هشام بن سنبر
7th · died 152 AH
- Teachers
- 88
- Students
- 164
- Verdicts
- 20
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 8035
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
Hisham bin Abi 'Abdullah(Sanbar) al-Dastawa'i
Abu Bakr
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
هشام بن سنبر
7th · died 152 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
When the Prophet (ﷺ) returned from Al-Khandaq (i.e. Trench) and laid down his arms and took a bath, Gabriel came and said (to the Prophet (ﷺ) ), You have laid down your arms? By Allah, we angels have
While we were in the company of the Ibn Al-Musaiyab, Sunain Abi Jamila informed us (a Hadith), Abu Jamila said that he lived during the lifetime of the Prophet (ﷺ) and that he had accompanied him ( to
When Allah gave Allah's Messenger (ﷺ) what he gave of the properties of the Hawazin tribe as a war booty, the Prophet (ﷺ) started giving some men 100 camels each. The Ansar (then) said, "May Allah fo
While we were on one of our journeys, we dismounted at a place where a slave girl came and said, "The chief of this tribe has been stung by a scorpion and our men are not present; is there anybody amo
When Hafsa, `Umar's daughter became a widow because of the death of her (husband) Ibn Hudhafa As-Sahmi who was one of the companion of the Prophet (ﷺ) and the one of the Badr warriors and died at Medi
(regarding His Statement): 'They ask your instruction concerning the women. Say: Allah instructs you about them ...' (4:127) It is about the female orphan who is under the guardianship of a man with w
The Prophet (ﷺ) said, "A matron should not be given in marriage except after consulting her; and a virgin should not be given in marriage except after her permission." The people asked, "O Allah's Mes
Aisha said, "While the Ethiopians were playing with their small spears, Allah's Messenger (ﷺ) screened me behind him and I watched (that display) and kept on watching till I left on my own." So you m
regarding the Verse: 'If a wife fears cruelty or desertion on her husband's part ...') (4:128) It concerns the woman whose husband does not want to keep her with him any longer, but wants to divorce h
I will narrate to you a Habith I heard from Allah's Messenger (ﷺ) and none other than I will tell you of it. I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "From among the portents of the Hour are the follow
The Prophet (ﷺ) said, "Allah has forgiven my followers the evil thoughts that occur to their minds, as long as such thoughts are not put into action or uttered." And Qatada said, "If someone divorces
The pagans were of two kinds as regards their relationship to the Prophet (ﷺ) and the Believers. Some of them were those with whom the Prophet (ﷺ) was at war and used to fight against, and they used t
The Prophet (ﷺ) said, "It is not lawful for a lady who believes in Allah and the Last Day, to mourn for more than three days for a dead person, except for her husband, in which case she should neither
The Prophet (ﷺ) said, "She should not use perfume except when she becomes clean from her menses whereupon she can use Qust, and Azfar (two kinds of incense).
To the best of my knowledge, the Prophet (ﷺ) did not take his meals in a big tray at all, nor did he ever eat well-baked thin bread, nor did he ever eat at a dining table.
The People of Sham taunted `Abdullah bin Az-Zubair by calling him "The son of Dhatin-Nataqain" (the woman who has two waist-belts). (His mother) (Asma, said to him, "O my son! They taunt you with "Nat
We slaughtered a horse (by Nahr) during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ) and ate it.
that the Prophet (ﷺ) distributed among his companions some animals for sacrifice (to be slaughtered on `Id-al-Adha). `Uqba's share was a Jadha'a (a six month old goat). `Uqba said, "O Allah's Messenge
I heard from Allah's Messenger (ﷺ) a narration which none other than I will narrate to you. The Prophet, said, "From among the portents of the our are the following: General ignorance (in religious a
While I was serving Abu Talha. Abu Dujana and Abu Suhail bin Al-Baida' with a drink made from a mixture of unripe and ripe dates, alcoholic drinks, were made unlawful, whereupon I threw it away, and I
The Prophet (ﷺ) forbade the mixing of ripe and unripe dates and also the mixing of dates and raisins (for preparing a syrup) but the syrup of each kind of fruit should be prepared separately. ( One ma
When Allah's Messenger (ﷺ) was on his death-bed and in the house there were some people among whom was `Umar bin Al-Khattab, the Prophet (ﷺ) said, "Come, let me write for you a statement after which
The Prophet (ﷺ) was cupped on his head for an ailment he was suffering from while he was in a state of Ihram. at a water place called Lahl Jamal. Ibn `Abbas further said: Allah s Messenger was cupped
During the Prophet's fatal illness, he used to recite the Mu'auwidhat (Surat An-Nas and Surat Al- Falaq) and then blow his breath over his body. When his illness was aggravated, I used to recite those
The Prophet, during his fatal ailment used to blow (on his hands and pass them) over his body while reciting the Mu'auwidhat (Surat-an-Nas and Surat-al-Falaq). When his disease got aggravated, I used
shamela-146
—
shamela-1686
—
shamela-9351
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 9 entries
### $ 85 هشام بن أبي عبد الله الدستوائي أبو بكر البصري واسم أبيه سنبر الربعي
~~كان يبيع الثياب التي تجلب من دستواء فنسب إليها وربما قيل له الدستوائي
~~روى عن قتادة ويونس الإسكاف وشعيب بن الحبحاب وعامر بن عبد الواحد الأحول
~~ومطر الوراق وأبي الزبير والقاسم بن عوف وبديل بن ms3701 ميسرة وأيوب وأبي جعفر…▸ expand full passage (2,617 chars)### $ 85 هشام بن أبي عبد الله الدستوائي أبو بكر البصري واسم أبيه سنبر الربعي
~~كان يبيع الثياب التي تجلب من دستواء فنسب إليها وربما قيل له الدستوائي
~~روى عن قتادة ويونس الإسكاف وشعيب بن الحبحاب وعامر بن عبد الواحد الأحول
~~ومطر الوراق وأبي الزبير والقاسم بن عوف وبديل بن ms3701 ميسرة وأيوب وأبي جعفر
~~الخطمي وأبي عصام البصري وحماد بن أبي سليمان وابن أبي نجيح وغيرهم وعنه
~~أبناه عبد الله ومعاذ وشعبة بن الحجاج وهو من أقرانه وابن المبارك وعبد
~~الوارث بن سعيد وابن مهدي ويحيى القطان وإسماعيل بن علية وبشر بن المفضل
~~وعبد الأعلى وغندر ووكيع وكثير بن هشام ومحمد بن أبي عدي والنضر بن شميل
~~وعبد الصمد بن عبد الوارث وخالد بن الحارث وحماد بن مسعدة وأبو عامر العقدي
~~ووهب بن جرير ويزيد بن زريع ويزيد بن هارون وأبو داود وأبو الوليد
~~الطيالسيان ومعاذ بن فضالة ومكي بن إبراهيم وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم
~~وآخرون قال يزيد بن زريع كان أيوب قبل الطاعون يأمرنا بهشام والأخذ عنه
~~وقال أمية بن خالد عن شعبة ما من الناس أحد أقول أنه طلب الحديث يريد به
~~وجه الله تعالى إلا هشام وكان يقول ليتنا ننجو منه كفافا قال شعبة فإذا كان
~~هشام يقول هذا فكيف نحن وقال علي بن الجعد سمعت شعبة يقول كان هشام أحفظ
~~مني عن قتادة وقال أيضا كان أعلم بحديث قتادة مني وذكره بن علية في حفاظ
~~البصرة وقال أبو هشام الرفاعي عن وكيع ثنا هشام وكان ثبتا وقال يحيى بن
~~معين كان يحيى بن سعيد إذا سمع الحديث من هشام لا يبالي أن لا يسمعه من
~~غيره وقال أبو داود الطيالسي هشام الدستوائي أمير المؤمنين في الحديث وقال
~~أبو حاتم ثنا أبو نعيم ثنا هشام الدستوائي وأثنى عليه خيرا قال وما رأيت
~~أبا نعيم يحث على أحد الا على هشام وقال أبو حاتم وسألت أحمد بن حنبل عن
~~الأوزاعي والدستوائي أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير قال الدستوائي لا تسأل
~~عنه أحدا ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه أما مثله فعسى وأما أثبت منه
~~فلا وقال صالح بن أحمد بن حنبل قال أبي هشام الدستوائي أكثر في يحيى بن أبي
~~كثير من أهل البصرة وقال في رواية هو أرفع من شيبان وقال بن ms3702 البراء عن بن
~~المديني الدستوائي ثبت وقال أبو حاتم سألت بن المديني من أثبت أصحاب يحيى
~~بن أبي كثير فقال هشام قلت ثم أي قال ثم الأوزاعي وسمي غيره قال فإذا سمعت
~~عن هشام عن يحيى فلا ترد به بدلا وقال العجلي بصري ثقة ثبت في الحديث حجة
~~الا أنه يرى القدر وقال بن أبي حاتم سألت أبي وأبا زرعة من أحب إليكما من
~~أصحاب يحيى بن أبي كثير قالا هشام قالا والأوزاعي بعده زاد عن أبي زرعة لأن
~~الأوزاعي ذهبت كتبه قال وأثبت أصحاب قتادة هشام وسعيد قال وسئل أبي عن هشام
~~وهمام أيهما أحفظ فقال هشام وقال عبد الصمد بن عبد الوارث كان بينه وبين
~~قتادة في المولد سبع سنين ومات سنة اثنتين وخمسين قال معاذ بن هشام عاش أبي
~~ثمانيا وسبعين سنة قلت وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة ثلاث أو أربع
~~وخمسين وقال البزار الدستوائي أحفظ من أبي هلال وقال أبو إسحاق الجوزجاني
~~كان ممن تكلم في القدر وكان من أثبت الناس PageV11P040هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، أبو بكر البصري، واسم أبيه سنبر الربعي. كان يبيع الثياب التي تجلب من دستوا، فنسب إليها، وربما قيل له: صاحب الدستوائي. روى عن: قتادة ويونس الإسكاف، وشعيب بن الحبحاب، وعامر بن عبد الواحد الأحول، ومطر الوراق، وأبي الزبير، والقاسم بن عوف، وبديل بن ميسرة وأيوب، وأبي جعفر ال…▸ expand full passage (2,744 chars)هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، أبو بكر البصري، واسم أبيه سنبر الربعي. كان يبيع الثياب التي تجلب من دستوا، فنسب إليها، وربما قيل له: صاحب الدستوائي. روى عن: قتادة ويونس الإسكاف، وشعيب بن الحبحاب، وعامر بن عبد الواحد الأحول، ومطر الوراق، وأبي الزبير، والقاسم بن عوف، وبديل بن ميسرة وأيوب، وأبي جعفر الخطمي، وأبي عصام البصري، وحماد بن أبي سليمان، وابن أبي نجيح، وغيرهم. وعنه: ابناه عبد الله ومعاذ، وشعبة بن الحجاج وهو من أقرانه، وابن المبارك، وعبد الوارث بن سعيد، وابن مهدي، ويحيى القطان، وإسماعيل ابن علية، وبشر بن المفضل، وعبد الأعلى وغندر، ووكيع، وكثير بن هشام، ومحمد بن أبي عدي، والنضر بن شميل، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وخالد بن الحارث، وحماد بن مسعدة، وأبو عامر العقدي، ووهب بن جرير، ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون، وأبو داود، وأبو الوليد الطيالسيان، ومعاذ بن فضالة، ومكي بن إبراهيم، وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم، وآخرون. قال يزيد بن زريع: كان أيوب قبل الطاعون يأمرنا بهشام والأخذ عنه. وقال أمية بن خالد عن شعبة: ما من الناس أحد أقول: إنه طلب الحديث يريد به وجه الله تعالى إلا هشام، وكان يقول: ليتنا ننجو منه كفافا، قال شعبة: فإذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن؟ وقال علي بن الجعد: سمعت شعبة يقول: كان هشام أحفظ مني عن قتادة. وقال أيضا: كان أعلم بحديث قتادة مني. وذكره ابن علية في حفاظ البصرة.وقال أبو هشام الرفاعي عن وكيع: حدثنا هشام، وكان ثبتا. وقال يحيى بن معين: كان يحيى بن سعيد إذا سمع الحديث من هشام لا يبالي أن لا يسمعه من غيره. وقال أبو داود الطيالسي: هشام الدستوائي أمير المؤمنين في الحديث. وقال أبو حاتم: حدثنا أبو نعيم حدثنا هشام الدستوائي، وأثنى عليه خيرا: وما رأيت أبا نعيم يحث على أحد إلا على هشام. وقال أبو حاتم: وسألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي والدستوائي أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير؟ قال: الدستوائي لا تسأل عنه أحدا، ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه، أما مثله فعسى، وأما أثبت منه فلا. وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: هشام الدستوائي أكثر في يحيى بن أبي كثير من أهل البصرة. وقال في رواية: هو أرفع من شيبان. وقال ابن البراء عن ابن المديني: الدستوائي ثبت. وقال أبو حاتم: سألت ابن المديني: من أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ فقال: هشام، قلت: ثم أي؟ قال: ثم الأوزاعي، وسمى غيره، قال: فإذا سمعت: عن هشام عن يحيى، فلا ترد به بدلا. وقال العجلي: بصري، ثقة، ثبت في الحديث. وقال محمد بن سعد: هشام الدستوائي، مولى بني سدوس، كان ثقة ثبتا في الحديث، حجة، إلا أنه يرى القدر. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة: من أحب إليكما من أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قالا: هشام، قالا: والأوزاعي بعده. زاد عن أبي زرعة: لأن الأوزاعي ذهبت كتبه، قال: وأثبت أصحاب قتادة: هشام وسعيد، قال: وسئل أبي عن هشام وهمام أيهما أحفظ؟ فقال: هشام. وقال عبد الصمد بن عبد الوارث: كان بينه وبين قتادة في المولد سبع سنين ومات سنة اثنتين وخمسين. وقال معاذ بن هشام: عاش أبي ثمانيا وسبعين سنة. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة ثلاث أو أربع وخمسين. وقال البزار: الدستوائي أحفظ من أبي هلال. وقال أبو إسحاق الجوزجاني: كان ممن تكلم في القدر، وكان من أثبت الناس. • د س ق -لت ابن المديني: من أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ فقال: هشام، قلت: ثم أي؟ قال: ثم الأوزاعي، وسمى غيره، قال: فإذا سمعت: عن هشام عن يحيى، فلا ترد به بدلا. وقال العجلي: بصري، ثقة، ثبت في الحديث. وقال محمد بن سعد: هشام الدستوائي، مولى بني سدوس، كان ثقة ثبتا في الحديث، حجة، إلا أنه يرى القدر. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة: من أحب إليكما منالقدر. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة: من أحب إليكما من أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قالا: هشام، قالا: والأوزاعي بعده. زاد عن أبي زرعة: لأن الأوزاعي ذهبت كتبه، قال: وأثبت أصحاب قتادة: هشام وسعيد، قال: وسئل أبي عن هشام وهمام أيهما أحفظ؟ فقال: هشام. وقال عبد الصمد بن عبد الوارث: كان بينه وبين قتادة في المولد سبع سنين ومات سنة اثنتين وخمسينن المديني: من أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ فقال: هشام، قلت: ثم أي؟ قال: ثم الأوزاعي، وسمى غيره، قال: فإذا سمعت: عن هشام عن يحيى، فلا ترد به بدلا. وقال العجلي: بصري، ثقة، ثبت في الحديث. وقال محمد بن سعد: هشام الدستوائي، مولى بني سدوس، كان ثقة ثبتا في الحديث، حجة، إلا أنه يرى القدر. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة: من أحب إليكما من أصحابام الدستوائي أكثر في يحيى بن أبي كثير من أهل البصرة. وقال في رواية: هو أرفع من شيبان. وقال ابن البراء عن ابن المديني: الدستوائي ثبت. وقال أبو حاتم: سألت ابن المديني: من أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ فقال: هشام، قلت: ثم أي؟ قال: ثم الأوزاعي، وسمى غيره، قال: فإذا سمعت: عن هشام عن يحيى، فلا ترد به بدلا. وقال العجلي: بصري، ثقة، ثبت في الحديث. وقاال: ثم الأوزاعي، وسمى غيره، قال: فإذا سمعت: عن هشام عن يحيى، فلا ترد به بدلا. وقال العجلي: بصري، ثقة، ثبت في الحديث. وقال محمد بن سعد: هشام الدستوائي، مولى بني سدوس، كان ثقة ثبتا في الحديث، حجة، إلا أنه يرى القدر. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة: من أحب إليكما من أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قالا: هشام، قالا: والأوزاعي بعده. زاد عن أبي زرعة: لألى أحد إلا على هشام. وقال أبو حاتم: وسألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي والدستوائي أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير؟ قال: الدستوائي لا تسأل عنه أحدا، ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه، أما مثله فعسى، وأما أثبت منه فلا. وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: هشام الدستوائي أكثر في يحيى بن أبي كثير من أهل البصرة. وقال في رواية: هو أرفع من شيبان. وقال احاتم: وسألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي والدستوائي أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير؟ قال: الدستوائي لا تسأل عنه أحدا، ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه، أما مثله فعسى، وأما أثبت منه فلا. وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: هشام الدستوائي أكثر في يحيى بن أبي كثير من أهل البصرة. وقال في رواية: هو أرفع من شيبان. وقال ابن البراء عن ابن المديني: الدس— · 3 entries
٤١٠٨ - هشام بن أبى عبد الله الدَّسْتَوَائىّ واسم أبى عبد الله سَنْبَر مولى لبنى سَدوس، وكان ثقة ثبتًا فى الحديث حُجّة، إلا أنّه يرمى بالقدر. أخبرنا عُبيد الله بن محمّد بن حفص التيْمىّ قال: كان هشام الدستوائىّ إذا فقد السِّرَاج من بيته يتململ على فراشه، وكانت امرأته تأتيه بالسِّرَاج، فقالت له فى ذلك فقال: إنى إذا فقدت السِّرَاج ذكرتُ ظُلْمَةَ القبر. وقال عبد الصمد بن عبد الوارث: مات هشام سنة اثنتين وخمسين ومائة. قال: وقال زيد بن الحباب أنا دخلتُ عليه سنة ثلاث وخمسين، ومات بعد ذلك. * * *٤١٠٨ - هشام بن أبى عبد الله الدَّسْتَوَائىّ واسم أبى عبد الله سَنْبَر مولى لبنى سَدوس، وكان ثقة ثبتًا فى الحديث حُجّة، إلا أنّه يرمى بالقدر. أخبرنا عُبيد الله بن محمّد بن حفص التيْمىّ قال: كان هشام الدستوائىّ إذا فقد السِّرَاج من بيته يتململ على فراشه، وكانت امرأته تأت٤١٠٨ - هشام بن أبى عبد الله الدَّسْتَوَائىّ واسم أبى عبد الله سَنْبَر مولى لبنى سَدوس، وكان ثقة ثبتًا فى الحديث حُجّة، إلا أنّه يرمى بالقدر. أخبرنا عُبيد الله بن محمّد بن حفص التيْمىّ قال: كان هشام الدستوائىّ إذا فقد السِّرَاج من بيته يتململ على فراشه، وكانت امرأته تأتيه بالسِّرَاج، فقالت له فى ذلك — · 3 entries
٣٢٨٠ - هشام بن أبي عبد الله الدستوائي. واسم أبي عبد الله سنبر مولى لبني سدوس. وكان ثقة ثبتا في الحديث حجة. إلا أنه يرمى بالقدر. أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي قال: كان هشام الدستوائي إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه. وكانت امرأته تأتيه بالسراج. فقالت له في ذلك فقال: إني إذا فقدت السراج ذكرت ظلمة القبر. وقال عبد الصمد بن عبد الوارث: مات هشام سنة اثنتين وخمسين ومائة. قال: وقال زيد بن الحباب أنا دخلت عليه سنة ثلاث وخمسين. ومات بعد ذلك.٣٢٨٠ - هشام بن أبي عبد الله الدستوائي. واسم أبي عبد الله سنبر مولى لبني سدوس. وكان ثقة ثبتا في الحديث حجة. إلا أنه يرمى بالقدر. أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي قال: كان هشام الدستوائي إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه. وكانت امرأته تأتيه بالسراج٣٢٨٠ - هشام بن أبي عبد الله الدستوائي. واسم أبي عبد الله سنبر مولى لبني سدوس. وكان ثقة ثبتا في الحديث حجة. إلا أنه يرمى بالقدر. أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي قال: كان هشام الدستوائي إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه. وكانت امرأته تأتيه بالسراج. فقالت له في ذلك فقال: إني إذا فقدت السرا— · 3 entries
هشام بن أبي عبد الله الدستوائي واسم أبي عبد الله سنبر مولى لبني سدوس، وكان ثقة ثبتا في الحديث حجة، إلا أنه يرمى بالقدر. أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي قال: كان هشام الدستوائي إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه، وكانت امرأته تأتيه بالسراج، فقالت له في ذلك فقال: إني إذا فقدت السراج ذكرت ظلمة القبر. وقالعبد الصمد بن عبد الوارث: مات هشام سنة اثنتين وخمسين ومائة. قال: وقال زيد بن الحباب أنا دخلت عليه سنة ثلاث وخمسين، ومات بعد ذلك.هشام بن أبي عبد الله الدستوائي واسم أبي عبد الله سنبر مولى لبني سدوس، وكان ثقة ثبتا في الحديث حجة، إلا أنه يرمى بالقدر. أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي قال: كان هشام الدستوائي إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه، وكانت امرأته تأتيه بالسراجهشام بن أبي عبد الله الدستوائي واسم أبي عبد الله سنبر مولى لبني سدوس، وكان ثقة ثبتا في الحديث حجة، إلا أنه يرمى بالقدر. أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي قال: كان هشام الدستوائي إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه، وكانت امرأته تأتيه بالسراج، فقالت له في ذلك فقال: إني إذا فقدت السراج ذكرت ظ— · 4 entries
### $ 6582 - ع: هشام بن أبي عبد الله الدستوائي (6) ، أبو بكر PageV30P215
# البصري، والد معاذ بن هشام، ms7301 واسم أبي عبد الله سنبر الربعي من بكر بن
~~وائل، وقيل: الجحدري ودستوا كورة من كور الأهواز، كان يبيع الثياب التي
~~تجلب منها فنسب إليها، ويقال له صاحب الدستوائي أيضا.
# روى عن: أيوب السختياني (…▸ expand full passage (5,737 chars)### $ 6582 - ع: هشام بن أبي عبد الله الدستوائي (6) ، أبو بكر PageV30P215
# البصري، والد معاذ بن هشام، ms7301 واسم أبي عبد الله سنبر الربعي من بكر بن
~~وائل، وقيل: الجحدري ودستوا كورة من كور الأهواز، كان يبيع الثياب التي
~~تجلب منها فنسب إليها، ويقال له صاحب الدستوائي أيضا.
# روى عن: أيوب السختياني (ت ق) ، وبديل بن ميسرة (4) ، وحماد بن أبي
~~سليمان (بخ دعس) ، وشعيب بن الحبحاب (م) ، وعاصم بن بهدلة، وعامر بن عبد
~~الواحد الأحول (م ت س ق) ، وعبد الله بن أبي نجيح (م) ، وعبد الرحمن
~~السراج، وعبد الكريم أبي أمية، وعلي بن الحكم البناني (س) ، وعمرو بن مالك
~~النكري، والقاسم بن أبي بزة (فق) ، والقاسم بن عوف الشيباني (م) ، وقتادة
~~(ع) ، ومطر الوراق (م د) ، ومعمر (س) وهو من أقرانه، ويحيى بن أبي كثير (خ
~~م س) ، ويونس الإسكاف (خ ت س ق) ، وأبي جعفر الخطمي (سي) ، وأبي الزبير
~~المكي (خت م دت س) ، وأبي عصام البصري (م د س) .
# روى عنه: أزهر بن سعد السمان (عس) ، وأزهر بن القاسم (س) ، وأسباط أبو
~~اليسع البصري (خ) ، وإسحاق بن يوسف PageV30P216
# الأزرق (ت) ، وإسماعيل بن علية (م) ، وبشر بن المفضل (م) ، والحارث بن
~~عطية (س) ، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي (خ) ، وحماد بن مسعدة (س) ، وخالد
~~بن الحارث (م س) ، والسري بن يحيى (سي) ، وشاذ بن فياض (د) ، وشعبة بن
~~الحجاج (س) وهو من أقرانه، وعبد الله بن بكر السهمي (ق) ، وعبد الله بن
~~رجاء الغداني، وعبد الله بن المبارك (س) ، وابنه عبد الله بن هشام
~~الدستوائي، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى (م) ، وعبد الرحمن بن مهدي (م ت) ،
~~وعبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد (م ت س) ، وعبد الملك بن الصباح (م) ،
~~وعبد الوارث بن سعيد (س) ، وعفان ابن مسلم، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير (ق)
~~، وعيسى بن يونس، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ) ، وكثير بن هشام (م د) ،
~~ومحمد بن جعفر غندر، ومحمد بن أبي عدي (م دت) ، ومسلم ابن إبراهيم (خ د) ،
~~ومعاذ بن فضالة (خ) ، وابنه معاذ بن هشام الدستوائي (ع) ms7302 ، ومكي بن إبراهيم
~~البلخي (خ) ، وموسى بن إسماعيل، والنضر بن شميل (م) ، وأبو الوليد هشام بن
~~عبد الملك الطيالسي، ووكيع بن الجراح (م س ق) ، ووهب بن جرير بن حازم (خ) ،
~~ويحيى بن سعيد القطان (خ م د) ، ويزيد بن زريع (م س ق) ، ويزيد بن هارون
~~(م) ، وأبو داود الطيالسي (م ت س) ، وأبو عامر العقدي (م س) ، وأبو علي
~~الحنفي (س) .
# قال عمرو بن علي (1) ، عن يزيد بن زريع: سمعت أيوب السختياني قبل الطاعون
~~يأمرنا بهشام بن أبي عبد الله. PageV30P217
# وقال عبدان بن عثمان (1) ، عن يزيد بن زريع: كان أيوب يحث على هشام
~~الدستوائي والأخذ عنه.
# وقال هدبة بن خالد (2) ، عن أخيه أمية بن خالد: سمعت شعبة بن الحجاج
~~يقول: ما من الناس أحد أقول إنه طلب الحديث يريد به الله (3) عزوجل إلا
~~هشام صاحب الدستوائي، وكان يقول: ليتنا ننجو من هذا الحديث كفافا لا لنا
~~ولا علينا. قال شعبة: فإذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن! ؟
# وقال محمد بن عمار بن الحارث الرازي (4) ، عن علي بن الجعد: سمعت شعبة
~~يقول: كان هشام الدستوائي أحفظ مني عن قتادة.
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (5) عن يحيى بن معنى: قال شعبة: هشام
~~الدستوائي أعلم بحديث قتادة مني، وأكثر مجالسة له مني.
# وقال عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان (6) ، عن معلى بن منصور: سألت
~~ابن علية عن حفاظ أهل البصرة، فذكر هشاما الدستوائي. PageV30P218
# زاد غيره: ثم سعيد بن أبي عروبة.
# وقال أبو هشام الرفاعي (1) ، عن وكيع: حدثنا هشام الدستوائي وكان ثبتا.
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين أيضا: كان يحيى بن سعيد
~~إذا سمع الحديث من هشام الدستوائي لا يبالي أن لا يسمعه من غيره (3) .
# وقال أبو حاتم (4) ، عن أبي غسان التستري يوسف بن موسى: PageV30P219
# سمعت أبا داود يقول: كان هشام الدستوائي أمير المؤمنين في الحديث.
# وقال أبو حاتم (1) أيضا: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا هشام الدستوائي
~~وأثنى عليه خيرا، قال: وما رأيت أبا ms7303 نعيم يحث (2) على أحد إلا على هشام
~~الدستوائي.
# وقال أبو حاتم أيضا (3) : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي، والدستوائي:
~~أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير؟ قال: الدستوائي، لا تسأل عنه أحدا، ما أرى
~~الناس يروون عن أحد أثبت منه، مثله عسى، وأما أثبت منه فلا.
# وقال صالح بن أحمد بن حنبل (4) : قال أبي: أكبر من في يحيى بن أبي كثير
~~من أهل البصرة هشام الدستوائي.
# وقال أبو بكر الأثرم (5) : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: هشام
~~الدستوائي أكبر من شيبان؟ قال: أجل، هشام أرفع.
# وقال أبو الحسن بن البراء (6) ، عن علي ابن المديني: هشام الدستوائي ثبت.
~~PageV30P220
# وقال أبو حاتم (1) أيضا: سألت علي ابن المديني: من أثبت أصحاب يحيى بن
~~أبي كثير؟ قال: هشام الدستوائي. قلت: ثم أي؟ قال: ثم الأوزاعي، وحسين
~~المعلم، وحجاج الصواف، وأراه ذكر علي بن المبارك، فإذا سمعت عن هشام عن
~~يحيى فلا ترد به بدلا.
# وقال العجلي (2) : هشام الدستوائي بصري، ثقة، ثبت في الحديث، كان أروى
~~الناس عن ثلاثة: عن قتادة، وحماد بن أبي سليمان، ويحيى بن أبي كثير، كان
~~يقول بالقدر ولم يكن يدعو إليه.
# وقال محمد بن سعد (3) : هشام الدستوائي، مولى بني سدوس، كان ثقة ثبتا في
~~الحديث، حجة إلا أنه يرى القدر (4) .
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) : سألت أبي، وأبا زرعة: من أحب إليكما
~~من أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قالا: هشام. قلت لهما: والأوزاعي؟ قالا: بعده.
~~وقال: سألت أبا زرعة، قلت: في حديث يحيى بن أبي كثير من أحبهم إليك هشام
~~الدستوائي، أو الأوزاعي؟ قال: هشام أحب إلي لأن الأوزاعي ذهبت كتبه، وأثبت
~~أصحاب قتادة هشام، وسعيد. وقال سئل أبي عن هشام الدستوائي، وهمام أيهما
~~أحفظ؟ قال: هشام. PageV30P221
# وقال محمد بن سعد (1) ، عن عبيد الله بن محمد العيشي: كان هشام الدستوائي
~~إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه، فكانت امرأته تأتيه بالسراج،
~~فقالت له في ذلك فقال: إني إذا فقدت السراج ذكرت ظلمة القبر.
# وقال محمد بن الحسين ms7304 البرجلاني عن شاذ بن فياض: بكى هشام الدستوائي حتى
~~فسدت عينه، فكانت مفتوحة وهو لا يكاد يبصر بها.
# قال معاذ بن هشام: مكث أبي ثمانيا وسبعين سنة.
# وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل، عن عبد الصمد بن عبد الوارث:
~~مات هشام بن أبي عبد الله سنة اثنين وخمسين ومئة، وكان بين هشام يعني ابن
~~أبي عبد الله وبين قتادة سبع سنين يعني في المولد.
# وقال غيره، عن أحمد بن حنبل، عن عبد الصمد: مات سنة إحدى وخمسين.
# وقال محمد بن سعد (2) ، عن عبد الصمد: مات سنة اثنتين وخمسين، وقال زيد
~~بن الحباب: أنا دخلت عليه سنة ثلاث وخمسين، ومات بعد ذلك بأيام (3) .
# وقال أبو الوليد الطيالسي، وعمرو بن علي: مات سنة أربع PageV30P222
# وخمسين ومئة (1) .
# روى له الجماعة.ت: ثم أي؟ قال: ثم الأوزاعي، وحسين ~~المعلم، وحجاج الصواف، وأراه ذكر علي بن المبارك، فإذا سمعت عن هشام عن ~~يحيى فلا ترد به بدلا. # وقال العجلي (2) : هشام الدستوائي بصري، ثقة، ثبت في الحديث، كان أروى ~~الناس عن ثلاثة: عن قتادة، وحماد بن أبي سليمان، ويحيى بن أبي كثير، كان ~~يقول بالقدر ولم يكن يدعو إليه. # وقال محمد بن سعد (3) : هشام الدستوائيأروى ~~الناس عن ثلاثة: عن قتادة، وحماد بن أبي سليمان، ويحيى بن أبي كثير، كان ~~يقول بالقدر ولم يكن يدعو إليه. # وقال محمد بن سعد (3) : هشام الدستوائي، مولى بني سدوس، كان ثقة ثبتا في ~~الحديث، حجة إلا أنه يرى القدر (4) . # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) : سألت أبي، وأبا زرعة: من أحب إليكما ~~من أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قالا: هشام. قلت لهما: وأي؟ قال: ثم الأوزاعي، وحسين ~~المعلم، وحجاج الصواف، وأراه ذكر علي بن المبارك، فإذا سمعت عن هشام عن ~~يحيى فلا ترد به بدلا. # وقال العجلي (2) : هشام الدستوائي بصري، ثقة، ثبت في الحديث، كان أروى ~~الناس عن ثلاثة: عن قتادة، وحماد بن أبي سليمان، ويحيى بن أبي كثير، كان ~~يقول بالقدر ولم يكن يدعو إليه. # وقال محمد بن سعد (3) : هشام الدستوائي، مول— · 1 entry
١٣٨٧٤ - هشام بن أبي عبد الله الدستوائي • هشام بن أبي عبد الله سنْبَر الدستوائي. (وكان قوم يتكلمون في القدر منهم من يُزَنُّ ويُتَوَهَّم عليه، احتمل الناس حديثهم؛ لما عرفوا من اجتهادهم في الدين وصدق ألسنتهم وأمانتهم في الحديث، لم يُتَوهَم عليهم الكذب، وإن بُلُوا بسوء رأيهم. فمنهم) الدستوائي: وكان من أ…▸ expand full passage (761 chars)١٣٨٧٤ - هشام بن أبي عبد الله الدستوائي • هشام بن أبي عبد الله سنْبَر الدستوائي. (وكان قوم يتكلمون في القدر منهم من يُزَنُّ ويُتَوَهَّم عليه، احتمل الناس حديثهم؛ لما عرفوا من اجتهادهم في الدين وصدق ألسنتهم وأمانتهم في الحديث، لم يُتَوهَم عليهم الكذب، وإن بُلُوا بسوء رأيهم. فمنهم) الدستوائي: وكان من أثبات الناس. [أحوال الرجال (ص ٣١٣)]. • هشام بن أبي عبد الله الدستوائي. حافظ حجة لكنه رمي بالقدر [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٧٨)]. • هشام بن أبي عبد الله الدستوائى الحافظ. [ع] أحد الاثبات، إلا أنه رمى بالقدر فيما قيل، قاله العجلى، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، ويحيى بن معين. وقيل: رجع عنه. قال أبو داود الطيالسي: هشام الدستوائى أمير المؤمنين في الحديث. [ميزان الاعتدال (٥/ ٥٧)]. • هشام بن عبد الله. مجمع على ثبته لكنه يرى القدر لا يدعو اليه، ل. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٣)].