Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

Zubayd bin al-Harith

Zubayd bin al-Harith bin 'Abdul Karim bin 'Amr bin Ka'b

Abu 'Abdur Rahman/'Abdullah

Kunya
Abu 'Abdur Rahman/'Abdullah
Also known as
زبيد بن الحارث اليامي
Died
122 AH or after
Lived in
al-Kufa
Class
tabi'i

Kutub Sittah identity

This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.

زبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب

6th · died 122 AH

Teachers
44
Students
59
Verdicts
13
Identity mapping details
Six-Book narrator ID
2995
Review status
auto
Match method
norm exact name ar to other name
Confidence
likely

Hadith appearances

50 hadiths · 6 collections

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

Mentioned in

8 books · 14 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
4
Strong identity entries
0
Chronology hints
1
Attribute hints
5
Relation hints
21
Assessment hints
5
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

8 books · 14 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages5 assessment hints5 assessment snippets

al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl

Aḥmad b. Ḥanbal · d. 855 CE · 1 entry

الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال — أحمد بن حنبل

  • assessment snippet1,185 chars
    زبيد بن الحارث اليامي قال صالح: قال أبي: أهل الكوفة كلهم يفضلون عليًّا على عثمان، إلا رجلين: طلحة بن مصرف وعبد اللَّه بن إدريس. قلت: له: زبيد؟ قال: لا، كان يحب عليًّا. أي: كانه يفضله على عثمان. "مسائل صالح" (715). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا أبي قال: رأيت زبيد بن الحارث في ج…
    ▸ expand full passage (1,185 chars)
    زبيد بن الحارث اليامي قال صالح: قال أبي: أهل الكوفة كلهم يفضلون عليًّا على عثمان، إلا رجلين: طلحة بن مصرف وعبد اللَّه بن إدريس. قلت: له: زبيد؟ قال: لا، كان يحب عليًّا. أي: كانه يفضله على عثمان. "مسائل صالح" (715). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا أبي قال: رأيت زبيد بن الحارث في جنازة عبد الرحمن بن سعيد بن وهب رد النساء، فأتين، ثم اعترضهن في موضع آخر فردهن، فأبين فلما غلبنه رجع. "العلل" رواية عبد اللَّه (202) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو النضر قال: حدثنا محمد ابن طلحة، عن زبيد قال: كان أحدهم إذا تكنى بأبي القاسم، كنيناه أبا القاصم. "العلل" رواية عبد اللَّه (1797)، (5207) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو النضر قال: حدثنا محمد -يعني: ابن طلحة- قال: كان طلحة وزبيد يخضبان بالصفرة. "العلل" رواية عبد اللَّه (1802)، (5213) قال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: كان طلحة وزبيد مصلاهما واحد، وكان طلحة عثمانيا، وزبيد علويًا، وكان طلحة من الخيار، ولا يدفع زبيد عن حجته، وكان طلحة يحرم السكر، وزبيد لا يحرمه. "المعرفة والتاريخ" 2/ 678، 807 قال سلمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: ثنا يحيى بن أبي بكير، عن نعيم بن ميسرة قال: كان يسكن الري قال سعيد بن جبير: لو خيرت عبدًا ألقى اللَّه عز وجل في مسلاخه؛ لاخترت زبيد اليامى. "المعرفة والتاريخ" 2/ 818

al-Jarḥ wa-l-taʿdīl

Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 2 entries

الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي

  • assessment snippet159 chars
    زبيد اليامي. حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا احمد ابن حنبل نا أبو نوح - يعني قرادا - قال سمعت شعبة يقول ( م) : ما رأيت بالكوفة شيخا خيرا من زبيد.
  • assessment snippet534 chars
    زبيد بن الحارث اليامي وهو ابن الحارث بن عبد الكريم الكوفي أبو عبد الرحمن روى عن أبى الأحوص والشعبي ومرة الهمداني وسعيد بن جبير روى عنه مالك بن مغول والعوام بن حوشب والثوري وشعبة ومحمد بن طلحة بن مصرف وابن شبرمة والحريش ابن سليم والحسن بن صالح وزهير بن معاوية وشريك وقيس بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا عمرو بن علي قال قلت ليحيى بن معين: زبيد اليامي؟ قال: ثبت. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: زبيد ثقة. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ( م ) أبى يقول: زبيد بن الحارث اليامى ثقة.

Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim

Al-Dāraquṭnī · d. 995 CE · 1 entry

ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم — الدارقطني

  • assessment snippet24 chars
    زبيد بن الْحَارِث اليامي

al-Īthār bi-maʿrifat ruwāt al-Āthar li-al-Shaybānī

Ibn Ḥajar al-ʿAsqalāni · d. 1449 CE · 1 entry

الإيثار بمعرفة رواة كتاب الآثار للشيباني — ابن حجر العسقلاني

  • assessment snippet49 chars
    زبيد بن الْحَارِث اليامي مَشْهُور فِي التَّهْذِيب

أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 642, entry [961]1,185 chars
    ٩١٩ - زبيد بن الحارث اليامي قال صالح: قال أبي: أهل الكوفة كلهم يفضلون عليًّا على عثمان، إلا رجلين: طلحة بن مصرف وعبد اللَّه بن إدريس. قلت: له: زبيد؟ قال: لا، كان يحب عليًّا. أي: كانه يفضله على عثمان. "مسائل صالح" (٧١٥). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا أبي قال: رأيت زبيد بن الحار…
    ▸ expand full passage (1,185 chars)
    ٩١٩ - زبيد بن الحارث اليامي قال صالح: قال أبي: أهل الكوفة كلهم يفضلون عليًّا على عثمان، إلا رجلين: طلحة بن مصرف وعبد اللَّه بن إدريس. قلت: له: زبيد؟ قال: لا، كان يحب عليًّا. أي: كانه يفضله على عثمان. "مسائل صالح" (٧١٥). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا أبي قال: رأيت زبيد بن الحارث في جنازة عبد الرحمن بن سعيد بن وهب رد النساء، فأتين، ثم اعترضهن في موضع آخر فردهن، فأبين فلما غلبنه رجع. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠٢)قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو النضر قال: حدثنا محمد ابن طلحة، عن زبيد قال: كان أحدهم إذا تكنى بأبي القاسم، كنيناه أبا القاصم. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٩٧)، (٥٢٠٧) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو النضر قال: حدثنا محمد -يعني: ابن طلحة- قال: كان طلحة وزبيد يخضبان بالصفرة. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٨٠٢)، (٥٢١٣) قال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: كان طلحة وزبيد مصلاهما واحد، وكان طلحة عثمانيا، وزبيد علويًا، وكان طلحة من الخيار، ولا يدفع زبيد عن حجته، وكان طلحة يحرم السكر، وزبيد لا يحرمه. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦٧٨، ٨٠٧ قال سلمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: ثنا يحيى بن أبي بكير، عن نعيم بن ميسرة قال: كان يسكن الري قال سعيد بن جبير: لو خيرت عبدًا ألقى اللَّه ﷿ في مسلاخه؛ لاخترت زبيد اليامى. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٨١٨

ابن حبان - مشاهير علماء الأمصار

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 259, entry [1333]89 chars
    [١٣٢٢] زبيد بن الحارث اليامي أبو عبد الرحمن من متقشفة الكوفيين مات سنة ثنتين وعشرين ومائة

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3068, entry [4671]1,800 chars
    ٤٤٥٤ - زبيد بن الحارث اليامي • زبيد بن الحارث اليامي الكوفي. (وكان قوم من أهل الكوفة لا يحمد الناس مذاهبهم، هم رؤوسم حدثي الكوفة، مثل: أبي إسحاق عمرو بن عبد الله، ومنصور، والأعمش، وزبيد بن الحارث اليامي، وغيرهم من أقرانهم، احتملهم الناس على صدق السنتهم في الحديث، ووقفوا عندما أرسلوا، لمَّا خافوا الا…
    ▸ expand full passage (1,800 chars)
    ٤٤٥٤ - زبيد بن الحارث اليامي • زبيد بن الحارث اليامي الكوفي. (وكان قوم من أهل الكوفة لا يحمد الناس مذاهبهم، هم رؤوسم حدثي الكوفة، مثل: أبي إسحاق عمرو بن عبد الله، ومنصور، والأعمش، وزبيد بن الحارث اليامي، وغيرهم من أقرانهم، احتملهم الناس على صدق السنتهم في الحديث، ووقفوا عندما أرسلوا، لمَّا خافوا الا تكون مخارجها صحيحة. فأما أبو إسحاق فروى عن قوم لا يعرفون، ولم ينتشر عنهم عند أهل العلم، الا ما حكى أبو إسحاق عنهم. فإذا روى تلك الأشياء التي إذا عرضتها الأمة على ميزان القسط الذي جرى عليه سلف المسلمين وأئمتهم الذين هم الموئل لم تتفق عليها، كان الوقف في ذلك عندي الصواب؛ لأن السلف أعلم بقول رسول الله ﷺ وتأويل حديثه، الذي له أصل عندهم.وقال وهب بن زمعة: سمعت عبد الله يقول: «إنما أفسد حديث أهل الكوفة الأعمش وأبو إسحاق». قال إبراهيم: وكذا حدثني إسحاق بن إبراهيم، ثنا جرير قال: سمعت مغيرة يقول غير مرة: «أهلك أهل الكوفة: أبو إسحاق وأعيمشكم هذا». قال إبراهيم: وكذلك عندي من بعدهم، إذ كانوا على مراتبهم من مذموم المذهب وصدق اللسان. فكان أبو نعيم: كوفي المذهب صدوق اللسان. وعبيد الله بن موسى: أغلى وأسوأ مذهباً، وأروى للأعاجيب التي تُضِلُّ أحلام من تبحر في العلم. وخالد بن مخلد: كان شتاماً معلناً بسوء مذهبه. وأمثالهم كثير. فما روى هؤلاء مما يقوي مذهبهم عن مشايخهم المغموزين وغير الثقات المعروفين، فلا ينبغي أن يغتر بهم الضنين بدينه، الصائن لمذهبه؛ خيفة أن يختلط الحق المبين عنده بالباطل الملتبس، فلا أجد لهؤلاء قولاً هو أصدق من هذا). [أحوال الرجال ص ١٢٤)])]. • زبيد بن الحارث اليامي. حجة. فيه تشيع يسير. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٦١)]. • زبيد بن الحارث اليامي. [ع] من ثقات التابعين، فيه تشيع يسير. قال القطان: ثبت. وقال غير واحد: هو ثقة. وقال أبو إسحاق الجوزجانى -. كعوائده في فظاظة عبارته: كان من أهل الكوفة قوم لا يحمد الناس مذاهبهم، هم رءوس محدثي الكوفة، مثل أبى إسحاق، ومنصور، وزبيد اليامى، والأعمش، وغيرهم من أقرانهم احتملهم الناس لصدق السنتهم في الحديث وتوقفوا عندما أرسلوا. [ميزان الاعتدال (٢/ ٦١)].
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 3068, entry [4671]344 chars
    ة يقول غير مرة: «أهلك أهل الكوفة: أبو إسحاق وأعيمشكم هذا». قال إبراهيم: وكذلك عندي من بعدهم، إذ كانوا على مراتبهم من مذموم المذهب وصدق اللسان. فكان أبو نعيم: كوفي المذهب صدوق اللسان. وعبيد الله بن موسى: أغلى وأسوأ مذهباً، وأروى للأعاجيب التي تُضِلُّ أحلام من تبحر في العلم. وخالد بن مخلد: كان شتاماً معلناً بسوء مذهبه. وأمثالهم كثير. فما روى هؤ
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 3068, entry [4671]343 chars
    زبيد بن الحارث اليامي. حجة. فيه تشيع يسير. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٦١)]. • زبيد بن الحارث اليامي. [ع] من ثقات التابعين، فيه تشيع يسير. قال القطان: ثبت. وقال غير واحد: هو ثقة. وقال أبو إسحاق الجوزجانى -. كعوائده في فظاظة عبارته: كان من أهل الكوفة قوم لا يحمد الناس مذاهبهم، هم رءوس محدثي الكوفة، مثل أبى إسحاق، ومنصور، وزبيد اليامى، والأعمش، وغ
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 3068, entry [4671]343 chars
    ال الرجال ص ١٢٤)])]. • زبيد بن الحارث اليامي. حجة. فيه تشيع يسير. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٦١)]. • زبيد بن الحارث اليامي. [ع] من ثقات التابعين، فيه تشيع يسير. قال القطان: ثبت. وقال غير واحد: هو ثقة. وقال أبو إسحاق الجوزجانى -. كعوائده في فظاظة عبارته: كان من أهل الكوفة قوم لا يحمد الناس مذاهبهم، هم رءوس محدثي الكوفة، مثل أبى إسحاق، ومنصور، وز
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 3068, entry [4671]342 chars
    فروى عن قوم لا يعرفون، ولم ينتشر عنهم عند أهل العلم، الا ما حكى أبو إسحاق عنهم. فإذا روى تلك الأشياء التي إذا عرضتها الأمة على ميزان القسط الذي جرى عليه سلف المسلمين وأئمتهم الذين هم الموئل لم تتفق عليها، كان الوقف في ذلك عندي الصواب؛ لأن السلف أعلم بقول رسول الله ﷺ وتأويل حديثه، الذي له أصل عندهم.وقال وهب بن زمعة: سمعت عبد الله يقول: «إنما
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 3068, entry [4671]345 chars
    وزبيد بن الحارث اليامي، وغيرهم من أقرانهم، احتملهم الناس على صدق السنتهم في الحديث، ووقفوا عندما أرسلوا، لمَّا خافوا الا تكون مخارجها صحيحة. فأما أبو إسحاق فروى عن قوم لا يعرفون، ولم ينتشر عنهم عند أهل العلم، الا ما حكى أبو إسحاق عنهم. فإذا روى تلك الأشياء التي إذا عرضتها الأمة على ميزان القسط الذي جرى عليه سلف المسلمين وأئمتهم الذين هم الموئل

شمس الدين الذهبي - الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagehigh confidencevol. 0, page 0, entry 1614166 chars
    زبيد بن الحارث اليامي عن بن أبي ليلى وأبي وائل وعنه شعبة وسفيان حجة قانت لله قال شعبة ما رأيت خيرا منه وقال بن عيينة قال زبيد ألف بعرة أحب إلي من ألف دينار توفي 122 ع