al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
- snippet117 chars
علي بن مسهر - علي بن مسهر. ويكنى أبا الحسن من عائذة قريش من أنفسهم. وكان قد ولي القضاء بالموصل. وكان ثقة كثير الحديث.
Narrator · #20345
Appears in 186 hadiths
“The Messenger of Allah (ﷺ) prayed, and he added or omitted something.” (One of the narrators) Ibrahim said: “The confusion stems from me (i.e., he was not sure which it was).” “It was said to him: ‘O
“When the Prophet (ﷺ) prayed on the day of ‘Eid or on another occasion, a small spear was set up in front of him, and he prayed facing it, and the people were behind him.” Nafi` said: It is from here
“I prayed one night with the Messenger of Allah (ﷺ) and he kept standing until I thought of doing something bad.” I said: “What was that?”He said: “I thought of sitting down and leaving him.”
“A funeral passed by the Prophet (ﷺ) and they praised (the deceased) and spoke well of him and mentioned his good characteristics. He said: ‘(Paradise is) guaranteed for him.’ Then another funeral pas
“When the Messenger of Allah (ﷺ) offered the funeral prayer he would say: ‘Allahummaghfir lihayyina wa mayyitina, wa shahidina wa gha’ibina, wa saghirina wa kabirina, wa dhakarina wa unthana. Allahumm
“The Messenger of Allah (ﷺ) used to kiss when he was fasting, and who among you can control his desire as the Messenger of Allah (ﷺ) used to control his desire?”
Alqamah bin Qais said: “I was with Abdullah bin Masud in Mina, and Uthman took him aside. I was sitting near him. Uthman said to him: 'Would you like that I marry you to a young virgin who will remind
Aishah said: “The Messenger of Allah married me when I was six years old. Then we came to Al-Madinah and settled among Banu Harith bin Khazraj. I became ill and my hair fell out, then it grew back and
She wrote to them saying that she gave birth twenty-five days after her husband died. Then she prepared herself, seeking to remarry. Abu Sanabil bin Ba'kak passed by her and said: "You are in a hurry;
the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Allah has forgiven my nation for what they think of to themselves, so long as they do not act upon it or speak of it."
“Whoever frees his share of a slave or part of his share, must pay from his wealth if he has any wealth if he has any wealth (in order to buy the rest of the slave's freedom). If he does not have weal
“The Prophet (ﷺ.) cut off (the hand of a thief) for a shield worth three Dirham.”
“Do not carry out the legal punishment in the mosque.”
“A father should not be killed for his son.”
“I saw the Prophet (saw0 on the Day of Sacrifice, at ‘Aqabah Pillar, riding a mule. He said: ‘O people! When you stone the Pillar, throw small pebbles.’”
“I saw the Prophet (ﷺ) on the Day of Sacrifice, at ‘Aqabah Pillar. He went to the interior of the valley and threw seven pebbles, saying Takbir with each pebble, then he departed.” Another chain repo
“When the Messenger of Allah (ﷺ) had stoned ‘Aqabah Pillar, he would continue on, and would not stay there.”
‘The goodness of this nation will not cease as long as they revere this sanctuary* as it is due. But when they lose that reverence, they will be doomed.”
“I asked ‘Abdullah bin Abu Awfa about the flesh of domesticated donkeys and he said: ‘We were starving on the Day of Khaibar, when we were with the Prophet (ﷺ). The people had gotten some donkeys as s
“The Messenger of Allah (ﷺ) commanded us to throw away the meat of domesticated donkeys, raw or cooked, then he did not say anything to us about it after that.”
“I drew water from Zamzam for the Prophet (ﷺ) and he drank standing up.”
“Jibra’il came down to the Prophet (ﷺ) with (the recommendation of) cupping in the two veins at the side of the neck and the base of the neck.”
“A man with sick camels should not let them graze or drink alongside healthy ones.”
“I entered upon ‘Aishah and she brought out to me a thick waist wrap of the type made in Yemen, and one of these cloaks that are called Mulabbadah,* and she swore to me that the Messenger of Allah (ﷺ)
“The Messenger of Allah (ﷺ) came out to us one day, wearing a Roman cloak of wool with narrow sleeves. He led us in prayer wearing that, and nothing else.”
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
al-Thiqāt
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE
Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim
Al-Dāraquṭnī · d. 995 CE
al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE
Mashāhīr ʿulamāʾ al-amṣār -
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
shamela-12286
—
shamela-12764
—
shamela-1686
—
shamela-9351
—
أبو أحمد الحاكم - الأسامي والكنى - أبو أحمد الحاكم - ت الأزهري
—
ابن حبان - مشاهير علماء الأمصار
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الهندية
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي
—
سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
—
سعيد باشنفر - أوهام المحدثين الثقات
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
عبد القادر القرشي - الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو
—
عبد القادر القرشي - الجواهر المضية في طبقات الحنفية - ط النظامية
—
علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
—
علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق
—
محمد طاهر الفتني الكجراتي - المغني في ضبط الأسماء لرواة الأنباء
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
—
وكيع القاضي - أخبار القضاة
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
علي بن مسهر - علي بن مسهر. ويكنى أبا الحسن من عائذة قريش من أنفسهم. وكان قد ولي القضاء بالموصل. وكان ثقة كثير الحديث.Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE · 1 entry
الثقات — أبو الحسن العجلي
علي بن مُسْهر: قرشي من أنفسهم، وكان ممن جمع الحديث والفقه ثقة، وكان على قضاء الموصل.Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 1 entry
ابن حبان مشاهير علماء الأمصار
على بن مسهر أخو عبد الرحمن بن مسهر القرشي كنيته أبو الحسن من متقنى أهل الكوفة مات سنة تسع وثمانين ومائةAl-Dāraquṭnī · d. 995 CE · 1 entry
ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم — الدارقطني
— · 1 entry
الكوفي * القرشي,قاضي * مات سنة تسع وثمانين *— · 1 entry
١٥٨٧ - أبو الحَسَن عَلي بن مُسهِر، القُرَشِي، الكُوفِي، أخو عبد الرَّحمَن: ⦗٣٠١⦘ تولي قضاء المَوصِل. سمع: أبا المُنذِر هِشام بن عُروَة بن الزُّبَير الأَسَدِي، وأبا محمد سُلَيمان بن مِهران الكاهِلِي، وأبا إِسحاق سُلَيمان بن فَيرُوز الشَّيبانِي. رَوَى عنه: أبو الهَيثَم خالِد بن مَخلَد القَطَوانِي، وأبُو جَعفَر محمد بن سعيد الأَصبَهانِي، وأبو عبد الله إِسماعِيل بن الخَلِيل الخَزاز الكُوفِي. أخبرنا أبو العباس الثَّقَفِي، حدثنا حاتِم بن اللَّيث الجَوهَرِي، حدثنا سُوَيد بن سعيد، قال: عَلي بن مُسهِر، كنيته أبو الحَسَن.— · 1 entry
[١٣٥٧] على بن مسهر أخو عبد الرحمن بن مسهر القرشي كنيته أبو الحسن من متقنى أهل الكوفة مات سنة تسع وثمانين ومائة— · 1 entry
علي بن مسهر القرشي أبو الحسن الكوفي الحافظ قاضي الموصل. روى عن: يحيى بن سعيد الأنصاري، وهشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر، وموسى الجهني، وإسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وعبد الملك بن أبي سليمان، ومطرف بن طريف، وأبي إسحاق الشيباني، وأبي مالك الأشجعي، وأبي حيان التيمي، والأجلح الكندي، وداود بن أبي هند، و…▸ expand full passage (1,633 chars)علي بن مسهر القرشي أبو الحسن الكوفي الحافظ قاضي الموصل. روى عن: يحيى بن سعيد الأنصاري، وهشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر، وموسى الجهني، وإسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وعبد الملك بن أبي سليمان، ومطرف بن طريف، وأبي إسحاق الشيباني، وأبي مالك الأشجعي، وأبي حيان التيمي، والأجلح الكندي، وداود بن أبي هند، وأبي بردة بن أبي موسى، والمختار بن فلفل، وعاصم الأحول، وعبد الملك بن جرير، وزكريا بن أبي زائدة، وسعيد بن أبي عروبة، وعبد الله بن عطاء، وعثمان بن حكيم الأنصاري، ومحمد بن قيس الأسدي، وغيرهم. روى عنه: أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، وخالد بن مخلد، وإسماعيل بن الخليل، وبشر بن آدم، وزكريا بن عدي، وعبد الله بن عامر بن زرارة، وفروة بن أبي المغراء، ومحرز بن عون الهلالي، وأبو همام السكوني، وسهل بن عثمان، وسويد بن سعيد، وعلي بن حجر، وهناد بن السري، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: صالح الحديث أثبت من أبي معاوية. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: هو أحب إليك أو أبو خالد الأحمر؟ فقال: ابن مسهر فقلت: ابن مسهر أو إسحاق بن الأزرق؟ قال: ابن مسهر قلت: ابن مسهر أو يحيى بن أبي زائدة؟ فقال: كلاهما ثقة. وقال يحيى بن معين: قال ابن نمير: كان قد دفن كتبه. قال يحيى: وهو أثبت من ابن نمير. وقال العجلي: قرشي من أنفسهم كان ممن جمع الحديث والفقه، ثقة. وقال أبو زرعة: صدوق ثقة. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة تسع وثمانين ومائة. وعن يحيى بن معين: أنه ولي قضاء أرمينية فاشتكى عينه، فدس القاضي الذي كان بأرمينية إليه طبيبا، فكحله، فذهبت عينه، فرجع إلى الكوفة أعمى. قلت: وقال العجلي أيضا: صاحب سنة، ثقة في الحديث، ثبت فيه، صالح الكتاب، كثير الرواية عن الكوفيين. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث. وقال العقيلي: قال أبو عبد الله - يعني: أحمد - لما سئل عنه: لا أدري كيف أقول؟ قال: كان قد ذهب بصره، فكان يحدثهم من حفظه. • ت س -— · 1 entry
٥٦١٩ - ع: علي بن مسهر (¬١٠) القرشي أبو الحسن الكوفي الحافظ قاضي الموصل. روى عن: يحيى بن سعيد الأنصاري، وهشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر، وموسى الجهني، وإسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وعبد الملك بن أبي سليمان، ومطرف بن طريف، وأبي إسحاق الشيباني، وأبي مالك الأشجعي، وأبي حيان التيمي، والأجلح الكندي، ودا…▸ expand full passage (1,674 chars)٥٦١٩ - ع: علي بن مسهر (¬١٠) القرشي أبو الحسن الكوفي الحافظ قاضي الموصل. روى عن: يحيى بن سعيد الأنصاري، وهشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر، وموسى الجهني، وإسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وعبد الملك بن أبي سليمان، ومطرف بن طريف، وأبي إسحاق الشيباني، وأبي مالك الأشجعي، وأبي حيان التيمي، والأجلح الكندي، وداود بن أبيهند، وأبي بردة بن أبي موسى، والمختار بن فلفل، وعاصم الأحول، وعبد الملك بن جرير، وزكرياء بن أبي زائدة، وسعيد بن أبي عروبة، وعبد الله بن عطاء، وعثمان بن حكيم الأنصاري، ومحمد بن قيس الأسدي، وغيرهم. روى عنه: أبو بكر، وعثمان ابنا أبي شيبة، وخالد بن مخلد، وإسماعيل بن الخليل، وبشر بن آدم، وزكرياء بن عدي، وعبد الله بن عامر بن زرارة بن أبي المغراء، ومحرز بن عون الهلالي، وأبو همام السكوني، وسهل بن عثمان، وسويد بن سعيد، وعلي بن حجر، وهناد بن السري، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد (¬١) عن أبيه: صالح الحديث أثبت من أبي معاوية وقال عثمان الدارمي (¬٢): قلت لابن معين: هو أحب إليك أو أبو خالد الأحمر؟ فقال: ابن مسهر فقلت: ابن مسهر أو إسحاق بن الأزرق؟ قال: ابن مسهر قلت: ابن مسهر أو يحيى بن أبي زائدة؟: فقال (¬٣): كلاهما ثقة وقال يحيى بن معين (¬٤): قال ابن نمير: كان قد دفن كتبه. قال يحيى: وهو أثبت من ابن نمير وقال العجلي (¬٥): قرشي من أنفسهم كان ممن جمع الحديث والفقه ثقة وقال أبو زرعة (¬٦): صدوق ثقة وقال النسائي: ثقة وذكره ابن حبان (¬٧) في الثقات وقال: مات سنة تسع وثمانين ومائة وعن يحيى بن معين (¬٨) أنه ولي قضاء أرمينية فاشتكى عينه فدس القاضي الذي كان بأرمينية إليه طبيبًا فكحله فذهبت عينه فرجع إلى الكوفة أعمى. قلت: وقال العجلي (¬٩) أيضًا: صاحب سنة ثقة في الحديث ثبت فيه صالح الكتاب كثير الرواية عن الكوفيين وقال ابن سعد (¬١٠): كان ثقة كثير الحديث وقال العقيلي (¬١١): قال أبو عبد الله (¬١٢) يعني أحمد لما سئل عنه: لا أدري كيف أقول قال: كان قد ذهب بصره فكان يحدثهم من حفظه.— · 1 entry
(٦٢٣) (ع-علي) بن مسهر (¬١) القرشي أبو الحسن الكوفي الحافظ قاضي الموصل روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري وهشام بن عروة وعبيد الله بن عمرو موسى الجهني وإسماعيل بن أبي خالد والأعمش وعبد الملك بن أبي سليمان ومطرف ابن طريف وأبي إسحاق الشيباني وأبي مالك الأشجعي وأبي حيان التيمي والأجلح الكندي وداود بن أبي هند …▸ expand full passage (1,547 chars)(٦٢٣) (ع-علي) بن مسهر (¬١) القرشي أبو الحسن الكوفي الحافظ قاضي الموصل روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري وهشام بن عروة وعبيد الله بن عمرو موسى الجهني وإسماعيل بن أبي خالد والأعمش وعبد الملك بن أبي سليمان ومطرف ابن طريف وأبي إسحاق الشيباني وأبي مالك الأشجعي وأبي حيان التيمي والأجلح الكندي وداود بن أبي هند وأبي بردة بن أبي موسى والمختار بن فلفل وعاصم الأحول وعبد الملك بن جرير وزكرياء بن أبي زائدة وسعيد بن أبي عروبة وعبد الله بن عطاء وعثمان بن حكيم الأنصاري ومحمد بن قيس الأسدي وغيرهم. روى عنه أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة وخالد بن مخلد وإسماعيل بن الخليل وبشر بن آدم وزكرياء بن عدي وعبد الله بن عامر بن زرارة بن أبي المغراء ومحرز بن عون الهلالي وأبو همام السكوني وسهل بن عثمان وسويد بن سعيد وعلي بن حجر وهناد بن السري وآخرون. قال عبد الله بن أحمد عن أبيه صالح الحديث أثبت من أبي معاوية وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين هو أحب إليك أو أبو خالد الأحمر فقال ابن مسهر فقلت ابن مسهر أو إسحاق بن الأزرق قال ابن مسهر قلت ابن مسهر أو يحيى بن أبي زائدة فقال كلاهما ثقة وقال يحيى بن معين قال ابن نمير كان قد دفن كتبه. قال يحيىوهو أثبت من ابن نمير وقال العجلي قرشي من أنفسهم كان ممن جمع الحديث والفقه ثقة وقال أبو زرعة صدوق ثقة وقال النسائي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات سنة تسع وثمانين ومائة وعن يحيى بن معين أنه ولي قضاء أرمينية فاشتكى عينه فدس القاضي الذي كان بأرمينية إليه طبيبا فكحله فذهبت عينه فرجع إلى الكوفة أعمى. قلت. وقال العجلي أيضا صاحب سنة ثقة في الحديث ثبت فيه صالح الكتاب كثير الرواية عن الكوفيين وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال العقيلي قال أبو عبد الله يعني أحمد لما سئل عنه لا أدري كيف أقول قال كان قد ذهب بصره فكان يحدثهم من حفظه*— · 1 entry
٣٥٢٦ - عليّ بن مُسْهِر ويُكنى أبا الحسن من عائذة قريش من أنفسهم، وكان قد ولى القضاء بالمَوْصِل، وكان ثِقةً كثير الحديث. * * *— · 2 entries
٢٦٩٩ - علي بن مسهر. ويكنى أبا الحسن من عائذة قريش من أنفسهم. وكان قد ولي القضاء بالموصل. وكان ثقة كثير الحديث.٢٦٩٩ - علي بن مسهر. ويكنى أبا الحسن من عائذة قريش من أنفسهم. وكان قد ولي القضاء بالموصل. وكان ثقة كثير الحديث.— · 2 entries
علي بن مسهر ويكنى أبا الحسن من عائذة قريش من أنفسهم، وكان قد ولي القضاء بالموصل، وكان ثقة كثير الحديث.علي بن مسهر ويكنى أبا الحسن من عائذة قريش من أنفسهم، وكان قد ولي القضاء بالموصل، وكان ثقة كثير الحديث.— · 1 entry
٨). [٨٤٢٣] عَليُّ بنُ مُسْهِرٍ، أَبو الحَسَنِ، الكوفِيُّ (¬٩) (¬١٠).سَمِعَ الشَّيْبانيَّ، وهِشامَ بْنَ عُرْوةَ. أَخو عَبدِ الرَّحمنِ.— · 2 entries
عَلِيّ بن مُسْهِر (٠٠٠ - ١٨٩ هـ - = ٠٠٠ - ٨٠٥ م) علي بن مسهر القرشي بالولاء، أبو الحسن الكوفي: قاض، من حفاظ الحديث. كان ثقة، جمع الحديث والفقه. وولي القضاء بالموصل، ثم بأرمينية، وعمي فيها فرجع إلى الكوفة. له أحاديث في الكتب الستة (١) . علي مصباح = علي بن أحمد ١١٢٥.عَلِيّ بن مُسْهِر (٠٠٠ - ١٨٩ هـ - = ٠٠٠ - ٨٠٥ م) علي بن مسهر القرشي بالولاء، أبو الحسن الكوفي: قاض، من حفاظ الحديث. كان ثقة، جمع الحديث والفقه. وولي القضاء بالموصل، ثم بأرمينية، وعمي فيها فرجع إلى الكوفة. له أحاديث في الكتب الستة (١) . علي مصباح = علي بن أحمد ١١٢٥.— · 1 entry
[٤٨٣٨/ ٤١٣٧] (ع) علي بن مسهر أبو الحسن القرشي الكوفى الحافظ أخو عبد الرحمن قاضى جَبُّل - بفتح الجيم وتشديد الموحدة المضمومة - وجَبُّل من بغداد وواسط. عن: الأعمش، وابن أبي خالد، وهشام بن عروة، ويزيد بن أبي زياد، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وطبقتهم. وعنه: خالد بن مخلد، وأبو بكر بن أبي شيبة، وهناد، ومحمد ب…▸ expand full passage (823 chars)[٤٨٣٨/ ٤١٣٧] (ع) علي بن مسهر أبو الحسن القرشي الكوفى الحافظ أخو عبد الرحمن قاضى جَبُّل - بفتح الجيم وتشديد الموحدة المضمومة - وجَبُّل من بغداد وواسط. عن: الأعمش، وابن أبي خالد، وهشام بن عروة، ويزيد بن أبي زياد، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وطبقتهم. وعنه: خالد بن مخلد، وأبو بكر بن أبي شيبة، وهناد، ومحمد بن عُبيد المحاربي، وعلى بن حجر، وسويد بن سعيد، وسرى السقطى، وخلق. قال أحمد: هو أثبت من أبي معاوية. وقال ابن معين: ثقة ولى قضاء أرمينية فلما سار إليهااشتكى عينه فجعل يختلف إليه مُتَطَبّب، قال القاضى الذى بأرمينية: أكحله بشيء يذهب عينيه حتى أعطيك كذا وكذا، فكحله فذهبت عيناه فرجع إلى الكوفة أعمى. وقال عبد الله بن نمير: كان قد دفن كتبه. وقال أحمد بن عبد الله العجلى: على بن مسهر قرشى من أنْفسِهم كان ممن جمع الحديث والفقه ثقة. ذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال مات سنة (١٨٩) انتهى. وكذا قال أبو بكر بن ميمونة في وفاته. والله أعلم.— · 1 entry
— · 1 entry
٩٥٠٤ - عَلي بن مُسهِر • عَلي بن مُسهِر. كُوفيٌّ. حدثني الخَضر بن داوُد، قال: حَدثنا أَحمد بن مُحمد، قال: سمعتُ أَبا عَبد الله يقول: أَما عَلي بن مُسهِر، فَلا أَدري كَيف أَقُولُ، ثُم قال: إِن عَلي بن مُسهِر كان قَد ذَهَب بَصرهُ، وكان يُحَدِّثُهُم مِن حِفظِهِ. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٢٧٥)].— · 2 entries
١٢٩٩ - علي بن مسهر (¬١): " ع" العلامة، الحافظ، أبو الحسن القرشي، الكوفي، قاضي الموصل، أخو قاضي جبل (¬٢)؛ عبد الرحمن بن مسهر، ذاك المغفل الذي بلغه أن المأمون قادم على ناحية جبل، فكلم أهل جبل ليثنوا عليه عند المأمون، فوجد منهم فتورًا، وأخلفوه الموعد، فلبس ثيابه، وسرح لحيته، ووقف على جانب دجلة، فلما حا…▸ expand full passage (2,908 chars)١٢٩٩ - علي بن مسهر (¬١): " ع" العلامة، الحافظ، أبو الحسن القرشي، الكوفي، قاضي الموصل، أخو قاضي جبل (¬٢)؛ عبد الرحمن بن مسهر، ذاك المغفل الذي بلغه أن المأمون قادم على ناحية جبل، فكلم أهل جبل ليثنوا عليه عند المأمون، فوجد منهم فتورًا، وأخلفوه الموعد، فلبس ثيابه، وسرح لحيته، ووقف على جانب دجلة، فلما حاذاه المأمون، سلم بالخلافة، وقال: يا أمير المؤمنين! نحن في عافية وعدل بقاضينا ابن مسهر. فغلب الضحك على يحيى بن أكثم، فعجب منه المأمون، وقال: ما بك? قال: يا أمير المؤمنين! إن الذي يبالغ في الثناء على قاضي جبل هو القاضي. فضحك المأمون كثيرًا، ثم قال ليحيى: اعزل هذا، فإنه أحمق. فأما علي هذا، فكان من مشايخ الإسلام. ولد في حدود العشرين ومائة. سمع: يحيى بن سعيد الأنصاري، ومطرف بن طريف، وهشام بن عروة، وعاصمًا الأحول، والمختار بن فلفل، والأعمش، وأبا إسحاق الشيباني، وأبا حيان التيمي، وداود بن أبي هند، وأجلح بن عبد الله، وأشعث بن سوار، وبريد بن عبد الله بن أبي بردة، وإسماعيل بن أبي خالد، وزكريا بن أبي زائدة، وسعد بن طريف الإسكاف، وعبيد الله بن عمر، وموسى الجهني، ويزيد بن أبي زياد، وأبا مالك الأشجعي، وخلقًا كثيرًا.حدث عنه: خالد بن مَخْلَد، وزكريا بن عدي، ومُعَلَّى بن منصور الرازي، وفروة بن أبي المغراء، وإسماعيل بن أبان الوراق، وإسماعيل بن الخليل، وبشر بن آدم الضرير، والسري السقطي، وأبو بكر بن أبي شيبة، وسهل بن عثمان، وسويد بن سعيد، وعبد الله بن عامر بن زرارة، وعلي بن حجر، وعثمان بن أبي شيبة، وعلي ابن حكيم الأودي، وعلي بن سعيد بن مسروق، ومُحْرِز بن عون، ومحمد بن عبيد المحاربي، ومِنْجَاب بن الحارث، وأبو همام السَّكوني، وهناد، وخلق سواهم. قال أحمد بن حنبل: هو أثبت من أبي معاوية في الحديث. وقال عثمان بن سعيد: قلت لابن معين: علي بن مسهر أحب إليك، أو أبو خالد الأحمر? فقال: عليٌّ أحبُّ إليَّ. قلت: فعليٌّ ويحيى بن أبي زائدةَ? فقال: كلاهما ثقتان. قال يحيى بن معين: قال عبد الله بن نمير: كان علي بن مسهر يجيئني، فيسألني: كيف حديث كذا? وكان قد دفن كتبه. قال يحيى: عليٌّ أثبت من ابن نمير. وقال أحمد بن عبد الله العِجلي: علي بن مُسْهِر قُرَشي من أنفسهم، كان ممن جمع الحديث والفقه، ثقة. وقال شيخنا أبو الحجاج: هو من خزيمة بن لؤي بن غالب، وهم عائذة قريش. وقال أبو زرعة: صدوق، ثقة. وعن يحيى بن معين، قال: ولي قضاء إرمينية، فلما سار إليها، اشتكى عينه، فجعل يختلف إليه متطبب، فقال القاضي الذي كان بإرمينية: أكحله بشيء يذهب عينه حتى أعطيك كذا وكذا، فكحله بشيء، فذهبت عينه، فرجع إلى الكوفة أعمى. قال أبو بكر بن منجويه: مات سنة تسع وثمانين ومائة. أخبرنا عبد الحافظ بن بدران، ويوسف بن أحمد، قالا: أخبرنا موسى بن الشيخ عبد القادر الجيلي، أخبرنا سعيد بن أحمد، أخبرنا علي بن أحمد البندار، أخبرنا أبو طاهر المخلص، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا علي بن مسهر قاضي الموصل، عن سعد بن طارق، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة بن اليمان، قال: قال رسول الله ﷺ: "إن حوضي لأبعد من أيلة وعدن، والذي نفسي بيده، لآنيته أكثر من عدد النجوم، وهو أشد بياضًا من اللبن، وأحلى من العسل، والذي نفسي بيده، إني لأذود عنه الرجال، كما يذود الرجل الغريبة من الإبل عن حوضه". قال: قيل: يا رسول الله! وهل تعرفنا يومئذ? قال: "نعم، تردون علي غرًا محجلين من آثار الوضوء، ليست لأحد غيركم". هذا حديث صحيح. أخرجه مسلم (¬١)، وابن ماجه، عن عثمان، وهو ابن أبي شيبة.١٢٩٩ - علي بن مسهر (¬١): " ع" العلامة، الحافظ، أبو الحسن القرشي، الكوفي، قاضي الموصل، أخو قاضي جبل (¬٢)؛ عبد الرحمن بن مسهر، ذاك المغفل الذي بلغه أن المأمون قادم على ناحية جبل، فكلم أهل جبل ليثنوا عليه عند المأمون، فوجد منهم فتورًا، وأخلفوه الموعد، فلبس ثيابه، وسرح لحيته، ووقف على جانب دجلة، فلما حا…▸ expand full passage (2,908 chars)١٢٩٩ - علي بن مسهر (¬١): " ع" العلامة، الحافظ، أبو الحسن القرشي، الكوفي، قاضي الموصل، أخو قاضي جبل (¬٢)؛ عبد الرحمن بن مسهر، ذاك المغفل الذي بلغه أن المأمون قادم على ناحية جبل، فكلم أهل جبل ليثنوا عليه عند المأمون، فوجد منهم فتورًا، وأخلفوه الموعد، فلبس ثيابه، وسرح لحيته، ووقف على جانب دجلة، فلما حاذاه المأمون، سلم بالخلافة، وقال: يا أمير المؤمنين! نحن في عافية وعدل بقاضينا ابن مسهر. فغلب الضحك على يحيى بن أكثم، فعجب منه المأمون، وقال: ما بك? قال: يا أمير المؤمنين! إن الذي يبالغ في الثناء على قاضي جبل هو القاضي. فضحك المأمون كثيرًا، ثم قال ليحيى: اعزل هذا، فإنه أحمق. فأما علي هذا، فكان من مشايخ الإسلام. ولد في حدود العشرين ومائة. سمع: يحيى بن سعيد الأنصاري، ومطرف بن طريف، وهشام بن عروة، وعاصمًا الأحول، والمختار بن فلفل، والأعمش، وأبا إسحاق الشيباني، وأبا حيان التيمي، وداود بن أبي هند، وأجلح بن عبد الله، وأشعث بن سوار، وبريد بن عبد الله بن أبي بردة، وإسماعيل بن أبي خالد، وزكريا بن أبي زائدة، وسعد بن طريف الإسكاف، وعبيد الله بن عمر، وموسى الجهني، ويزيد بن أبي زياد، وأبا مالك الأشجعي، وخلقًا كثيرًا.حدث عنه: خالد بن مَخْلَد، وزكريا بن عدي، ومُعَلَّى بن منصور الرازي، وفروة بن أبي المغراء، وإسماعيل بن أبان الوراق، وإسماعيل بن الخليل، وبشر بن آدم الضرير، والسري السقطي، وأبو بكر بن أبي شيبة، وسهل بن عثمان، وسويد بن سعيد، وعبد الله بن عامر بن زرارة، وعلي بن حجر، وعثمان بن أبي شيبة، وعلي ابن حكيم الأودي، وعلي بن سعيد بن مسروق، ومُحْرِز بن عون، ومحمد بن عبيد المحاربي، ومِنْجَاب بن الحارث، وأبو همام السَّكوني، وهناد، وخلق سواهم. قال أحمد بن حنبل: هو أثبت من أبي معاوية في الحديث. وقال عثمان بن سعيد: قلت لابن معين: علي بن مسهر أحب إليك، أو أبو خالد الأحمر? فقال: عليٌّ أحبُّ إليَّ. قلت: فعليٌّ ويحيى بن أبي زائدةَ? فقال: كلاهما ثقتان. قال يحيى بن معين: قال عبد الله بن نمير: كان علي بن مسهر يجيئني، فيسألني: كيف حديث كذا? وكان قد دفن كتبه. قال يحيى: عليٌّ أثبت من ابن نمير. وقال أحمد بن عبد الله العِجلي: علي بن مُسْهِر قُرَشي من أنفسهم، كان ممن جمع الحديث والفقه، ثقة. وقال شيخنا أبو الحجاج: هو من خزيمة بن لؤي بن غالب، وهم عائذة قريش. وقال أبو زرعة: صدوق، ثقة. وعن يحيى بن معين، قال: ولي قضاء إرمينية، فلما سار إليها، اشتكى عينه، فجعل يختلف إليه متطبب، فقال القاضي الذي كان بإرمينية: أكحله بشيء يذهب عينه حتى أعطيك كذا وكذا، فكحله بشيء، فذهبت عينه، فرجع إلى الكوفة أعمى. قال أبو بكر بن منجويه: مات سنة تسع وثمانين ومائة. أخبرنا عبد الحافظ بن بدران، ويوسف بن أحمد، قالا: أخبرنا موسى بن الشيخ عبد القادر الجيلي، أخبرنا سعيد بن أحمد، أخبرنا علي بن أحمد البندار، أخبرنا أبو طاهر المخلص، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا علي بن مسهر قاضي الموصل، عن سعد بن طارق، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة بن اليمان، قال: قال رسول الله ﷺ: "إن حوضي لأبعد من أيلة وعدن، والذي نفسي بيده، لآنيته أكثر من عدد النجوم، وهو أشد بياضًا من اللبن، وأحلى من العسل، والذي نفسي بيده، إني لأذود عنه الرجال، كما يذود الرجل الغريبة من الإبل عن حوضه". قال: قيل: يا رسول الله! وهل تعرفنا يومئذ? قال: "نعم، تردون علي غرًا محجلين من آثار الوضوء، ليست لأحد غيركم". هذا حديث صحيح. أخرجه مسلم (¬١)، وابن ماجه، عن عثمان، وهو ابن أبي شيبة.— · 1 entry
[٤٦٤٠] علي بن مُسْهِر، أبو الحسن الكُوفي القُرَشي، قاضي المَوْصل، أخو عبد الرحمن (¬١). سمع: إسماعيل بن أبي خالد، وأبا إسحاق الشيباني، وبشيرًا أبا إسماعيل (¬٢)، ومحمد بن قيس الأسدي، وداود بن أبي هند، وعبد الله ابن عطاء، وعثمان بن حكيم، وابن جُرَيْج، وعبيد الله بن عمر العُمَري، والأعمش، وهشام بن عروة،…▸ expand full passage (1,156 chars)[٤٦٤٠] علي بن مُسْهِر، أبو الحسن الكُوفي القُرَشي، قاضي المَوْصل، أخو عبد الرحمن (¬١). سمع: إسماعيل بن أبي خالد، وأبا إسحاق الشيباني، وبشيرًا أبا إسماعيل (¬٢)، ومحمد بن قيس الأسدي، وداود بن أبي هند، وعبد الله ابن عطاء، وعثمان بن حكيم، وابن جُرَيْج، وعبيد الله بن عمر العُمَري، والأعمش، وهشام بن عروة، وصالح بن حَيّان، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وأبا مالك الأشجعي، والمختار بن فُلْفُل، وموسى الجُهَنِيَّ، وزكريا بن أبي زائدة، وأبا حَيَّان التَّيْمِيّ، وسعيد بن أبي عَرُوبة، ويزيد بن عبد الله. روى عنه: زكريا بن عدي، وإسماعيل بن الخليل، وخالد بن مَخْلَد، ومِنْجاب بن الحارث، وأبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن سعيد الأَصبهانيّ، والحسن بن الرَّبيع، وبشر بن آدم الضَّرير، وأبو هَمَّام الوليد ابن شُجاع، وسُويد بن سعيد، ويحيى بن عبد الحميد الحِمَّاني، وإبراهيم ابن مهدي، وعلي بن حُجْر السَّعدي، وَهنَّاد بن السَّري، ومُحْرِز بن عَوْن، وسَهْل بن عثمان العَسْكريُّ، وعبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي، وعبد الغفار بن عبد الله المَوْصلي. قال أحمد بن حنبل: صالحُ الحديث، أثبت من أبي معاوية الضَّرير. وقال يحيى بن معين: ثقة. وقال أحمد بن عبد الله: كان ممَّن جمع الحديث والفقه.وقال أبو زُرعة: صدوقٌ، ثقةٌ. وقال ابن منجويه: مات سنة تسع وثمانين ومئة. روى له الجماعة.— · 1 entry
١٠١٤ - علىّ بن مسهر (¬**) قال الصّيمرىّ: ومن أصحاب أبى حنيفة علىّ بن مسهر، وهو الذى أخذ عنه سفيان علم أبى حنيفة، ونسخ منه كتبه، وكان أبو حنيفة ينهاه عن ذلك. قلت: وهو كوفىّ، قاضى الموصل، سمع الأعمش، وهشام بن عروة. روى عنه أبو بكر ابن أبى شيبة، وروى له الشّيخان.ووثّقه ابن معين، وأثنى عليه أحمد. وقال أحمد بن عبد الله (¬١): كان ممن جمع بين الفقه والحديث. مات سنة تسع وثمانين ومائة. وتقدّم أخواه: عبد الرحمن، والحسن (¬٢). ***— · 1 entry
١٠٤١ - علي بن مسهر قال الصيمري ومن أصحاب أبي حنيفة علي بن مسهر وهو الذي أخذ عنه سفيان علم أبي حنيفة ونسخ منه كتبه وكان أبو حنيفة ينهاه عن ذلك قلت وهو كوفي قاضي الموصل سمع الأعمش وهشام بن عروة روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة وروى له الشيخان ووثقه ابن معين وأثنى عليه أحمد وقالأحمد بن عبد الله كان ممن جمع بين الفقه والحديث مات سنة تسع وثمانين ومائة وتقدم أخواه عبد الرحمن والحسن— · 1 entry
٤٠٥٢ - (ع) علي بن مسهر، القرشي، من خزيمة بن لؤي بن غالب، وهم عائذة قريش، أبو الحسن الكوفي، قاضي الموصل، وأخو عبد الرحمن، قاضي جبل (¬٣) ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". كذا ذكره المزي، وكأنه نقله من غير أصل، إذ لوكان من أصل لوجد فيه: علي بن مسهر بن علي بن عاصم بن عبيد بن مسهر. وقال العجلي: صاحب سنة، ث…▸ expand full passage (823 chars)٤٠٥٢ - (ع) علي بن مسهر، القرشي، من خزيمة بن لؤي بن غالب، وهم عائذة قريش، أبو الحسن الكوفي، قاضي الموصل، وأخو عبد الرحمن، قاضي جبل (¬٣) ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". كذا ذكره المزي، وكأنه نقله من غير أصل، إذ لوكان من أصل لوجد فيه: علي بن مسهر بن علي بن عاصم بن عبيد بن مسهر. وقال العجلي: صاحب سنة، ثقة في الحديث ثبت فيه، صالح الكتاب، كثير الرواية عن الكوفيين. وفي رواية الدوري عن يحيى بن معين: علي بن مسهر ثبت. وذكره ابن خلفون وابن شاهين في كتاب "الثقات"، زاد ابن شاهين: قال أحمد: يشبه حديثه حديث أصحاب الحديث. وقال النسائي: في كتاب "الكنى": كوفي ثقة. ولما ذكره ابن سعد في الطبقة السابعة من أهل الكوفة قال: كان ثقة كثير الحديث.وفي كتاب أبي جعفر العقيلي: قال أبو عبد اللَّه -أراه ابن حنبل-: ما أدري كيف أقول كان قد ذهب بصره، فكان يحدثهم من حفظه. وذكره الهيثم بن عدي في الطبقة الخامسة من الكوفيين، وقال: توفي في خلافة هارون.— · 1 entry
٣٨٨١ - (ع) علي بن مسهر القرشي من خزيمة بن لؤي بن غالب، وهم عائذة قريش أبو الحسن الكوفي قاضي الموصل، وأخو عبد الرحمن قاضي جبل. ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ". كذا ذكره المزي، وكأنه نقله من غير أصل، إذ لو كان من أصل لوجد فيه: علي بن مسهر بن علي بن عاصم بن عبيد بن مسهر. وقال [ق ١٥٩ / أ] العجلي: صاحب …▸ expand full passage (835 chars)٣٨٨١ - (ع) علي بن مسهر القرشي من خزيمة بن لؤي بن غالب، وهم عائذة قريش أبو الحسن الكوفي قاضي الموصل، وأخو عبد الرحمن قاضي جبل. ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ". كذا ذكره المزي، وكأنه نقله من غير أصل، إذ لو كان من أصل لوجد فيه: علي بن مسهر بن علي بن عاصم بن عبيد بن مسهر. وقال [ق ١٥٩ / أ] العجلي: صاحب سنة، ثقة في الحديث، ثبت فيه صالح الكتاب كثير الرواية عن الكوفيين. وفي رواية الدوري عن يحيى بن معين:علي بن مسهر ثبت. وذكره ابن خلفون وابن شاهين في كتاب " الثقات ". زاد ابن شاهين: قال أحمد: يشبه حديثه حديث أصحاب الحديث. وقال النسائي: في كتاب " الكنى ": كوفي ثقة. ولما ذكره ابن سعد في الطبقة السابعة من أهل الكوفة قال: كان ثقة كثير الحديث. وفي " كتاب " أبي جعفر العقيلي قال أبو عبد الله – أراه ابن حنبل -: ما أدري كيف أقول كان قد ذهب بصره، فكان يحدثهم من حفظه. وذكره الهيثم بن عدي في الطبقة الخامسة من الكوفيين، وقال: توفي في خلافة هارون.— · 1 entry
علي بن مُسْهِر: بمضمومة، وسكون مهملة، وكسر هاء، وبراء، وكذا أبو مُسْهِر عبد الأعلى بن مُسْهِر. ك.— · 2 entries
٢٤٩٧ - علي بن مسهر، القُرَشِيّ، أبو الحسن، الكُوفِيّ. • قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيّ: عبد الرحمن بن مسهر هو أخو علي بن مسهر، يحدث عن هشام بن عروة، وأبي سعد البقال، وهو ضعيف، وأخوه علي ثقة. (٢٦٣) . • وقال الدَّارَقُطْنِيّ: عبد الرحمن بن مسهر، أخو علي بن مسهر، عن أبي سعد البقال، وهشام بن عروة، وأخوه ثقة. «الضعفاء والمتروكون» (٣٣٥) . • وقال ثقة. «المؤتلف والمختلف» ٢ ٩٥٣.٢٤٩٧ - علي بن مسهر، القُرَشِيّ، أبو الحسن، الكُوفِيّ. • قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيّ: عبد الرحمن بن مسهر هو أخو علي بن مسهر، يحدث عن هشام بن عروة، وأبي سعد البقال، وهو ضعيف، وأخوه علي ثقة. (٢٦٣) . • وقال الدَّارَقُطْنِيّ: عبد الرحمن بن مسهر، أخو علي بن مسهر، عن أبي سعد البقال، وهشام بن عرو— · 1 entry
علي بْن مسهر حَدَّثَنِي إبراهيم بْن علي العدوي قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الغفار بْن عَبْد اللهِ بْن الزبير قَالَ: حَدَّثَنَا علي بْن مسهر قال: قَالَ لي المهدي حين ولاني: ما تقول في شهادة الزور ? قال: قلت يا أمير المؤمنين فيها أقاويل، قول شريح: يؤتىبه حيه فيُقَالُ لهم: إن هَذَا قد شهد بالزور فاعرفوه، وق…▸ expand full passage (1,035 chars)علي بْن مسهر حَدَّثَنِي إبراهيم بْن علي العدوي قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الغفار بْن عَبْد اللهِ بْن الزبير قَالَ: حَدَّثَنَا علي بْن مسهر قال: قَالَ لي المهدي حين ولاني: ما تقول في شهادة الزور ? قال: قلت يا أمير المؤمنين فيها أقاويل، قول شريح: يؤتىبه حيه فيُقَالُ لهم: إن هَذَا قد شهد بالزور فاعرفوه، وقول عُمَر بْن الخطاب فإنه كان يضرب أربعين ويحلق رأسه ويسود وجهه ويطاف به ويطال حبسه. فَقَالَ: خذ بقول عُمَر، أما علمت أن الله وضع الحق على لسان عُمَر. أَخْبَرَنِي أَحْمَد بْن أبي خيثمة قَالَ: سمعت مصعباً يقول، وعلي بْن مسهر ابن عمير بْن عاصم بْن حصن بْن عَبْد اللهِ بْن مرة بْن ربيعة بْن حارثة بْن تيم بْن الحرث بْن مالك بْن عَبْد بْن خزيمة بْن لؤي بْن غالب، كان على قضاء الموصل راوية عَن هشام بْن عروة.: علي بْن الفضيل الذي حدث معه. وأَبُو حبوة أيضاً ولي قضاء الثغور الجزرية. عُمَر بْن صدقة قاضي أنطاكية. حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْن الْحَسَن الحراني قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بْن رجاء الضبي قَالَ: حَدَّثَنَا معقل بْن عبيد الله عَن عدي بْن عدي قال: قَالَ: شريح بْن عَبْد اللهِ قاضي الجزيرة: كنا في قرية لنا من نصيبين فكنا نجمع في قريتنا.