(no source attribution)
— · 1 entry
- snippet15 chars
اليمامي * * *
Narrator · #11352
Abu Ishaq al-Shaybani
Appears in 126 hadiths
The Messenger of Allah (ﷺ) said prayer while I was by his side, and at times when he prostrated his cloth touched me, and he prayed on a small mat.
Two are the prayers which the Messenger of Allah (ﷺ) always observed in my house-openly or secretly-two rak'ahs before the dawn and two rak'ahs after the 'Asr.
O brother! Upon this 'Umar said: Suhaib, did you not know that the Messenger of Allah (ﷺ) said:" The dead is punished because of the lamentation of the living"?
I said to Sha'bi: Who narrated it to you? He said: An authentic one, 'Abdullah b. 'Abbas. This is the word of a hasan hadith. In the narration of Ibn Numair (the words are): The Messenger of Allah (ﷺ)
Did you hear the Messenger of Allah (ﷺ) making a mention of the Khawarij? He said: I heard him say (and he pointed with his hand towards the east) that these would be a people who would recite the Qur
There would arise from the east a people with shaven heads.
We were with the Messenger of Allah (ﷺ) on a journey during the month of Ramadan. When the sun had sunk he said: So and so, get down (from your ride) and prepare the meal of parched barley for us. He
We were with the Messenger of Allah (ﷺ) on a journey. When the sun sank he said to a person: Get down and prepare barley meal for us. Upon this he said: Messenger of Allah, let there be dusk. (He the
We travelled with the Messenger of Allah (ﷺ) as he had been observing fast. When the sun sank he said: So and so, get down and prepare barley meal for us. The rest of the hadith is the same.
In this hadith transmitted by one of the narrators (neither these words are found): During the month of Ramadan." nor his statement:" And the night prevails from that side (the eastern side)." (These
In this hadith transmitted by one of the narrators (neither these words are found): During the month of Ramadan." nor his statement:" And the night prevails from that side (the eastern side)." (These
Seek the time of Lailat-ul-Qadr in the last (ten nights), or he said: in the last nine (nights).
That is a sacred territory and a place of safety.
Jabir b. Abdullah (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) having forbidden taking of rent or share of land.
I asked Abdullah b. Ma'qil about Muzara'a (cultivating land on share basis in the produce). He said: Thabit b. Dahhak informed me that Allah's Messenger (ﷺ) forbade Muzara'a as Ibn Abu Shaiba forbade
We visited 'Abdullah b. Ma'qil and asked him about sharing of crops, whereupon he said: Thabit alleged that Allah's Messenger (ﷺ) forbade Muzara'a and commanded leasing it out on rent (for money) and
This hadith is reported on the authority of Adi b. Hatim through another chain of transmitters.
I asked 'Abdullah b. Abu Aufi if Allah's Messenger (ﷺ) awarded (the punishment) of stoning (to death). He said: Yes. I said: After Sura al-Nur was revealed or before that? He said: I do not know.
This is for you and this has been presented to me as a gift. Here follows the tradition that has gone before except that 'Urwa (one of the narrators in the chain of transmitters) asked Abu Humaid: Did
I asked 'Abdullah b. Abu Aufa about (the lawfulness or unlawfulness of) the flesh of the domestic asses. He said: We experienced hunger on the Day of Khaibar as we were with the Messenger of Allah (ﷺ)
I heard Abdullah b. Abu Aufa say: We were smitten with hunger during the nights of Khaibar. On the Day of Khaibar, we fell upon domestic asses and we slaughtered them, and when our earthen pots boiled
A newly wedded person of Medina invited us to a wedding feast, and he served us thirteen lizards. There were those who ate it and those who abandoned it. I met Ibn 'Abbas the next day, and informed hi
Ibn 'Abbas reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade the mixing of dates and grapes together, and mixing of unripe dates and ripe dates together (for preparing Nabidh), and he wrote to the people of
Ibn 'Abbas reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade the (preparation of Nabidh) in gourd in pitcher besmeared with pitch, in varnished jar, and in hollow stumps.
I think he also made a mention of hollow stump.
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
— · 1 entry
اليمامي * * *— · 1 entry
سليمان بن أبي سليمان الهاشمي، مولى ابن عباس. روى عن: أنس، وعن أبيه، عن أبي هريرة، وقيل: إنه سمع من أبي هريرة. وعنه: العوام بن حوشب، وفي روايته عنه اختلاف. قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: لا أعرفه. روى له الترمذي حديثا واحدا: «لما خلق الله الأرض جعلت تميد». قلت: ذكره ابن حبان في «الثقات» في التابعين، وقال: يروي عن أبي هريرة، وأبي سعيد. روى عنه: العوام بن حوشب، وقتادة.وذكر الخطيب في «المتفق والمفترق» أن ابن خراش جمع بين الراوي عن أبي هريرة، وبين الراوي عن أبي سعيد، يعني كما فعل ابن حبان. انتهى. وعندي أنهما اثنان؛ فإن الراوي عن أبي سعيد ليثي بصري بخلاف هذا. وقال البخاري في «تاريخه»:— · 1 entry
٢٣٤٩ - سليمان بن أبي سليمان الهاشمي مولى عبد اللَّه بن عباس (¬١) روى عن أنس، وعن أبيه، عن أبي هريرة. وقيل: إنه سمع من أبي هريرة. روى عنه العوام، وفي روايته عنه اختلاف، قال يحيى بن معين: لا أعرفه. هذا جميع ما ترجمه به المزي، وقبله ابن سرور. وفي "تاريخ البخاري": سليمان بن أبي سليمان سمع منه عوام بن حو…▸ expand full passage (1,043 chars)٢٣٤٩ - سليمان بن أبي سليمان الهاشمي مولى عبد اللَّه بن عباس (¬١) روى عن أنس، وعن أبيه، عن أبي هريرة. وقيل: إنه سمع من أبي هريرة. روى عنه العوام، وفي روايته عنه اختلاف، قال يحيى بن معين: لا أعرفه. هذا جميع ما ترجمه به المزي، وقبله ابن سرور. وفي "تاريخ البخاري": سليمان بن أبي سليمان سمع منه عوام بن حوشب، سمع أبا هريرة. ثنا أحمد بن خالد، ثنا أبي، عن سفيان، عن عبد اللَّه، عن سليمان بن أبي سليمان مولى بني هاشم، عن أنس، عن النبي ﷺ قال: "لا تَسْتَضِيئُوا بِنَارِ الْمُشْرِكِينَ، وَلا تَنْقُشُوا فِي خَوَاتِيمِكُمْ عَرَبِيًّا (¬٢) ". فلم أدر حتى دخلت على الحسن فقال: نهي أن يستعان بالمشركين على شيء، وأن ينقش في خاتمه اسم محمد ﷺ. وقال أبو حاتم الرازي: روى عن أبي هريرة. ولم ينقضه في المراسيل، ولا تعرض له في "التاريخ". وقال ابن حبان في كتاب "الثقات": سليمان بن أبي سليمان مولى ابن عباس يروي، عن أبي هريرة، وأبي سعيد الخدري. روى عنه قتادة، والعوام بن حوشب. وكذا جمع بين الراوي عن أبي سعيد، وأبي هريرة، عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، فيما ذكره الخطيب في "المتفق والمفترق". وخرج أبو حاتم حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم أبو عبد اللَّه، وأبو محمد الدارمي.— · 3 entries
١٥٣٣ - سليمان بن أبي سليمان الهاشمي، مولى ابن عباس. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: في «العلل» مجهول، لم يرو عنه غير قتادة. «تهذيب التهذيب» ٢ ٩٧.١٥٣٣ - سليمان بن أبي سليمان الهاشمي، مولى ابن عباس. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: في «العلل» مجهول، لم يرو عنه غير قتادة. «تهذيب التهذيب» ٢ ٩٧.١٥٣٣ - سليمان بن أبي سليمان الهاشمي، مولى ابن عباس. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: في «العلل» مجهول، لم يرو عنه غير قتادة. «تهذيب التهذيب» ٢ ٩٧.