Malik bin Isma'il, Abu Ghasan al-Nahdi

١٠٨٤٩ - مالك بن إسماعيل أبو غسان النهدي. • مالك بن إسماعيل بن درهم أبو غسان النهدي مولاهم الكوفي. (قال البرذعي: سَمِعتُ أبا زُرْعَة يقول: جاء رجل الى أبي غسان النهدي، فقال: يا أبا غسان! من تفضل؟ فغضب أبو غسان، وقال: مثلي يمتحن على رؤوس الأشهاد، وقبض أبو غسان على لحيته، ثم قال: لا حدثت بحديث كذا وكذا. قال أبو زُرْعَة: فكم من حديث حسن فاتنا عن أبي غسان بهذا السبب، ونحن مقيمون بالكوفة. [سؤالات البرذعي/مسموعاته (١/ ٤٨٦)]. • مالك بن إسماعيل النهدي الكوفي. ذكر أبو غسان مالك بن إسماعيل، كان حسنيا، - أعني الحسن بن صالح -، على عبادته وسوء مذهبه. [أحوال الرجال (ص ١٣٣)]. • مالك بن إسماعيل النهدي. كوفي. سمعتُ ابن حماد يقول: قال السعدي: مالك بن إسماعيل أبو غسان كان حسنيا، يعني الحسن بن صالح على عبادته وسوء مذهبه. وأبو غسان هذا مالك لم أذكر له من الحديث شيئا، الاَّ أنه مشهور بالصدق وبكثرة الروايات في جملة الكوفيين، وَهو أشهر من أن يذكر له حديث، فإن أحاديثه تكثر، وَهو في نفسه صدوق، وَإذا حدث عن صدوق مثله، [و] حدث عنه صدوق، فلا بأس به وبحديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ١١٨)].• مَالك بن إِسْمَاعِيل. [أَبُو غَسَّان] النَّهْدِيّ. كُوفِي. قَالَ السَّعْدِيّ: كَانَ حسنيا. قَالَ ابن عدي: يَعْنِي الحسن بن صَالح على عِبَادَته وَسُوء مذْهبه، وَلم أذكر لَهُ من الحَدِيث شيئا لِأَنَّهُ مَشْهُور بِالصّدقِ وَكَثْرَة الرِّوَايَات فِي جملَة الكُوفِيّين، وَهُوَ أشهر من أَن نذْكر لَهُ حَدِيثا فَإِن أَحَادِيثه تكْثر، وَإِذا حدث عَن صَدُوق مثله وَحدث عَنهُ صَدُوق فَلَا بَأْس بِهِ فِي حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٧٢٨)]. • مالك بن إسماعيل أبو غسان النهدي. [ع]. ثقة مشهور، تناكد ابن عدي بإيراده مع اعترافه بصدقه وعدالته. وساق قول السعدى فيه: كان حسنيا - يعنى على مذهب شيخه الحسن بن صالح. وقد قال ابن معين فيما نقله عنه أبو حاتم: ليس بالكوفة أتقن من أبي غسان. وقال أبو حاتم: لم أر بالكوفة أتقن منه لا أبو نعيم ولا غيره، له فضل وعبادة، كنت إذا نظرت اليه كأنه خرج من قبر، كانت عليه سجادتان. [ميزان الاعتدال (٤/ ٥)]. • مالك بن إسماعيل أبو غسان النهدي. قيل كان شيعياً وقد احتج به الأئمة. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٧)].