page 1197, entry [662]Open original source
[٦١٠] (ع) أنس بن عياض بن ضمرة، وقيل: جُعْدُبَة، وقيل: عَبْد الرَّحْمَن، أبو ضَمرة، الليثي، المدني. روى عن: شريك بن أبي نمر، وأبي حازم، ورَبيعَة، وهِشَامِ بن عُرْوَة، ومُوسَى بن عُقبة، وسهيل بن أبي صالح، وصالح بن كيسان، وصفْوان بن سليم وابن جريج، والأوزاعي، وجَمَاعَة. وعنه: ابن وهب، وبقيَّة بن الوليد - وماتا قبلُه -، والشَّافعيّ، والقعنبيّ، ودُحَيم، وعلي بن المَدِينِيّ، ويَحْيى بن يَحْيِي النَّيْسابوري، وقتيبة، وأحْمَد بن حَنْبَل، وأحْمَد بن صالح، وإبْرَاهِيم بن المنذر، والحميدي، وابن نمير، ويُونُس بن عبدِ الأعلى، والزُّبير بن بكار، وخلق، آخرهم مُحمَّد عبد الله بن عبد الحكم. قَالَ ابن سَعْد: "كَان ثِقَة، كَثِير الحَدِيث" (¬١). وقَالَ الدُّورِيّ، عن ابن مَعِين: "ثِقَة" (¬٢). وقَالَ إِسْحَاق بن منصور عنه: "صويلح". وقال أبو زُرْعَة (¬٣)، والنَّسَائيّ: لَا بَأس بِه". وقَالَ يُونُسُ بن عبدِ الأعلى: ما رأينا أسمحَ بعِلمه منه" (¬٤). قَالَ دُحيم: سَمِعْته يَقُول: "ولدت سنة أربع ومِائَة". وقَالَ البُخَاري، عن عَبْد الرَّحْمَن بن شيبة: "مَات سنة مائتين" (¬٥).وقَالَ ابن مَنْجُويه: "سنة ثَمَانِين ومِائَة" (¬١). قلت: وافق ابن حبّان في "الثِّقَات" على هَذا الوهم (¬٢). وحكى ابن شاهين في "الثّقات" من طَرِيق يُوسُف بن عدي، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن رشيد، قَالَ: كنَّا عند مَالِك في المسجد، فأقبل أبو ضمرة، فأقبل مَالِك يثني علَيْه، ويَقُول فيه الخير، وأنه وأنه، وقد سمع وكتب" (¬٣). وقَالَ الآجُرَّيّ، عن أبي دَاوُد، عن أحمد بن صالح، قَالَ: "ذُكر أبو ضمرة عند مالك، فقَالَ: "لم أر عند المحدِّثين غيره، ولكنَّه أحمق، يدفع كتبه إلى هؤلاء العراقيين". قَالَ أَبو دَاوُد: وحَدَّثَنَا محمود بن خالد، حَدَّثَنَا مروان، وذكر أبا ضمرة فقَالَ: كَانت فيه غفلةُ الشَّامِيّين، ووثّقه، ولكنَّه كَان يَعْرِض كتبه على النَّاسِ" (¬٤). قَالَ أَبو دَاوُد: وسَمِعْت الأشج يَقُول: سألت أبا ضمرة عن شيء، فقَالَ: كلُّ شيءٍ في هَذا البيت عَرْضٌ - يعني أحاديثَه - " (¬٥). وقَالَ ابن حبَّان في "الثِّقَات": "من زعم أنه أخو يَزِيد (¬٦) بن عياض بن جعدبة فقد وهم، نعم هما جميعًا من بني ليثٍ من أهل المدينة" (¬٧).