Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

Mzahr bin Aslm

المدني * المخزومي * *

Also known as
مظاهر بن أسلم
Lived in
Medina
Class
tabi'i

Kutub Sittah identity

This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.

مظاهر بن أسلم

6th

Teachers
4
Students
7
Verdicts
11
Identity mapping details
Six-Book narrator ID
7541
Review status
auto
Match method
norm exact name ar full to other name
Confidence
likely

Hadith appearances

1 hadiths · 1 collections

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

Mentioned in

9 books · 23 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
8
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
7
Relation hints
2
Assessment hints
7
Known assessors
7

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

9 books · 23 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

8 exact linked passages1 legacy full passages7 assessment hints7 assessment snippets

(no source attribution)

— · 1 entry

  • assessment snippet22 chars
    المدني * المخزومي * *

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 10 entries

  • exact linked passagehigh confidencevol. 10, page 165, entry 345735 chars
    ### $ 345 د ت ق أبي داود والترمذي وابن ماجة مظاهر بن أسلم ويقال بن محمد بن ~~أسلم المخزومي المدني روى عن القاسم بن محمد وسعيد المقبري وعنه بن جريج ~~وسليمان بن موسى والثوري وسعيد بن سنان وأبو عاصم النبيل قال إسحاق بن ~~منصور عن بن معين ليس بشيء مع أنه رجل لا يعرف وقال أبو حاتم منكر الحديث ~~ضعيف الح…
    ▸ expand full passage (735 chars)
    ### $ 345 د ت ق أبي داود والترمذي وابن ماجة مظاهر بن أسلم ويقال بن محمد بن ~~أسلم المخزومي المدني روى عن القاسم بن محمد وسعيد المقبري وعنه بن جريج ~~وسليمان بن موسى والثوري وسعيد بن سنان وأبو عاصم النبيل قال إسحاق بن ~~منصور عن بن معين ليس بشيء مع أنه رجل لا يعرف وقال أبو حاتم منكر الحديث ~~ضعيف الحديث وقال أبو داود رجل مجهول وحديثه في طلاق الأمة منكر وقال ~~الترمذي لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث وهو غريب لا نعرفه إلا من ~~حديثه وقال النسائي ضعيف وقال أبو عاصم النبيل ليس بالبصرة حديث أنكر من ~~حديث مظاهر وذكره بن حبان في الثقات قلت وقال البخاري ضعفه أبو عاصم وقال ~~الساجي تفرد به عن القاسم وأخرج له بن عدي حديثا آخر عن أبي سعيد عن أبي ~~هريرة في قراءة آخر آل عمران وقال تفرد بحديث القاسم وقد ذكرت له آخر وما ~~أظن له غير ذلك
  • exact linked passagemedium confidencepage 2165, entry [8544]722 chars
    مظاهر بن أسلم، ويقال: ابن محمد بن أسلم المخزومي المدني. روى عن: القاسم بن محمد، وسعيد المقبري. وعنه: ابن جريج، وسليمان بن موسى، والثوري، وسعيد بن سنان، وأبو عاصم النبيل. قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ليس بشيء مع أنه رجل لا يعرف. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال أبو داود: رجل مجهول، و…
    ▸ expand full passage (722 chars)
    مظاهر بن أسلم، ويقال: ابن محمد بن أسلم المخزومي المدني. روى عن: القاسم بن محمد، وسعيد المقبري. وعنه: ابن جريج، وسليمان بن موسى، والثوري، وسعيد بن سنان، وأبو عاصم النبيل. قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ليس بشيء مع أنه رجل لا يعرف. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال أبو داود: رجل مجهول، وحديثه في طلاق الأمة منكر. وقال الترمذي: لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث، وهو غريب لا نعرفه إلا من حديثه. وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو عاصم النبيل: ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وقال البخاري: ضعفه أبو عاصم. وقال الساجي: تفرد به عن القاسم.وأخرج له ابن عدي حديثا آخر عن أبي سعيد عن أبي هريرة في قراءة آخر آل عمران، وقال: تفرد بحديث القاسم، وقد ذكرت له آخر، وما أظن له غير ذلك. • ت س -
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2165, entry [8544]344 chars
    موسى، والثوري، وسعيد بن سنان، وأبو عاصم النبيل. قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ليس بشيء مع أنه رجل لا يعرف. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال أبو داود: رجل مجهول، وحديثه في طلاق الأمة منكر. وقال الترمذي: لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث، وهو غريب لا نعرفه إلا من حديثه. وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو عاصم النبيل: ليس بالبصرة حديث
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 2165, entry [8544]344 chars
    الحديث، ضعيف الحديث. وقال أبو داود: رجل مجهول، وحديثه في طلاق الأمة منكر. وقال الترمذي: لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث، وهو غريب لا نعرفه إلا من حديثه. وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو عاصم النبيل: ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وقال البخاري: ضعفه أبو عاصم. وقال الساجي: تفرد به عن القاسم.وأخرج له ابن عدي ح
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2165, entry [8544]346 chars
    قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ليس بشيء مع أنه رجل لا يعرف. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال أبو داود: رجل مجهول، وحديثه في طلاق الأمة منكر. وقال الترمذي: لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث، وهو غريب لا نعرفه إلا من حديثه. وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو عاصم النبيل: ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 2165, entry [8544]343 chars
    ر هذا الحديث، وهو غريب لا نعرفه إلا من حديثه. وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو عاصم النبيل: ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وقال البخاري: ضعفه أبو عاصم. وقال الساجي: تفرد به عن القاسم.وأخرج له ابن عدي حديثا آخر عن أبي سعيد عن أبي هريرة في قراءة آخر آل عمران، وقال: تفرد بحديث القاسم، وقد ذكرت له آخر، وما أظن له
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2165, entry [8544]349 chars
    د، وسعيد المقبري. وعنه: ابن جريج، وسليمان بن موسى، والثوري، وسعيد بن سنان، وأبو عاصم النبيل. قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ليس بشيء مع أنه رجل لا يعرف. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال أبو داود: رجل مجهول، وحديثه في طلاق الأمة منكر. وقال الترمذي: لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث، وهو غريب لا نعرفه إلا من حديثه. وقال النسائي: ضعيف
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2165, entry [8544]344 chars
    بري. وعنه: ابن جريج، وسليمان بن موسى، والثوري، وسعيد بن سنان، وأبو عاصم النبيل. قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ليس بشيء مع أنه رجل لا يعرف. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال أبو داود: رجل مجهول، وحديثه في طلاق الأمة منكر. وقال الترمذي: لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث، وهو غريب لا نعرفه إلا من حديثه. وقال النسائي: ضعيف. وقال أ
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2165, entry [8544]347 chars
    ي. روى عن: القاسم بن محمد، وسعيد المقبري. وعنه: ابن جريج، وسليمان بن موسى، والثوري، وسعيد بن سنان، وأبو عاصم النبيل. قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ليس بشيء مع أنه رجل لا يعرف. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال أبو داود: رجل مجهول، وحديثه في طلاق الأمة منكر. وقال الترمذي: لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث، وهو غريب لا نعرفه إلا من
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 2165, entry [8544]300 chars
    مظاهر بن أسلم، ويقال: ابن محمد بن أسلم المخزومي المدني. روى عن: القاسم بن محمد، وسعيد المقبري. وعنه: ابن جريج، وسليمان بن موسى، والثوري، وسعيد بن سنان، وأبو عاصم النبيل. قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ليس بشيء مع أنه رجل لا يعرف. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال أبو داود: رجل مجهول، و

ابن زريق - من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 126, entry [396]362 chars
    ٣٨٥ - مظاهر بن أسلم عن القاسم بن محمَّد عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: "طلاق العبد اثنتان ولا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره، وقرء الأمة حيضتان، ويتزوج الحرة على الأمة، ولا يتزوج الأمة على الحرة". قال الدارقطني: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمَّد بن إسحاق قال: سمعت أبا عاصم يقول: ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر. قال لنا النيسابوري: والصحيح عن القاسم خلاف هذا.

ابن عدي - الكامل في ضعفاء الرجال

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3983, entry [1955]2,287 chars
    ١٩٣١- مظاهر بْن أسلم. قال الشيخ: سمعتُ ابنَ حماد يَقُول: قَالَ البُخارِيّ مظاهر بْن أسلم، عَنِ القاسم عنعائشة ضعفه أبو عاصم. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، حَدَّثَنا أَبُو عَاصِمٍ، عنِ ابْنِ جُرَيج، عَن مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَائِشَة رَفَعَهُ قَالَ طَلاقُ الأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ وَ…
    ▸ expand full passage (2,287 chars)
    ١٩٣١- مظاهر بْن أسلم. قال الشيخ: سمعتُ ابنَ حماد يَقُول: قَالَ البُخارِيّ مظاهر بْن أسلم، عَنِ القاسم عنعائشة ضعفه أبو عاصم. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، حَدَّثَنا أَبُو عَاصِمٍ، عنِ ابْنِ جُرَيج، عَن مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَائِشَة رَفَعَهُ قَالَ طَلاقُ الأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ قَالَ أَبُو عَاصِم ثُمَّ لقيت مظاهر فحدثني بِهِ وكان أَبُو عَاصِم يضعف مظاهر. حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبد اللَّهِ القطان، حَدَّثَنا عَمْرو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا ابن جُرَيج، حَدَّثَنا مظاهر بْن أسلم، عَنِ الْقَاسِم، عَن عَائِشَةَ قَالَتْ قَال رَسُول اللهِ ﷺ تُطَلَّقُ الأَمَةُ تَطْلِيقَتَيْنِ وَتَعْتَدُّ حَيْضَتَيْنِ قَالَ أَبِي فلقيت مظاهر فسألته فحدثني، عَنِ الْقَاسِم، عَن عَائشة، عَن النَّبِيِّ ﷺ بمثله. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَاصِمٍ الْبَالِسِيُّ، حَدَّثَنا خِدَاشُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَسَّانَ البصري من عَبد القيس، حَدَّثَنا أَبُو عَاصِمٍ، أَخْبَرنا سُفْيَانُ الثَّوْريّ عَنْ مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَن عَائِشَةَ قَالَتْ قَال رَسُول اللهِ ﷺ تُطَلَّقُ الأَمَةُ تَطْلِيقَتَيْنِ وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَيْنِ قلنا يَا أَبَا عَاصِم سماعك من مظاهر فَقَالَ ألا ترضون بسفيان قلنا بلى ولكن سماعك من مظاهر فسمعت أَبَا عَاصِم يَقُول، أَخْبَرنا مظاهر، عَنِ الْقَاسِمِ، عَن عَائِشَةَ قَالَتْ قَال رَسُول اللهِ ﷺ تُطَلَّقُ الأَمَةُ تَطْلِيقَتَيْنِ وَعِدَّتُهَا حيضتين. قَالَ الشَّيْخ: ولم يرو أحد هذا، عَن أَبِي عَاصِم إلا قال فيه بن جُرَيج، عَن مظاهر ثُمَّ قَالَ أبو عاصم، حَدَّثَنا مظاهر إلا خداش بْن مخلد هذا فقال، حَدَّثَنا أَبُو عَاصِم عن الثَّوْريّ عن مظاهر ولم أكتب إلاَّ عن أحمد بن عاصم هذا. حَدَّثَنَا أَبُو العلاء الْكُوفِيّ، حَدَّثَنا هشام بن عمار، حَدَّثَنا سليمان بن موسى الزُّهْريّ، حَدَّثَنا مُظَاهِرُ بْنُ أَسْلَمَ الْمَخْزُومِيُّ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمد قَالَ أَشْهَدُ عَلَى عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ﷺ قَال: لِلأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ وَلَهَا قُرْءٌ وَحَيْضَتَانِ، ولاَ تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غيره. حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنا هِشَامُ بن عمار، حَدَّثَنا سليمان بن موسى الزُّهْريّ، حَدَّثَنا مظاهر بن أسلم المخزومي، حَدَّثَنا أَبُو سَعِيد الْمَقْبُرِيُّ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقْرَأُ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ آلِ عِمْرَانَ كُلَّ لَيْلَةٍ. قَالَ الشَّيْخ: ومظاهر هذا يعرف بحديث أَبِي عَاصِم فِي طلاق الأمة.
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 3983, entry [1955]300 chars
    ١٩٣١- مظاهر بْن أسلم. قال الشيخ: سمعتُ ابنَ حماد يَقُول: قَالَ البُخارِيّ مظاهر بْن أسلم، عَنِ القاسم عنعائشة ضعفه أبو عاصم. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، حَدَّثَنا أَبُو عَاصِمٍ، عنِ ابْنِ جُرَيج، عَن مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَائِشَة رَفَعَهُ قَالَ طَلاقُ الأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ وَ

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 5578, entry [12765]147 chars
    [١١٣٩٥] مُظَاهِرُ بْنُ أَسْلَمَ (¬١). عَنِ القَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، رَفَعَهُ (¬٢)؛ في طَلاقِ الأَمَةِ (¬٣). كَانَ أَبُو عَاصِمٍ يُضَعِّفُهُ (¬٤).
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 5578, entry [12765]147 chars
    [١١٣٩٥] مُظَاهِرُ بْنُ أَسْلَمَ (¬١). عَنِ القَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، رَفَعَهُ (¬٢)؛ في طَلاقِ الأَمَةِ (¬٣). كَانَ أَبُو عَاصِمٍ يُضَعِّفُهُ (¬٤).

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3300, entry [11497]103 chars
    ٢٢١١ - مظاهر بْن أسلم (٣) عَنِ القاسم عَنْ عَائِشَة رفعته، (فِي طلاق الأمة - ٤) كَانَ أَبُو عاصم يضعفه.
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 3300, entry [11497]103 chars
    ٢٢١١ - مظاهر بْن أسلم (٣) عَنِ القاسم عَنْ عَائِشَة رفعته، (فِي طلاق الأمة - ٤) كَانَ أَبُو عاصم يضعفه.

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 11438, entry [11495]110 chars
    ٢٢١١- مُظاهِر بْن أَسلَم. عَنِ القاسم، عَنْ عَائِشَة، رَفَعَتهُ؛ فِي طلاق الأَمَة. كَانَ أَبو عاصم يُضَعِّفُه.
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 11438, entry [11495]110 chars
    ٢٢١١- مُظاهِر بْن أَسلَم. عَنِ القاسم، عَنْ عَائِشَة، رَفَعَتهُ؛ فِي طلاق الأَمَة. كَانَ أَبو عاصم يُضَعِّفُه.

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagehigh confidencevol. 28, page 95, entry 6016831 chars
    ### $ 6016 - د ت ق: مظاهر بن أسلم (1) ، ويقال: ابن محمد ابن أسلم القرشي المخزومي ~~المدني. # روى عن: سعيد المقبري، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (د ت ق) . # روى عنه: سفيان الثوري وسليمان بن موسى القرشي الزهري وصغدي بن سنان، ~~وأبو عاصم الضحاك بن ms6772 مخلد (د ت ق) # وروى أيضا عن ابن جريج (د ت ق…
    ▸ expand full passage (831 chars)
    ### $ 6016 - د ت ق: مظاهر بن أسلم (1) ، ويقال: ابن محمد ابن أسلم القرشي المخزومي ~~المدني. # روى عن: سعيد المقبري، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (د ت ق) . # روى عنه: سفيان الثوري وسليمان بن موسى القرشي الزهري وصغدي بن سنان، ~~وأبو عاصم الضحاك بن ms6772 مخلد (د ت ق) # وروى أيضا عن ابن جريج (د ت ق) عنه حديث القاسم عن عائشة "طلاق الأمة ~~تطليقتان وقرؤها حيضتان " PageV28P096 # قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين: ليس بشيء مع أنه رجل لايعرف (2) ~~. # وقال أبو حاتم (3) : منكر الحديث، ضعيف الحديث. # وقال أبو داود: رجل مجهول وحديثه في طلاق الامة منكر. # وقال الترمذي: لايعرف له في العلم غير هذا الحديث وقال فيه: غريب لا ~~نعرفه مرفوعا إلا من حديث مظاهر. # وقال النسائي: ضعيف. # وقال أبو عاصم النبيل: ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . # روى له أبو داود والترمذي وابن ماجة. PageV28P097

نجم عبد الرحمن خلف - معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 157, entry [509]132 chars
    ٤٨٥ - مظاهر بن أسلم. * قال البخاري: ضعّفه أبو عاصم (السنن الكبرى: ٧/ ٣٧٠). * وهو رجل مجهول، يعرف بهذا الحديث (السنن الكبرى: ٧/ ٤٢٧).
  • assessment snippetda'ifal-Bukhārīpage 157, entry [509]132 chars
    ٤٨٥ - مظاهر بن أسلم. * قال البخاري: ضعّفه أبو عاصم (السنن الكبرى: ٧/ ٣٧٠). * وهو رجل مجهول، يعرف بهذا الحديث (السنن الكبرى: ٧/ ٤٢٧).