محمد بن الحسن بن فرقد
8th · died 189 AH
- Teachers
- 18
- Students
- 61
- Verdicts
- 18
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 27627
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
Muhammad ibn al-Hasan al-Shaybani
Abu 'Abdullah
Student of Imam Maalik, and Imam Abu-Yusuf (Jurisprudence)
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
محمد بن الحسن بن فرقد
8th · died 189 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
The Prophet (ﷺ) said: Shaving is not a duty laid on women; only clipping the hair is incumbent on them.
Muhammad bin Al hasan Al Mukhzumi said “The sentence “that which is not reached by the Camel hoofs” means that the Camels eat (the arak trees) within the reach of their heads. So the land (where the a
On his father's authority, said that his grandfather told that a A man came to the Prophet (ﷺ) crying for help. He said: His slave-girl, Messenger of Allah! He said: Woe to you, what happened with you
The Messenger of Allah went out to relieve himself, and Mughirah followed him with a vessel of water. When he finished relieving himself, he performed ablution and wiped over his leather socks.
“When Ibrahim the son of the Prophet (ﷺ) died, the Prophet (ﷺ) said to them: ‘Do not wrap him in his shroud until I look at him.’ He came to him, bent over and wept.”
“Verbally abusing a Muslim is Fusuq (disobedience) and fighting him is Kufr (ungratefulness to Allah).”
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
—
مجموعة من المؤلفين - موسوعة سفير للتاريخ الإسلامي
—
Taʿlīqāt al-Dāraquṭnī ʿalā al-Majrūḥīn li-Ibn Ḥibbān
Al-Dāraquṭnī · d. 995 CE
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
أبو إسحاق الشيرازي - طبقات الفقهاء
—
أبو المحاسن التنوخي - تاريخ العلماء النحويين للتنوخي
—
الدارقطني - تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان
—
توفيق الزنتاني - تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
محمد بن الحسن الشيباني مولى لهم صاحب الرأى أبو عبد الله اصله من دمشق من اهل حرستا قدم ابوه العراق فولد محمد بواسط ونشأ بالكوفة وخرج مع هارون فمات بالرى روى عن زمعة والثوري وبكير بن عامر وابى يوسف يعقوب روى عنه أبو سليمان الجوزجانى وهشام الرازي والعلاء بن زهير واسمعيل بن توبة سمعت أبي يقول ذلك، قال أ…▸ expand full passage (969 chars)محمد بن الحسن الشيباني مولى لهم صاحب الرأى أبو عبد الله اصله من دمشق من اهل حرستا قدم ابوه العراق فولد محمد بواسط ونشأ بالكوفة وخرج مع هارون فمات بالرى روى عن زمعة والثوري وبكير بن عامر وابى يوسف يعقوب روى عنه أبو سليمان الجوزجانى وهشام الرازي والعلاء بن زهير واسمعيل بن توبة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن مسعر والثوري والاوزاعي ومالك وابراهيم الخوزى ومحمد بن ابان. نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن محمد بن الحسن صاحب الرأى قال لا اروى عنه شيئا. ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن محمد بن الحسن الشيباني فقال ليس بشئ. نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول وجدت في كتاب السير لمحمد بن الحسن صاحب الرأى عن الواقدي احاديث فلم يضبطوا عن محمد بن الحسن (فرووا عن محمد بن الحسن عن الواقدي احاديث ورووا الباقي عن محمد بن الحسن - ) عن مشايخ الواقدي مثل خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت وعن محمد بن هلال وعن الضحاك بن عثمان وهذا كله عن الواقدي فجعلوه عن محمد بن الحسن عن هؤلاء المشايخ.Al-Dāraquṭnī · d. 995 CE · 1 entry
تعليقات الدارقطني على المجروحين لإبن حبان — الدارقطني
مُحَمَّد بْن الْحسن الشَّيْبَانِيّ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: هُوَ صَاحب أبي حنيفَة.— · 1 entry
Student of Imam Maalik, and Imam Abu-Yusuf (Jurisprudence)— · 2 entries
محمد بن الحسن الشيباني (٤) : مولى لبني شيبان، مات بالري سنة سبع وثمانين ومائة وهو ابن ثمان وخمسين سنة. حضر مجلس أبي حنيفة سنتين ثم تفقه على أبي يوسف، وصنف الكتب الكثيرة ونشر علم أبي حنيفة. قال الشافعي ﵀: حملت من علم محمد وقر بعير (٥) . وقال الشافعي: ما رأيت أحداً يسأل عن مسألة فيها نظر إلا تبينت في …▸ expand full passage (667 chars)محمد بن الحسن الشيباني (٤) : مولى لبني شيبان، مات بالري سنة سبع وثمانين ومائة وهو ابن ثمان وخمسين سنة. حضر مجلس أبي حنيفة سنتين ثم تفقه على أبي يوسف، وصنف الكتب الكثيرة ونشر علم أبي حنيفة. قال الشافعي ﵀: حملت من علم محمد وقر بعير (٥) . وقال الشافعي: ما رأيت أحداً يسأل عن مسألة فيها نظر إلا تبينت في وجهه الكراهة إلا محمد بن الحسن. وروى الربيع بن سليمان قال: كتب الشافعي إلى محمد بن الحسن وقد طلب منه كتبه لينسخها فأخرها عنه فكتب إليه (٦) :قل (١) لمن لم تر ع ... ين من رآه مثله ومن كأن من رآ ... هـ قد رأى من قبله العلم ينهي أهله ... أن يمنعوه أهله لعله يبذله ... لأهله لعله فأنفذ إليه الكتب من وقته. ومات هو والكسائي بالري فقال الرشيد: دفنت الفقه (٢) والعربية بالري.محمد بن الحسن الشيباني (٤) : مولى لبني شيبان، مات بالري سنة سبع وثمانين ومائة وهو ابن ثمان وخمسين سنة. حضر مجلس أبي حنيفة سنتين ثم تفقه على أبي يوسف، وصنف الكتب الكثيرة ونشر علم أبي حنيفة. قال الشافعي ﵀: حملت من علم محمد وقر بعير (٥) . وقال الشافعي: ما رأيت أحداً يسأل عن مسألة فيها نظر إلا تبينت في …▸ expand full passage (673 chars)محمد بن الحسن الشيباني (٤) : مولى لبني شيبان، مات بالري سنة سبع وثمانين ومائة وهو ابن ثمان وخمسين سنة. حضر مجلس أبي حنيفة سنتين ثم تفقه على أبي يوسف، وصنف الكتب الكثيرة ونشر علم أبي حنيفة. قال الشافعي ﵀: حملت من علم محمد وقر بعير (٥) . وقال الشافعي: ما رأيت أحداً يسأل عن مسألة فيها نظر إلا تبينت في وجهه الكراهة إلا محمد بن الحسن. وروى الربيع بن سليمان قال: كتب الشافعي إلى محمد بن الحسن وقد طلب منه كتبه لينسخها فأخرها عنه فكتب إليه (٦) :قل (١) لمن لم تر ع ... ين من رآه مثله ومن كأن من رآ ... هـ قد رأى من قبله العلم ينهي أهله ... أن يمنعوه أهله لعله يبذله ... لأهله لعله فأنفذ إليه الكتب من وقته. ومات هو والكسائي بالري فقال الرشيد: دفنت الفقه (٢) والعربية بالري. ومنهم— · 1 entry
٨٤ - مُحَمَّد بن الْحسن الشَّيْبَانِيّ سنة تسع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ. * * *— · 1 entry
٩٦٣ - محمد بن الحسن الشيباني (١) يروي عن يعقوب بن إبراهيم وأهل الكوفة، روى عنه الناس، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد، مات سنة تسع وثمانين ومئة بالري هو والكسائي في يوم واحد، وكان قد خرج إليها مع هارون الرشيد. حدثنا محمد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا الفضل بن عبد الرحيم المروزي، قال؟ سمعت محمد بن الن…▸ expand full passage (875 chars)٩٦٣ - محمد بن الحسن الشيباني (١) يروي عن يعقوب بن إبراهيم وأهل الكوفة، روى عنه الناس، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد، مات سنة تسع وثمانين ومئة بالري هو والكسائي في يوم واحد، وكان قد خرج إليها مع هارون الرشيد. حدثنا محمد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا الفضل بن عبد الرحيم المروزي، قال؟ سمعت محمد بن النضر بن مساور، بقول: سمعت أبي، يقول: كلمني محمد بن الحسن أن أكلم عبد الله بن المبارك يقرأ له كتابًا، فكلمته فقال: لا يعجبني شمائله، قال محمد بن النضر: فجاءني سعد بن معاذ فقال: ليس ذا حديث يجب عليك روايته أسألك أن لا ترويه فأبيت. سمعت محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي، يقول: سمعت ابن قهزاد، يقول: سمعت إبراهيم بن الأشعث البخاري، يقول: سمعت بن عياض المسجد الحرام ومحمد بن الحسن جالس، فقال: غير ثقة والله في لا مأمون، غير ثقة والله ولا مأمون، غير ثقة والله ولا مأمون. حدثنا الضحاك بن هارون بجنديسابور، قال: حدثنا محمد بن أحمد الأصفري، قال: سمعت يحيى بن معين، يقول: محمد بن الحسن كذاب.— · 1 entry
٣٢٥- مُحَمَّد بْن الْحسن الشَّيْبَانِيّ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: هُوَ صَاحب أبي حنيفَة.— · 1 entry
٩٠٥ - [محمد بن الحسن الشيباني] (٣) محمد بن الحسن الشيباني مولاهم الكوفي، وأصله: من قرية قرب باب دمشق، فقدم أبوه من الشام إلى العراق، فأقام بواسط، فولد بها محمد المذكور، ونشأ بالكوفة، ولقي جماعة من أعلام الأئمة، وجلس مجلس أبي حنيفة سنتين، ثم تفقه على أبي يوسف صاحب أبي حنيفة، وصنف الكتب النادرة منها: …▸ expand full passage (1,273 chars)٩٠٥ - [محمد بن الحسن الشيباني] (٣) محمد بن الحسن الشيباني مولاهم الكوفي، وأصله: من قرية قرب باب دمشق، فقدم أبوه من الشام إلى العراق، فأقام بواسط، فولد بها محمد المذكور، ونشأ بالكوفة، ولقي جماعة من أعلام الأئمة، وجلس مجلس أبي حنيفة سنتين، ثم تفقه على أبي يوسف صاحب أبي حنيفة، وصنف الكتب النادرة منها: «الجامع الكبير»، و «الجامع الصغير» وغيرهما، وله في مصنفاته المسائل المشكلة خصوصا المتعلقة بالعربية، ونشر علم أبي حنيفة، وتناظر هو والشافعي ببغداد مرارا، وظهر عليه الشافعي وقطعه، قال الشافعي رحمه الله تعالى: ما رأيت سمينا ذكيا إلا محمد بن الحسن. وكان أفصح الناس، إذا تكلم .. خيل لصاحبه أن القرآن نزل بلغته، وهو ابن خالة الفراء صاحب النحو واللغة، قال رحمه الله تعالى: خلف لي أبي ثلاثين ألف درهم، فأنفقت نصفها على النحو واللغة.وحكي عنه قال: أتى أبو حنيفة بامرأة ماتت وفي بطنها ولد يتحرك، فأمرهم فشقوا جوفها واستخرجوا الولد فعاش، وكان يتردد إلى مجلس محمد بن الحسن، ويسمى ابن أبي حنيفة. قال الشيخ اليافعي: (وقد حكي أن الشافعي ﵀ هو الذي أفتى بشق بطن المرأة وإخراج الولد، وكان بعض العلماء قد أفتى بدفنها مع الحمل، فنشأ الولد وتعلم العلم، فسأل عنه الذي كان قد أفتى بدفنه مع أمه، فقال الشافعي ﵀: هذا الذي أفتيت بقتله، قال: ويحتمل أن تكونا قضيتين) (١). خرج محمد والكسائي صحبة الرشيد إلى الري، فماتا بالري في يوم واحد سنة تسع وثمانين ومائة، فقال الرشيد: دفنا الفقه والنحو اليوم بالري.— · 1 entry
محمد بن الحسن الشيباني. ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٢١). *— · 1 entry
١١٤٠٨ - محمد بن الحسن الشيباني • محمد بن الحسن الشيباني. آخر. فرق العقيلي بينه وبين صاحب أبي حنيفة فقال فيهذا: بصري، ثم ساق من طريق عمرو بن يزيد الجرمي حَدَّثَنا محمد بن الحسن العجلي ويقال: الشيباني حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت، عَن عَبد الرحمن بن أبي ليلى، عَن صُهَيب في قصة أصحاب الأخدود. ثم ساقه من طريق علي بن عبد الحميد المعني عن سليمان مرسلا، ليس فيه (صهيب) قال: وهو أولى. [لسان الميزان (٧/ ٦٣)]. • محمد بن الحسن الشيباني. آخر. فرَّق العقيلي بينه وبين صاحب أبي حنيفة، فقال في هذا: بصري. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٥٨٤)].— · 2 entries
محمد بن الحسن الشيبانى هو محمد بن الحسن بن فرقد الشيبانى، أحد أئمة الفقه الكبار، وناشر علم الإمام أبى حنيفة. وُلِد محمد بواسط سنة (١٣١هـ = ٧٤٨م)، ونشأ بالكوفة، وسمع العلم بها، وجالس ابا حنيفة، وسمع منه، ونظر فى الرأى، فغلب عليه، وبرع فيه وعُرف به وقدم بغداد فنزلها، وتردد عليه الناس، وسمعوا منه الحديث والرأى، وخرج إلى الرَّقة، وهارون الرشيد أمير المؤمنين بها، فولاه قضاء الرقة ثم عزله، فقدم بغداد. وللشيبانى كتب كثيرة فى الفقه والأصول، منها: المبسوط والزيادات والجامع الكبير والجامع الصغير والآثار والسير الكبير والأمالى. توفِّى الشيبانى بالرى وهو فى صحبة هارون الرشيد سنة (١٨٩هـ).*محمد بن الحسن الشيبانى هو محمد بن الحسن بن فرقد الشيبانى، أحد أئمة الفقه الكبار، وناشر علم الإمام أبى حنيفة. وُلِد محمد بواسط سنة (١٣١هـ = ٧٤٨م)، ونشأ بالكوفة، وسمع العلم بها، وجالس ابا حنيفة، وسمع منه، ونظر فى الرأى، فغلب عليه، وبرع فيه وعُرف به وقدم بغداد فنزلها، وتردد عليه الناس، وسمعوا منه الحديث والرأى، وخرج إلى الرَّقة، وهارون الرشيد أمير المؤمنين بها، فولاه قضاء الرقة ثم عزله، فقدم بغداد. وللشيبانى كتب كثيرة فى الفقه والأصول، منها: المبسوط والزيادات والجامع الكبير والجامع الصغير والآثار والسير الكبير والأمالى. توفِّى الشيبانى بالرى وهو فى صحبة هارون الرشيد سنة (١٨٩هـ).*