Abu Bashir al-Ansari

٥٩٨٥ - أبو بشير الأنصاري (¬١) . (ط بر ند نع) . قيل: المازني الأنصاري، وقيل: الساعدي الأنصاري، وقيل: الحارثي الأنصاري، لا يوقف له على اسم صحيح، ولا سماه من يوثق به، وقيل: إن اسمه قيس بن عبيد بن الحُرَير (¬٢) بن عمرو بن الجعد من بني مازن بن النجار، ولا يصح اسمه. تقدم في ترجمة قيس. روى عنه عباد بن تميم وعمارة بن غزية وضمرة بن سعيد وغيرهم. روى عنه عباد بن تميم: لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر (¬٣) ، الحديث، وروى عنه سعيد بن نافع في النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس، الحديث، وروى عنه عمارة بن غزية أن رسول الله ﷺ حرم ما بين لابتيها يعني المدينة. وروت عنه ابنته: الحمى من فيح جهنم. قال أبو عمر (¬٤) : كل هذا عندي لرجل واحد، ومنهم من يجعل هذه الأحاديث لرجلين، ومنهم من يجعلها لثلاثة، والصحيح أنه رجل واحد. مات أبو بشير بعد الحرة وعمر طويلا، وقيل: مات سنة أربعين، والأول أصح لأنه أدرك الحرة، وما أعلم فيهم يعني الصحابة من يكنى أبا بشير إلا الحارث بن خزمةالأنصاري. قاله الواقدي، وأبو بشير (¬١) البراء بن معرور وعباد بن بشر (¬٢) .

(٢٨٧٣) أبو بشير الأنصاري قيل: المازني الأنصاري. وقيل: الساعدي الأنصاري، وقيل الأنصاري الحازمي، لا يوقف له على اسم صحيح، ولا سماه من يوثق به ويعتمد عليه. وقد قيل: اسمه قيس بن عبيد من بني النجار، ولا يصح. والله أعلم. ومن قال ذلك نسبه فقال: قيس بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن الجعد من بنى مازنابن النجار، له صحبة ورواية، عن النبي ﷺ. روى عنه عباد ابن تميم، وعمارة بن غزية، وضمرة بن سعيد، وسعيد بن نافع فرواية عباد ابن تميم عنه من حديث مالك، عن عبد الله بن أبى بكر، عن عباد بن تميم أن أبا بشير الأنصاري أخبره: أنه كان مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره، فأرسل رسول الله ﷺ زيدا مولاه قال عبد الله بن أبى بكر: حسبت أنه قال -: والناس في مقيلهم: لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر إلا قطعت. وحديث سعيد بن نافع عنه، عن النبي ﷺ: في النهى عن الصلاة عند طلوع الشمس حتى ترتفع. وحديث عمارة بن غزية عنه أن النبي ﷺ: حرم ما بين لابنيها - يعنى المدينة. وروت عنه ابنته عن النبي ﷺ أنه قال: الحمى من فيح جهنم. كل هذا عندي لرجل واحد. ومنهم من يجعل هذه الأحاديث لرجلين. ومنهم يجعلها لثلاثة، والصحيح أنه رجل واحد، ليس في الصحابة أبو بشير غيره. وقال خليفة: مات أبو بشير بعد الحرة، وكان قد عمر طويلا. وقيل: مات سنة أربعين، والأول أصح، لأنه أدرك الحرة، وما أعلم فيهن من يكنى أبا بشير بعد إلا الحارث بن خزيمة بن عدى الأنصاري، فإنه يكنى أبا بشير فيما ذكر الواقدي. وفي الصحابة من يكنى أبا بشير البراء بن معرور، وعباد بن بشر.

[٢٨١٩] أبو بشير الأنصارِيُّ (¬٧)، قيل: المازني الأنصارِيُّ، وقيل: السَّاعِديُّ الأنصارِيُّ، وقيل: الأنصارِيُّ الحارثي (¬٨)، لا يُوقَفُ له على اسم صحيح، ولا سَمَّاه مَن يُوثَقُ به ويُعتمد عليه، وقد قيل: اسمه قيسُ بنُ عُبَيدٍ مِن بني النَّجَّارِ، ولا يَصِحُّ، والله أعلم، ومن قالذلك نسبه، فقال: قيسُ بنُ عُبَيدِ بن الحارث (¬١) بن عمرِو بن الجَعْدِ مِن بني مازنِ بن النَّجَّارِ، له صحبة ورواية عن النبي ﷺ. روى عنه عَبَّادُ بنُ تميمٍ، وعُمارةُ بنُ غَزِيَّةَ، وَضَمْرةُ بنُ سَعِيدٍ، وسعيد بن نافعٍ، فروايةُ عَبَّادِ بن تَمِيمٍ عنه من حديث مالك، عن عبدِ اللهِ بن أَبي بكرٍ، عَن عَبَّادِ بن تَمِيمٍ، أنَّ أَبا بَشِيرٍ الأَنصارِيَّ أخبره، أنه كان مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره، فأرسل رسولُ اللهِ ﷺ زيدًا مَوْلاه، قال عبدُ اللَّهِ بنُ أَبي بكرٍ: حَسِبْتُ أنَّه قال: والناسُ في مَقِيلهم: "لا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ إِلا قُطِعَتْ" (¬٢). وحديث [سعيد بن نافع عنه، عن] (¬٣) النبي ﷺ في النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس حتّى ترتفع (¬٤). وحديثُ عُمارةَ بن غَزِيَّةَ، عنه، أنَّ النبيَّ ﷺ حَرَّم ما بينَ لابَتيها (¬٥)، يعني المدينة، ورَوَتْ عنه ابنته عن النبي ﷺ أنه قال: "الحُمَّى مِن فيحجهنم" (¬١)، كلُّ هذا عندي لرجل واحدٍ، ومنهم من يجعل هذه الأحاديث لرجُلَيْنِ، ومنهم يَجْعَلُها لثلاثةٍ، والصحيح أنه رجلٌ واحدٌ، ليس في الصحابة أبو بشيرٍ غيره. وقال خليفة (¬٢): مات أبو بشيرٍ بعدَ الحَرَّةِ، وكان قد عُمِّر طويلًا، وقيل: مات سنة أربعين، والأَوَّلُ أَصَحُّ؛ لأنَّه أدرك الحَرَّةَ. وما أعلمُ فيهم مَن يُكنى أبا بَشِيرٍ إلا الحارثَ بنَ خَزَمَةَ (¬٣) بن عَدِيٍّ الأنصاري، فإنَّه يُكنى أبا بشيرٍ فيما ذكر الواقدي (¬٤)، وفي الصحابة مَن يُكنى أبا بشرٍ (¬٥): البراء بن معرورٍ، وعَبَّادُ بن بشرٍ.

٥٧٢٤ - أَبو بَشِيرٍ الأَنصارِيّ (ب د ع) أَبو بَشِيرٍ الأَنصارِيّ الحارثي. وقيل: الأنصاري الساعدي. وقيل الأَنصاري المازني. لا يوقف له على اسم صحيح، وقد قيل: اسمهُ قيس بن عُبَيد بن الحرير بن عَمرو (¬٤) بن الجعد، من بني مازن بن النجار، ولا يصح. شهد بيعة الرضوان، روى عنه أولاده، وعباد بن تميم، ومحمد بن فضالة، وعمارة بن غَزِية. أخبرنا أبو الحرم مكى بن ربان (¬٥) النحوي بإسناده عن يحيى بن يحيى، عن مالك بن أَنس، عن عبد اللَّه بن أبي بكر، عن عباد بن تميم، عن أبي بشير الأنصاري أخبره أنه كان مع رسول اللَّه ﷺفي بعض أسفاره، فأرسل رسول اللَّه ﷺ رسولاً - قال عبد اللَّه بن أبي بكر: أحسبه قال: والناس في مقبلهم - وقال: لا يبقين في رَقَبة بعير قلادة من وَتَر إلا قطعت. قال يحيى: سمعت مالكاً يقول: أرى ذلك من العين (¬١). وروى سعيد (¬٢) عنه أَن النبي ﷺ نهى عن صلاة عند طلوع الشمس حتى ترتفع. (¬٣) وروى عنه عُمَارة بن غزية أن رسول اللَّه ﷺ حَرَّم ما بين لَابَتَيْها (¬٤). ومن حديثه: «الحمى من فَيْح جهنم» (¬٥). أخرجه الثلاثة. وقال أبو عمر: كل هذه عندي لرجل واحد، ومنهم من يجعلها لرجلين، ومنهم من يجعلها لثلاثة. والصحيح لرجل واحد (¬٦). وقال خليفة: مات أبو بشير بعد الحرة، وكان قد عُمَر طويلاً. وقيل: مات سنة أربعين والأوَّل أصح، لأنه أدرك الحرة قال: ولا أعلم فيهم من يكنى أبا بشير إلا الحارث بن خَزَمَة بن عَدِيّ الأنصاري. الحُرَير: بضم الحاء المهملة، وفتح الراء، وبعدها ياء تحتها نقطتان، وآخره راء ثانية. قاله الأمير أبو نصر.

٥٧٣١ - أبو بشير الأنصاري ب د ع: أبو بشير الأنصاري الْحَارِثِيّ وقيل: الأنصاري الساعدي، وقيل: الأنصاري المازني، لا يوقف لَهُ عَلَى اسم صحيح، وقد قيل: اسمه قيس بن عُبَيْد بن الحرير بن عَمْرو بن الجعد، من بني مازن بن النجار، ولا يصح. شهد بيعة الرضوان، روى عَنْهُ أولاده، وعباد بن تميم، وَمُحَمَّد بن فضالة، وعمارة بن غزية. أخبرنا أبو الحرم مكي بن ربان النحوي، بإسناده، عن يَحْيَى بن يَحْيَى، عن مالك بن أنس، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عباد بن تميم، عن أبي بشير الأنصاري، أخبره أَنَّهُ كَانَ مع رسول الله ﷺ فِي بعض أسفاره، فأرسل رسول الله ﷺ رسولا، قال عبد الله بن أبيبكر: أحسبه قَالَ: والناس فِي مقبلهم، وقال: «ولا يبقين فِي رقبة بعير قلادة من وتر إلا قطعت». قَالَ يَحْيَى: سمعت مالكا يقول: أرى ذَلِكَ من الْعَين وروى سعيد عَنْهُ، أن النَّبِيّ ﷺ «نهى عن صلاة عند طلوع الشمس حَتَّى ترتفع». وروى عَنْهُ عمارة بن غزية أن رسول الله ﷺ حرم ما بين لابتيها. ومن حديثه: «الحمى من فيح جهنم». أخرجه الثلاثة. وقال أبو عمر: كل هَذِه عندي لرجل واحد، ومنهم من يجعلها لرجلين، ومنهم من يجعلها لثلاثة، والصحيح لرجل واحد. وقال خليفة: مات أبو بشير بعد الحرة، وَكَانَ قد عمر طويلا، وقيل: مات سنة أربعين والأول أصح، لأنه أدرك الحرة، قَالَ: ولا أعلم فيهم من يكنى أبا بشير إلا الحارث بن خزمة بن عدي الأنصاري. الحرير: بضم الحاء المهملة، وفتح الرَّاء، وبعدها ياء تحتها نقطتان، وآخره راء ثانية، قاله الأمير أبو نصر.