'Abdullah bin Aby

عبد الله بن أبي بصير العبدي الكوفي. روى عن: أبي بن كعب، وعن أبيه عن أبي بن كعب. وعنه: أبو إسحاق السبيعي، ولا يعرف له راو غيره. ذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: ذكر يحيى بن سعيد، وغيره عن شعبة قال: قال أبو إسحاق: سمعت - يعني الحديث المخرج له في فضل صلاة الجماعة - عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبي بن كعب، وكذا حكى ابن معين، وعلي ابن المديني عن شعبة، وفي الحديث اختلاف على أبي إسحاق، فرواه شعبة في قول الجمهور عنه عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه، عن أُبَيّ، وتابعه زهير بن معاوية وغير واحد منهم الثوري في المشهور عنه عن أبي إسحاق، ورواه ابن المبارك، عن شعبة، عنه، عن عبد الله، عن أبي ليس فيه عن أبيه، وكذا قال إسرائيل وغيره عن أبي إسحاق، ورواه أبو الأحوص عن أبي إسحاق، ورواه أبو إسحاق الفزاري، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، عن أبي بصير، وكذا رواه معمر الرقي، عن حجاج، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن عبد الله أبي بصير. قال الذهلي: والروايات فيه محفوظة إلا حديث أبي الأحوص، فإني لا أدري كيف هو. قلت: تترجح الرواية الأولى للكثرة، وأما عبد الله بن أبي بصير فقد قال فيه العجلي: كوفي، تابعي، ثقة. • ع -

[٦١٣٠] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَصِيرٍ العَبْديُّ (¬٦). قالَ مُحَمّدُ بنُ يُوسُفَ: عَنْ سُفيانَ، عَنْ أبي إِسْحاقَ، قالَ: أخبرني عبدُ اللَّهِ بنُ أبي بَصيرٍ (¬٧)، عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "أَثْقَلُ الصَّلَاةِ عَلَى المُنافِقِينَ: العِشَاءُ، وَالفَجْرُ" (¬٨). وَقالَ وَكيعٌ: عن سُفيانَ، عن أبي إِسحاقَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي بَصيرٍ العَبديِّ، عن أُبَيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، نَحْوَهُ. وَقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ رجاءٍ: ثنا إِسرائيلُ، عن أبي إِسحاقَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي بَصيرٍ، عن أُبَيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.وَقالَ عَلِيٌّ: قال زُهيرٌ، وزكريَّا بنُ أبي زَائدةَ، وأبو بَكرِ بنِ عَيَّاشٍ، وجَريرُ بنُ حازمٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي بَصيرٍ، عن أَبيهِ، عن أُبَيٍّ. وَقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ الوهَّابِ: ثنا خالدُ بنُ الحارثِ: حدَّثنا شُعبةُ: حدثنا (¬١) أبو إِسحاقَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي بَصيرٍ. قال أبو إِسحاقَ: وقد سَمعتُه (¬٢) منه ومن أَبيهِ قال: سَمعتُ أُبَيًّا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، نَحْوَهُ. وَقالَ مُسدَّدٌ: ثنا أبو الأَحوصِ، ثنا أبو إِسحاقَ، عن العَيْزَارِ بنِ حُريثٍ، عن أبي بَصيرٍ: قَالَ أُبَيٌّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، نَحْوَهُ.

١٠٩ - عَبْد اللَّه بْن أَبِي بصير العبدي. قَالَ مُحَمَّد بْن يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أُبِيِّ بْنِ كَعْبٍ ﵁ قال النبي صلى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَثْقَلُ الصَّلاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ الْعِشَاءُ وَالْفَجْرُ - فذكره، وَقَالَ وكيع عَنْ سُفْيَان عَنْ أَبِي إِسْحَاق عن عبد اللهابن أَبِي بصير العبدي: عَنْ أَبِي ﵁ عَنِ النَّبِيّ ﷺ نحوه، وَقَالَ عَبْد اللَّه بْن رجاء ثنا إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ابى بصير: [عَنْ أَبِيه (١) ] عَنْ أَبِي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَقَالَ على قَالَ زهير وزكريا بْن أَبِي زائدة وأَبُو بَكْر بْن عياش وجرير بْن حازم عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ابى بصير: عن ابيه عن ابى رضى الله عَنْهُ، وَقَالَ عَبْد اللَّه بْن عَبْد الوهاب حَدَّثَنَا خَالِد بْن الحارث قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَة قال اخ أَبُو إِسْحَاق: عَنْ عَبْد اللَّه بْن أَبِي بصير، قَالَ أَبُو إِسْحَاق وقد (٢) سَمِعت منه (٢) ومن أَبِيه: قَالَ سَمِعت أُبيًا عَنِ النَّبِيّ ﷺ نحوه، وَقَالَ مسدد حدثنا أبو الاحوص قال ح أَبُو إِسْحَاق عَنِ العيزار بْن حريث عَنْ ابى بصير: قال ابى ﵁ عَنِ النَّبِيّ ﷺ نحوه.

عَبد اللَّهِ بن أَبي بصير العبدي الكوفي (٤) .روى عن: أبي بْن كعب (د س) ، وعَن أَبِيهِ (س ق) ، عَن أَبِي بْن كعب. رَوَى عَنه: أَبُو إِسْحَاقَ السبيعي (د س ق) ، ولا يعرف له راو غيره. ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) . روى له أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي، وابن ماجه. ٣١٨٥ - ع: عَبد اللَّهِ بن بكر بن حبيب السهمي الْبَاهِلِي (٢) ، أَبُو وهب البَصْرِيّ، سكن بغداد.روى عن: أبي أمية إِسْمَاعِيل بْن يعلى الثقفي، وبشر بْن نمير القشيري، وأبيه بَكْر بْن حبيب السهمي، وبهز بْن حَكِيم، وحاتم بْن أَبي صغيرة (م ت س ق) ، وحميد الطويل (خ ت) ، وسَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة (س) ، وسنان بْن ربيعة، وسوار أَبِي حمزة، وعباد بْن شَيْبَة الحبطي، وعباد بْن مَنْصُور، وعَبْد اللَّهِ بْن عون، وعُبَيد اللَّه بْن الأخنس (د) ، وفائد أَبِي الورقاء (ت) ، ومبارك بْن فضالة (د) ، وأبي اليمان مُحَمَّد بْن النعمان البَصْرِيّ، ومهدي بْن ميمون (سي) ، وميسور مولى قريش، وهِشَام بْن حسان (د) ، وأبي المقدام هِشَام بْن زِيَاد (ق) ، وهِشَام الدستوائي، وأبي عقيل يَحْيَى بْن المتوكل. رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن مرزوق البَصْرِيّ، وإبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني، وأَحْمَد بْن حَنْبَل، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بْن الخليل البغدادي، وأَحْمَد بْن سَعِيد الجمال، وأَحْمَد بْن ملاعب بْن حيان البغدادي، وإسحاق بْن مَنْصُور الكوسج (ت) ، وإسحاق غير منسوب (خ) ، قيل: إنه ابْن مَنْصُور، وبشر بْن آدم البَصْرِيّ (د) ، ابْن بنت أزهر بْن سعد السمان، والحارث بْن مُحَمَّد بْن أَبي أُسَامَة، والحسن بْن عرفة، والحسن بْن مُحَمَّد الزعفراني، والحسن بْن مكرم البزاز، والحسين بْن الْحَسَن المروزي، وحميد بْن الرَّبِيع اللخمي، وخشيش بْن أصرم (س) ، وأَبُو خيثمة زهير بْن حرب، وسعدان بْن نصر بْن مَنْصُور البزاز،وعباس بْن مُحَمَّد الدوري، وعبد اللَّهِ بن الجراح القهستاني (د) ، وعَبْد اللَّهِ بْن أَبي زياد القطواني (ت) ، وأبو بكر عَبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (ق) ، وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد المستعمل، وعبد اللَّه بْن منير المروزي (خ ت) ، وعثمان بْن صَالِح الحربي الخلقاني، وعلي بْن الْحَسَن بْن عبدويه الخزاز، وعلي بْن الحسين بْن أشكاب، وعلي بْن سَعِيد بْن جرير النَّسَائي، وعلي بْن عيسى بْن يزيد الكراجكي (ت) ، وعلي ابن المديني، وقتيبة بْن سَعِيد، ومُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن أَبي العوام الرياحي، ومُحَمَّد بْن إِسْحَاق الصاغاني، ومحمد بن إسماعيل بن علية (س) ، ومحمد بْن حاتم بْن ميمون (م) ، ومحمد بْن الْحُسَيْن البرجلاني، ومُحَمَّد بْن عبدك القزاز، ومُحَمَّد بْن الفرج الأزرق، ومحمد بْن يونس الكديمي، ومحمود بْن غيلان (ت) ، والمنذر بْن الْوَلِيد الجارودي (د) ، وهارون بْن عَبد اللَّهِ الحمال (س) ، وأَبُو همام الوليد بْن شجاع، ويحيى بن جعفر بن الزبرقان، ويحيى بْن حكيم المقوم، ويعقوب بْن إِبْرَاهِيم الدورقي. قال حَنْبَل بْن إسحاق (١) عَن أحمد بْن حنبل، وعثمان بْن سَعِيد الدارمي (٢) عَن يحيى بن مَعِين، والعجلي (٣) : ثقة. وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٤) عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو حاتم (٥) : صالح.وَقَال أَبُو بَكْر الأثرم (١) : قلتُ لأبي عَبد اللَّهِ: أجد فِي حَدِيث سَعِيد، عَنْ قَتَادَة، عَن أَبِي المليح، عَن أَبِيهِ، أَن رجلا أعتق شقصا، قال فِيهِ أحد: عَن أَبِيهِ"؟ فَقَالَ: قاله السهمي، ومَا أراه محفوظا، رَوَى عدة مِنْهُم إِسْمَاعِيل وغيره، لَيْسَ فِيهِ: عَن أَبِيهِ"، وأظن هَذَا من خطأ سَعِيد (٢) ، وأثنى أَبُو عَبْد اللَّهِ عَلَى السهمي خيرا، قيل لأبي عَبد اللَّهِ: أين سماعه عندك من سماع مُحَمَّد بْن بَكْر عَنْ سَعِيد، وذكر غَيْر مُحَمَّد بْن بَكْر، فَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ: هُوَ عندي فَوْقَ هَؤُلاءِ كلهم. قلتُ لأبي عَبد اللَّهِ: السهمي فَوْقَ هَؤُلاءِ؟ فَقَالَ لي (٣) : نعم. قال أَبُو عَبْد اللَّهِ: قال السهمي: سمعت من سَعِيد سنة إحدى أَوِ اثنتين (٤) وأربعين، يعني: ومئة. وَقَال سُلَيْمان بْن أَبي شيخ (٥) ، عَن أَبِي عَمْرو الطائي: عرض سوار الْقَاضِي عَلَى عَبد اللَّهِ بْن بَكْر السهمي أَن يوليه قضاء الأبلة فأبى، فَقَالَ لَهُ سوار: ترفع نفسك عَنْ قضاء الأبلة؟ قال: لا، ولكن أرفع علمي عَنْ قضاء الأبلة. وَقَال مُحَمَّد بْن سَعْد (٦) : السهمي بطن من باهلة، وكان ثقةصدوقا، نزل بغداد عَلَى سَعِيد بْن سلم الْبَاهِلِي، وسمع منه البغداديون، ولَمْ يزل بِهَا حَتَّى مَاتَ فِي خلافة الْمَأْمُون ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة بقيت من المحرم سنة ثمان ومئتين (١) . روى له الجماعة. ٣١٨٦ - د س ق:

عَبد اللَّهِ بن أَبي بلال الخزاعي الشامي (١) . رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن بسر المازني (د) ، والعرباض بْن سارية (د ت س) . رَوَى عَنه: خَالِد بْن معدان (د ت س) . ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) روى له أَبُو دَاوُدَ، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، ورَوَى لَهُ ابْن ماجه، وسماه: خَالِد بْن أَبي بلال، وهُوَ وهم قَدْ نبهنا عَلَيْهِ فيمن اسمه خَالِد. ٣١٩٢ - د: عَبد اللَّهِ بن ثابت المروزي (٣) ، أَبُو جَعْفَر النحوي. رَوَى عَن: صخر بْن عَبد اللَّهِ بْن بريدة (د) . رَوَى عَنه: أبوتميلة يَحْيَى بْن واضح المروزي (د) (٤) .روى له أبو داود حديثا واحدا قد ذكرناه فِي ترجمة صخر بْن عَبد اللَّهِ بْن بريدة. ٣١٩٣ - خ د س: عَبد اللَّهِ بْن ثعلبة بْن صعير (١) ، ويُقال: ابن أَبي صعير العذري أَبُو مُحَمَّد المدني الشاعر حليف بَنِي زهرة، ويُقال: ثعلبة بْن عَبد اللَّهِ بْن صعير. وأمه من بَنِي زهرة. مسح رَسُول اللَّهِ ﷺ وجهه ورأسه زمن الفتح، ودعا لَهُ. رَوَى عَن: النَّبِي ﷺ (خ د س) ، وعَن أَبِيهِ ثعلبة بْن صعير (د) ، وجابر بْن عَبد اللَّهِ، وسعد بْن أَبي وقاص (خ) ، وعلي بْن أَبي طَالِب، وعُمَر بْن الْخَطَّاب. وأبي هُرَيْرة (س) . رَوَى عَنه: سَعْد بْن إِبْرَاهِيم، وعبد اللَّه بْن مُسْلِم أَخُو الزُّهْرِيّ، وعبد الحميد بْن جَعْفَر، ولَمْ يدركه، ومُحَمَّد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (خ د س) .قال سَعْد بْن إِبْرَاهِيم (١) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن ثعلبة بْن الأصعر ابْن أخت لنا. وَقَال مُحَمَّد بْن سَعْد (٢) : كَانَ أبوه ثعلبة بْن صعير شاعرا، وكَانَ حليفا لبني زهرة. وَقَال الحاكم أَبُو أَحْمَد (٣) : أَبُو مُحَمَّد عَبد اللَّهِ بْن ثعلبة بْن صعير العذري ابْن عم خَالِد بْن عرفطة بْن صعير حليف بَنِي زهرة. قيل (٤) : إنه ولد قيل الهجرة وقيل: بَعْد الهجرة وتوفي سنة سبع، وقيل: سنة تسع وثمانين، وهُوَ ابْن ثَلاث وثمانين، وقيل: ابْن ثَلاث وتسعين، وقيل: غير ذلك في تاريخ وفاته، ومبلغ سنه (٥) .روى له البخاري، وأَبُو دَاوُد، والنَّسَائي. ٣١٩٤ - س:

٢٩٠٥ - عبد الله بن أبي الحمساء ب د ع: عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي الحمساء العامري. من عامر بْن صعصة. قاله أَبُو عمر، عداده في البصريين، وقيل: سكن مكة. أخبرنا هبة اللَّه بْن عبد الوهاب بْن أَبِي حبه، أخبرنا أَبُو الحسن علي بْن مُحَمَّدِ بْنِ حسنون، أخبرنا أَبُو مُحَمَّد بْن أَبِي عثمان الدقاق، أخبرنا أَبُو الْقَاسِم الحسن بْن الحسن بْن المنذر، أخبرنا الحسين بْن صفوان، أخبرنا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ القرشي، حدثنا أحمد بْن إِبْرَاهِيم، حدثنا أحمد بْن سنان القوفي، حدثنا إِبْرَاهِيم بْن طهمان، عن بديل بْن ميسرة، عن عبد الكريم، عن عَبْد اللَّهِ بْن شقيق، عن أبيه، عن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي الحمساء، قال: بايعت النَّبِيّ ﷺ ببيع قبل أن يبعث، فوعدته أن آتيه بها في مكانه ذلك، فنسيت يومي هذا والغد، فأتيته في اليوم الثالث وهو في مكانه، فقال لي: «يا فتى لقد شققت علي! أنا ههنا منذ ثلاث أنتظرك» وقال ابن منده، وَأَبُو نعيم: وقيل ابن أَبِي الجدعاء، وقد تقدم. وأخرجه أَبُو عمر هناك وقال: التميمي، وقيل: الكناني، وقيل: العبدي، وجعل هذا عامريًا، فكأنه رآهما اثنين، وأما ابن منده، وَأَبُو نعيم فلم ينسباه في الموضعين، وقالا في الترجمتين: ابن أَبِي الحمساء، وقيل: ابن أَبِي الجدعاء، فهما رأياه واحدًا، لأنهما لم يذكرا نسبًا يفرق بينهما، ومع أنهما جعلاه واحدًا جعلا ترجمتين، كل واحدة منهما يقولان فيها: ابن أَبِي الحمساء، وقيل: ابن أَبِي الجدعاء.

١٣٧٤ - عبد الله بن أبي سليمان الأموي، مولاهم، أبو أيوب، ويقال: اسمه سليمان. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم. قال: حدثنا إسحاق بن عثمان. قال: سمعت أبا أيوب عبد الله بن أبي سليمان، مولى عثمان بن عفان. قال أبي: أبو أيوب حديثه حديث مقارب، وروى عنه حماد بن سلمه. «العلل» (٢٦٥) . • وقال عبد الله: أبو أيوب عبد الله بن أبي سليمان، مولى عثمان بن عفان، حديثه حديث مقارب، روى عنه حماد بن سلمة، وإسحاق بن عثمان الكلابي. «العلل» (٣٦٥) . • وقال عبد الله: وقال (يعني أباه) في حديث وكيع، عن إسحاق بن عثمان الكلابي، عن أبي أيوب الهجري، كسفت الشمس بالبصرة، وابن عباس أمير. قال أبي: إنما هو أبو أيوب، مولى عثمان، روى عنه حماد بن سلمة، والخزرج. «العلل» (٥٩١) . • • •

١٣٧٤ - عبد الله بن أبي سليمان الأموي، مولاهم، أبو أيوب، ويقال: اسمه سليمان. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم. قال: حدثنا إسحاق بن عثمان. قال: سمعت أبا أيوب عبد الله بن أبي سليمان، مولى عثمان بن عفان. قال أبي: أبو أيوب حديثه حديث مقارب، وروى عنه حماد بن سلمه. «العلل» (٢٦٥) . • وقال عبد الله: أبو أيوب عبد الله بن أبي سليمان، مولى عثمان بن عفان، حديثه حديث مقارب، روى عنه حماد بن سلمة، وإسحاق بن عثمان الكلابي. «العلل» (٣٦٥) . • وقال عبد الله: وقال (يعني أباه) في حديث وكيع، عن إسحاق بن عثمان الكلابي، عن أبي أيوب الهجري، كسفت الشمس بالبصرة، وابن عباس أمير. قال أبي: إنما هو أبو أيوب، مولى عثمان، روى عنه حماد بن سلمة، والخزرج. «العلل» (٥٩١) . • • •