محمد بن كريب بن أبي مسلم
7th · died 151 AH
- Teachers
- 1
- Students
- 6
- Verdicts
- 13
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 7251
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
محمد بن كريب بن أبي مسلم
7th · died 151 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
—
shamela-10438
—
shamela-12764
—
shamela-1293
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 2 entries
٢٣٦٤ - محمد بن كريب بن أبي مسلم القرشي قال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: محمد بن كريب؟ قال: منكر الحديث يجيء بعجائب عن حصين بن عوف ويسند الأحاديث. وحمل عليه. "الجرح والتعديل" ٨/ ٣٨، "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٣٣٧.٢٣٦٤ - محمد بن كريب بن أبي مسلم القرشي قال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد الله: محمد بن كريب؟ قال: منكر الحديث يجيء بعجائب عن حصين بن عوف ويسند الأحاديث. وحمل عليه. "الجرح والتعديل" ٨/ ٣٨، "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٣٣٧— · 8 entries
محمد بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي مولى ابن عباس. روى عن: أبيه. وعنه: حبان بن علي، وأبو خالد الأحمر، وأبو إسماعيل المؤدب، وسيف بن عمر، وعبد الرحيم بن سليمان. قال الأثرم، عن أحمد: منكر الحديث، يجيء بعجائب عن حصين بن عوف، ويسند الأحاديث، وحمل عليه. قال الدوري، عن ابن معين: ليس حديث بشيء. وقال ابن نمير: …▸ expand full passage (764 chars)محمد بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي مولى ابن عباس. روى عن: أبيه. وعنه: حبان بن علي، وأبو خالد الأحمر، وأبو إسماعيل المؤدب، وسيف بن عمر، وعبد الرحيم بن سليمان. قال الأثرم، عن أحمد: منكر الحديث، يجيء بعجائب عن حصين بن عوف، ويسند الأحاديث، وحمل عليه. قال الدوري، عن ابن معين: ليس حديث بشيء. وقال ابن نمير: ضعيف. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: شيخ لا يحتج بحديثه، يكتب حديثه، وهو أحب إلي من أخيه رشدين. وعن أبي زرعة: لين. وقال البخاري: فيه نظر. وقال مرة: منكر الحديث. روى له ابن ماجه حديثه، عن أبيه، عن ابن عباس، عن حصين بن عوف في الحج (¬١). قلت: وقال الترمذي، عن البخاري: محمد بن كريب أرجح من رشدين. وقال النسائي: ضعيف. وكذا قال الدارقطني. وقال ابن عدي: هو مع ضعفه يكتب حديثه. وذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات ما بين الخمسين إلى الستين ومائة، وقال: في حديثه نظر. • ع -عن ابن معين: ليس حديث بشيء. وقال ابن نمير: ضعيف. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: شيخ لا يحتج بحديثه، يكتب حديثه، وهو أحب إلي من أخيه رشدين. وعن أبي زرعة: لين. وقال البخاري: فيه نظر. وقال مرة: منكر الحديث. روى له ابن ماجه حديثه، عن أبيه، عن ابن عباس، عن حصين بن عوف في الحج (¬١). قلت: وقال الترمذي، عن البخاري: محمد بن كريب أرجح من رشدين. وقال النسائيعن أبيه، عن ابن عباس، عن حصين بن عوف في الحج (¬١). قلت: وقال الترمذي، عن البخاري: محمد بن كريب أرجح من رشدين. وقال النسائي: ضعيف. وكذا قال الدارقطني. وقال ابن عدي: هو مع ضعفه يكتب حديثه. وذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات ما بين الخمسين إلى الستين ومائة، وقال: في حديثه نظر. • عديث بشيء. وقال ابن نمير: ضعيف. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: شيخ لا يحتج بحديثه، يكتب حديثه، وهو أحب إلي من أخيه رشدين. وعن أبي زرعة: لين. وقال البخاري: فيه نظر. وقال مرة: منكر الحديث. روى له ابن ماجه حديثه، عن أبيه، عن ابن عباس، عن حصين بن عوف في الحج (¬١). قلت: وقال الترمذي، عن البخاري: محمد بن كريب أرجح من رشدين. وقال النسائي: ضعيف. وكذا قال الدارقكريب بن أبي مسلم الهاشمي مولى ابن عباس. روى عن: أبيه. وعنه: حبان بن علي، وأبو خالد الأحمر، وأبو إسماعيل المؤدب، وسيف بن عمر، وعبد الرحيم بن سليمان. قال الأثرم، عن أحمد: منكر الحديث، يجيء بعجائب عن حصين بن عوف، ويسند الأحاديث، وحمل عليه. قال الدوري، عن ابن معين: ليس حديث بشيء. وقال ابن نمير: ضعيف. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: شيخ لا يحتج بحديثه، يكتبوقال مرة: منكر الحديث. روى له ابن ماجه حديثه، عن أبيه، عن ابن عباس، عن حصين بن عوف في الحج (¬١). قلت: وقال الترمذي، عن البخاري: محمد بن كريب أرجح من رشدين. وقال النسائي: ضعيف. وكذا قال الدارقطني. وقال ابن عدي: هو مع ضعفه يكتب حديثه. وذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات ما بين الخمسين إلى الستين ومائة، وقال: في حديثه نظر. • عر، وعبد الرحيم بن سليمان. قال الأثرم، عن أحمد: منكر الحديث، يجيء بعجائب عن حصين بن عوف، ويسند الأحاديث، وحمل عليه. قال الدوري، عن ابن معين: ليس حديث بشيء. وقال ابن نمير: ضعيف. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: شيخ لا يحتج بحديثه، يكتب حديثه، وهو أحب إلي من أخيه رشدين. وعن أبي زرعة: لين. وقال البخاري: فيه نظر. وقال مرة: منكر الحديث. روى له ابن ماجهمحمد بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي مولى ابن عباس. روى عن: أبيه. وعنه: حبان بن علي، وأبو خالد الأحمر، وأبو إسماعيل المؤدب، وسيف بن عمر، وعبد الرحيم بن سليمان. قال الأثرم، عن أحمد: منكر الحديث، يجيء بعجائب عن حصين بن عوف، ويسند الأحاديث، وحمل عليه. قال الدوري، عن ابن معين: ليس حديث بشيء. وقال ابن نمير: — · 2 entries
### $ 5572 - ق: محمد بن كريب بن أبي مسلم القرشي (6) PageV26P336
# الهاشمي، ms6383 أخو رشدين بن كريب، مولى ابن عباس.
# روى عن: أبيه (ق) .
# روى عنه: حبان بن علي العنزي، وسيف بن عمر التميمي، وعبد الرحيم بن
~~سليمان الرازي، وأبو إسماعيل المؤدب، وأبو خالد الأحمر (ق) .
# قال أبو بكر الأثرم (1) : قلت لأبي…▸ expand full passage (1,519 chars)### $ 5572 - ق: محمد بن كريب بن أبي مسلم القرشي (6) PageV26P336
# الهاشمي، ms6383 أخو رشدين بن كريب، مولى ابن عباس.
# روى عن: أبيه (ق) .
# روى عنه: حبان بن علي العنزي، وسيف بن عمر التميمي، وعبد الرحيم بن
~~سليمان الرازي، وأبو إسماعيل المؤدب، وأبو خالد الأحمر (ق) .
# قال أبو بكر الأثرم (1) : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: محمد بن كريب؟
~~قال: منكر الحديث يجئ بعجائب عن حصين ابن عوف ويسند الأحاديث، وحمل عليه.
# وقال عباس الدوري (2) عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء (3) . PageV26P337
# وقال محمد بن عبد الله بن نمير (1) : ضعيف.
# وقال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عنه، فقال: لين.
# قال (3) : وسألت أبي عنه، فقال: شيخ لا يحتج بحديثه، يكتب حديثه، وهو أحب
~~إلي من أخيه رشدين.
# وقال (4) : سمعت أبي، وأبا زرعة وذكرا محمد بن كريب، ورشدين بن كريب
~~فقالا: هما أخوان. قلت: أيهما أحب إليكما؟ قالا: ما أقربهما. ثم قالا: محمد
~~كأنه أقرب.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال في موضع آخر (5) : فيه نظر (6) . PageV26P338
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير
~~واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا عبيد بن غنام، وعبدان بن
~~أحمد، قالا: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن
~~محمد بن كريب، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: حدثني حصين بن عوف، قال: قلت: يا
~~رسول الله إن أبي أدركه الحج لا يستطيع أن يحج إلا معترضا. فصمت ساعة ثم
~~قال: حج عن أبيك.
# رواه (1) عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبي خالد الأحمر، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. PageV26P339عمر التميمي، وعبد الرحيم بن ~~سليمان الرازي، وأبو إسماعيل المؤدب، وأبو خالد الأحمر (ق) . # قال أبو بكر الأثرم (1) : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: محمد بن كريب؟ ~~قال: منكر الحديث يجئ بعجائب عن حصين ابن عوف ويسند الأحاديث، وحمل عليه. # وقال عباس الدوري (2) عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء (3) . PageV26P337 # وقال محمد بن عبد الله بن نمير (1) : ضعيف— · 13 entries
١٢٣٦٨ - محمد بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي، مولى ابن عباس • محمد بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي. مولى ابن عباس. سألتهما [أي أبو زرعة وأبو حاتم] عن مُحَمَّد، ورشدين ابني كُرَيْب؟ فقالا: منكر الحديث. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٦٣)]. • محمد بن كريب. (وَرُشْدَيْنُ بن كُرَيْبٍ وَمُحمَّدُ بن كُرَيْبٍ ضَعِيفَا …▸ expand full passage (6,284 chars)١٢٣٦٨ - محمد بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي، مولى ابن عباس • محمد بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي. مولى ابن عباس. سألتهما [أي أبو زرعة وأبو حاتم] عن مُحَمَّد، ورشدين ابني كُرَيْب؟ فقالا: منكر الحديث. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٦٣)]. • محمد بن كريب. (وَرُشْدَيْنُ بن كُرَيْبٍ وَمُحمَّدُ بن كُرَيْبٍ ضَعِيفَا الحَدِيثِ. ث [المعرفة والتاريخ/باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٦٦)]. • محمد بن كريب. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٥٦٠)]. • مُحمد بن كُرَيب. مَولَى ابن عَباس، ﵁. حدثني الخَضِر بن داوُد، حَدثنا أَحمد بن مُحمد، قال: قُلت لأَبي عَبد الله: مُحمد بن كُرَيب، ورِشدين بن كُرَيب أَخَوانِ؟ قال: نَعَم، قُلتُ: فَأَيُّهما أَحَب اليكَ؟ قال: كِلاهُما عندي مُنكر الحديث، أَما مُحمد، فَيَجيء بِعَجائِب، عن ابن عَباس، عن حُصين بن عَوف ويُسنِد الأَحاديث، وحَمَل عَليه، فَقلت لأَبي عَبد الله: ورِشدين أَيضًا؟ قال: ورِشدين أَيضًا، لَكِن مُحمد مُحمد، فَحَمَل على مُحمد، أَشَد مِن حَمله على رِشدينَ. ومن حديثه؛ ما حَدثناه عَلي بن عَبد العَزيز، حَدثنا مُحمد بن سَعيد بن الأَصبَهاني، حَدثنا عَبد الرَّحيم بن سُلَيمان، عن مُحَمد بن كُرَيب، عن كُرَيب، عن ابن عَباس، قال: حَدثني حُصين بن عَوف الخَثعَمي، أَنه سَأَل النَّبي ﷺ، فقال: إِن أبي شيخ كَبير وعَليه حَجَّة الإِسلام، ولا يَستَطيع أَن يُسافَر الاَّ مَعرُوضًا، أَفَأَحُج عنه؟ قال: فَصَمَت عنه، ثُم قال: حُج عن أَبيكَ. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، حَدثنا مُحمد بن سَعيد الأَصبَهاني، حَدثنا عَبد الرَّحيم بن سُليمان، عن مُحَمد بن كُرَيب، عن أَبيه، عن ابن عَباس، قال: قال رسول الله ﷺ: المُستَشار مُؤتَمَنٌ.والحَديثين جَميعًا يُرويا مِن غَير هَذا الوجه، بإِسناد أَصلَح مِن هَذا. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٣٧٢)]. • مُحَمَّد بن كريب. أَخُو رشدين بن كريب، مولى بن عَبَّاس. يروي عَن أَبِيه. روى عَنْهُ عَبْد الرَّحِيم بن سُلَيْمَان الرَّازِيّ. كَانَ مُنكر الحَدِيث جداً، يروي عَن أَبِيه أَشياء لَا تشبه حَدِيثه، كَأَنَّهُ كريب آخر، فَلَمَّا ظهر ذَلِك مِنْهُ اسْتحق ترك الاحْتِجَاج بِهِ. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٦٢)]. • مُحَمَّد بن كريب. يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: رَوَى عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ» حَكَى الأَثْرَمُ، عَنْ أَحْمَدَ بن حَنْبَلٍ، قَالَ: رِشْدِينُ، وَمُحَمَّدٌ ابْنَا كُرَيْبٍ أَخَوَيْنِ، كِلاهُمَا مُنْكَرُ الحَدِيثِ، وَحَمَلَ عَلَى مُحَمَّدٍ أَشَدَّ مِمَّا حَمَلَ عَلَى رِشْدِينَ. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٣٧)]. • مُحَمد بن كريب. وكريب مولى ابن عباس. حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا ابن أبي مريم، سألت يَحْيى عن مُحَمد بن كريب؟ قَال: ضَعيف الحديث. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: مُحَمد بن كريب هو أخو رِشْدِين بن كريب، ليس حديثهما بشيءٍ. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قال: مُحَمد بن كريب، فيه نظر. سمعتُ ابن حماد، يقول: قال البُخارِيّ: مُحَمد بن كريب أخو رِشْدِين بن كريب، فيه نظر، روى عنه عَبد الرحيم الرازي. وقال النسائي: مُحَمد بن كريب ضعيف. حَدَّثَنا الحسن بن الفرج الغزي، حَدَّثَنا يوسف بن عدي، حَدَّثَنا عَبد الرحيم بن سليمان، عن مُحَمد بن كريب، عن كريب، عنِ ابن عباس؛ أن رسول الله ﷺ مر على رجلين مقرونين، نذرا أن يحجا، فقال: انزعا قرانكما، فقالا: يا رسول اللهِ، إنه نذر، فقال: انزعا قرانكما وحجا. وعن مُحَمد بن كريب، عَن أبيه، قال ابن عباس: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: ثلاث لا يمين فيها، وثلاث ملعون فيهن، فأما الثلاث التي لا يمين فيها: فلا يمين للولد على والده، ولا للمرأة على زوجها، ولا للعبد على سيده، وأما الثلاث الملعون فيهن: من ذبح لغير الله ﷿، والملعون من لعن أبويه، والملعون من نقص شيئا من تخوم الأرض. حَدَّثَنَا يوسف بن عاصم الرازي، حَدَّثَنا سليمان الشاذكوني، حَدَّثني عَبد الرحيم بن سليمان، حَدَّثَنا مُحَمد بن كريب، عن أبيه، عنِ ابن عباس، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: المستشار مؤتمن. حَدَّثَنَا الحسين بن أبي معشر، حَدَّثَنا أبو كريب، حَدَّثَنا عَبد الرحيم، حَدَّثَنا مُحَمد بن كريب، عن كريب، عنِ ابن عباس، حَدَّثني حصين بن عوف؛ أنه سأل النبي ﷺ، فقال: يا رسول اللهِ، إن أبي شيخ كبير وعليه حجة الإسلام، لا يستطيع أن يسافر الاَّ معروضا، قال: فَصَمَتَ، ثم قال: حج عن أبيك. حَدَّثَنَا إبراهيم بن أسباط، حَدَّثَنا عَبد الله بن عُمَر بن أَبَان، حَدَّثَنا عَبد الرحيم بن سليمان، عن مُحَمد بن كريب، عن كريب، عنِ ابن عباس، عَن سنان بن عَبدالله الجهني، أنه حدثته عمته؛ أنها أتت رسول الله ﷺ، فقالت: يا رسول الله، توفيت أمي وعليها مشي الى الكعبة نذرا، فقال رسول الله ﷺ: هل تستطيعين أن تمشي عنها؟ قالت: نعم يا رسول اللهِ، قال: فامشي عن أمك، قالت: أيجزئ ذلك عنها يا رسول اللهِ؟ قَال: نَعم، أرأيت لو كان عليها دين لرجل ثم قضيتِه عنها، أكان يقبل منك؟ قالت: نعم، فقال رسول الله ﷺ: الله ﷿ أحق بذلك. حَدَّثَنَا أبو العلاء الكوفي، حَدَّثَنا مُحَمد بن إبراهيم الأسباطي، حَدَّثَنا عَبد الرحيم بن سليمان، عن مُحَمد بن كريب، عن كريب، عنِ ابن عباس، حَدَّثَنا سعد بن عبادة، قال: جئت الى رسول الله ﷺ، فقلت: توفيت أمي، ولم توص، ولم تصدق، فهل يغني إن تصدقت عنها؟ فقال: نعم. حَدَّثَنَا عمران، حَدَّثَنا مُحَمد بن جامع، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن موسى، حَدَّثَنا إسرائيل، عن مُحَمد بن كريب، عن أبيه، عنِ ابن عباس، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: المستشار موتمن. قال الشيخ: وهذه الأحاديث مع غيرها مما لم أذكرها، يرويها عن مُحَمد بن كريب، عَبد الرحيم، الا حديث "المستشار موتمن"، فقد أمليته عن عَبد الرحيم، وإسرائيل، وعامة هذه الأحاديث مما يحتمل، وَهو مع ضعفه يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٤٩٥)]. • مُحَمَّد بن كريب. مولى ابن عَبَّاس. قَالَ ابن معِين: ضَعِيف الحَدِيث. وَمرَّة قَالَ: مُحَمَّد بن كريب هُوَ أَخُو رشدين بن كريب، لَيْسَ حَدِيثهمَا بِشيء. وَقَالَ البُخَارِيّ: فِيهِ نظر، روى عَنهُ عبد الرَّحِيم الرَّازِيّ. وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف. وَقَالَ ابن عدي: وَهُوَ على ضعفه يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٦٨٨)]. • محمد بن كريب. مدني. عن أبيه. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤٦٤).)]. • محمد بن كريب. أخو رشدين، فليس حديثهما بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٢٩)]. • محمد بن كريب. مولى ابن عباس، المدني. يروي عن أبيه. قال أحمد: منكر الحديث. وقال يحيى: ليس حديثه بشيء. وقال في رواية أخرى: ضعيف. وكذلك قال النسائي والدارقطني. وقال ابن حبان: لا يحتج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٩٥)]. • محمد بن كريب. مولى ابن عباس. ضعفه النسائي وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ٣٧١)]. • محمد بن كريب. مولى ابن عباس. عن أبيه. ضعفه النسائي وغيره. (ق) [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٦٦)].• محمد بن كريب [ق]. مولى ابن عباس. عن أبيه، وهو أخو رشدين ابن كريب. روى عنه عبد الرحيم بن سليمان الرازي. قال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي وغيره: ضعيف. وقال ابن عدي: هو مع ضعفه يكتب حديثه. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٥٣)]. • محمد بن كُرَيْب، مولى ابن عباس. وهو أخو رشدين بن كريب، قال البخاري: منكر الحديث، انتهى. وقد ذكر المؤلف في ترجمة أخيه رشدين بن كريب عن البخاري أنه قال: منكر الحديث، وأخوه محمد فيه نظر، انتهى. [نثل الهميان ص ٣١٣)].١٢٣٦٨ - محمد بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي، مولى ابن عباس • محمد بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي. مولى ابن عباس. سألتهما [أي أبو زرعة وأبو حاتم] عن مُحَمَّد، ورشدين ابني كُرَيْب؟ فقالا: منكر الحديث. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٦٣)]. • محمد بن كريب. (وَرُشْدَيْنُ بن كُرَيْبٍ وَمُحمَّدُ بن كُرَيْبٍ ضَعِيفَا …▸ expand full passage (6,284 chars)١٢٣٦٨ - محمد بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي، مولى ابن عباس • محمد بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي. مولى ابن عباس. سألتهما [أي أبو زرعة وأبو حاتم] عن مُحَمَّد، ورشدين ابني كُرَيْب؟ فقالا: منكر الحديث. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٦٣)]. • محمد بن كريب. (وَرُشْدَيْنُ بن كُرَيْبٍ وَمُحمَّدُ بن كُرَيْبٍ ضَعِيفَا الحَدِيثِ. ث [المعرفة والتاريخ/باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٦٦)]. • محمد بن كريب. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٥٦٠)]. • مُحمد بن كُرَيب. مَولَى ابن عَباس، ﵁. حدثني الخَضِر بن داوُد، حَدثنا أَحمد بن مُحمد، قال: قُلت لأَبي عَبد الله: مُحمد بن كُرَيب، ورِشدين بن كُرَيب أَخَوانِ؟ قال: نَعَم، قُلتُ: فَأَيُّهما أَحَب اليكَ؟ قال: كِلاهُما عندي مُنكر الحديث، أَما مُحمد، فَيَجيء بِعَجائِب، عن ابن عَباس، عن حُصين بن عَوف ويُسنِد الأَحاديث، وحَمَل عَليه، فَقلت لأَبي عَبد الله: ورِشدين أَيضًا؟ قال: ورِشدين أَيضًا، لَكِن مُحمد مُحمد، فَحَمَل على مُحمد، أَشَد مِن حَمله على رِشدينَ. ومن حديثه؛ ما حَدثناه عَلي بن عَبد العَزيز، حَدثنا مُحمد بن سَعيد بن الأَصبَهاني، حَدثنا عَبد الرَّحيم بن سُلَيمان، عن مُحَمد بن كُرَيب، عن كُرَيب، عن ابن عَباس، قال: حَدثني حُصين بن عَوف الخَثعَمي، أَنه سَأَل النَّبي ﷺ، فقال: إِن أبي شيخ كَبير وعَليه حَجَّة الإِسلام، ولا يَستَطيع أَن يُسافَر الاَّ مَعرُوضًا، أَفَأَحُج عنه؟ قال: فَصَمَت عنه، ثُم قال: حُج عن أَبيكَ. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، حَدثنا مُحمد بن سَعيد الأَصبَهاني، حَدثنا عَبد الرَّحيم بن سُليمان، عن مُحَمد بن كُرَيب، عن أَبيه، عن ابن عَباس، قال: قال رسول الله ﷺ: المُستَشار مُؤتَمَنٌ.والحَديثين جَميعًا يُرويا مِن غَير هَذا الوجه، بإِسناد أَصلَح مِن هَذا. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٣٧٢)]. • مُحَمَّد بن كريب. أَخُو رشدين بن كريب، مولى بن عَبَّاس. يروي عَن أَبِيه. روى عَنْهُ عَبْد الرَّحِيم بن سُلَيْمَان الرَّازِيّ. كَانَ مُنكر الحَدِيث جداً، يروي عَن أَبِيه أَشياء لَا تشبه حَدِيثه، كَأَنَّهُ كريب آخر، فَلَمَّا ظهر ذَلِك مِنْهُ اسْتحق ترك الاحْتِجَاج بِهِ. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٦٢)]. • مُحَمَّد بن كريب. يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: رَوَى عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ» حَكَى الأَثْرَمُ، عَنْ أَحْمَدَ بن حَنْبَلٍ، قَالَ: رِشْدِينُ، وَمُحَمَّدٌ ابْنَا كُرَيْبٍ أَخَوَيْنِ، كِلاهُمَا مُنْكَرُ الحَدِيثِ، وَحَمَلَ عَلَى مُحَمَّدٍ أَشَدَّ مِمَّا حَمَلَ عَلَى رِشْدِينَ. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٣٧)]. • مُحَمد بن كريب. وكريب مولى ابن عباس. حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا ابن أبي مريم، سألت يَحْيى عن مُحَمد بن كريب؟ قَال: ضَعيف الحديث. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: مُحَمد بن كريب هو أخو رِشْدِين بن كريب، ليس حديثهما بشيءٍ. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قال: مُحَمد بن كريب، فيه نظر. سمعتُ ابن حماد، يقول: قال البُخارِيّ: مُحَمد بن كريب أخو رِشْدِين بن كريب، فيه نظر، روى عنه عَبد الرحيم الرازي. وقال النسائي: مُحَمد بن كريب ضعيف. حَدَّثَنا الحسن بن الفرج الغزي، حَدَّثَنا يوسف بن عدي، حَدَّثَنا عَبد الرحيم بن سليمان، عن مُحَمد بن كريب، عن كريب، عنِ ابن عباس؛ أن رسول الله ﷺ مر على رجلين مقرونين، نذرا أن يحجا، فقال: انزعا قرانكما، فقالا: يا رسول اللهِ، إنه نذر، فقال: انزعا قرانكما وحجا. وعن مُحَمد بن كريب، عَن أبيه، قال ابن عباس: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: ثلاث لا يمين فيها، وثلاث ملعون فيهن، فأما الثلاث التي لا يمين فيها: فلا يمين للولد على والده، ولا للمرأة على زوجها، ولا للعبد على سيده، وأما الثلاث الملعون فيهن: من ذبح لغير الله ﷿، والملعون من لعن أبويه، والملعون من نقص شيئا من تخوم الأرض. حَدَّثَنَا يوسف بن عاصم الرازي، حَدَّثَنا سليمان الشاذكوني، حَدَّثني عَبد الرحيم بن سليمان، حَدَّثَنا مُحَمد بن كريب، عن أبيه، عنِ ابن عباس، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: المستشار مؤتمن. حَدَّثَنَا الحسين بن أبي معشر، حَدَّثَنا أبو كريب، حَدَّثَنا عَبد الرحيم، حَدَّثَنا مُحَمد بن كريب، عن كريب، عنِ ابن عباس، حَدَّثني حصين بن عوف؛ أنه سأل النبي ﷺ، فقال: يا رسول اللهِ، إن أبي شيخ كبير وعليه حجة الإسلام، لا يستطيع أن يسافر الاَّ معروضا، قال: فَصَمَتَ، ثم قال: حج عن أبيك. حَدَّثَنَا إبراهيم بن أسباط، حَدَّثَنا عَبد الله بن عُمَر بن أَبَان، حَدَّثَنا عَبد الرحيم بن سليمان، عن مُحَمد بن كريب، عن كريب، عنِ ابن عباس، عَن سنان بن عَبدالله الجهني، أنه حدثته عمته؛ أنها أتت رسول الله ﷺ، فقالت: يا رسول الله، توفيت أمي وعليها مشي الى الكعبة نذرا، فقال رسول الله ﷺ: هل تستطيعين أن تمشي عنها؟ قالت: نعم يا رسول اللهِ، قال: فامشي عن أمك، قالت: أيجزئ ذلك عنها يا رسول اللهِ؟ قَال: نَعم، أرأيت لو كان عليها دين لرجل ثم قضيتِه عنها، أكان يقبل منك؟ قالت: نعم، فقال رسول الله ﷺ: الله ﷿ أحق بذلك. حَدَّثَنَا أبو العلاء الكوفي، حَدَّثَنا مُحَمد بن إبراهيم الأسباطي، حَدَّثَنا عَبد الرحيم بن سليمان، عن مُحَمد بن كريب، عن كريب، عنِ ابن عباس، حَدَّثَنا سعد بن عبادة، قال: جئت الى رسول الله ﷺ، فقلت: توفيت أمي، ولم توص، ولم تصدق، فهل يغني إن تصدقت عنها؟ فقال: نعم. حَدَّثَنَا عمران، حَدَّثَنا مُحَمد بن جامع، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن موسى، حَدَّثَنا إسرائيل، عن مُحَمد بن كريب، عن أبيه، عنِ ابن عباس، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: المستشار موتمن. قال الشيخ: وهذه الأحاديث مع غيرها مما لم أذكرها، يرويها عن مُحَمد بن كريب، عَبد الرحيم، الا حديث "المستشار موتمن"، فقد أمليته عن عَبد الرحيم، وإسرائيل، وعامة هذه الأحاديث مما يحتمل، وَهو مع ضعفه يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٤٩٥)]. • مُحَمَّد بن كريب. مولى ابن عَبَّاس. قَالَ ابن معِين: ضَعِيف الحَدِيث. وَمرَّة قَالَ: مُحَمَّد بن كريب هُوَ أَخُو رشدين بن كريب، لَيْسَ حَدِيثهمَا بِشيء. وَقَالَ البُخَارِيّ: فِيهِ نظر، روى عَنهُ عبد الرَّحِيم الرَّازِيّ. وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف. وَقَالَ ابن عدي: وَهُوَ على ضعفه يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٦٨٨)]. • محمد بن كريب. مدني. عن أبيه. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤٦٤).)]. • محمد بن كريب. أخو رشدين، فليس حديثهما بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٢٩)]. • محمد بن كريب. مولى ابن عباس، المدني. يروي عن أبيه. قال أحمد: منكر الحديث. وقال يحيى: ليس حديثه بشيء. وقال في رواية أخرى: ضعيف. وكذلك قال النسائي والدارقطني. وقال ابن حبان: لا يحتج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٩٥)]. • محمد بن كريب. مولى ابن عباس. ضعفه النسائي وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ٣٧١)]. • محمد بن كريب. مولى ابن عباس. عن أبيه. ضعفه النسائي وغيره. (ق) [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٦٦)].• محمد بن كريب [ق]. مولى ابن عباس. عن أبيه، وهو أخو رشدين ابن كريب. روى عنه عبد الرحيم بن سليمان الرازي. قال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي وغيره: ضعيف. وقال ابن عدي: هو مع ضعفه يكتب حديثه. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٥٣)]. • محمد بن كُرَيْب، مولى ابن عباس. وهو أخو رشدين بن كريب، قال البخاري: منكر الحديث، انتهى. وقد ذكر المؤلف في ترجمة أخيه رشدين بن كريب عن البخاري أنه قال: منكر الحديث، وأخوه محمد فيه نظر، انتهى. [نثل الهميان ص ٣١٣)].مد بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي، مولى ابن عباس • محمد بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي. مولى ابن عباس. سألتهما [أي أبو زرعة وأبو حاتم] عن مُحَمَّد، ورشدين ابني كُرَيْب؟ فقالا: منكر الحديث. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٦٣)]. • محمد بن كريب. (وَرُشْدَيْنُ بن كُرَيْبٍ وَمُحمَّدُ بن كُرَيْبٍ ضَعِيفَا الحَدِيثِ. ث [المعرفة والتاريخ/باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣اديث مع غيرها مما لم أذكرها، يرويها عن مُحَمد بن كريب، عَبد الرحيم، الا حديث "المستشار موتمن"، فقد أمليته عن عَبد الرحيم، وإسرائيل، وعامة هذه الأحاديث مما يحتمل، وَهو مع ضعفه يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٤٩٥)]. • مُحَمَّد بن كريب. مولى ابن عَبَّاس. قَالَ ابن معِين: ضَعِيف الحَدِيث. وَمرَّة قَالَ: مُحَمَّد بن كريب هُوَ أَخُو رشدَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: مُحَمد بن كريب هو أخو رِشْدِين بن كريب، ليس حديثهما بشيءٍ. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قال: مُحَمد بن كريب، فيه نظر. سمعتُ ابن حماد، يقول: قال البُخارِيّ: مُحَمد بن كريب أخو رِشْدِين بن كريب، فيه نظر، روى عنه عَبد الرحيم الرازي. وقال النسائي: مُحَمد بن كريب ضعيف. حَدَّثَنا الحسن بن الخُو رشدين بن كريب، لَيْسَ حَدِيثهمَا بِشيء. وَقَالَ البُخَارِيّ: فِيهِ نظر، روى عَنهُ عبد الرَّحِيم الرَّازِيّ. وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف. وَقَالَ ابن عدي: وَهُوَ على ضعفه يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٦٨٨)]. • محمد بن كريب. مدني. عن أبيه. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤٦٤).)]. • محمد بن كريب. أخو رشدين، فليس حديثهما بشيء• محمد بن كريب. مدني. عن أبيه. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤٦٤).)]. • محمد بن كريب. أخو رشدين، فليس حديثهما بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٢٩)]. • محمد بن كريب. مولى ابن عباس، المدني. يروي عن أبيه. قال أحمد: منكر الحديث. وقال يحيى: ليس حديثه بشيء. وقال في رواية أخرى: ضعيف. وكذلك قالامل (ص ٦٨٨)]. • محمد بن كريب. مدني. عن أبيه. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤٦٤).)]. • محمد بن كريب. أخو رشدين، فليس حديثهما بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٢٩)]. • محمد بن كريب. مولى ابن عباس، المدني. يروي عن أبيه. قال أحمد: منكر الحديث. وقال يحيى: ليس حديثه بشيء. وقال في رواية أخرى: ضعيفيب، ليس حديثهما بشيءٍ. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قال: مُحَمد بن كريب، فيه نظر. سمعتُ ابن حماد، يقول: قال البُخارِيّ: مُحَمد بن كريب أخو رِشْدِين بن كريب، فيه نظر، روى عنه عَبد الرحيم الرازي. وقال النسائي: مُحَمد بن كريب ضعيف. حَدَّثَنا الحسن بن الفرج الغزي، حَدَّثَنا يوسف بن عدي، حَدَّثَنا عَبد الرحيم بن سليمان، عن مُحَمد بن كريبكريب. أخو رشدين، فليس حديثهما بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٢٩)]. • محمد بن كريب. مولى ابن عباس، المدني. يروي عن أبيه. قال أحمد: منكر الحديث. وقال يحيى: ليس حديثه بشيء. وقال في رواية أخرى: ضعيف. وكذلك قال النسائي والدارقطني. وقال ابن حبان: لا يحتج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٩٥)]. • محمد بن كريبرَّحِيم الرَّازِيّ. وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف. وَقَالَ ابن عدي: وَهُوَ على ضعفه يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٦٨٨)]. • محمد بن كريب. مدني. عن أبيه. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤٦٤).)]. • محمد بن كريب. أخو رشدين، فليس حديثهما بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٢٩)]. • محمد بن كريب. مولىال: مُحَمد بن كريب، فيه نظر. سمعتُ ابن حماد، يقول: قال البُخارِيّ: مُحَمد بن كريب أخو رِشْدِين بن كريب، فيه نظر، روى عنه عَبد الرحيم الرازي. وقال النسائي: مُحَمد بن كريب ضعيف. حَدَّثَنا الحسن بن الفرج الغزي، حَدَّثَنا يوسف بن عدي، حَدَّثَنا عَبد الرحيم بن سليمان، عن مُحَمد بن كريب، عن كريب، عنِ ابن عباس؛ أن رسول الله ﷺ مر على رجلين مقرونين، ن١٢٣٦٨ - محمد بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي، مولى ابن عباس • محمد بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي. مولى ابن عباس. سألتهما [أي أبو زرعة وأبو حاتم] عن مُحَمَّد، ورشدين ابني كُرَيْب؟ فقالا: منكر الحديث. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٦٣)]. • محمد بن كريب. (وَرُشْدَيْنُ بن كُرَيْبٍ وَمُحمَّدُ بن كُرَيْبٍ ضَعِيفَا — · 4 entries
٣٣٢١ - محمد بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي، مولى ابن عباس. • قال البَرْقانِيّ: قلتُ للدَّارَقُطْنِيِّ محمد بن أبي كريب، مولى ابن عباس، قال متروك. (٤٥٤) . • وذكره الدَّارَقُطْنِيّ في «الضعفاء والمتروكين» (٤٦٤) ، وقال مدني، عن أبيه. • وقال الدَّارَقُطْنِيّ: ضعيف. «تهذيب التهذيب» ٣ ٦٨٤.وقال الدارقطني: ضعيف. «تهذيب التهذيب» ٣ ٦٨٤قال البرقاني: قلت للدارقطني محمد بن أبي كريب، مولى ابن عباس، قال متروك. (٤٥٤٣٣٢١ - محمد بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي، مولى ابن عباس. • قال البَرْقانِيّ: قلتُ للدَّارَقُطْنِيِّ محمد بن أبي كريب، مولى ابن عباس، قال متروك. (٤٥٤) . • وذكره الدَّارَقُطْنِيّ في «الضعفاء والمتروكين» (٤٦٤) ، وقال مدني، عن أبيه. • وقال الدَّارَقُطْنِيّ: ضعيف. «تهذيب التهذيب» ٣ ٦٨٤.— · 1 entry
٣٠١٢ - محمد بن كريب بن أبي مسلم القرشي، الهاشمي، مولى ابن عباس. • قال أبو بكر الأثرم أحمد بن محمد: قلت لأبي عبد الله: محمد بن كريب، ورشدين بن كريب أخوان؟ قال: نعم، قلت: فأيهما أحب إليك؟ قال: كلاهما عندي منكر الحديث، أما محمد فيجيء بعجائب عن ابن عباس، عن حصين بن عوف، ويسند الأحاديث، وحمل عليه، فقلت لأبي عبد الله: ورشدين أيضًا، قال: ورشدين أيضًا، لكن محمد، محمد، فحمل على محمد أشد من حمله على رشدين. «ضعفاء العقيلي» (١٦٨٦) . • • •