [3551]300 chars
سلام بن أبي مطيع، فقال: جميعا ثقة، إلا أن ابن مسكين أكثر حديثا، وكان ابن أبي مطيع صاحب سنة. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة صالح. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: سلام أحب إليك في الحسن أو المبارك؟ فقال: سلام. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال أبو داود: كان يذهب إلى القدر. وقال النسائي: ليس ب
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 2 entries
- exact linked passagehigh confidencevol. 12, page 297, entry 26632,450 chars
### $ 2663 - خ م ل ت س ق: سلام بن أبي مطيع (1) ، واسمه سعد، الخزاعي، أبو سعيد البصري، مولى عمر بن أبي وهب. واسمه فيما قيل: راشد الخزاعي. # روى عن: أسماء بن عبيد (بخ) ، وأيوب السختياني (م س) ، وجابر الجعفي، ~~وداود بن أبي هند، وسعيد بن قطن القطعي، وسليمان بن علي الربعي، وشعيب بن ~~الحبحاب (م س) ، وصا…
▸ expand full passage (2,450 chars)### $ 2663 - خ م ل ت س ق: سلام بن أبي مطيع (1) ، واسمه سعد، الخزاعي، أبو سعيد البصري، مولى عمر بن أبي وهب. واسمه فيما قيل: راشد الخزاعي. # روى عن: أسماء بن عبيد (بخ) ، وأيوب السختياني (م س) ، وجابر الجعفي، ~~وداود بن أبي هند، وسعيد بن قطن القطعي، وسليمان بن علي الربعي، وشعيب بن ~~الحبحاب (م س) ، وصالح بن صالح بن حي، وأبي حصين عثمان بن عاصم الأسدي، ~~وعثمان بن عبد الله بن موهب (خ ق) ، وغالب القطان (بخ) ، وقتادة بن دعامة ~~PageV12P298 # (ت س ق) ، ومحمد بن واسع، ومعمر بن راشد (س) - وهو من أقرانه - ومنصور بن ~~المعتمر، وهشام بن عروة (خ) ، ويزيد الرقاشي، ويونس بن عبيد، وأبي خشينة، ~~وأبي عمران الجوني (خ س) . # روى عنه: إبراهيم بن الحجاج السامي، وإبراهيم بن الحجاج النيلي وأحمد بن ~~عبد الملك بن واقد الحراني، ورهيم بن نعيم البابي (ل) قوله في الجهمية، ~~وزيد بن أبي الزرقاء، وسعيد بن عامر الضبعي، وسليمان بن حرب (مق) ، والعباس ~~بن الفضل الأزرق، وعبد الله بن المبارك (م س) ، وعبد الأعلى بن حماد ~~الترسي، وعبد الرحمن بن عمرو بن جبلة الباهلي، وعبد الرحمن بن مهدي (خ س) ، ~~وعلي بن الجعد، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير، والفضل بن موسى السيناني، وفهد ~~بن عوف، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، ومسدد بن مسرهد، ومعلى بن ~~أسد، وموسى بن إسماعيل (خ) ، وهدبة بن خالد، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك ~~الطيالسي (مق س) ، ووهب بن جرير بن حازم (س) ، ويحيى بن حماد ويحيى بن ~~السكن، ويونس بن محمد المؤدب. # قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ثقة صاحب سنة (2) . ~~PageV12P299 # وقال أبو حاتم (1) : صالح الحديث. # وقال أبو عبيد الأجري (2) ، عن أبي داود: سمعت أبا سلمة قال: ms2748 سمعت سلام ~~بن أبي مطيع، وكان يقال: هو اعقل أهل البصرة، وكان في الستة. # قال أبو داود: وهو القائل: لئن ألقى الله بصحيفة الحجاج أحب إلي من أن ~~ألقى الله بصحيفة عمرو بن عبيد. # وقال في موضع آخر (3) ، عن أبي داود: سلام ثقة. سمعت أبا سلمة يقول: كان ~~سلام يحتكر: # وقال النسائي: ليس به بأس. # وقال في موضع آخر: ثقة. # وقال أبو أحمد بن عدي (4) : ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة، وله ~~أحاديث حسان غرائب، وافرادات. وهو يعد من خطباء أهل البصرة وعقلائهم، وكان ~~كثير الحج. ومات في طريق مكة ولم أر أحدا من المتقدمين نسبه إلى الضعف، ~~وأكثر ما في حديثه أن روايته عن قتادة فيها أحاديث ليست بمحفوظة لا يرويها ~~عن قتادة غيره. وهو مع هذا كله عندي لا بأس به وبرواياته. # قال البخاري (5) ، عن محمد بن محبوب: مات وهو مقبل من مكة سنة أربع وستين ~~ومئة. PageV12P300 # وقال الترمذي: مات سنة سبع وستين ومئة. # وقال خليفة بن خياط (1) ، وأبو الحسين بن قانع: مات سنة ثلاث وسبعين ~~ومئة. # قال ابن قانع: ويقال: سنة (2) أربع (3) . # روى له أبو داود في كتاب"المسائل"قوله في الجهمية، والباقون (4) .
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالنسائيvol. 12, page 297, entry 2663342 chars
البصرة، وكان في الستة. # قال أبو داود: وهو القائل: لئن ألقى الله بصحيفة الحجاج أحب إلي من أن ~~ألقى الله بصحيفة عمرو بن عبيد. # وقال في موضع آخر (3) ، عن أبي داود: سلام ثقة. سمعت أبا سلمة يقول: كان ~~سلام يحتكر: # وقال النسائي: ليس به بأس. # وقال في موضع آخر: ثقة. # وقال أبو أحمد بن عدي (4) : ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة، وله ~~أحاديث ح
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
full-text— · 7 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 3624, entry [1335]1,330 chars
١١٦١ - سلام بن أبي مطيع (¬١): " خ، م، ت، س" الإمام، الثقة، القدوة، أبو سعيد الخزاعي مولاهم، البصري. عن: قتادة وشعيب بن الحبحاب، وأيوب، وعثمان بن عبد الله بن موهب، وهشام بن عروة، وأبي عمرو الجوني، وأسماء بن عُبَيد، وعدة. وينزل إلى: معمر بن راشد، ونحوه. وعنه: ابن المبارك، وابن مهدي، وسعيد بن عامر الضّ…
▸ expand full passage (1,330 chars)١١٦١ - سلام بن أبي مطيع (¬١): " خ، م، ت، س" الإمام، الثقة، القدوة، أبو سعيد الخزاعي مولاهم، البصري. عن: قتادة وشعيب بن الحبحاب، وأيوب، وعثمان بن عبد الله بن موهب، وهشام بن عروة، وأبي عمرو الجوني، وأسماء بن عُبَيد، وعدة. وينزل إلى: معمر بن راشد، ونحوه. وعنه: ابن المبارك، وابن مهدي، وسعيد بن عامر الضُّبَعي، ويونس بن محمد، وأبو الوليد، وسليمان بن حرب، وعلي بن الجعد، وموسى بن إسماعيل، وإبراهيم بن الحجاج السامي، ومسدد، وهدبة، وعبد الأعلى بن حماد، وخلق سواهم. قال أحمد بن حنبل: ثقة، صاحب سنة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال أبو سلمة التَّبُوذكي: كان يقال: هو أعقل أهل البصرة. قال أبو داود السجزي: هو القائل: لأن ألقى الله بصحيفة الحجاج، أحب إليَّ من أن ألقى الله بصحيفة عمرو بن عبيد. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال مرة: ثقة. وقال ابن عدي: ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة، وله أحاديث حسان غرائب، وإفرادات، وهو يعد من خطباء أهل البصرة، ومن عقلائهم. وكان كثير الحج، ومات في طريق مكة، ولم أر أحدًا من المتقدمين نسبه الى الضعف. قال محمد بن محبوب: مات وهو مقبل من مكة، سنة أربع وستين ومائة. وقال خليفة، وابن قانع: مات سنة ثلاث وسبعين ومائة. قلت: هذا أصح. وقال ابن حبان: كثير الوهم، لا يحتج به إذا انفرد. قلت: قد احتج به الشيخان، ولا ينحط حديثه عن درجة الحسن. قال زهير البابي: سمعت سلام بن أبي مطيع يقول: الجهمية كفار، لا يصلى خلفهم. قلت: وكذا يقول أحمد بن حنبل في أقوى الروايتين عنه، وهم الذين جحدوا الصفات المقدسة، وقالوا بخلق القرآن.
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3624, entry [1335]351 chars
سليمان بن حرب، وعلي بن الجعد، وموسى بن إسماعيل، وإبراهيم بن الحجاج السامي، ومسدد، وهدبة، وعبد الأعلى بن حماد، وخلق سواهم. قال أحمد بن حنبل: ثقة، صاحب سنة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال أبو سلمة التَّبُوذكي: كان يقال: هو أعقل أهل البصرة. قال أبو داود السجزي: هو القائل: لأن ألقى الله بصحيفة الحجاج، أحب إليَّ من أن ألقى الله بصحيفة عمرو بن عبيد. وقا
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 3624, entry [1335]227 chars
١١٦١ - سلام بن أبي مطيع (¬١): " خ، م، ت، س" الإمام، الثقة، القدوة، أبو سعيد الخزاعي مولاهم، البصري. عن: قتادة وشعيب بن الحبحاب، وأيوب، وعثمان بن عبد الله بن موهب، وهشام بن عروة، وأبي عمرو الجوني، وأسماء بن عُبَيد، وعدة. وينزل إ
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3624, entry [1335]342 chars
ويونس بن محمد، وأبو الوليد، وسليمان بن حرب، وعلي بن الجعد، وموسى بن إسماعيل، وإبراهيم بن الحجاج السامي، ومسدد، وهدبة، وعبد الأعلى بن حماد، وخلق سواهم. قال أحمد بن حنبل: ثقة، صاحب سنة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال أبو سلمة التَّبُوذكي: كان يقال: هو أعقل أهل البصرة. قال أبو داود السجزي: هو القائل: لأن ألقى الله بصحيفة الحجاج، أحب إليَّ من
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 3624, entry [1335]350 chars
سلمة التَّبُوذكي: كان يقال: هو أعقل أهل البصرة. قال أبو داود السجزي: هو القائل: لأن ألقى الله بصحيفة الحجاج، أحب إليَّ من أن ألقى الله بصحيفة عمرو بن عبيد. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال مرة: ثقة. وقال ابن عدي: ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة، وله أحاديث حسان غرائب، وإفرادات، وهو يعد من خطباء أهل البصرة، ومن عقلائهم. وكان كثير الحج، ومات في طريق م
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 3624, entry [1335]343 chars
يقال: هو أعقل أهل البصرة. قال أبو داود السجزي: هو القائل: لأن ألقى الله بصحيفة الحجاج، أحب إليَّ من أن ألقى الله بصحيفة عمرو بن عبيد. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال مرة: ثقة. وقال ابن عدي: ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة، وله أحاديث حسان غرائب، وإفرادات، وهو يعد من خطباء أهل البصرة، ومن عقلائهم. وكان كثير الحج، ومات في طريق مكة، ولم أر أحدً
- assessment snippetthiqashamela_bodypage 3624, entry [1335]300 chars
١١٦١ - سلام بن أبي مطيع (¬١): " خ، م، ت، س" الإمام، الثقة، القدوة، أبو سعيد الخزاعي مولاهم، البصري. عن: قتادة وشعيب بن الحبحاب، وأيوب، وعثمان بن عبد الله بن موهب، وهشام بن عروة، وأبي عمرو الجوني، وأسماء بن عُبَيد، وعدة. وينزل إلى: معمر بن راشد، ونحوه. وعنه: ابن المبارك، وابن مهدي، وسعيد بن عامر الضّ
محمد بن طلعت - التذييل على تهذيب التهذيب
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 162, entry [489]936 chars
٤٧٧ - سلام بن أبي مطيع قال ابن معين: سلام بن أبي مطيع ليس به بأس (¬١). قال البرذعى: حدثنا محمد بن يحيى قال: سمعت موسى بن إسماعيل قال: سمعت سلام بن أبي مطيع يقول: قدمت الكوفي فلم أجد فيها مقنِعًا، قال محمد بن يحيى: كان سلام، فَرَفَّع محمد أمر سلام جدًّا (¬٢). قال ابن حبان: ثنا أبو يعلى الموصلي، ثنا م…
▸ expand full passage (936 chars)٤٧٧ - سلام بن أبي مطيع قال ابن معين: سلام بن أبي مطيع ليس به بأس (¬١). قال البرذعى: حدثنا محمد بن يحيى قال: سمعت موسى بن إسماعيل قال: سمعت سلام بن أبي مطيع يقول: قدمت الكوفي فلم أجد فيها مقنِعًا، قال محمد بن يحيى: كان سلام، فَرَفَّع محمد أمر سلام جدًّا (¬٢). قال ابن حبان: ثنا أبو يعلى الموصلي، ثنا محمد بن المنهال الضرير، ثنا يزيد بن زريع، قال: كان هشام بن حسان لا يملي على أحد، فكلمناه أن يملي علينا، قال: جيئوني بأطراف، فأتيته أنا وإسماعيل ابن علية، وهارون الشامي بن أبي عيسى -وكان كاتبًا- وأبو عوانة معنا، وسلام بن أبي مطيع، وأبو جزي القصاب، فقلنا لهشام: حدثنا ما كان عن ابن سيرين وحفصة ومشيختك، وما كان عن الحسن فاتركها، فجعل هشام يملي على هارون وأنا عن يمين هارون قاعد وإسماعيل عن يساره يغير الحرف، ويسقط الشيء، وأبو عوانة ناحية، وسلام بن أبي مطيع وأبو جزي ينامان نومًا جيدًا ثم يقومان فينسخان من كتابنا (¬٣). قال الحاكم: سلام بن أبي مطيع منسوب إلى الغفلة في الأخذ، وإلى سوء الحفظ في الأداء. ثم ذكر القصة التي ساقها ابن حبان (¬٤).