Hadithcore

Narrator · #17145

Rwh bin Znba' al-Jdhamy

Lived in
al-Syria,al-Syria

Appears in 0 hadiths

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

7 books · 7 entries

Source dossier

Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.

JSON
Tier
usable_source_dossier
Source entries
5
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
3
Assessment hints
0
Known assessors
0

Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl

7 books · 7 entries · 5 full-text · 2 snippets

Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.

Mashāhīr ʿulamāʾ al-amṣār -

Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 1 entry

ابن حبان مشاهير علماء الأمصار

  • snippet61 chars
    روح بن زنباع الجذامي كان عابدا غزاء زاهدا متخليا على تيقظ منه

(no source attribution)

· 1 entry

  • snippet19 chars
    الشام,الشام * * *

ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 502, entry [918]1,844 chars
    (٧٨٦) روح بن زنباع الجذامي أبو زرعة. قال أحمد بن زهير: وممن روى عن النبي ﷺ من جذام روح بن زنباع [و] (¬١) مولى لروح يقال له: حبيب، واختلف في جذام فنسب إلى معد بن عدنان، ونسب إلى سبإ في اليمن. قال أبو عمر: هكذا ذكره أحمد بن زهير فيمن روى عن النبي ﷺ، وما رأيت له رواية عن النبي ﷺ، ولا ذكر له أحمد بن زهي
    ▸ expand full passage (1,844 chars)
    (٧٨٦) روح بن زنباع الجذامي أبو زرعة. قال أحمد بن زهير: وممن روى عن النبي ﷺ من جذام روح بن زنباع [و] (¬١) مولى لروح يقال له: حبيب، واختلف في جذام فنسب إلى معد بن عدنان، ونسب إلى سبإ في اليمن. قال أبو عمر: هكذا ذكره أحمد بن زهير فيمن روى عن النبي ﷺ، وما رأيت له رواية عن النبي ﷺ، ولا ذكر له أحمد بن زهير حديثا، وإنما يروى أن أبا زنباعا قدم على النبي ﷺ. وأما روح فلا تصح له عندي صحبة، وقد ذكره أحمد بن زهير كما ذكرت لك. وذكره مسلم بن الحجاج في كتاب الأسماء والكنى فقال: أبو زرعة روح ابن زنباع الجذامي له صحبة. وأما ابن أبي حاتم وأبوه فلم يذكراه إلا في التابعين، وقالا: روح بن زنباع أبو زرعة روى عن عبادة بن الصامت. وروى عنه شرحبيل بن مسلم، ويحيى بن أبي عمرو الشيباني، وعبادة بن نسي. وذكره أبو جعفر العقيلي أيضا في الصحابة، وذكر له رواية عن عبادة ابن الصامت، وليست روايته عن عبادة تثبت، له صحبة. وذكر الحسن بن محمد فقال: أبو زرعة روح بن زنباع يقال: له صحبة. قال أبو عمر: لم تظهر له رواية إلا عن الصحابة، منهم تميم الداري،وعبادة بن الصامت. روايته عن تميم الداري قال [روح: (¬١)]: دخلت على تميم الداري، وهو أمير بيت المقدس، فوجدته ينقي لفرسه شعيرا، فقلت: أيها الناس، أما كان لهذا غيره (¬٢)، فقال: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: من نقى لفرسه شعيرا ثم جاءه به حتى يعلقه عليه كتب الله له بكل شعيرة حسنة. وروينا أن روح بن زنباع كانت (¬٣) له زراعة إلى جانب زراعة وليد عبد الملك (¬٤)، فشكا وكلاء روح إليه وكلاء الوليد، فشكا ذلك روح إلى الوليد، فلم يشكه، فدخل على عبد الملك وأخبره والوليد جالس، فقال عبد الملك: ما يقول روح يا وليد؟ قال: كذب يا أمير المؤمنين. قال [روح] (¬٥): غيري والله أكذب. قال الوليد: لأسرعت خيلك يا روح. قال: نعم. كان أولها (¬٦) في صفين وآخرها بمرج راهط. ثم قام مغضبا، فخرج. فقال عبد الملك للوليد: بحقي عليك لما أتيته فترضيته ووهبت له زراعتك، فخرج الوليد يريد روحا، فقيل لروح: هذا ولى العهد يريدك، فخرج يستقبله، فوهب له الزراعة بما فيها، وكان عبد الملك بن مروان يقول: جمع أبو زرعة روح بن زنباع طاعة أهل الشام ودهاء أهل العراق وفقه أهل الحجاز.

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 2288, entry [4479]47 chars
    [٣٩٠٧] رَوْحُ بنُ رنْباعٍ الجُذاميُّ (¬١) (¬٢).

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 1176, entry [3944]126 chars
    ١٠٤٢ - روح بْن زنباع الجذامي (٣) . ١٠٤٣ - روح بْن يزيد بْن بشير (٤) ، عَنْ أَبِيه، روى عنهُ الأوزاعي، يعد فِي الشاميين، منقطع.

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 3645, entry [1557]69 chars
    روح بن زنباع الجذامي شهد صفين مع معاوية، وجعله أميرا على جذام فلسطين.

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 4723, entry [1565]109 chars
    رَوْحُ بن زِنْبَاع الجُذَامِيُّ (¬٢) شَهِدَ صِفِّيْنَ مع مُعاوِيَةَ، وجَعَلَهُ أمِيْرًا على جُذَام فِلَسْطين.