إبراهيم بن نافع
7th
- Teachers
- 11
- Students
- 22
- Verdicts
- 9
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 896
- Review status
- reviewed
- Match method
- strong exact no bridge candidate v1
- Confidence
- audited strong exact name
Narrator profile
Abu Ishaq
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
إبراهيم بن نافع
7th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
Whenever any one of us was Junub, she poured water over her head thrice with both her hands and then rubbed the right side of her head with one hand and rubbed the left side of the head with the other
None of us had more than a single garment and we used to have our menses while wearing it. Whenever it got soiled with blood of menses we used to apply saliva to the blood spot and rub off the blood w
An Ansari woman gave her daughter in marriage and the hair of the latter started falling out. The Ansari women came to the Prophet (ﷺ) and mentioned that to him and said, "Her (my daughter's) husband
Allah's Messenger (ﷺ) has set forth an example for a miser and a charitable person by comparing them to two men wearing two iron cloaks and their hands are raised to their breasts and necks. Whenever
When Abraham had differences with his wife), (because of her jealousy of Hajar, Ishmael's mother), he took Ishmael and his mother and went away. They had a water-skin with them containing some water,
`Aisha used to say: "When (the Verse): "They should draw their veils over their necks and bosoms," was revealed, (the ladies) cut their waist sheets at the edges and covered their heads and faces with
I saw the Messenger of Allah (ﷺ) saying with fingers in the opening of his shirt:" If you had seen him trying to expand it, it will not expand."
Your circumambulation between al Safa and al-Marwa is enough for your Hajj and 'Umra.
Her husband wants that false hair should be aaded to her head. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: The woman who adds false hair has been cursed. This hadith has been narrated on the authority of Na
It was narrated from Umm Hani' that the Messenger of Allah (ﷺ) performed Ghusl, he and Maimunah from a single vessel, a bowl in which there were traces of dough.
When the Prophet (ﷺ) wanted to prostrate after bowing, he would say: "Allahumma, Rabbana wa lakal-hamd, mil'as-samawati wa mil'al-ardi wa mil'ama shi'ta min shai'in ba'd ( O Allah, our Lord, to You be
"The Messenger of Allah said: 'It is not permissible for anyone to give a gift then take it back, except from one's son.'" Tawus said: "When I was young I used to hear (the phrase), 'The one who goes
The Messenger of Allah [ﷺ] said: "Do not soak Az-Zahuw and ripe dates together, and do not soak raisins and ripe dates together."
When any of us was sexually defiled, she took three handfuls (of water) in this way, that is to say, with both hands together and poured (water) over her head. She took one handful (of water) and thre
Each of us (wives of the Prophet) had only one clothe in which she would menstruate. Whenever it was smeared with blood, she would moisten it with her saliva and scratch it with saliva.
We saw the Messenger of Allah (ﷺ) addressing (the people) in the middle of the tashriq days when we were staying near his mount. This is the address of the Messenger of Allah (ﷺ) which he gave at Mina
"The Messenger of Allah (ﷺ) arrived in Makkah, and he had four braids." [Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hadith Gharib. 'Abdullah bin Abi Najih is from Makkah, and Abu Najih's name is Yasar.
The Messenger of Allah performed ablution and wiped over his leather socks.
al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE
al-Ṭabaqāt
Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE
مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
—
shamela-10438
—
shamela-133397
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 3 entries
الطبقات الكبرى — ابن سعد
إبراهيم بن نافع - إبراهيم بن نافع.إبراهيم بن نافع - إبراهيم بن نافع.Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE · 3 entries
الطبقات — خليفة بن الخياط
- إبراهيم بن نافع. مولى بني مخزوم.- إبراهيم بن نافع. مولى بني مخزوم.- إبراهيم بن نافع. مولى بني مخزوم.— · 3 entries
إبراهيم بن نافع المخزومي أبو إسحاق المكي. يقال: إنه ابن أخت عطاء الكيخاراني. روى عن الحسن بن مسلم بن يناق، وابن أبي نجيح، وكثير بن كثير، وعطاء بن أبي رباح، وعدة. وعنه ابن المبارك، وابن مهدي، وأبو عامر العقدي، وأبو نعيم، وخلاد بن يحيى، ويحيى بن أبي بكير. قال ابن عيينة: كان حافظا. وقال ابن مهدي: كان أوثق شيخ بمكة. وقال أحمد، وابن معين: ثقة. قلت: وقال النسائي: ثقة، وفي مسند يعقوب بن شيبة قال وكيع: كان إبراهيم يقول بالقدر. وقال يعقوب: وكان أحمد يطريه. وذكره ابن حبان في الثقات. • تمييز -ابن المبارك، وابن مهدي، وأبو عامر العقدي، وأبو نعيم، وخلاد بن يحيى، ويحيى بن أبي بكير. قال ابن عيينة: كان حافظا. وقال ابن مهدي: كان أوثق شيخ بمكة. وقال أحمد، وابن معين: ثقة. قلت: وقال النسائي: ثقة، وفي مسند يعقوب بن شيبة قال وكيع: كان إبراهيم يقول بالقدر. وقال يعقوب: وكان أحمد يطريه. وذكره ابن حبان في الثقات. • تمييزوأبو عامر العقدي، وأبو نعيم، وخلاد بن يحيى، ويحيى بن أبي بكير. قال ابن عيينة: كان حافظا. وقال ابن مهدي: كان أوثق شيخ بمكة. وقال أحمد، وابن معين: ثقة. قلت: وقال النسائي: ثقة، وفي مسند يعقوب بن شيبة قال وكيع: كان إبراهيم يقول بالقدر. وقال يعقوب: وكان أحمد يطريه. وذكره ابن حبان في الثقات. • تمييز— · 1 entry
### $ 260- ع: إبراهيم بن نافع المخزومي، أبو إسحاق المكي.
# يقال: إنه ابن أخت عطاء الكيخاراني (2) .
# روى عن: الحسن بن مسلم بن يناق (خ م د س) ، وسعد بن حسان، وسليم بن عبيد
~~الله المكي (س) ، وسليمان بن عتيق، وسليمان الأحول (م) ، وعبد الله بن
~~طاووس (س) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين النوفلي، …▸ expand full passage (1,192 chars)### $ 260- ع: إبراهيم بن نافع المخزومي، أبو إسحاق المكي.
# يقال: إنه ابن أخت عطاء الكيخاراني (2) .
# روى عن: الحسن بن مسلم بن يناق (خ م د س) ، وسعد بن حسان، وسليم بن عبيد
~~الله المكي (س) ، وسليمان بن عتيق، وسليمان الأحول (م) ، وعبد الله بن
~~طاووس (س) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين النوفلي، وعبد الله بن
~~أبي نجيح (ع) ، وعطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار، وكثير بن كثير بن
~~المطلب (خ س) ، ومسلم بن يناق (م) ، ووهب بن ميناس (س) .
# روى عنه: بشر بن السري، وخلاد بن يحيى (خ) ، وزيد بن الحباب (م) ، وسفيان
~~الثوري، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن المبارك (د س) ، وعبد الرحمن بن
~~مهدي (م ت س) ، وعبد الصمد بن حسان، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (م
~~خ س) ، وعثمان بن عمر بن فارس (س) ، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير (س) ، وعمر
~~بن أيوب الموصلي (م) ، والفرات بن خالد الرازي، وأبو نعيم الفضل بن دكين
~~(خ) ، ومحمد بن كثير العبدي (د) ، ومهران بن أبي عمر الرازي، PageV02P227
# وأبو حذيفة موسى بن مسعود، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن أبي بكير (م د س ق)
~~.
# قال علي ابن المديني عن سفيان بن عيينة (1) : كان حافظا.
# وقال علي أيضا عن عبد الرحمن بن مهدي (2) : كان أوثق شيخ بمكة.
# وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين (3) :
~~ثقة (4) .
# روى له الجماعة (5) . PageV02P228— · 5 entries
٤١٦ - إبراهيم بن نافع المخزومي المكي • إبراهيم بن نافع المخزومي المكي. وإبراهيم بن نافع (يرمى بالقدر) [أحوال الرجال (ص ٣١٨)]. • إبراهيم بن نافع المكي. عن عطاء فصدوق مقبول [المغني في الضعفاء (١/ ٥٠)]. • إبراهيم بن نافع المكي. (إبراهيم بن نافع الأموي. عن فرج بن فضالة. قال أبو حاتم: لا أعرفه. والحديث باطل. قلت: فأما إبراهيم بن نافع المكى صاحب عطاء فثقة. [ميزان الاعتدال (١/ ١٠٢)].٤١٦ - إبراهيم بن نافع المخزومي المكي • إبراهيم بن نافع المخزومي المكي. وإبراهيم بن نافع (يرمى بالقدر) [أحوال الرجال (ص ٣١٨)]. • إبراهيم بن نافع المكي. عن عطاء فصدوق مقبول [المغني في الضعفاء (١/ ٥٠)]. • إبراهيم بن نافع المكي. (إبراهيم بن نافع الأموي. عن فرج بن فضالة. قال أبو حاتم: لا أعرفه. والحديث باطل. قلت: فأما إبراهيم بن نافع المكى صاحب عطاء فثقة. [ميزان الاعتدال (١/ ١٠٢)].في الضعفاء (١/ ٥٠)]. • إبراهيم بن نافع المكي. (إبراهيم بن نافع الأموي. عن فرج بن فضالة. قال أبو حاتم: لا أعرفه. والحديث باطل. قلت: فأما إبراهيم بن نافع المكى صاحب عطاء فثقة. [ميزان الاعتدال (١/ ١٠٢٤١٦ - إبراهيم بن نافع المخزومي المكي • إبراهيم بن نافع المخزومي المكي. وإبراهيم بن نافع (يرمى بالقدر) [أحوال الرجال (ص ٣١٨)]. • إبراهيم بن نافع المكي. عن عطاء فصدوق مقبول [المغني في الضعفاء (١/ ٥٠)]. • إبراهيم بن نافع المكي. (إبراهيم بن نافع الأموي. عن فرج بن فضالة. قال أبو حاتم: لا أعرفه. والحديث باطل. قلت: فأما إبراهيم بن نافع الم٤١٦ - إبراهيم بن نافع المخزومي المكي • إبراهيم بن نافع المخزومي المكي. وإبراهيم بن نافع (يرمى بالقدر) [أحوال الرجال (ص ٣١٨)]. • إبراهيم بن نافع المكي. عن عطاء فصدوق مقبول [المغني في الضعفاء (١/ ٥٠)]. • إبراهيم بن نافع المكي. (إبراهيم بن نافع الأموي. عن فرج بن فضالة. قال أبو حاتم: لا أعرفه. والحديث ب— · 2 entries
إبراهيم بن نافع المخزومي عن عطاء وطائفة وعنه بن مهدي وخلاد بن يحيى ثقة ثبت عإبراهيم بن نافع المخزومي عن عطاء وطائفة وعنه بن مهدي وخلاد بن يحيى ثقة ثبت ع— · 2 entries
[١٥٠٥] إبراهيم بن نافع المَخْزُوميُّ المَكِّي (¬٢). سمع: عطاء بن أبي رباح، والحسن بن مسلم بن يَنَّاق، وأبا يسار عبد الله بن يسار الثَّقفي، وسُلَيْمان بن أبي مسلم الأحول. روى عنه: الثَّوْريّ، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو نُعَيم، وزَيْد بن الحُبَاب، ويحيى بن أبي بُكَير، وخَلّاد بن يحيى، وعبد الصمد بن حَسَّان، وأبو حُذَيفة موسي بن مَسْعود، وأبو عامر العقدي، وعمر بن أيوب المَوْصِليُّ. قال ابن عيينة: كان حافظًا. وقال أحمد، ويحيي: هو ثقة. وقال عبد الرحمن بن مهدي: كان أوثق شيخٍ بمكة. روى له الجماعة.ُكَير، وخَلّاد بن يحيى، وعبد الصمد بن حَسَّان، وأبو حُذَيفة موسي بن مَسْعود، وأبو عامر العقدي، وعمر بن أيوب المَوْصِليُّ. قال ابن عيينة: كان حافظًا. وقال أحمد، ويحيي: هو ثقة. وقال عبد الرحمن بن مهدي: كان أوثق شيخٍ بمكة. روى له الجماعة— · 4 entries
١٠٢ - إبراهيم بن نافع المخزومي، أبو إسحاق المكي. * قال البخاري: قال لنا عليّ عن ابن عُيينة: كان إبراهيم حافظًا. (ت الكبير) ١/ ١٠٤٧. * وقال الدارقطني: لا بأس به. (برقاني) ٢٤.١٠٢ - إبراهيم بن نافع المخزومي، أبو إسحاق المكي. * قال البخاري: قال لنا عليّ عن ابن عُيينة: كان إبراهيم حافظًا. (ت الكبير) ١/ ١٠٤٧. * وقال الدارقطني: لا بأس به. (برقاني) ٢٤.١٠٢ - إبراهيم بن نافع المخزومي، أبو إسحاق المكي. * قال البخاري: قال لنا عليّ عن ابن عُيينة: كان إبراهيم حافظًا. (ت الكبير) ١/ ١٠٤٧. * وقال الدارقطني: لا بأس به. (برقاني) ٢٤١٠٢ - إبراهيم بن نافع المخزومي، أبو إسحاق المكي. * قال البخاري: قال لنا عليّ عن ابن عُيينة: كان إبراهيم حافظًا. (ت الكبير) ١/ ١٠٤٧. * وقال الدارقطني: لا بأس به. (برقاني) ٢٤.— · 2 entries
١٣٢ - إبراهيم بن نافع المخزومي، أبو إسحاق المكي. • قال البرقاني: سمعت الدَّارَقُطْنِيّ يقول إبراهيم بن نافع، من أهل مكة، لا بأس به. (٢٤) .قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول إبراهيم بن نافع، من أهل مكة، لا بأس به. (٢٤