أنس بن عياض بن ضمرة
8th · died 200 AH
- Teachers
- 86
- Students
- 130
- Verdicts
- 14
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 718
- Review status
- reviewed
- Match method
- reviewed anas iyad closed duplicate source bridge v1
- Confidence
- reviewed high
Narrator profile
Abu Damra, Anas bin 'Ayyad
Anas bin 'Ayyad bin Damra
Abu Damra
- Kunya
- Abu Damra
- Also known as
- أنس بن عياض الليثي - أبو ضمرة
- Born
- 104 AH
- Died
- 200 AH
- Lived in
- Medina
- Class
- atba_tabi'in
Kutub Sittah identity
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
Hadith appearances
69 hadiths · 5 collectionsHadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
- sahihSahih al-Bukhari · 6391narrator 1 in the chain
that Allah's Messenger (ﷺ) was affected by magic, so much that he used to think that he had done something which in fact, he did not do, and he invoked his Lord (for a remedy). Then (one day) he said
- sahihSahih al-Bukhari · 6588narrator 2 in the chain
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Between my house and my pulpit there is a garden from amongst the gardens of Paradise, and my pulpit is over my Lake-Fount."
- sahihSahih al-Bukhari · 6777narrator 2 in the chain
Abu Huraira said, "A man who drank wine was brought to the Prophet. The Prophet (ﷺ) said, 'Beat him!" Abu Huraira added, "So some of us beat him with our hands, and some with their shoes, and some wit
- sahihSahih al-Bukhari · 6781narrator 2 in the chain
A drunk was brought to the Prophet (ﷺ) and he ordered him to be beaten (lashed). Some of us beat him with our hands, and some with their shoes, and some with their garments (twisted in the form of a l
- sahihSahih al-Bukhari · 6798narrator 2 in the chain
The Prophet (ﷺ) cutoff the hand of a thief for stealing a shield that was worth three Dirhams.
- sahihSahih al-Bukhari · 7321narrator 2 in the chain
The Prophet (ﷺ) said, "None is killed unjustly, but the first son of Adam will have a part of its burden." Sufyan said, "..a part of its blood because he was the first to establish the tradition of mu
- sahihSahih al-Bukhari · 3439, 3440narrator 2 in the chain
The Prophet (ﷺ) mentioned the Masih Ad-Dajjal in front of the people saying, Allah is not one-eyed while Masih Ad-Dajjal is blind in the right eye and his eye looks like a bulging out grape. While sle
- sahihSahih al-Bukhari · 4556narrator 2 in the chain
The Jews brought to the Prophet (ﷺ) a man and a woman from among them who had committed illegal sexual intercourse. The Prophet (ﷺ) said to them, "How do you usually punish the one amongst you who has
- sahihSahih al-Bukhari · 4672narrator 2 in the chain
When `Abdullah bin Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) who gave his shirt to him and ordered him to shroud his father in it. Then he stood up to offer the funeral
- sahihSahih al-Bukhari · 692narrator 2 in the chain
When the earliest emigrants came to Al-`Usba [??] a place in Quba', before the arrival of the Prophet- Salim, the slave of Abu Hudhaifa, who knew the Qur'an more than the others used to lead them in p
- sahihSahih Muslim · 169 bnarrator 2 in the chain
Verily Allah (hallowed be He and High) is not blind of one eye. Behold, but the Masih al-Dajjal is blind of right eye as if his eye is like a swollen grape, and the Messenger of Allah (ﷺ) said: I was
- sahihSahih Muslim · 559 bnarrator 2 in the chain
A hadith like this has been narrated from the Messenger of Allah (ﷺ) on the authority of Ibn 'Umar with another chain of transmitters.
- sahihSahih Muslim · 671narrator 3 in the chain
The parts of land dearest to Allah are its mosques, and the parts most hateful to Allah are markets.
- sahihSahih Muslim · 1168narrator 3 in the chain
I was shown Lailat-ul-Qadr; then I was made to forget it, and saw that I was prostrating in water and clay in the morning of that (night). He (the narrator) said: There was a downpour on the twenty-th
- sahihSahih Muslim · 1259 cnarrator 2 in the chain
Abdullah (b. 'Umar) reported that whenever Allah's Messenger (ﷺ) entered Mecca, he got down at Dhi Tuwa and spend the night there until he observed the dawn prayer. And Allah's Messenger (ﷺ) observed
- sahihSahih Muslim · 1260narrator 2 in the chain
Nafi' reported that Abdullah (b. 'Umar) informed him that Allah's Messenger (ﷺ) turned his face to the two hillocks which intervened between him and the long mountain by the side of the Ka'ba, and the
- sahihSahih Muslim · 1460 dnarrator 2 in the chain
A hadith like this has been narrated on the authority of Ibn Humaid.
- sahihSahih Muslim · 2091 cnarrator 3 in the chain
This hadith has also been likewise narrated on the authority of Ibn 'Umar through several other chains of transmitters.
- sahihSahih Muslim · 2652 cnarrator 2 in the chain
There was an argument between Adam and Moses (peace be upon both of them) in the presence of their Lord. Adam came the better of Moses. Moses said: Are you that Adam whom Allah created with His Hand a
- sahihSahih Muslim · 2679 bnarrator 2 in the chain
None of you should say to Allah (like this): O Allah, grant me mercy, if you so likest. The supplication (of his) should (be permeated with) conviction (that it would be accepted by the Lord), for All
- sahihSahih Muslim · 2714 anarrator 2 in the chain
When any one of you goes to bed, he should take hold of the hem of his lower garment and then should clean (his bed) with the help of that and then should recite the name of Allah for he himself does
- sahihSahih Muslim · 2743 anarrator 2 in the chain
Three persons set out on a journey. They were overtaken by rain and they had to find protection in a mountain cave where at its mouth there fell a rock of that mountain and thus blocked them altogethe
- sahihSahih Muslim · 2751 cnarrator 2 in the chain
When Allah created the creation, He ordained for Himself and this document is with Him: Verily, My mercy predominates Mv wrath.
- sahihSahih Muslim · 2862 bnarrator 2 in the chain
" One of them would be completely submerged in perspiration up to half of his ears."
- sahihSahih Muslim · 2981 bnarrator 2 in the chain
This hadith has been narrated on the authority of 'Abdullah with the same chain of transmitters but with a slight variation of wording.
Mentioned in
17 books · 21 entries- 2 entries
al-Thiqāt
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
- 1 entry
Mashāhīr ʿulamāʾ al-amṣār -
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
- 1 entry
shamela-1686
—
- 1 entry
shamela-3118
—
- 1 entry
shamela-796
—
- 1 entry
ابن حبان - مشاهير علماء الأمصار
—
Research data and provenancerich dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- rich
- Source entries
- 15
- Strong identity entries
- 0
- Chronology hints
- 4
- Attribute hints
- 0
- Relation hints
- 1
- Assessment hints
- 0
- Known assessors
- 0
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
17 books · 21 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
15 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints6 assessment snippets
al-Thiqāt
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 2 entries
الثقات — ابن حبان
- assessment snippet387 chars
أنس بن عِيَاض اللَّيْثِيّ أَبُو ضَمرَة من أهل الْمَدِينَة يروي عَن ربيعَة بْن أبي عَبْد الرَّحْمَن وَشريك بن أبي نمر روى عَنهُ الْعِرَاقِيُّونَ وَأهل بَلَده ولد سنة أَربع وَمِائَة وَمَات سنة ثَمَانِينَ وَمِائَة وَقد وهم من زعم أَنه أَخُو يزِيد بن عِيَاض بن جعدبه هما جَمِيعًا من بني لَيْث من أهل الْمَدِينَة وَلَيْسَ بَينهمَا قرَابَة إِلَّا الْقَبِيلَة لِأَنَّهَا تجمعهما لَا الْأُبُوَّة
- assessment snippetIbn Ḥibbān59 chars
إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: انس بن عياض الليثي ابو ضمره
Mashāhīr ʿulamāʾ al-amṣār -
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 1 entry
ابن حبان مشاهير علماء الأمصار
- assessment snippet86 chars
أنس بن عياض الليثي أبو ضمرة من المتقنين كان مولده سنة أربع ومائة ومات سنة ثمانين ومائة
أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 3955, entry [1042]6,663 chars
أنس بن عياض أبو ضمرة الليثي المدني (٤) حدث عن هشام بن عروة (٥) وربيعة الرأي وأبي حازم الأعرج وشيبة بن نصاح وجعفر بن محمد وصالح بن كيسان وشريك بن عبد الله بن أبي نمر وعبيد الله بن عمر بن حفص العمري وموسى بن عقبة ويونس بن يزيد الأيلي روى عنه بقية بن الوليد ومات قبله وأبو بكر الحميدي ويحيى بن بكير وإبر…
▸ expand full passage (6,663 chars)أنس بن عياض أبو ضمرة الليثي المدني (٤) حدث عن هشام بن عروة (٥) وربيعة الرأي وأبي حازم الأعرج وشيبة بن نصاح وجعفر بن محمد وصالح بن كيسان وشريك بن عبد الله بن أبي نمر وعبيد الله بن عمر بن حفص العمري وموسى بن عقبة ويونس بن يزيد الأيلي روى عنه بقية بن الوليد ومات قبله وأبو بكر الحميدي ويحيى بن بكير وإبراهيم بن المنذر ومحمد بن عبد الله بن نصير وأحمد بن حنبل وسليمان بن عبد الرحمن وعلي بن المديني وقتيبة بن سعيد ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وأبو بكر عبد الله بن حميد بن أبي الأسود ومحمد بن الوليد الزبيدي المديني وقدم دمشق كتب إلي أبو بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين بن علي الشيروي ح وأخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن حبيب وأبو منصور عثمان بن عبد الله عنه أنا أبو سعد محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه يحدث عن عائشة أن رسول الله ﷺ قال إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاءأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا عبد العزيز أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون بن راشد حدثنا أبو زرعة (١) حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم قال سمعت أنس بن عياض يقول ولدت سنة أربع ومائة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر الطبري أنا عبد الله بن جعفر قال قال يعقوب بن سفيان (٢) سمعت عبد الرحمن بن إبراهيم قال سمعت أبا ضمرة يقول ولدت سنة أربع ومائة وقال لي من أين أنت قلت من دمشق قال أعرفها والله وقد دخلتها أيام هشام قال عبد الرحمن وقال إنسان لأبي ضمرة قرأت حديث المغفر (٣) عليه كما قرأت قال ما لي ولك قراءة عليه جاز لنا ثم قال حدثنا صالح بن كيسان البصري قال سمعت محمد بن كعب القرظي يقول ما يكذب الكذاب إلا من مهانة نفسه أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز ثابت بن منصور قالا أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن زاد أبو البركات وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن بن أحمد أنا محمد بن أحمد بن إسحاق أنا أبو حفص الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط في تاسعة أهل المدينة وأخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن يوسف أنا احمد بن محمد بن عمر أنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد (٤) قال في الطبقة الثامنة من أهل المدينة أبو ضمرة أنس بن عياض ليثي اخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم الجلاب حدثنا الحارث بن أبي أسامة أنا محمد بن سعد قال (٥) في الطبقة السابعة من أهل المدينة أبو ضمرة واسمه أنس ين عياض الليثي من أنفسهم وكان ثقة كثير الحديثأنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري وأبو الغنائم واللفظ له زاد ابن خيرون وأبو الحسين الأصبهاني أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل البخاري وقال (١) أنس بن عياض أبو ضمرة المديني الليثي (٢) سمع ربيعة بن أبي عبد الرحمن وشريك بن أبي نمر قال لي عبد الرحمن مات أنس سنة مائتين أخبرنا أبو بكر الشقاني أنا (٣) أحمد بن منصور أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو ضمرة (٤) أنس بن عياض القيسي سمع أبا حازم وربيعة الرأي وجعفر بن محمد قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن أبي الفضل بن الحكاك أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب (٥) بن عبد الله أنا أبو موسى بن أبي عبد الرحمن النسائي قال أخبرني أبي قال أبو ضمرة أنس بن عياض أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي أنا مسعود بن ناصر السجزي أنا عبد الملك بن الحسن بن سياوش أنا أحمد بن محمد بن علي الكلاباذي قال أنس بن عياض أبو ضمرة القيسي المدني وكان قد قدم بلخ في ولاية نصر بن سيار سمع شريك بن عبد الله بن أبي نمر وموسى بن عقبة وهشام بن عروة وعبيد الله بن عمر روى عنه بن علي المديني وقتيبة وإبراهيم بن المنذر وعبد الله بن أبي الأسود في الوضوء وغير موضع مات سنة مائتين قاله البخاري عن عبد الرحمن بن شيبة وقال أبو عيسى مثله أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن بن أحمد الباقلاني أنا يوسف بن رباح أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل حدثنا أبو بشر محمد بن أحمد بنحماد أنا معاوية بن (١) صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية أهل المدينة ومحدثيهم وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري حدثنا الأحوص بن المفضل (٢) حدثنا أبي عن يحيى بن معين قال أنس بن عياض ثقة أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن أنا أبو الحسن علي بن محمد السقا وأبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن بالوية قالا حدثنا أبو العباس الأصم قال سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول أبو ضمرة أنس بن عياض ثقة قرأت على أبي غالب أحمد وأبي عبد الله يحيى بن الحسن بن البنا عن محمد بن محمد بن مخلد أنا أبو الحسن علي بن محمد بن خزفة (٣) أنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن محمد بن سعيد حدثنا أبو بكر بن أبي خيثمة قال سعت يحيى بن معين يقول أنس بن عياض أبو ضمرة ثقة أخبرنا أبو القاسم الواسطي حدثنا أبو بكر الخطيب أنا أبو بكر أحمد بن محمد قال سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت أبا سعيد عثمان بن سعيد الدارمي يقول سمعت يحيى بن معين قلت فأنس بن عياض ما حاله فقال ليس به بأس في نسخة ما شافهني به أبن عبد الله الخلال أنا عبد الرحمن بن مندة أنا حمد بن عبد الله إجازة قال وأنا ابن مندة أنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٤) ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال أبو ضمرة المديني صويلح وسئل أبو زرعة عن أبي ضمرة أنس بن عياض فقال لا بأس بهأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان (١) حدثنا الفضل بن زياد قال وسئل أحمد بن محمد بن حنبل عن ابن أبي فديك فقال لا بأس به فقيل له فهو أحب إليك أو أبو ضمرة قال لا أدري وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي قال أبو ضمرة ثقة قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي بكر الخطيب أنا أبو بكر البرقاني أنا محمد بن عبد الله بن خميروية (٢) حدثنا الحسن بن إدريس قال سمعت ابن عمار يقول سمعت أنس بن عياض يقول جميع ما سمعت من الحديث ثمانية أحاديث فلما سمعتها قال الزم الطريق فليس عندي غير ذا أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب أنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم الرازي أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد المعروف بالحكيمي الوراق أنا الشريف أبو القاسم الميمون بن حمزة بن الحسين أنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي قال سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول ما رأيت أحدا ممن لقينا أحسن خلقا ولا أسمح (٣) بعلمه من أنس بن عياض ولقد قال لنا مرة والله لو تهيأ لي أن أحدثكم بكل ما عندي في مجلس واحد لحدثتكموه (٤) أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الجنزرودي (٥) أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة قال قال لنا أنس بن عياض أنا أسير الله في أرضه يعني أنه بلغ تسعين سنةأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عمر بن عبد الله بن عمر أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد بن عبد الله حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم قال مات أبو ضمرة أنس بن عياض سنة تسع وتسعين أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون بن راشد حدثنا أبو زرعة حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم ح وأخبرنا أبو القاسم بن المرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال عبد الرحمن بن إبراهيم ومات يعني أبا ضمرة سنة مائتين وكذا ذكر الزبير بن بكار في وفاته (١) ٨٢٩ -
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 277, entry [407]479 chars
٣٧٥ - أنس بن عياض الليثي، أبو ضمرة المديني قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو ضمرة أنس بن عياض المديني قال: حدثني ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال: لقد رأيت مشيخة بالمدينة وأن لهم الغدائر، وأن عليهم الممصر والمورد في أيديهم مخاصر، وفي أيديهم آثار الحناء في هيئة الفتيان، ودين أحدهم أبعد من الثرياء إذا أربد دينه. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٣٤). قال الفضل بن زياد: وسئل عن ابن أبي فديك، فقال: لا بأس به. فقيل له: فهو أحب إليك أو أبو ضمرة؟قال: لا أدري. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٥.
ابن حبان - مشاهير علماء الأمصار
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 222, entry [1133]93 chars
[١١٢٢] أنس بن عياض الليثي أبو ضمرة من المتقنين كان مولده سنة أربع ومائة ومات سنة ثمانين ومائة
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 185, entry [723]1,496 chars
أنس بن عياض بن ضمرة، وقيل جعدبة، وقيل عبد الرحمن أبو ضمرة الليثي المدني. روى عن شريك بن أبي نمر، وأبي حازم، وربيعة، وهشام بن عروة، وموسى بن عقبة، وسهيل بن أبي صالح، وصالح بن كيسان، وصفوان بن سليم، وابن جريج، والأوزاعي، وجماعة. وعنه ابن وهب، وبقية بن الوليد، وماتا قبله، والشافعي، والقعنبي، ودحيم، وعل…
▸ expand full passage (1,496 chars)أنس بن عياض بن ضمرة، وقيل جعدبة، وقيل عبد الرحمن أبو ضمرة الليثي المدني. روى عن شريك بن أبي نمر، وأبي حازم، وربيعة، وهشام بن عروة، وموسى بن عقبة، وسهيل بن أبي صالح، وصالح بن كيسان، وصفوان بن سليم، وابن جريج، والأوزاعي، وجماعة. وعنه ابن وهب، وبقية بن الوليد، وماتا قبله، والشافعي، والقعنبي، ودحيم، وعلي بن المديني، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وقتيبة، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن صالح، وإبراهيم بن المنذر، والحميدي، وابن نمير، ويونس بن عبد الأعلى، والزبير بن بكار، وخلق آخرهم محمد بن عبد الله بن عبد الحكم. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث. وقال الدوري عن ابن معين: ثقة. وقال إسحاق بن منصور عنه: صويلح. وقال أبو زرعة والنسائي: لا بأس به. وقال يونس بن عبد الأعلى: ما رأينا أسمح بعلمه منه. قال دحيم: سمعته يقول: ولدت سنة (١٠٤). وقال البخاري عن عبد الرحمن بن شيبة: مات سنة مائتين. وقال ابن منجويه: سنة (١٨٠). قلت: وافق ابن حبان في الثقات على هذا الوهم، وحكى ابن شاهين في الثقات من طريق يوسف بن عدي حدثنا إسماعيل بن رشيد قال: كنا عند مالك في المسجد فأقبل أبو ضمرة، فأقبل مالك يثني عليه، ويقول فيه الخير، وإنه، وإنه، وقد سمع وكتب. وقال الآجري عن أبي داود عن أحمد بن صالح قال ذكر أبو ضمرة عند مالك فقال: لم أر عند المحدثين غيره، ولكنه أحمق يدفع كتبه إلى هؤلاء العراقيين. قال أبو داود: وحدثنا محمود حدثنا مروان، وذكر أبا ضمرة فقال: كانت فيه غفلة الشاميين، ووثقه، ولكنه كان يعرض كتبه على الناس. قال أبو داود: وسمعت الأشج يقول: سألت أبا ضمرة عن شيء فقال: [كل] شيء في هذا البيت عرض يعني أحاديثه. وقال ابن حبان في الثقات: من زعم أنه أخو يزيد بن عياض بن جعدبة فقد وهم، نعم هما جميعا من بني ليث من أهل المدينة. • ع -
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الهندية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 5371, entry [10741]55 chars
(٦٥٠) (أبو ضمرة) المدني. اسمه أنس بن عياض اللبثى. تقدم.
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1197, entry [662]1,882 chars
[٦١٠] (ع) أنس بن عياض بن ضمرة، وقيل: جُعْدُبَة، وقيل: عَبْد الرَّحْمَن، أبو ضَمرة، الليثي، المدني. روى عن: شريك بن أبي نمر، وأبي حازم، ورَبيعَة، وهِشَامِ بن عُرْوَة، ومُوسَى بن عُقبة، وسهيل بن أبي صالح، وصالح بن كيسان، وصفْوان بن سليم وابن جريج، والأوزاعي، وجَمَاعَة. وعنه: ابن وهب، وبقيَّة بن الوليد…
▸ expand full passage (1,882 chars)[٦١٠] (ع) أنس بن عياض بن ضمرة، وقيل: جُعْدُبَة، وقيل: عَبْد الرَّحْمَن، أبو ضَمرة، الليثي، المدني. روى عن: شريك بن أبي نمر، وأبي حازم، ورَبيعَة، وهِشَامِ بن عُرْوَة، ومُوسَى بن عُقبة، وسهيل بن أبي صالح، وصالح بن كيسان، وصفْوان بن سليم وابن جريج، والأوزاعي، وجَمَاعَة. وعنه: ابن وهب، وبقيَّة بن الوليد - وماتا قبلُه -، والشَّافعيّ، والقعنبيّ، ودُحَيم، وعلي بن المَدِينِيّ، ويَحْيى بن يَحْيِي النَّيْسابوري، وقتيبة، وأحْمَد بن حَنْبَل، وأحْمَد بن صالح، وإبْرَاهِيم بن المنذر، والحميدي، وابن نمير، ويُونُس بن عبدِ الأعلى، والزُّبير بن بكار، وخلق، آخرهم مُحمَّد عبد الله بن عبد الحكم. قَالَ ابن سَعْد: "كَان ثِقَة، كَثِير الحَدِيث" (¬١). وقَالَ الدُّورِيّ، عن ابن مَعِين: "ثِقَة" (¬٢). وقَالَ إِسْحَاق بن منصور عنه: "صويلح". وقال أبو زُرْعَة (¬٣)، والنَّسَائيّ: لَا بَأس بِه". وقَالَ يُونُسُ بن عبدِ الأعلى: ما رأينا أسمحَ بعِلمه منه" (¬٤). قَالَ دُحيم: سَمِعْته يَقُول: "ولدت سنة أربع ومِائَة". وقَالَ البُخَاري، عن عَبْد الرَّحْمَن بن شيبة: "مَات سنة مائتين" (¬٥).وقَالَ ابن مَنْجُويه: "سنة ثَمَانِين ومِائَة" (¬١). قلت: وافق ابن حبّان في "الثِّقَات" على هَذا الوهم (¬٢). وحكى ابن شاهين في "الثّقات" من طَرِيق يُوسُف بن عدي، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن رشيد، قَالَ: كنَّا عند مَالِك في المسجد، فأقبل أبو ضمرة، فأقبل مَالِك يثني علَيْه، ويَقُول فيه الخير، وأنه وأنه، وقد سمع وكتب" (¬٣). وقَالَ الآجُرَّيّ، عن أبي دَاوُد، عن أحمد بن صالح، قَالَ: "ذُكر أبو ضمرة عند مالك، فقَالَ: "لم أر عند المحدِّثين غيره، ولكنَّه أحمق، يدفع كتبه إلى هؤلاء العراقيين". قَالَ أَبو دَاوُد: وحَدَّثَنَا محمود بن خالد، حَدَّثَنَا مروان، وذكر أبا ضمرة فقَالَ: كَانت فيه غفلةُ الشَّامِيّين، ووثّقه، ولكنَّه كَان يَعْرِض كتبه على النَّاسِ" (¬٤). قَالَ أَبو دَاوُد: وسَمِعْت الأشج يَقُول: سألت أبا ضمرة عن شيء، فقَالَ: كلُّ شيءٍ في هَذا البيت عَرْضٌ - يعني أحاديثَه - " (¬٥). وقَالَ ابن حبَّان في "الثِّقَات": "من زعم أنه أخو يَزِيد (¬٦) بن عياض بن جعدبة فقد وهم، نعم هما جميعًا من بني ليثٍ من أهل المدينة" (¬٧).
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1930, entry [2024]73 chars
١٤٥٦ - أبو ضمرة واسمه أنس بن عياض الليثي من أنفسهم. وكان ثقة كثير الحديث.
- assessment snippetthiqashamela_bodypage 1930, entry [2024]73 chars
١٤٥٦ - أبو ضمرة واسمه أنس بن عياض الليثي من أنفسهم. وكان ثقة كثير الحديث.
ابن عبد الهادي - طبقات علماء الحديث
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 464, entry [305]575 chars
٢٨٥ - أنس بنُ عِيَاض * (ع) الإمامُ الثِّقة، محدِّث المدينة النبويّة، أبو ضَمرة الليثي المدني. مولدُه سنةَ أربعٍ ومئة. روى عن: أبي حازم الأعرج، وصَفْوان بن سُليم، وربيعة الرَّأي،وسُهيل بن أبي صالح، وهشام بن عُروة، وشرِيك بن أبي نَمِر، وخلق. وعنه: ابن المديني، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن صالح، ومحمد بنُ عبد الله بنِ عبد الحكم، وخلائق. ومن القدماء بقيةُ بن الوليد. قال يونسُ بنُ عبد الأعلى: ما رأيتُ شيخًا أحسن خلقًا منه، ولا أسمحَ بعلمه، قال لنا: واللَّهِ لو تهيَّأَ في أن أحدِّثكم بكلِّ ما عندي في مجلسٍ لفَعَلْتُ (١). وقال أبو زرعة، والنّسائي: لا بأس به (٢) توفي سنةَ مئتين. ﵀.
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1534, entry [1110]363 chars
أنس بن عياض أبو ضمرة الليثي المدني حدث عن هشام بن عروة عن أبيه يحدث عن عائشة ﵂ أن النبي ﷺ قال: " إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء ". قال أبو ضمرة: ولدت سنة أربع ومائة، وكان أبو ضمرة قدم بلخ في ولاية نصر بن سيار، ومات سنة مائتين. كان ثقة. وقيل مات سنة تسع وتسعين ومائة. قال أبو خيثمه: قال لنا أنس بن عياض: أنا أسير الله في أرضه، يعني أنه بلغ تسعين سنة.
- assessment snippetthiqashamela_bodypage 1534, entry [1110]300 chars
أنس بن عياض أبو ضمرة الليثي المدني حدث عن هشام بن عروة عن أبيه يحدث عن عائشة ﵂ أن النبي ﷺ قال: " إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء ". قال أبو ضمرة: ولدت سنة أربع ومائة، وكان أبو ضمرة قدم بلخ في ولاية نصر بن سيار، ومات سنة مائتين. كان ثقة. وقيل مات سنة تسع وتسعين ومائة. قال أبو خيثمه: قال
السخاوي - التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 195, entry [613]1,178 chars
٥٣٩ - أنس بن عياض بن ضمرة-أو عبد الرحمن-أبو ضمرة، الليثي المدني: بقية المسندين الثقات، يقال: إنه أخو يزيد الآتي، ولد سنة أربع ومائة، روى عن شريك بن أبي نمر، وسهيل بن أبي صالح، وهشام بن عروة، وأبي حازم الأعرج، وربيعة الرأي، وصفوان بن سليم وطبقتهم من صغار التابعين، وعنه الشافعي، وأحمد بن حنبل، وابن ال…
▸ expand full passage (1,178 chars)٥٣٩ - أنس بن عياض بن ضمرة-أو عبد الرحمن-أبو ضمرة، الليثي المدني: بقية المسندين الثقات، يقال: إنه أخو يزيد الآتي، ولد سنة أربع ومائة، روى عن شريك بن أبي نمر، وسهيل بن أبي صالح، وهشام بن عروة، وأبي حازم الأعرج، وربيعة الرأي، وصفوان بن سليم وطبقتهم من صغار التابعين، وعنه الشافعي، وأحمد بن حنبل، وابن المديني، وأحمد بن صالح، ومحمد بن عبد الله بن الحكم، وخلق كثير، وروى عنه من أقرانه: بقية بن الوليد، وابن وهب، وماتا قبله، قال ابن سعد: ثقة، كثير الحديث، وكذا وثقه ابن معين، وفي رواية صويلح، قال أبو زرعة، والنسائي: لا بأس به، وقال يونس بن عبد الأعلى: ما رأيت أحدا أحسن خلقا، ولا أسمح بعلمه منه، قال لنا: والله لو تهيأ لي أن أحدثكم بكل ما عندي في مجلس لفعلت، وقال اسماعيل بن رشيد: كنا عند مالك في المسجد، فأقبل أبو ضمرة، فشرع مالك يثني عليه، ويقول فيه الخير، وأنه قد سمع وكتب، وقال أحمد بن صالح: ذكر عند مالك، فقال: لم أر عند المحدثين غيره، ولكنه أحمق، يدفع كتبه إلى هؤلاء العراقيين، وقال محمود بن خالد: حدثنا مروان-وذكره-فقال: كانت فيه غفلة الشاميين، وثقة، ولكنه يعرض كتبه على الناس، وقال الأشج: سألته عن شيء؟ فقال: كل شيء في هذا البيت عرض، حتى أحاديثه، قال ابن حبان: من زعم أنه أخو يزيد بن عياض فقد وهم، نعم هما جميعا من بني ليث، ومن أهل المدينة، مات سنة مائتين، وله ست وتسعون سنة.
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 18105, entry [8139]191 chars
أَبُو ضمرة أنس بن عياض الليثي، مشهور باسمه وكنيته. رَوَى عَن: عُبَيد اللَّه بْن عُمَر العُمَري (خ م د س) . رَوَى عَنه: علي ابن المديني (خ) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٣) .
خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1001, entry [1866]191 chars
أَنَس بن عِيَاض (١٠٤ - ٢٠٠ هـ = ٧٢٢ - ٨١٥ م) أنس بن عياض الليثي المدني، أبو ضمرة: محدّث المدينة النبويّة في عصره، انتهى إليه علوّ الإسناد فيها حدّث عنه الإمام أحمد بن حنبل وآخرون كثيرون (٣) .
سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 627, entry [654]375 chars
٥٩٦ - ع: أنس بن عياض أبو ضمرة الليثيّ. عن هشام بن عروة وربيعة، وسهيل بن أبي صالح، وصالح بن كيسان، وصفوان بن سُلَيم - بضمّ السين المهملة، وفتح اللام - وطائفة.وعنه القعنبيّ، وأحمد بن حنبل، والزبير بن بكّار، ودُحيم، ويونس بن عبد الأعلى وخلق. وَثَّقه ابن معين وابن عديّ. وقال "س" لا بأس به. وقال ابن يُونس (¬١): ما رأيتُ أحسن خُلُقًا ولا أسمح بعلمه منه انتهى. مات سنة (٢٠٠) (¬٢).
سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 269, entry [702]371 chars
[٥٩٨/ ٥٦٧] (ع) أنس بن عياض، أبو ضمرة الليثي. عن: هشام بن عروة، وربيعة، وسُهيل بن أبي صالح، وصالح بن كيسان وصفوان بن سُليم - بضم السين المهملة، وفتح اللام -، وطائفة. وعنه: القعنبي، وأحمد بن حنبل، والزُبير بن بكار، ودُحيم، ويونس بن عبد الأعلى، وخلق. وثقه ابن معين، وابن عدي، وقال (س): لا بأس به. وقال ابن يونس: ما رأيتُ أحسن خلقًا، ولا أسمح بعلمه منه. انتهى. مات سنة (٢٠٠).
محمد بن طلعت - التذييل على تهذيب التهذيب
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 33, entry [90]101 chars
٨٨ - أنس بن عياض قال ابن معين: أنس بن عياض ليس به بأس (¬٢). قال علي بن المديني: أنس بن عياض ثقة (¬٣).
- assessment snippetthiqaIbn Maʿīnpage 33, entry [90]101 chars
٨٨ - أنس بن عياض قال ابن معين: أنس بن عياض ليس به بأس (¬٢). قال علي بن المديني: أنس بن عياض ثقة (¬٣).