(no source attribution)
— · 1 entry
- snippet28 chars
Student of Ibn Ishaq in Kufa
Narrator · #20102
'Abdullah bin Idris bin Yazid al-Audi
Abu Muhammad
- Born
- ~115 AH/733 CE
- Died
- 192 AH/807 CE
- Lived in
- Kufa
Appears in 178 hadiths
- sahihSahih al-Bukhari · 3983position 2
Allah's Messenger (ﷺ) sent me, Abu Marthad and Az-Zubair, and all of us were riding horses, and said, "Go till you reach Raudat-Khakh where there is a pagan woman carrying a letter from Hatib bin Abi
- sahihSahih al-Bukhari · 4359position 1
While I was at Yemen, I met two men from Yemen called Dhu Kala and Dhu `Amr, and I started telling them about Allah's Messenger (ﷺ) . Dhu `Amr said to me, "If what you are saying about your friend (i.
- sahihSahih al-Bukhari · 6259position 1
Allah's Messenger (ﷺ) sent me, Az-Zubair bin Al-Awwam and Abu Marthad Al-Ghanawi, and all of us were horsemen, and he said, "Proceed till you reach Rawdat Khakh, where there is a woman from the pagan
- sahihSahih al-Bukhari · 6300position 1
Sa'id ibn Jubair said, "Ibn 'Abbas said, 'When the Prophet (ﷺ) died, I had already been circumcised.' "
- sahihSahih al-Bukhari · 6877position 2
A girl wearing ornaments, went out at Medina. Somebody struck her with a stone. She was brought to the Prophet (ﷺ) while she was still alive. Allah's Messenger (ﷺ) asked her, "Did such-and-such a per
- sahihSahih al-Bukhari · 3035, 3036position 2
Allah's Messenger (ﷺ) did not screen himself from me since my embracing Islam, and whenever he saw me he would receive me with a smile. Once I told him that I could not sit firm on horses. He stroke
- sahihSahih al-Bukhari · 4619position 3
I heard `Umar while he was on the pulpit of the Prophet (ﷺ) saying, "Now then O people! The revelation about the prohibition of alcoholic drinks was revealed; and alcoholic drinks are extracted from f
- sahihSahih Muslim · 124 aposition 2
" It is those who believe and confound not their belief with wrongdoing" (vi. 82), the Companions of the Messenger of Allah wore greatly perturbed. They said: Who amongst us (is so fortunate) that he
- sahihSahih Muslim · 317 cposition 2
Ibn Abbas narrated It on the authority of Maimuna that the Messenger of Allah (ﷺ) was given a towel, but he did not rub (his body) with it, but he did like this with water, i. e. he shook it off.
- sahihSahih Muslim · 572 iposition 2
He (the Prophet) had led them five rak'ahs in prayer.
- sahihSahih Muslim · 648 cposition 2
My friend (the Prophet) bade me to hear and obey (the ruler) even if he is a slave having his feet and arms cut off, and observe prayer at its prescribed time. (And further said): It you find people h
- sahihSahih Muslim · 686 aposition 3
I told 'Umar b. al-Khattab that Allah had said:" You may shorten the prayer only if you fear that those who are unbelievers may afflict you" (Qur'an, iv. 101), whereas the people are now safe. He repl
- sahihSahih Muslim · 794 aposition 2
The Messenger of Allah (ﷺ) recited on his ride Surat al Fath during a journey in the year of the Conquest (of Mecca), and he repeated (the words) in his recitation. Mu'awiya said: If I were not afraid
- sahihSahih Muslim · 863 bposition 2
This hadith has been narrated by Husain with the same chain of transmitters but with this alteration that he did not make mention of the standing position.
- sahihSahih Muslim · 873 cposition 2
Allah, disfigure these hands! I have seen Allah's Messenger (ﷺ) gesture no more than this with his hands, and he pointed with his forefinger.
- sahihSahih Muslim · 881 bposition 3
When you observe prayer after (the two obligatory rak'ahs) of Jumu'ah, you should observe four rak'ahs (and 'Amr in his narration has made this addition that Ibn Idris said this on the authority of Su
- sahihSahih Muslim · 954 aposition 2
I said to Sha'bi: Who narrated it to you? He said: An authentic one, 'Abdullah b. 'Abbas. This is the word of a hasan hadith. In the narration of Ibn Numair (the words are): The Messenger of Allah (ﷺ)
- sahihSahih Muslim · 1003 aposition 2
I said: Messenger of Allah, my mother, who is inclined or scared has come to me. Should I (even An her position of being opposed to Islam) treat her well? He said: Yes.
- sahihSahih Muslim · 1078 bposition 2
(O Allah), bless them."
- sahihSahih Muslim · 1090position 2
" Until the white streak of the dawn becomes distinct from the dark streak" (ii. 187) Adi b. Hatim said: Messenger of Allah, verily I keep underneath my pillow two strings, one white and the other bla
- sahihSahih Muslim · 1299 bposition 3
Jabir (Allah be pleased with him) reported that Allah's Messenger (ﷺ) flung pebbles at jamra on the Day of Nahr after sunrise, and after that (i. e. on the 11th, 12th and 13th of Dhu'l-Hijja when the
- sahihSahih Muslim · 1420position 2
I asked Allah's Messenger (ﷺ) about a virgin whose marriage is solemnised by her guardian, whether it was necessary or not to consult her. Allah's Messerger (ﷺ) said: Yes, she must be consulted. 'A'is
- sahihSahih Muslim · 1471 dposition 2
A hadith like this has been narrated on the authority of 'Ubaidullah, but he made no mention of the words of Ubaidullah that he said to Nafi'.
- sahihSahih Muslim · 938 cposition 1
A woman must not observe mourning for one who had died for more than three (days) except for four months and ten days in the case of her husband. And she must not wear a dyed garment except one of the
- sahihSahih Muslim · 1513position 2
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade a transaction determined by throwing stones, and the type which involves some uncertainty.
Narration chain
178 hadiths · 6 collectionsMentioned in
2 books · 3 entriesSource dossier
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
- Tier
- usable_source_dossier
- Source entries
- 1
- Strong identity entries
- 0
- Chronology hints
- 2
- Attribute hints
- 0
- Relation hints
- 2
- Assessment hints
- 1
- Known assessors
- 0
Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl
2 books · 3 entries · 2 full-text · 1 snippetsVerbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
full-text— · 2 entries
- full passagepage 1067, entry [1427]2,642 chars
١٣٧٨ - عبد اللَّه بن إدريس بن يزيد الأودي قال البخاري: قال أحمد: ولد سنة خمس عشرة ومائة. "التاريخ الكبير" ٥/ ٤٧قال البخاري: قال أحمد بن حنبل، عن يحيى بن آدم: نظرت في كتاب عبد اللَّه بن إدريس عن عاصم بن كليب ليس فيه: ثم لم يعد (١). "رفع اليدين في الصلاة" (٧٠) قال أبو داود: سمعت أحمد قال: قال ابن إدري…
▸ expand full passage (2,642 chars)١٣٧٨ - عبد اللَّه بن إدريس بن يزيد الأودي قال البخاري: قال أحمد: ولد سنة خمس عشرة ومائة. "التاريخ الكبير" ٥/ ٤٧قال البخاري: قال أحمد بن حنبل، عن يحيى بن آدم: نظرت في كتاب عبد اللَّه بن إدريس عن عاصم بن كليب ليس فيه: ثم لم يعد (١). "رفع اليدين في الصلاة" (٧٠) قال أبو داود: سمعت أحمد قال: قال ابن إدريس -هو عبد اللَّه بن إدريس- الأودي: قال لي شعبة: كان أبوك يفيدني. "سؤالات أبي داود" (٤٥٢) قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: عيسى بن المغيرة، شيخ روى عنهابن إديس، شيخ ثقة. "سؤالات أبي داود" (٣٩٦) قال المروذي: وقال أحمد: كان ابن إدريس لا يذهب إلى وليمة حتى يسأل: فيها -يعني: نبيذ؟ "العلل" رواية المروذي وغيره (٢٤٢) قال حرب: قال أحمد: وما سمعت ابن إدريس حدث عن ابن شبرمة بشيء. "مسائل حرب" ص ٤٥٣ قال حرب: قال أحمد: دخلنا الكوفة ولم نر بها أحدًا أفضل من ابن إدريس. قلت: حديثه عن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده؟ قال: فأي شيء يروي هذا، كأنه لم يره شيئًا، وذكر أن سفيان كان ينكر ذلك. "مسائل حرب" ص ٤٦٥ قال عبد اللَّه: حدثني أبي، عن ابن إدريس قال: قال لي شعبة: كان أبوك يفيدني. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٠) قال عبد اللَّه: قال أبي: حديث عاصم بن كليب رواه ابن إدريس فلم يقل: "ثم لا يعود" (١). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: أملاه علي عبد اللَّه بن إدريس من كتابه، عن عاصم بن كليب، عن عبد الرحمن بنالأسود قال: حدثنا علقمة، عن عبد اللَّه قال: علمنا رسول اللَّه ﷺ الصلاة، فكبر ورفع يديه، ثم ركع، وطبق يديه، وجعلهما بين ركبتيه (١)، فبلغ سعدًا فقال: صدق أخي، قد كنا نفعل ذلك، ثم أمرنا بهذا، وأخذ بركبتيه. حدثني عاصم بن كليب هكذا. قال أبي: هذا لفظ غير لفظ وكيع، وكيع يثبج (٢) الحديث؛ لأنه كان يحمل نفسه في حفظ الحديث. "العلل" رواية عبد اللَّه (٧١١٣، ٧١٤) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سمعت ابن إدريس ربما تكلم في الفقه يقول: أنا واللَّه سمعت مالكًا -يعني ابن أنس. سمعت أبي ذكر ابن إدريس؛ فقال: كان نسيجًا وحده. سمعت أبي وذكر حديث ابن إدريس عن أبيه، عن سماك، عن علقمة ابن وائل، عن المغيرة بن شعبة: بعثني النبي ﷺ إلى نجران (٣)؛ فقال أبي: سمعت يحيى بن معين يسأل ابن إدريس عنه فحدثنا به. "العلل" رواية عبد اللَّه (٩٧٣) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سمعت محمد بن عبد اللَّه بن نمير، عن عبد اللَّه بن إدريس، عن شعبة قال: مات الحكم سنة أربع عشرة، قال ابن إدريس: وولدت سنة خمس عشرة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٦٤٧)قال عبد اللَّه: قال أبي: أهل الكوفة يفضلون عليًّا على عثمان، إلا رجلين طلحة بن مصرف وعبد اللَّه بن إدريس. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٣٢) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس قال: كان أبي يقول لي: أحفظ وإياك والكتاب، فإذا جئت فاكتب فإن احتجت يومًا، أو شغل قلبك وجدت كتابك، قال: وما كتبت عند ليث ولا الأشعث ولا الأعمش حديثًا قط. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٩٢١) قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه يُسأل عن حديث ابن إدريس، عن ابن شبرمة؛ فقال: ما سمعنا ابن إدريس يحدث عن ابن شبرمة بشيء. "المراسيل" لابن أبى حاتم ص ١١٥
- full passagepage 1067, entry [1427]2,642 chars
١٣٧٨ - عبد اللَّه بن إدريس بن يزيد الأودي قال البخاري: قال أحمد: ولد سنة خمس عشرة ومائة. "التاريخ الكبير" ٥/ ٤٧قال البخاري: قال أحمد بن حنبل، عن يحيى بن آدم: نظرت في كتاب عبد اللَّه بن إدريس عن عاصم بن كليب ليس فيه: ثم لم يعد (١). "رفع اليدين في الصلاة" (٧٠) قال أبو داود: سمعت أحمد قال: قال ابن إدري…
▸ expand full passage (2,642 chars)١٣٧٨ - عبد اللَّه بن إدريس بن يزيد الأودي قال البخاري: قال أحمد: ولد سنة خمس عشرة ومائة. "التاريخ الكبير" ٥/ ٤٧قال البخاري: قال أحمد بن حنبل، عن يحيى بن آدم: نظرت في كتاب عبد اللَّه بن إدريس عن عاصم بن كليب ليس فيه: ثم لم يعد (١). "رفع اليدين في الصلاة" (٧٠) قال أبو داود: سمعت أحمد قال: قال ابن إدريس -هو عبد اللَّه بن إدريس- الأودي: قال لي شعبة: كان أبوك يفيدني. "سؤالات أبي داود" (٤٥٢) قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: عيسى بن المغيرة، شيخ روى عنهابن إديس، شيخ ثقة. "سؤالات أبي داود" (٣٩٦) قال المروذي: وقال أحمد: كان ابن إدريس لا يذهب إلى وليمة حتى يسأل: فيها -يعني: نبيذ؟ "العلل" رواية المروذي وغيره (٢٤٢) قال حرب: قال أحمد: وما سمعت ابن إدريس حدث عن ابن شبرمة بشيء. "مسائل حرب" ص ٤٥٣ قال حرب: قال أحمد: دخلنا الكوفة ولم نر بها أحدًا أفضل من ابن إدريس. قلت: حديثه عن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده؟ قال: فأي شيء يروي هذا، كأنه لم يره شيئًا، وذكر أن سفيان كان ينكر ذلك. "مسائل حرب" ص ٤٦٥ قال عبد اللَّه: حدثني أبي، عن ابن إدريس قال: قال لي شعبة: كان أبوك يفيدني. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٠) قال عبد اللَّه: قال أبي: حديث عاصم بن كليب رواه ابن إدريس فلم يقل: "ثم لا يعود" (١). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: أملاه علي عبد اللَّه بن إدريس من كتابه، عن عاصم بن كليب، عن عبد الرحمن بنالأسود قال: حدثنا علقمة، عن عبد اللَّه قال: علمنا رسول اللَّه ﷺ الصلاة، فكبر ورفع يديه، ثم ركع، وطبق يديه، وجعلهما بين ركبتيه (١)، فبلغ سعدًا فقال: صدق أخي، قد كنا نفعل ذلك، ثم أمرنا بهذا، وأخذ بركبتيه. حدثني عاصم بن كليب هكذا. قال أبي: هذا لفظ غير لفظ وكيع، وكيع يثبج (٢) الحديث؛ لأنه كان يحمل نفسه في حفظ الحديث. "العلل" رواية عبد اللَّه (٧١١٣، ٧١٤) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سمعت ابن إدريس ربما تكلم في الفقه يقول: أنا واللَّه سمعت مالكًا -يعني ابن أنس. سمعت أبي ذكر ابن إدريس؛ فقال: كان نسيجًا وحده. سمعت أبي وذكر حديث ابن إدريس عن أبيه، عن سماك، عن علقمة ابن وائل، عن المغيرة بن شعبة: بعثني النبي ﷺ إلى نجران (٣)؛ فقال أبي: سمعت يحيى بن معين يسأل ابن إدريس عنه فحدثنا به. "العلل" رواية عبد اللَّه (٩٧٣) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سمعت محمد بن عبد اللَّه بن نمير، عن عبد اللَّه بن إدريس، عن شعبة قال: مات الحكم سنة أربع عشرة، قال ابن إدريس: وولدت سنة خمس عشرة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٦٤٧)قال عبد اللَّه: قال أبي: أهل الكوفة يفضلون عليًّا على عثمان، إلا رجلين طلحة بن مصرف وعبد اللَّه بن إدريس. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٣٢) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس قال: كان أبي يقول لي: أحفظ وإياك والكتاب، فإذا جئت فاكتب فإن احتجت يومًا، أو شغل قلبك وجدت كتابك، قال: وما كتبت عند ليث ولا الأشعث ولا الأعمش حديثًا قط. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٩٢١) قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه يُسأل عن حديث ابن إدريس، عن ابن شبرمة؛ فقال: ما سمعنا ابن إدريس يحدث عن ابن شبرمة بشيء. "المراسيل" لابن أبى حاتم ص ١١٥